‘어린이’라는 단어를 처음으로 만들어 정착시키면서, 어린이 운동에 헌신했던 방정환의 글들을 엮어 펴낸 책이다. 시조나 가사 등 고전시가에서 ‘어리다’라는 표현이 자주 등장하지만, 그 의미는 ‘어리석다’ 또는 ‘미숙하다’라는 부정적인 의미를 지닌 경우가 대부분이다. 예컨대 서경덕의 시조 초장에 ‘마음이 어린 후니 하는 일이 다 어리다’라는 구절이 등장하는데, 어리석고 미숙한 마음가짐으로 인해서 하는 일조차 어리숙함에서 벗어날 수 없음을 토로하는 내용이다. 하지만 방정환은 이러한 표현에서 ‘어린이’라는 단어를 만들어냈으며, 비록 미숙하지만 당당한 ‘사회적 존재’로서 그들을 인정해야 한다는 주장을 제기했던 것이다. 

미숙하지만 온전한 주제로 ‘어린이’를 인정해야 한다는 그의 주장은 ‘어린이는 어른보다 새로운 존재’라는 이 책의 부제를 통해서도 잘 드러나고 있다고 하겠다. 그가 만들었던 ‘어린이날’은 이제 대표적인 국가 공휴일로 자리를 잡았으며, 명실공히 ‘어린이 운동의 선구자’라는 평가를 받고 있다. 비록 31살의 젊은 나이에 병으로 세상을 떠났지만, ＜어린이＞라는 잡지를 창간하고 ‘조선소년연합회’ 등에서 활동하면서 각종 글을 기고하고 동화를 창작하는 등 ‘어린이 운동’에 적지 않은 업적을 남겼다. 이 책에는 ＜어린이＞를 비롯한 ＜개벽＞과 ＜별건곤＞ 등의 잡지에 방정환이 기고했던 글들이 수록되어 있다. 그의 글에는 ‘어린이’의 권리에 대한 내용이 대부분이지만, 학생이나 여성의 인권과 사회적 역할에 대해서 논하는 내용들도 포함되어 있다.

모두 3항목으로 구성된 목차에서, 첫 번째는 ‘새로 쓰는 동화’라는 제목으로 모두 10개의 글이 수록되어 있다. 원시사회의 인간이 어떻게 집단을 이루고 계급이 나뉘고 빈부의 격차가 생기는가를 알기 쉽게 설명하는 ‘깨어 가는 길’이라는 동화가 가장 앞에 수록되었고, 이어지는 글들은 단순히 ‘이야기’가 아닌 어린이를 위한 ‘동화’를 어떻게 창작하고 활용할 것인지에 대한 내용들이 수록되어 있다. 저자 스스로 ‘작가로서의 포부’를 드러내는 글이 있는가 하면, ‘새로 개척되는 동화에 대하여’나 ‘어린이 찬미’ 그리고 ‘동화 작법’ 등을 통해 자신이 지니고 있었던 생각들을 펼쳐내고 있다. 여기에 ‘이혼 문제의 가부’는 당시 사회적 약자로 자리하고 있던 여성들의 처지를 헤아려서 이혼이라는 문제를 고민해야한다고 역설하는 내용을 담고 있으며, 그러한 문제의 연장선에서 ‘미혼의 젊은 남녀들에게’ 자신과 상대방에 대한 진심과 신뢰를 바탕으로 결혼을 생각해보도록 권고하는 내용이 담겨있다. 

2장에서는 ‘나와 우리의 이야기’라는 제목 아래, 저자 자신의 경험을 통해서 어린이와 학생의 사회적 처지와 자신이 몸담고 있는 천도교에 대한 생각들을 펼쳐 보이고 있다. 저자가 7살 때 누군가를 따라 학교에 갔다가 학교에 다닐 수 있다는 교장의 말에 덜컥 긴 머리를 자르고 와서, 집안 어른들이 그것을 보고 난리가 난 것처럼 반응했던 ‘옛날 학교 이야기’는 20세기 초반 사회의 분위기를 말해주는 듯하다. 특히 인상적이었던 내용은 입사 면접에서 사회 저명인사들의 추천장을 들고 온 사람이 아닌, 초라한 행색이지만 아무런 추전장도 없던 이를 채용했던 일화를 소개하는 글이었다. 추천장을 들고 온 이들은 자신 있는 발언으로 능력을 강조했지만, 추천장이 없던 응시자는 자신의 신발을 정돈하고 주변에 떨어진 책을 책상에 올려놓는 등 행동으로 자신의 성실함을 증명해서 뽑았다는 내용이다. 지금도 우리 사회에는 취업을 위해 자신의 경력을 뜻하는 ‘스펙’을 내세우는 경우가 많지만, 결국 그보다는 내면의 품성이 더 중요하다는 것을 역설하는 내용이라고 이해된다. 

마지막 3장에서는 ‘새로운 시대를 위하여’라는 제목으로 모두 8개의 글이 수록되어 있는데, 그 내용 역시 자신의 경험을 토대로 학생과 여성들에게 들려주는 글들로 구성되어 있다. 일제 강점기 당시 형사의 감시를 받으며 생활했으며, 자신을 감시했던 형사들과 인간적으로 교유했던 솔직한 이야기를 ‘미행당하던 이야기’에서 풀어놓고 있다. 자신의 의사도 묻지 않고 강연한다는 광고를 먼저 내고, 정작 그 사실을 알지 못한 저자 자신은 나중에 지인들에게 약속을 지키지 못했다는 면박을 받기도 했다는 일화를 소개하는 ‘선전시대’라는 글의 내용은 누군가의 명성을 악용하는 세태에 대한 씁쓸했던 소감을 피력하는 내용이다. 그동안 ‘어린이 운동’의 선구자로서 방정환의 업적은 익히 들어 알고 있었지만, 이 책을 통해서 그가 지녔던 소신과 운동에 대한 신념을 분명히 알 수 있었다. 사회적 약자로서 어린이와 여성, 그리고 학생들에 대한 방정환의 관심과 애정을 확인할 수 잇는 계기가 되었다.(차니)

* YES24 리뷰어클럽 서평단 자격으로 작성한 리뷰입니다.

* 방정환의 어린이 찬미 *

지은이 : 방정환

소파 방정환의 글 27편 모음집

위인전 아님!!!

어른보다 더 새로운 사람, 어린이

방정환??

네.. 여러분이 생각하는 그 소파 방정환 선생님.. 맞습니다^^

방정환 선생님, 하면 어린이날만 생각나는 사람..

저요!저요!!ㅋㅋㅋㅋ

그냥 훌륭하신 분..이라고만 생각했는데

이번에 방정환 선생님의 글들을 읽어볼 기회가 생겨서 좋았어요~♡

소파 방정환

＜방정환의 어린이 찬미＞ 책날개 참고

*소파의 뜻

"작은 물결"이라는 뜻이라고 합니다^^

(뜻은 작은 물결인데 결국엔 큰 물결을 만드셨네요~ㅎㅎ)

일제강점기에 어린이의 날을 제정하고 아동 잡지 ＜어린이＞를 창간한 아동문학가다.

1899년 11월 9일 서울의 야주개 (지금의 당주동)에서 태어나,

1913년 미동초등학교를 졸업하고 선린학교에 들어갔지만 가정 형편이 좋지 않아 그만두고 천도교에 입교했다.

1917년 독립운동가 손병희의 딸 손용화와 결혼한 뒤 경성청년구락부를 조직해 청소년 운동을 전개하기 시작했으며, 보성전문학교에 공부하던 중인 1919년, 3.1문동이 일어나자 독립선언문을 배포한 혐의로 일본 경찰에게 체포되어 고문을 받았다.

이후 일본 도요대학 철학과에 입학해 아동예술과 아동심리학을 연구했으며, 유학 중에 천도교청년회 동경지회를 조직했다.

1921년 천도교 소년회를 조직해 아동 운동을 본격적으로 시작해 1922년 5월 1일을 어린이날로 제정하고, 1923년 소년운동을 확산하기 위해 국내 최초 순수 아동잡지 ＜어린이＞를 창간했으며, 색동회를 조직했다.

1928년 세계 20여개 나라 어린이가 참가하는 세계아동예술전람회를 개최하기도 했다. 어린이날 제정과 함께 소년 운동을 주도하는 등 적극적으로 활동을 전개하다가 일제의 가중된 탄압과 스트레스로 1931년 7월 17일에 쓰러진 뒤 그 달 23일에 숨졌다.

당시 33세의 젊은 나이였다.

현재 서울시 망우리공원에 묘소가 있다. 1980년 건국포장을 수여했으며, 1990년 건국훈장 애국장에 추서되었다.

원래 어린이날은 5월 1일이었다.

방정환은 일본 도쿄에서 어린이 문제를 연구하는 단체인 색동회를 창설했고,

창립일인 1923년 5월 1일을 어린이날로 정하였다.

이날은 대한민국 최초의 어린이날이지만, 현재의 어린이날은 5월 5일이다.

5월 1일이 노동절과 겹치자 1927년부터 5얼 첫째 일요일로 바뀐 어린이날은 이후 일제의 탄압으로 1939년부터 중단되었다가 광복 후인 1946년 5월 첫째 일요일인 5월 5일에 기념식이 열리면서 이후 이날이 어린이날로 정해졌다.

어린이날에도 숨은 역사와 일제 강점기의 아픔이 담겨있다.

방정환의 어린이 찬미

방정환은 소외되었던 어린이들에게 존엄을 찾아주고자 했으며,

나아가 어린이를 통해 우리나라의 독립을 기원하고 건설적인 국가의 미래를 꿈꾸었다.

그가 꾸었던 꿈들은 그가 여러 지면에 쓴 글들에도 고스란히 담겨 있다.

그는 '어린이날의 창시자'로만 한정하기에는 활동 폭이 매우 넓었는데,

다양한 분야에서 활발히 활동한 문학가이기도 했고

민족의식 또한 강했는데 이는 여러 글들을 통해서도 알 수 있다.

이런 그의 생각들은 잡지와 신문을 통해서는 어린이에 대한 사랑을 담고,

개인적인 자기 고백부터 당시 교육 문제와 사회적 이슈에까지 이른다.

예를 들면,

＜새로 개척되는 동화에 관하여＞와 ＜동화 작법＞은 아동문학에 대한 생각,

＜소년의 지도에 관하여＞와＜여학교 교육 개혁을 제창함＞등에선 당대 교육 문제를 언급하고 해결 방안을 찾았으며,

＜옛날 학교 이야기＞처럼 편안한 글들도 있다.

이 책은 소파 방정환 선생의 위인전이 아닙니다!!

방정환 선생이 여러 잡지와 신문에 실었던 글 27편을 게재 순서대로 모은 책입니다.

그렇기에 지은이가 "방정환"으로 되어있습니다ㅎㅎㅎ

그의 신랄한 비판들과

어린이들 위한다는 그 당시 획기적이었을 내용들,

어찌 보면 이야기꾼의 면모가 드러나는 스토리텔링까지..

우리가 그동안 "어린이날 방정환"이라는 포장만 알고 있었다면

그의 가치관과 생각을 좀 더 가까이해보는 계기를 만들어보시면 어떨까요??^^

＜yes24 리뷰어클럽 서평단 자격으로 작성한 리뷰입니다.＞

사진과 함께한 네이버 블로그 글은 아래로~

https://blog.naver.com/bbaragi98/223116825863

5월은 어린이날 우리들 세상~♬

어린이날을 만든 소파 방정환. 음... 이 정도만 알고 방정환 선생님의 삶에 대해서는 잘 모르고 있었습니다. 어린이날이라 하면 아이들 선물 사주는 날, 달콤한 빨간 날 정도로 치부되고 있지는 않은지요.

시대를 움직인 인물을 발굴해 내는 이다북스의 '이다의 이유' 시리즈에 방정환 선생님이 등장했습니다. ＜방정환의 어린이 찬미＞에서 우리가 알지 못했던 그의 삶과 꿈을 만나봅니다.

"어린이는 어른보다 새로운 사람입니다. 어린이를 어른보다 더 높게 대접하십시오. 절대 윽박지르지 마십시오. 어린이의 생활을 항상 즐겁게 해주십시오. 항상 칭찬하며 기르십시오."라는 당부가 적힌 선언 전단지는 우리나라 최초의 어린이날 행사를 치른 날 경성 곳곳에 뿌려졌습니다.

일제강점기 1923년 5월 1일. 세계 최초로 어린이 인권 선언문 '어린이날의 약속'을 발표한 방정환. 어린이를 온전히 인간으로 대우하는 내용입니다. 획기적인 사건이었습니다.

어린이라는 단어는 언제 생겼을까요? 저는 오래전부터 있는 단어인 줄 알았습니다. 이 단어를 만든 사람이 방정환 선생님이셨습니다. 외국 시를 번역하면서 어린이라는 단어를 1920년 천도교 월간지 《개벽》에 처음 발표했고, 다음 해 어린이라는 단어를 공식화합니다.

그럼 그전에는 어린이를 어린이라 부르지 않고 뭐라고 불렀던 거죠? 동몽, 아동, 소년이라고 불렀습니다. 방정환 선생님은 젊은이, 늙은이라는 구분만 있던 시절 '어린이'라는 단어를 만듭니다. 성숙하지 못한 불완전한 존재가 아니라 어린 사람에 대한 존중의 뜻을 담아 만들었습니다. 독립된 인격체로 인정받지 못한 아동을 대등하게 대우한 겁니다.

1923년 3월 우리나라 최초의 어린이 잡지 ＜어린이＞가 발간됩니다. 역시 방정환 선생님의 노력 덕분입니다. 아동문화 운동의 선구자이자 아동문학의 개척자가 되었습니다. 어린이 운동에만 매진한 건 아닙니다. 어린이의 범주를 넘어 폭넓은 활동을 했습니다. ＜방정환의 어린이 찬미＞에서 다양한 분야에서 활동한 그의 일생을 살펴봅니다.

인류사에도 관심 많았고 당대 교육 문제뿐만 아니라 각종 사회적 이슈에 대한 발언도 과감히 하곤 했습니다. 미개하고 어리석은 짓을 하는 인간 사회를 비꼬기도 하고, 참된 세상으로 나아가기 위해 학생, 부모, 교사 등이 가져야 할 가치관을 짚어주기도 합니다.

이 책은 1921년에 발표한 ＜깨어가는 길＞부터 1931년에 발표한 ＜여학교 교육 개혁을 제창함＞까지 27편의 글이 실렸습니다. 이 글을 통해 그가 꿈꾼 세상을 엿볼 수 있습니다. "어린이는 복되다", "어린이는 모두 시인이다"며 세상의 모든 것을 아름답게 보는 어린이를 예찬하는 『어린이 찬미』는 백미입니다. 어린이의 내일을 찬란하게 해주고 싶었던 방정환 선생님의 마음이 깃든 글이 가슴을 두드립니다.

동화에 대한 그의 소신도 인상 깊습니다. 아동의 정신생활의 중요한 일부분이고 가장 필요한 것으로 본 동화. 순결하고 깨끗한 감정을 가진 아동이 어른이 되어가면서 잃어갑니다. 영원한 아동성을 위해 필요한 동화의 중요성을 강조합니다. 아동에게 가장 귀중한 정신적 식량인 동화를 연구하고 창작하는 이들이 늘기를 바라는 마음을 전하고 있습니다.

"5년 전부터 나는 누구에게라도 '하게', '해라'를 쓰지 않았습니다."라고 한 방정환 선생님. 어리다는 이유로 함부로 말을 낮추지 않고 경어를 사용하려고 노력해왔다고 합니다. 그의 진실한 품성을 엿볼 수 있습니다. 교육에 대한 가치관도 깨어있었습니다. 그는 "판에 찍어 내놓은 교육"을 비판하며 어린이는 사회의 주문품이 되려고 나오는 게 아니라는 걸 짚어줍니다. 이는 소년 운동으로 이어집니다.

학생들에게 고하는 글도 내놓았습니다. 조선의 새 운명을 좌우할 책임을 짊어진 학생들에게 용기를 주는 글, 남의 공부만 쫓아가지 말고 자기 공부에 충실하라는 간절한 조언을 만날 수 있습니다.

이 모든 것들에는 일제강점기 시대를 극복해낼 민족 자주정신이 깃들어 있습니다. 그러다 보니 방정환 선생님은 총독부의 조사를 수차례 받으며 탄압받았습니다. 게다가 총독부는 "소년회에 가면 퇴학시킨다", "어린이 잡지를 읽으면 벌을 씌운다"며 어린이들을 협박하기도 합니다.

일제의 고문과 탄압 속에서 건강 악화로 33세라는 이른 나이에 세상을 뜬 방정환 선생님. 그가 꿈꾼 세상은 이뤄졌을까요. 오늘날 우리는 어린이에 대한 인권을 얼마나 잘 지키고 있는지요. 여전히 어린이를 부모의 소유물로 바라보는 이들에게 방정환 선생님의 말씀을 전합니다. "낡고 묵은 것으로 새것을 누르지 말자! 어른이 어린이를 내리누르지 말자."

산지식의 중요성을 설파하고 어린이가 미래에 세울 희망찬 나라를 꿈꾼 방정환 선생님의 말씀을 담은 ＜방정환의 어린이 찬미＞. 그가 추구한 세계를 지금이라도 우리가 잘 이어받으면 좋겠습니다.

- 출판사로부터 도서를 제공받았습니다