저자가 바라본 유한한 삶, 우리는 어떤 형태로든, 원하는 삶이든 혹은 상황에 적응하며 맞춰 살든 살아가게 되어 있는 인생, 어엿함을 잃지 않아야 한다는 저자의 행간에서 비워야하고 다시 채워야하는 지혜를통한 유니버스적 글쓰기를 생각해 본다. 여기서 말하는 어엿하다의 사전적 의미는 주어진 상황에서 거리낌 없이 당당하게 행동하고 떳떳하게 삶과 인생을 살아간다는 것이다. 그런측면에서 저자에게 산다는 것이란 무엇인지 생각하게 한다. 물론 인생이 고독한 여행길임을 표현하는 문학적 서사를 모르는 이는 없다. 또 사는 게 힘들어 풀이 죽은 사람들에게 눈앞의 인생을 들어받으라는 격려를 전투적으로 충고하는 문장들도 쉽게 발견할 수 있다.


그런 측면에서 저자의 내면을 좀더 들여다보면, 표면적으로는 줄다가 늘어나고, 적다가 많아지며, 없다가도 있는 과정, 그런 삶의 관점을 통해 비워내고 채운 혹은 인생사 희노애락을 내쉬고 마셨다는 고독한 과정이 저자만의 내면적 서사로 세상을 이해하고 바라보게 한다는 느낌이 스친다. 아마도 인생사 돌아보면 혼자라는 것과 그런 혼자만의 고독한 시간을 잘 보내야 성장하고 성숙해 진다는 보편적인 삶의 지헤가 저자의 길고 짧은 단편들의 단면과 행간에서 도드라짐을 발견하게 된다. 그리고 이러한 삶의 이면을 채우는 고독을 각각 어떻게 정의하고 있는지 좋아하는 아렌트에게서도 부르러운 측면을 예상케 한다.

에밀 시오랑(Emil M. Cioran, 1911~1995)의 글쓰기 고독??
"지금 이 순간, 나는 혼자다. 무엇을 더 바랄 수 있으랴? 이보다 강렬한 행복은 없거늘. 그렇다, 고독에 귀 기울이는 행복은 침묵의 힘을 받아 한층 더 불어난다."

독일 철학자 한나 아렌트(Hannah Arendt, 1906~1975)는  고독을
"고독 속에 있다는 것은 자신의 자아와 함께 있다는 의미다"라고 정의했다.

이집트 태생 프랑스 가수인 조르주 무스타키(Georges Moustaki,1934~2013)의 나의 고독(Ma Solutude)의 
 "Je ne suis jamais seule avec ma solutude.
나는 고독과 함께라면 외롭지 않다"라는 노래했다.

이러한 시선을 바탕으로 본문은 총 4부를 통해 내가 쓰는 이유와 삶을 바라보는 시선의 적나라함을 말하고 있다. 즉
제1부 생소한 감정~을 통해 
오늘도 멜랑콜리한 이들에게~
발터벤야민은 근심걱정은자본주의시대에 적합한정신질환이라고말했다.
 멜랑꼴리의 사전적정의가 우울비관주의에해당하는인간의기본감정이라고한다면
 벤야민이말한 자본주의정신질환이라고말하는 단어가멜랑꼴리일듯하다.
 하지만저자는이에반하여
 멜랑꼴리를원초적인감정, 보편적이고자연스러운감정, 기분의일부분으로바라보면어떻까를 언급한다.
 기쁨노여움슬픔즐거움처럼멜랑꼴리를통해 인간의호홉처럼 이해하고받아들인다면
 앞으로나아가면서깊어질수있는 두가지감정을 한꺼번에컨트롤하기어려운인간의감정을
 깊이잏하려면멜랑꼴리적어야야한다는것이저자적견해인데 개인적으로공감이간다.(p,p,42,43~4) 



한마디 말~
제짐을견디는결국언젠가는주저않지만
 제무게를견디는자는그럼에도끝까지나아가게된다.
 무게란 몸을지탱하게하고 흔들리지않게하는 역활을한다
 태어날때부터가지고태어나고후천적인부정성들이쌓여만들어지는짐
 하지만그런짐을나를지탱케하는무게로생각의전환을이루었을때
 어떤변화가일어나는가
 그것이짐과무게의차이다.
 이때위기가기회가되고 끝이아니라시작이며짐이부게가되는것이다.(p,p,52,54) 


사랑의 형태~
늘다하지못하는말, 해도해도충분하지않은말,
 언제들어도기분좋은말, 숨이다하는날가지멈추지않는말,
 바로사랑한다는말이다.
 사랑은보이는것이고 보여주는것이며 보여지는것, 항상보여주고싶은것이다
 그러니주체적으로사랑하며사랑하자. 생명이다하는순간까지 사랑을쫒으며살아가자.(p,p,56,59) 
#고독과외로움 #낯섦에관하여 #이성과감성 #무의미의나날 #가을을 향한시샘 #중후해지는기쁨 #고통의역치 #냉정할용기 #무기가되는 말


제2부 미완성의 언어
유명과 무명~
세상은그리호락호락하지않다는것을 우리는매번통감하며살고있다.
 이름값나잇값을통해 다양한집단에서질적인 대접의차이를느끼며살아간다.
 제이름값을높일려고 부단히 노력하는세상
 이름과나이뒤에붙는값이란 비단긍정적인의미만지니고있는것은아니다.
 ... 그리고세상엔이름값나이값에미달하는사람들도많다.
 ... 다만무명이으로살아가는공간에서도 포용과괌심이통하는세상이되기를.(p,p,096, 098) 


어깨 위의 무게~
누구나 주체적으로소유하기로선택한것들에는대개책임이따른다.
 ... 또 객체적의미로주어진것들은 소유권을누리기힘들다.
 자기의사와 상관없이주어졌기에 의무적으로행하기때문이다.
 그렇기에 현대인에게짐의미는 제각각이면서 
 중요한 재화하곤 별개의의미로 각자의 시선에따라 무겁게짊어지고 살아간다.
 ... 이를 체플린은 인생이란 가가이서보면 비극이고 멀리서보면 희극이라고 말했다.
 짊어지고 살아가는 무게를 바라본 의미이리라.
 ... 그리고 이런 무게는 삶의 질곡인 어께의 무게를 바라보는 관점을 달리할 필요가 있다.
 끝나지않을 고통이지만 인간을 날아가게 할 비상이기도 하다는 의미다
 그리고 그런 침은 한대의추억이며 순식간에 감화된다고 저자는 말한다.(p,p,108, 109) 




그럼에도 불구하고~
 시시때때로우리는단절과암흑,장애물로인해 나아갈길이막히곤한다.
 그때마다 ... 그럼에도불구하고 나아가는사람많이 성장하고성공을거머쥘수있다.
 그럼에도불구하고 일어서고
 그럼에도불구하고 포기하지말며
 그럼에도불구하고 슬픔과시련이닥쳐도 나아가는것
 그럼에도불구하고 살아가는것은 숙명앞에서 절대짖않겠다는배짱이나다름없다.(p,p,112~3) 
#한결같다이면 #퐁퐁남의등장 #무위와당위 #공간의상징성 #내 뜻대로모든것을이루리라 #생각한대로 #말의기능 #조언을얻는것 #쓸모에대하여 #착의단상 


제3부 생명력이 담긴 행위
비우고다시채우고~
#우리는저마다행복을꿈꾸며산다. 가장크고화려한행복을꿈구는것이아닌 작자만따스한행복을꿈구며살아간다. 그런행복은크나큰바람과농익은 거름이되지않더라도자신과주변의 이들을잠시나마이롭게해서 충분히의미있는삶으로연결된다. 
머물러있지않고
고립되지않고
골아서썩지않도록날마다짜디짠땀과가쁜호홉을내보내면서
살아가는이유가바로그것이다.(p,p,154,153) 


마음먹기와 행동하기~
제대로 살아있으려면 어떻게 삶을 다룰것인지를 항상 질문해야한다.
 그것은 궁극적으로 밖으로 손을뻗게하고 두발을 움직이게 한다.
 나를위한행동일지라도 곧 타인을위한행동이되고 더나아가사회를위한것이된다.
 살아있는행동이 용기를 동반하는이유는
 그처럼이타적인행위로정진하기때문이다.(p,p,149,150)


‘하지 마라’의 함정~
무엇을 바라고 원하는 하다,
 이런 하다는 무엇이되다와 무엇을이루다로 진전되는데
 분명한 결과로 이여지기도하지만
 대부분 상황의 전후가 달라지는 경우로 구체적인 행동을 이끌어내는
 반응이나생각을 기대케하는 좋은것이다.
 그렇기에 우리가 할수있는 일은 앞으로 하지마라는 것으로부터 
 완전히 길들여지지않는 것이다.
 늘 물음을 던지고 그에대한 해답을 찾을수 있도록 시도해보는 일이다.
 자유를 쟁취하는 것은 바로 거기서부터다.(p,p,170,174)


나는 실패했다~
실패를인정하려면 당장 불안을 외면하지 말아야하며
 내안의 두려움과불만을 직시해 
 초라하리많큼볼품없는 징실과 마주해야한다.
 그래야만 완벽하지도확실하지도않은 현실세계에서 두발을 제대로 디딜수가 있다.
 즉, 성숙한 어른의태도는 삶이 불확실하더라도 커ㅐ히살아내는일이다.(p.176)
#사유의삶 #고민으로부터벗어나는말 #문일지십 #확대해석 #감정조절자 #가시돋친말 #유연한태도 #칭찬의방향 #웃음의심오함 #소유와행복 #기억과추억 #기억과기록 #때문이다 




제4부 중후한 태도
다같이 ‘할라라’~
고대그리스어할라라는 전투가 벌어질대 병사들이 서로를 할라라라고 이렇게 격려한다는 것이다
 느슨하다는 뜻으로 전투같은 긴박한 상황에서 여유를 가지려는 구호로 풀이된다.
 이는 공격만을 생각하는 긴박하고 단호한 계획보다
 반드시 살겠다는 계획보다 전투를 위해 목숨을 다하겠다는 의지리라.(p.206)


인생을 배우는 과정 두가지 중 
첫째는, 자신의 결점을 마주하는 과정이다.
둘째는, 인생을 위한 배움은 때론 처절한 감정이 동반되는 과정이다.
 우리는 그런 과정을 통해 각자 자기로서의 인생을 맞이하는 것이다.(p,p,218~9)
 우리는 그런 과정을 사춘기때부터 겪으며 이자리에 와 있다.


죽음을 대하는 자세~
너와 내가 시간을 공유한 이상 우리는 서로의 처지를 살펴야 하고
 서로가 좋은 길로 나아갈 수 있게 관심을 두어야 하며
 더는 쓰러짖 않게 제 손길도 내밀줄 알아야 한다.
 당신이 잘사는 것이 곧 우리 세대가 잘사는 것이고
 당신이 뒤쳐지고 나락으로 떨어지는 것이 곧 우리 세대가 곤경에 빠지는 것이다.(p,222)


메멘토 모리~
하루하루가 조그만 일생인 것이다.
 나날의 기상이 조그만 출생,
 매일 아침의 상쾌한 시간이 조그만 청춘,
 매일 저녁 침상에 누워 잠드는 것이 조그만 죽음인 것이다.[쇼펜하우어]
[유럽 카푸친승단 지하납골당 문구]
우리도 한때는 너희와 같았고 언젠가 너희도 우리처럼 될것이다. 
... 죽음앞에서 누구도 평등하지 않을수 없다.
 우리모두는 하루하루의 조그만 죽음을 통해 나날히 평등해지고 있다.(p,p,224, 227)
#새벽맞이 #기분 #관심을지키는방법 #MBTI 규정성 #내가틀릴수있다 #어둠의효용성 #예외 
#중년의사랑 #인생을위한배움 


저자는 그럼으로서 당당하고 떳떳하게 세상을 관조하며 내 속의 고독과 진실들을 절실하게 말하고 절박하게 쏱아냈다는 것이다. 즉, 이 책을 읽는 누구나 혹은 누군가 삶의 행간과 이면을 비우고 채워지는 삶의 순리적 이해를 통해 살아있는 존재로 거듭나기를 바라고 소망한다는 부탁과 위로의 말도 건냈다. 그리고 그런 과정에서 의도적인 침묵 혹은 능동적인 고독이나 고립까지 포한한 살아 숨쉬는 다난한 과정이 인생을 탐하는 것이라는 느낌이이고 그 하나의 일환으로서 쓰기에 대한 저자만의 일상을 고찰할 수 있어서 좋았다.
#비우고 다시 채우고
#비우고
#채우고
#출판사의이벤트지원으로작성된서평입니다

삶이 어엿함을 잃지 않도록

내 속에 말을 담고, 내 안의 생각을 비워내다 !

작가 이가경 님은 스스로에 대해 다양한 생각을 말과 글로 담아내고 있는 사람,

인생의 의미를 찾는 시선과 현재를 나아가는 힘을 전하고, 일상의 평범 속에서 사유와 통찰을 제공하는

언어를 매일 엮어가고 있다고 표현했어요.

작가는 대체 삶을 살면서 어떻게 깊이 사유를 하고 깨달음을 얻는 것일까에 대해 궁금증을 유발했었는데요.

작가님의 삶 중심에는 '쓰기'가 있었습니다.

우리의 삶은 줄다가도 늘고, 적다가도 많아지기도 하고, 없다가도 생기기도 하는 연속된 과정입니다.

변하지 않는 스스로를 마주한 뒤로 살아 숨쉬는 생각들을 기록하기 시작했고, 소멸하고 탄생하는 사유의 순간을

파헤치며 세상을 보았고 사람을 알게 되었고 비로소 자연을 느끼며 그렇게 그녀의 글은 역동을 맞아 되살아나기

시작했고, 그녀의 삶 또한 그러했습니다.

그녀는 살아 있기 위해 내쉬고 마시고를, 잃고도 얻었고, 비우면서 또 다시 채워가는 연속의 과정을 경험하고

있습니다.

평소 생각이 많은 편이라서, 스스로를 지치게 만들기도 하는 내 성격 탓에 혼자 스트레스를 받기도 하고

스스로에게 변화를 주려고 노력을 하지만, 본연에 내가 가지고 있는 성향을 바꾼다는 것이 쉽지 않았고,

내가 가진 그대로의 모습을 받아들이고 인정을 해보자고 다짐하니, 고민거리들이 줄어들었고 마음 또한

가벼워짐을 느낄 수 있게 되었는데요. 이번 책을 읽으면서 나와 비슷한 생각을 하는 사람이 여기 또 있구나

작가님의 글에 동질감을 느끼기도 하면서 비단 나만 하는 고민이 아니었구나, 이럴 때는 이렇게도 생각을

해볼 수도 있구나 등, 삶의 대해 고찰을 해볼 수 있는 기회를 가질 수 있었어요.

올해는 유난히도 많은 장맛비에, 세찬 바람도 동반된다고 하는데,

비 오는 날 조용히 실내에 앉아 커피 마시면서 나의 삶에 대해 그리고 나 자신에 대해 고민해보고

되돌아볼 수 있는 시간을 가져보는 것도 필요하지 않을까라는 생각도 해봅니다.

* 네이버 카페 컬처블룸을 통해 도서를 무상으로 제공받았습니다.

인생의 의미에 대한 사유의 이야기

책을 선택한 이유

인생을 살아가면서 인생의 의미를 이해하게 된다.

삶에서 깨닫게 된 지혜의 이야기는 인생의 큰 힘이 된다.

지혜로운 인생의 의미를 이해하기 위해

"비우고, 다시 채우고"를 선택한다.

"비우고, 다시 채우고" 는

1부 생소한 감정

2부 미완성의 언어

3부 생명력이 담긴 행위

4부 중후한 태도

로 구성되었다.

1부 생소한 감정 에서는

고독은 글을 쓰는 데 필요한 대전제다.

고독이 없으면 생각의 확장도 일어나지 않는다.

고독은 평화로움을 보장받는 적막한 공간이지만

외롭고 쓸쓸한 상태를 의미하기도 한다.

외로움은 고통이지만,

고독은 자신의 자아와 함께 하며

오롯이 나에게 집중하는 순간이다.

낯섦과 연대, 이성과 감성,

무의미와 매너리즘, 낙엽을 통한 가을의 시샘,

중후한 태도 갖추기, 고통의 의미와 성장,

멜랑콜리한 인생, 냉정한 용기,

남을 해치는 말, 자신의 무게 견디기를 이야기 한다.

2부 미완성의 언어 에서는

글은 힘이 있다.

우연한 글귀에 마음이 동하기도 하고

글을 쓰기 위해 온종일 시간을 빼앗겨 버린다.

마음따라 생각도 변한다.

한결같음은 파국으로 가는 고집이다.

한결같으면 멈추고 뒤처진다. 결말은 뻔하다.

‘퐁퐁남’에서 생각해 보는 신조어의 의미,

무위와 당위, 공간의 상징성, 오만에서 벗어나기,

희망과 집착의 차이, 말의 무서운 위력,

조언을 구하기, 유명과 무명, 쓸모의 의미,

마음의 착을 다스리기, 인생의 무게,

숙명을 대하는 방법을 생각해 본다.

제3부 생명력이 담긴 행위 에서는

사유는 자신과 나누는 소리 없는 대화다.

사유는 반복된 행위로부터 생겨난다.

반복된 사유는 조금씩 더 나은 삶을 살도록 한다.

고민으로부터 벗어나게 하는 말,

문일지십과 확대해석의 문제,

감정 조절하기, 나쁜 말의 위험성,

유연한 태도, 칭찬하는 요령,

웃음의 심오함, 마음먹기와 행동하기,

비우기와 채우기, 존재의 위대함,

기억을 경험으로 체화하기,

기억이라는 허상을 기록으로 남기기,

원인을 타인에게 돌리지 않기,

‘하지 마라’에 근원적 질문하기,

실패를 대하는 마음가짐을 알아본다.

4부 중후한 태도 에서는

마음이 바뀌면 모든 것이 바뀐다.

아침마다 마음을 달리하면 하루가 변화되고

인생이 변화한다.

새벽은 모든 것들이 시작하는 시간이다.

한없이 너그러운 희망의 시간이다.

기분, 삶을 지탱하는 자신감,

MBTI의 규정성, 틀릴 수 있음을 인정하기,

빛과 어둠의 공존, 최선을 다하고 결과를 받아들이기,

삶과 예외, 중년의 사랑, 인생을 위한 배움,

죽음을 대하는 자세, 메멘토 모리,

순간을 뜨겁게 살아가기, 삶의 관성에서 탈출하기,

나답게 살아야 함을 말한다.

"비우고, 다시 채우고" 는

감정, 언어, 행위, 태도에 대한 사유를 통해

깨닫게 된 인생의 지혜를 전한다.

고독은 생각을 확장시키게 하면서 글을 쓰도록 한다.

고독은 외로운 고통의 순간이 아니다.

자아와 함께 하며 나에게 집중하는 순간이다.

글은 힘이 있다.

신조어, 무위와 당위, 공간의 상징,

희망과 집착, 유명과 무명, 쓸모 등

다양한 언어에 숨겨진 의미를 생각해 본다.

반복된 행위는 반복된 사유를 낳는다.

사유를 통해 더 나은 삶을 살아갈 수 있다.

행위의 근본적 의미를 찾아보면서,

행위에 담긴 생명력을 이해한다.

마음이 바뀌면 모든 것이 바뀐다.

아침마다 마음을 새롭게 하면

하루를 바뀌게 하면서 인생을 변화시킬 수 있다.

자신감, 뜨겁게 살아가면서 관성을 벗어나기,

최선을 다하고 받아들이기, 배움의 의미 등을

이야기 한다.

인생은 정답이 없다.

깨닫고 비우며 최선을 찾아가는 것이 정답이다.

인생의 이야기를 사유하고, 통찰하면서,

삶의 새로운 의미를 찾아가는 것은

자신만의 인생을 만들기 위해 필요하다.

"비우고, 다시 채우고"에서 전하는

삶의 근원적 문제에 대한 사유는

지혜로운 인생을 살아갈 수 있는 지혜의 이야기다.

북스고 와 컬처블룸 서평단에서

"비우고, 다시 채우고"를 증정해주셨다.

감사드린다.

#비우고다시채우고 #이가경 #북스고 #컬처블룸

#컬처블룸서평단 #에세이

#언어 #말 #생각 #사유 #감정 #태도 #삶 #통찰

비우고 다시 채우고라는 제목이 굉장히 마음에 들었습니다. 사람은 채워도 채워도 차지 않은 족속입니다. 그 말인즉슨 "득롱망촉"이라는 단어답게 조조가 장로의 한중(농나라)을 차지했더니 양평관을 너머 유비의 촉까지 욕심내었다는 고사로 욕심은 끝이없고 채워도 더 갖고 싶어하는 것이 인간입니다. 그런 인간의 세태를 제대로 표현한 제목이라는 생각에 꽤 마음에 들었습니다.

책의 내용에서 퐁퐁남의 등장이라는 파트가 문득 눈에 더 들어와서 자세히 읽었습니다. 결혼에 대한 저자의 걱정을 앞세웠었는 내용이었습니다. 저자의 말과 같이 결혼은 본디 신뢰와 협력의 관계에서부터 비롯되는 것이지만 최근들어서는 관계보다는 스펙을 보고 결혼을 한다는 생각이 많이 들었습니다. 그로 인해서 결혼에 대한 회의감을 느끼게 되었고 결국은 결혼이라는 단어자체를 혐오하게 되었습니다.

물론 결혼을 해서 행복하게 잘 사는 집이 대부분입니다. 그들은 스펙을 보지 않고 관계를 봤습니다만 개인적으로는 결혼이라는 단어를 법률상 계약관계 이상 이하로도 보지 않기 때문에 꽤 부정적입니다. 오히려 저는 그것을 족쇄라고 표현하기도 합니다. 그렇게 불편을 감내해야할 관계라면 차라리 없는 것이 옳겠다는 생각이 들어 비혼을 선언했습니다. 저자 또한 그런 세태를 걱정하고 있음이 눈에 보였습니다.

고민에 대해서 그것을 또 고민하는 모습이 책에 보였습니다. 밥을 먹기 위해서 고민하고 이동수단을 무엇을 택해야할지에 대해서 고민하느라 고민하고 계속해서 고민하다보니 진흙에 빠지는 것과 같은 모습을 보게된다고 이야기했습니다. 걱정을 하다보면 오히려 그 걱정이 걱정을 증폭한다는 의미같았습니다. 시인 버나드 쇼는 묘비에 "내 이럴줄 알았다."는 묘비명으로 유명합니다. 걱정은 조금 덜어내서 다른 발로 굳은 땅을 디딘다면 쉽게 벗어날 수 있을 텐데말이죠.

**이 글은 컬처블롬을 통해 제품 또는 서비스를 제공받아 작성한 글입니다.**

'비우고, 다시 채우고'

＜비우고, 다시 채우고＞를 읽으면 이가경 작가가 매일 무슨 생각을 얼마나 많이, 그리고 얼마나 깊이 하는지 궁금해진다. 고독을 즐긴다는 이가경 작가. 삶을 모두 다 통찰한것같은 느낌이 든다

책에는 내 자신이 규명하지 못한 나의 삶의 힘듦과 역경을 다독여주는 내용들이 많이 있다

고통스러운 감정은 그것을 명확하고 확실하게 표현하는 순간에 고통이기를 멈춘다는 스피노자의 말처럼, 이 책은 나의 고통을 멈추어주는 역할을 하였다

그리고 내가 살아갈때 무엇을 주의해야하고 어떤 점을 유념하면서 살아가야할지 아주 다정하게 이야기해준다

이가경 작가의 말은 반박의 꺼리가 없이 나에게 온전히 흡수된다

＜비우고, 다시 채우고＞는 작가가 살면서 깨달은 점들의 기록일 수도 있고, 작가의 후배 세대에게 말해주고 싶은 사랑일 수도 있다. 후세대가 사는 모습이 안타까워 이것저것 조언을 해주는 책들이 많이 있다

나또한 그런 책들을 삶의 길잡이 삼기 위해 여러권 읽어보았다

＜비우고, 다시 채우고＞는 꼰대의 꼰대스러운 말이 아닌 진심으로 내가 살아가는 한걸은 한걸음을 진중하게 해주는, 매일 매일 한 소제목씩 음미할 수 있는 말들로 엮어져있다

때로는 작은 목소리로 소근 소근 이야기하고 때로는 확고하게 이야기한다

그저 큰 누나, 큰 언니의 말이라 생각되어진다

삶이 고통의 실타래로 엉망이거나 머리속에 안개가 자욱하여 지금 내가 사는게 맞나 싶은 사람들이 읽으면 큰 위로를 받을 것이다. 그런 분들께 이 책을 추천하고 싶다

이 책은 [컬처블룸]으로부터 제공 받았습니다

#비우고다시채우고 #이가경 #북스고 #컬처블룸 #컬처블룸리뷰단(서평단)

인생에서 많은 것을 채우고 싶었지만 불필요해서 비워야할 것이 더 많아요. 찰나의 영감으로 내면을 채우고 자신의 세계를 구축하는 방법을 기대했습니다.

글쓴이는 무의식 속의 '나'를 밖으로 꺼내 진짜 '나'를 마주하고 싶은 욕망으로 글을 쓴다고 해요. 글쓴이에게 '나'를 알아가기 위해서 무의식으로 쓰인 책은 '나'의 세계입니다.  

용기는 나라를 구하고 사람을 구하는 큰 용기뿐만 아니라 개인적인 일의 결정을 내리는 작은 용기도 있어요. 결정 장애처럼 사소한 일에도 머뭇거리기도 하죠. 결단과 행동이 필요할 때 용기는 의지가 작용하고 곧장 실행하게 하여 삶이 앞으로 나갈 수 있게 한답니다. 

어떤 용기는 뜨겁고 어떤 용기는 차가워요. 뜨거운 용기보다 냉정한 판단력과 냉정한 용기가 필요할 때가 있다고 해요. 감정에 의해, 타인의 시선이나 의견에 의해 휘둘리거나 분별력을 잃기 때문이에요. p.45

아무리 아끼던 그릇이라도 이가 빠지면 소용없듯이 아주 사소한 결함으로 전체가 쓸모없게되는 물건이 가끔 있어요. 쓸모를 다 했다는 말은 잔인하게 들리기도 합니다. 글쓴이는 살아 있는 것도 제 쓸모를 다할 수 있을까하고 자문해요. 

살아 있다면 언제든 다시 일어설 수 있는 게 인간이고 우리의 에너지는 내일 해가 떠오르면 생성된답니다. 아름다운 하늘을 보며 충만한 감동을 느끼는 것만으로도 쓸모의 유무를 떠나서 우리는 충분하고 완벽한 존재라며 격려해요.p.99 

자신도 모르게 날카로운 말투로 말할 때가 있어요. 너무 피곤하거나 신경이 곤두서거나 스트레스가 심할 때는 조절하기가 어려워요. 스스로 듣기에도 거슬리는 가시 돋친 말은 듣는 이에겐 가혹한 형벌입니다. 방송이나 유튜브, 1인 미디어에서 남을 비웃고 비아냥거리며 자극적인 말투로 인기를 끄는 사람도 있어요. 생각없이 재밌게 듣다가도 뭔가 탐탁치 않은 기분이 들지요. 상대를 배려하지 않는 말은 다시 듣고 싶지 않게 되구요. 

글쓴이는 말에는 저마다의 냄새가 있고 최소한의 배려를 진심으로 하는 말은 향기를 품고 있을거랍니다. 칼날을 품은 말은 상대를 쓰러트리지만 칼을 쥐고서 향기로울 수는 없어요.p.133

남에게 말하기 어려운 분노, 슬픔이 있을 때 일기를 쓰면 기분이 나아집니다. 글쓴이는 매일 글을 쓰는 것으로 자신의 세계를 만들어 가고 있어요.  이 책은 여러가지 주제를 나름의 생각으로 해석해요. 잔잔히 들려오는 음악을 들으며 그늘에 앉아 읽는 듯한 기분이 들고 새로운 생각을 더해주네요.  

* 이 리뷰는 네이버 이북카페를 통해 출판사 서평단에 선정되어 도서를 제공받아 작성되었습니다.

비우고, 다시 채우고를 읽고

이가경 에세이

1) 책을 읽게 된 계기

내가 좋아하던 분야의 책은,

사람을 이해하고, 더 폭넓어지기를 바람과 관련된 책이었다.

그러던 중, 생각을 쉬고 싶어, 가벼운 마음을 가지고 읽을 수 있는 책을 찾고 있었다.

그 책이, [비우고, 다시 채우고]이다.

가볍게 즐기면서 커피 한 잔과 함께 읽으리란 마음으로 책을 집어 들었다.

그러나 책을 들고, 첫 이야기를 읽어가는 순간,

내 생각과 너무 다른 책에, 당황했지만 당황함에 대한 황당함보다,

여행을 하다 우연히 들어간 식당에서, 그 맛 때문에 그곳을 다시 찾고 싶은 생각이

들게 하는 설렘에 한동안 멍함을 느꼈다.

2) 책에서 얻은 몇 가지

지면의 한계에 책 내용 전체를 언급할 수는 없지만,

굳이 몇 곳을 찾아, 사유를 공유해 본다면,

저자는 두 곳 사이에서 갈팡질팡하는 이들에게

바른 길을 보여주는 방식의 접근을 하는 듯 보인다.

예를 들면, 고독과 외로움 사이에서 혼란스러워하는 이에게

외로움에서 어떻게 고독을 분리해낼 수 있는지,

이성과 감성 사이에서 방황하는 이에게

어떻게 이성적이며, 감성적으로 살아야 하는지를 분명한 어조로 구분해 준다.

이런 형태의 접근에서,

그간 내 생각이 앞으로 전진하지 못하도록 막고 있던 담이 허물어지는 듯한

희열과 감동을 느낄 수가 있었다.

또한 저자가 나에게 주었던 좋았던 다른 점은

그간 규정되어, 고착되어 있던 생각들이 더 확장할 수 있도록 도움을 준 것이다.

3) 책을 읽고 난 후

가끔 게시판에서 [선발대]라는 사람들의 글을 보게 된다.

[선발대]란 영화 등을 먼저 보고, 그 다음에 보고자 하는 사람에게,

그 가치를 설명해주는 사람들을 말한다.

이 글을 쓰고 있는 지금, 나도 책을 먼저 읽은 선발대로

이 책을 고민하고 있는 사람이 있다면, 무조건 읽기를 추천하고 싶다.

오랜만에 찾은 맛집 같은 책에 여전히 나는 행복을 느끼고 있다.

멜랑콜리는 사전적 의미로 우울 또는 비관주의에 해당하는 인간의 기본적인 감정을 칭한다. 여기서 주목할 것은 멜랑콜리가 인간의 기본적인 감정이라는 사실이다. 분노나 짜증과 같이 터부시되거나 견제해야 할 감정이 아니라는 것이다.멜랑콜리는 인간의 내면에 저절로 생겨 자연스럽게 스며드는 일상적이고도 보편적인 감정일 뿐이다. (-42-)

희망과 집착 사이에는 묘한 신경전이 있다. 단지 마음이 가중된 따위에 경계가 나눠지는 것만은 아니다. 집착도 희망 같은 마음이 존재하지만, 그 목적이 순수하지만은 않다. 집착에는 오롯한 절망이 절실함과 함께 공존하기 때문이다. 그래서 집착이 목표를 달성하지 못하면 그 후에는 절망 밖에 남지 않는다. (-83-)

그러한 배출이 세상의 오물로 전락하지 않도록 우리는 항상 '비우기'에 힘써야 한다. 언제 어디서든 나의 흔적은 늘 깨끗한 아름다움이 동반되어야 한다. 아무렇게나 생각없이 저지른 나의 오물이 누군가의 혐오로 비춰져서는 결코 안 된다. 내가 머무른 자리가 다른 누군가의 방해물이 되지 않기를 바라는 마음으로 나의 '비우기'에 집중한다면, 제법 뿌듯하고 가뿐한 삶으로 점철될 수 있겠다. 지나온 걸음마다 개운한 숨으로 매일의 길을 장식해 나가면,그만한 삶의 충실함도 없을 것이다. (-153-)

나이가 듦에 따라 자꾸만 잃는 것이 많아진다.'잃는 것은 차치하고라도 조금의 얻는 것이 있어야 삶의 균형이 맞지 않을까?'란 생각으로 무엇이라도 얻기 위해 인생을 위한 배움을 택했다. 내가 좇는 배움은 거창하고 화려한 기술을 익히려는 학문적 배움만은 아니다. 지식과 기술로서의 배움이 실수를 줄이고 완전함을 향해 나아가나는 것이라면, 인생을 위한 배움은 나의 결점을 발견하고 거기에 어무는 것이다. (-216-)

작가 이가경은 앞서 『내 나이는 39도』, 『기울어진 의자』, 『마흔의 운동』를 쓰고, 이번에는 『비우고, 다시 채우고』 를 써왔다. 입전 에세이느 우리 삶 ,일상의 소소한 변화를 관찰하였다. 집착을 비우고, 희망을 채워야 하는 이유, 나이가 들어서 ,잃어버리는 것들,사라지는 것들이 많아지고,이별이 익숙해질 때, 배움으로서, 삶의 균형을 맞춰 나가야 한다. 즉 우리가 살아가면서,희망을 선택할 것인가, 절망을 선택할 것이가는 오롯이 내 몫으로 남는다. 비워야 아름다운 삶을 살고, 채워야, 의이 있는 인생을 살 수 있다.스스로 비워내지 못하면 오무로 채워지는 삶을 살 수 있다.

저자는 무엇을 채우고, 무엇을 비워야 하는지 인생 보조선을 제시하고 있었다. 그 보조선을 적정하게 조정할 때,삶은 따뜻해지고, 행복한 삶을 살 수 있다. 즉 내 나이에 대한 인생 온도를 느끼며, 잘 살아갈 수 있다. 내 앞에 놓여진 시련을 좌절감,절망, 고통으로 여기지 않으며, 긍정적인 살으로 채워 나가야 한다. 자신을 객관화하고, 노자가 말하였듯, 굽히면 온전해지며, 구부리면 곧아지는, 미혹된 삶에서 벗어나려면 내가 가진 많다고 생각하는 물질적인 삶을 덜어낼 줄 알아야 한다. 시련으로 , 내삶을 돌아보고, 건강한 삶을 살 수 있고, 아름다운 삶으로 , 나의 내면을 단단하게 이어나갈 수 있다. 비움을 통해서, 혐오와 집착을 덜어야 한다. 역동적인 삶, 열정적인 삶으로 내 삶을 이롭게 해야 한다.

온 마음으로 읽고 음미할 수 있는 책을 만나게 되어 영광이라고 생각하면서 이 책 ＜비우고 다시 채우고＞에 집중할 수 있었습니다. 비울 수 있어야 다시 채우는 것도 가능하다는 통찰이 살아가면서 그렇게 실천하기가 어렵다는 것을 알아가는 나날들이라고 해도 과언이 아닐 것입니다. 그러하기에 이 책에 지대한 호감을 가지고 마주하는 것은 어쩌면 당연하고 절박한 마음으로 책장을 넘기는 나를 만나는 것 같습니다.

이 책의 조언처럼 '삶이 어엿함을 잃지 않도록 내 속에 말을 담고, 내 안의 생각을 비워내다'라는 삶을 살아갈 수 있도록 나는 오늘 무엇을 할 수 있을까에 대해서 다시금 생각을 정리해보는 시간을 가지는 기회를 선물하는 책친구가 되어준다는 생각에 이 책을 들여다보는 마음이 더 환해지는 것만 같습니다.