경제학에 관련된 책들은 언제나 필자에게 어렵게만 느껴졌었다. 생소한 단어들과 수식 그리고 그래프들 등 다가가기가 쉽지 않았다. 

이 책을 처음 접했을 때는 약간의 두려움이 있었지만 읽으며 나아가다 보니 흥미가 생기기 시작했다. 경제학자들의 책을 한 권 한 권씩 저자가 분석해서 알기 쉽게 풀어써주었기에 이해하기 한결 편안했다. 하지만 번역체가 어려웠던 탓인지 필자가 경제학 지식이 모자라 이해를 못 했는지 모르겠으나 읽다 보면 어려운 문장도 있고 용어들이 생소해서 멈칫멈칫하게 되었지만 각주가 달려 있어서 필자가 어느 정도 이해하고 넘어갈 수 있게 되었다.

애덤 스미스의 도덕감정론과 철학자 무어의 영향을 받은 존 케인스의 확률론, 프리드리히 하이에크의 감각적 질서 등등 경제학자들은 경제뿐만 아니라 논리학, 철학, 심리학 등을 탐구하며 경제학과 깊은 연계를 통해 그들 나름대로 경제학을 발전시켜나갔다.  이 책의 장점은 경제학자들의 경제뿐만 아니라 정치 사회 철학 심리학 등과 시대 상황과 역사를 같이 다뤘기 때문에 경제학의 흐름들이 이 책에 흥미를 더해주는 점이다. 

이 책의 마지막 경제학 인물인 아마르티아 센의 '자유의 평등'은 생각해 볼 것들이 많은 글들이었다.

필자처럼 경제학에 지식이 별로 없는 상태에서 이 책을 읽게 되더라도 전체적인 경제학의 흐름을 파악하고 따라잡을 수 있을 것이다. 이 책을 발판 삼아 다른 경제학 책에도 도전해 보는 것이 어떨까 생각해 본다.

YES24 리뷰어클럽 서평단 자격으로 작성한 리뷰입니다

반드시 읽어야 할 경제학 베스트 30

경제에 대해 관심 있는 분들은

경제와 관련된 책들을 읽어보셨을 텐데요.

여러 책에서는

경제학 고전이 기본서라고

모두들 입을 모아 말하고 있습니다.

경제는 반복되기 때문에,

그리고 경제를 이해하는 힘을

길러주기 위해서 경제학 고전에 대해

우리가 알고 있어야 하는데요.

애덤 스미스, 카를 마르큿, 존 케인스, 프리드리히 하이에크를 거쳐

피터 드러커, 장 보드리야르, 아마르티아 센에 이르기까지

세계적인 경제학자의 저서 30선을 엄선해

그들의 삶과 사상을 이해하기 쉽게

설명하고 있습니다.

각 시대마다 있었던 문제들을

어떻게 해결하려고 했는지

이 책을 통해 배워보고

지금 현주소에서 어떻게 

이해해야 할지 이 책을 통해

배워보시길 바라요.

살아가면서 대다수 사람들이 공부하지 않는 학문이 있는 것 같다.

국수사과영 이 다섯가지 입시 과목과 대학에서 자신이 선택한 학과 전공을 

제외한 나머지 공부는 왠만한 사람들은 대학을 졸업하고 멀리하게 된다.

대학에 가지 않은 사람 같은 경우에도 일을 하기 바빠 멀리한다.

하지만 이 자본주의에서 살아가기 위해선 필수는 아니더라도 알고있다면 

반드시 도움이 되는 학문들이 있다.개인적인 생각으론 금융학,경제학,철학,심리학이 있다.

심리학 같은 경우에는 행복한 삶을 영위하기 위한 인간관계를 개선하기 위해 

배워두면 좋다고 생각이 들었고,철학 같은 경우 이 복잡한 인생을 풀어 가기 위해

금융학 같은 경우 자본주의에서 살아남기 위해,경제학 같은 경우 자본주의를 이해하기 위해

배워야 한다고 생각하고 실용적이라고 생각이 들었다.이 도서는 그중에서 경제학을 다루는

도서이며 자신만의 경제 지식을 늘어놓는 도서들과 달리 존 로크의 통치론,데이비드 흄의 정치론 등등 경제학의 고전들을 간략하게 이해 할 수 있다.

물론 이해가 가지 않는 부분들도 있을 수 있다.그게 당연한 거라고 난 생각한다.

이들은 그 분야에 권위있는 인물들이니 그들의 깊은 통찰력과 지혜를 우리가 단 몇줄로 

완벽히 이해 할 수 없다.국수사과영  과목들을 12년에 걸쳐 배우는 것 처럼

이런 학문들도 RPG게임처럼 1레벨 부터 차차 레벨을 올려가야 한다.

그러기 전 경제학에 대해 얕고 넓게 통찰을 할 수 있게 해주는 도서라고 생각된다.

나는 한 문장에 대해 깨달음을 얻으면 그와 관련해 현재 상황을 살펴보곤 한다.

예를 들어 P47.스미스에 의하면 인간은 사회생활을 영위할 때 서로에게 애정이 없어도 마치

상인처럼 손익을 따지는 마음으로 이해관계를 형성한다.그러나 정의가 없으면 이러한

상업적인 이햬관계를 형성할 수 없다.라는 문장이 있다면 한 단어로 비즈니스 관계를 의미하고 그렇다면 반대로 손익이 없어도 이해관계를 형성 할 수 있지 않을까 그리고 내 주변엔

그런 관계가 없나 라는 생각과 저 문장에서의 정의란 법을 의미하는가 하고 깊은 생각에 빠진다.그러다보면 뒤에 해석을 하는 문장들이 나온다.이런 식으로 깊게 생각을 하는게 재밌어

독서를 하는게 아닌가 싶다.일반적인 공부라는 행위 지식을 습득하기 위해 외우고 또 외우는 그런 행위가 아닌,진정으로 생각에 빠질 수 있는게 독서의 묘미라고 생각이 든다.

결론적으로 많고 많은 경제 고전서들을 다 읽기 전 튜토리얼 느낌으로다 이 책을 읽어보길 권한다.살면서 꼭 독서가 필수는 아니더라도 한번 사는 인생 머릿속을 비워두지 말고

지혜롭게 다양한 학문들을 쌓아두면 의미있고 현명하게 살 수 있지 않을까

'YES24 리뷰어클럽 서평단 자격으로 작성한 리뷰입니다'

이전에 '반드시 읽어야 할 사회학 베스트30' 라는 책을 읽은 적이 있다. 사실 나라는 사람은 '사회학'이라는 분야에 익숙지 않던지라 어렵진 않을까 조금의 걱정과 함께 시작된 독서였다. 하지만 한 챕터 한 챕터 읽으며 사회학을 잘 모르는 사람이 읽어도 이렇게 낯선 분야의 사회학의 이야기를 재미있게 읽을 수 있구나 생각이 들었는데, 그 말은 즉슨 그만큼의 저자의 노력이 더해져서였으리라. 이러한 이유로 우리가 평소 낯설어 하는, 하지만 살면서 '반드시' 읽어봐야 할 분야들을 시리즈로 다루었으면 하는 개인적인 바람이 있었다. 그런데 바람대로 이렇게 새로운 시리즈가 나왔다니, 안읽어 볼 수가 없었다. 뭐랄까, 이 시리즈라면 내가 전혀 모르는 어떤 분야든 재미있게 읽을 수 있을 걸 알기에.

그렇게 이 책을 선택하게 되었다. 우리는 '경제학' 혹은 경제와 관련한 것들에 대해 관심을 잘 두지 않는다. 인생을 살아가면서 어찌보면 가장 중요한 공부일 것임에도 말이다. 중요성은 알지만 '경제학'이라는 단어 자체부터 사회학과 마찬가지로 어렵게만 느껴질 수 있기에 따로 찾아 공부할 일은 잘 없다. 이럴 때, 이 책이 많은 도움이 될 것 같다.

우리가 꼭 읽어야 할 경제학 필독서를 소개해주고 있는데, 저자의 이야기가 곁들어진 본문은 읽는 이로 하여 이야기를 듣고 있는 듯한 기분까지 들게한다.

이 책은 존 로크, 애덤 스미스부터 카를 마르크스, 아마르티아 센까지 대표 경제학자들의 총 30권을 소개하고 있는데, 주요 흐름대로 쉽고 재미있게 읽힌다.

개인적으로 이 시리즈가 계속해서 나와줬으면 하는 바람이다.

YES24 리뷰어클럽 서평단 자격으로 작성한 리뷰입니다.

마침 서점을 둘러보다 ＜반드시 읽어야 할 경제학 베스트 30＞, ＜반드시 읽어야 할 사회학 베스트 30＞이 궁금했었는데 럭키! ＜ #반드시읽어야할경제학베스트30 ＞을 먼저 만났다. 난 경제레벨 1단계 같아서 이런 책에 더 눈길이 가는 듯.

혼란스러운 현재의 경제 상황을 조금이나마 쉽게 이해하고 미래로 한 발 내딛기 위한 힌트를 고전에서 찾을 수 있을 것이다. (p12)

문학을 다양한 분야에서 늘 '고전'이라고 하면 주목 받는다. 나 또한 어떤 책부터 볼까? 생각이 들 때, 신간 코너 외에는 고전 코너를 먼저 살핀다. 그만큼 앞선 검증이 확실하기 때문이다. 경제학 분야엔 어떤 고전이 존재할까?

존 로크 ＜통치론＞ : 사적 소유구너이 가져온 자유와 한계

데이비드 흄 ＜정치론＞ : 사치와 기술이 문명사회를 구춘한다

애덤 스미스 ＜도덕감정론＞ : 공화주의와 상업주의를 잇는 동감

카를 마르크스 ＜자본론＞ : 화페와 노동의 산화를 해석한다

앨프레드 마셜 ＜산업과 무역＞ :수확체증의 법칙과 경제적 국민주의의 유추

라이오넬 로빈스 ＜경제학의 본질과 의의에 관한 소론＞ : 형식화와 가치자유는 과학의 조건인가

프리드리히 하이에크 ＜자유헌정론＞ : 자유를 누리기 위한 조건인 '법의 지배'

장 보드리야르 ＜소비의 사회＞ : 차이화의 끝에

이 외에도 총 30권의 책이 소개되는데, 1권도 읽은 게 없다. 저자와 제목은 다 한 번씩은 들어 봤지만. 나처럼 경제학 고전 0 혹은 1단계인 사람들이 먼저 미리보기로 접하기 좋은 책이었다.

소비는 상품을 사용해 자연적인 욕구를 충족시키는 과정이 아니라, 사람이 사람과의 차이를 경쟁하는 것으로 변하고 있다. 개인이 내적인 욕망을 충족시키는 행위가 아니라, 개개인의 상호의 차이를 꾀하는 사회적 활동인 것이다. 충족해지기 위해서, 또한 개성을 표현하기 위해서 사람은 차이를 소비한다. (p331)

차이화를 꾀하는 소비. 현대 사회를 살고 있는 나도 '유니크함'을 참 좋아한다. 상품에 따라 무난무난한 것을 좋아하기도 하지만, 남다른 감성을 싫어하는 사람은 못 본 거 같다.

서른 권의 #베스트셀러 를 쭉 살피다보니 가장 호기심이 많이 생기는 책이 있었다. 가장 마음에 들었던 장 보드리야르의 ＜소비의 사회＞. 찾아보니 #문예출판사 에서 1992년에 나왔던데.. 이미 그때부터 팔고 있었다니. 경제학 책의 지적 단계를 높이고 싶다.

[책속문장]

p35

로크와 마찬가지로 흄도 인간이 태어나서 그대로 자연 상태에 놓이면 감정의 노예가 되어 이성을 잃고 만다고 생각했다. 감정을 다스리는 것, 그것이 묵약과 역사를 거쳐 계승된 관행의 작용이다. 또한 묵약에는 '소유와 동의에 의한 이전 그리고 약속의 이행'이 있다고 했다.

p180

이윤을 얻는 데 맞닥뜨리게 될 유일한 위험은 궁극의 책임ㅇ르 다해 얻은 결과에서 생기는 독특한 불확실성이다. 불확실성은 본래의 성질 때문에 미리 준비해두는 것도 불가능할 뿐더라 자본화하는 것도, 봉급화하는 것도 불가능하다.

p268

케인스는 사회와 경제를 관행적인 규칙과 그것을 개혁하려는 주관과의 틈새에서 일어난다고 설명했다. 이런 정신의 드라마를 읽으면 개혁파와 기성새력의 댈비에 따른 분규가 치졸한 소란으로밖에 보이지 않는다. 새로운 것은 옛것에서만 나올 수 있다. 그러나 새로운 것을 배제하는 것만으로 옛것을 지킬 수는 없다.

책을 제공 받아 솔직하게 작성한 글입니다

이 책은 경제에 관심이 많지만 여러 책들을 읽어볼 여유가 없던 나에게 좀더 넓은 시야를 갖게 만들어준

책인 것 같습니다.

지난 몇년간 젊은 나이에 일을 하고 남은 시간에 투자 활동을 하면서 경제에 굉장히 관심이 많아졌는데

다른 독자분들도 같은 경험을 했을거라 생각합니다.

그 경험 중간에는 실수도 있었고 이해하지 못하는 경험들도 있었습니다.

그러한 부분들을 줄이고자 여러 서적들을 찾아보며 읽고 있는데 이 책의 경우에는 종합적으로 설명 및

경제 이론들이 나오게된 계기와 여러 이해관계를 설명하여 독자들에게 있어서 조금 더 쉽게 이해할 수

있도록 도움을 주는 책인 것 같습니다.

물론 이 책에서는 저자의 생각에 맞춰서 서술되어 있어 이 책만 읽기 보다는 본인이 읽으면서 흥미로웠던

부분은 추가적으로 책을 구매해 읽어 보는게 좋다고 생각합니다.

이러한 부분에 있어서 분명 장점이 있는 책이고 경제학에 막 관심이 생긴 독자들에겐 정말 좋은 책이라고

생각합니다.

이러한 책을 만들어 주셔서 감사합니다.

YES24 리뷰어클럽 서평단 자격으로 작성한 리뷰입니다

현대의 정치와 사회를 이해하려면 그 이면에서 작동하는 경제, 실물, 혹은 화폐 질서의 운용에 대해 최소한의 소양이 반드시 있어야 합니다. 그러기 위해서는 경제학의 기틀을 놓은 사상의 고전을 일독할 필요가 있겠는데, 현직 도쿄대 교수인 저자께서 지은 이 책을 보고 짧은 시간에 그 정수를 익히는 것도 하나의 좋은 방법 같습니다. 


책에서 첫번째로 꼽은 고전은 존 로크의 ＜자유론＞입니다. 이 책이 인류지성사에 길이 남을 고전이라는 점에는 아무도 이의를 달지 않겠으나, 이 책이 "경제학" 분야에 속하는지에 대해서는 고개를 갸우뚱하는 독자들도 있겠습니다. 물론 이 책의 성격은 첫째로는 정치학 분야의 한 위대한 원전이겠습니다. 그러나 이 책은 특히 제2논고에서 "국민의 합의로 국가와 제도가 탄생한다"고 명시적으로 밝힌 의의가 있는데, 경제학의 개조로 꼽는 애덤 스미스마저 "인간이 이성이 아닌 감정에 의해 행동함(p21)을 믿었다는 점에서 로크의 이 주장과 논변이 지대한 의의가 있다고 저자 마츠바라 교수는 주장합니다. 경청할 만한 견해가 아닐 수 없습니다. 좀 다른 이야기입니다만 한참 후대의 케인즈 역시 경영자는 야성적 충동(animal spirit)에 의해 의사 결정을 이룬다고 말하여 어느 정도 스미스의 이런 시각을 계승했습니다. 청교도이면서도 크롬웰의 청교도 혁명을 비판했던 로크는 자유로운 시민은 자유로운 계약에 의해서만 질서에 복종한다고 믿었으며 그 중추에 사적 소유권 제도가 기능한다고 여겼습니다.  

Jacobite라고 하면 아마 프랑스 대혁명기의 과격파를 잘못 떠올리는 이들도 있겠지만 그 파벌은 Jacobin이라 부르는 게 정확하며(먼 어원은 같습니다), 이 단어는 1688 영국 명예혁명 이후 제임스 2세의 후손을 복벽시키려 했던 정파를 가리키는 말입니다. 제임스 데넘 스튜어트는 애덤 스미스와 같은 스코틀랜드 출신이며 오히려 약간 앞서 태어난, 스미스와는 다소 대립하는 포지션이었던 중상주의자인데, 마츠바라 교수에 의하면 스미스보다 먼저, 다른 방향에서부터 경제학의 기초를 놓은 사상가라며 재평가하려는 움직임도 있다고 합니다. 마츠바라 교수가 19세기 신고전파, 20세기 새고전파 등 미시경제학 주류에 대해 거부감을 갖고, 케인지언 거시경제 담론에 보다 충실하려는 입장인 점도 고려는 해야겠습니다.


애덤 스미스는 실물 섹터에서 구매력이 높아지면 그 자체로 수요가 증가하여 거시경제가 성장한다고 보았으나, 동시대인인 스튜어트는 화폐(당시로는 금)가 수반된 수요라야 그것이 유효하다고 주장했습니다. 확실히 이 점은 20세기의 케인즈 주장과 궤를 같이합니다. 금에의 태환이라는 개념은 미 달러가 이미 국제화폐로 자리잡다시피한 현대인들에게는 낯설 수 있으나 불과 50년전만 해도 닉슨이 금 태환 중단을 선언하기 직전 브레튼우즈 체제의 기반을 형성했었습니다.

피히테 같은 철학자가 다분히 국가주의적 개성을 띤 것처럼, 프리드리히 리스트도 당시 이른바 역사학파에 소속되어 국민경제의 성장을 설파한 사람입니다. 유치산업 보호, 사회관계자본, 제도 등의 강조는 그만의 학문적 개성을 더욱 두드러지게 하는 개념들입니다. 특히 개발도상에 있는 나라들이 이 리스트의 이론을 채용하여 큰 성과를 보았는데, 처음부터 산업 발달이 앞서갔던 영국, 프랑스에 비해 독일은 여러 모로 후진적인 상태에 머물렀었고 리스트가 이런 독일에 맞춤형으로 개발한 이론이기 때문입니다. 저자는, 앞의 스튜어트와 마찬가지로 이 리스트 역시 흄의 계승자로 봅니다(p62, p96).


래옹 발라(혹은 왈라스)는 한계 혁명을 개창한 3대 신고전주의 학자 중 한 명으로서 그의 등장 이후 경제학, 적어도 미시경제학은 오늘날과 같은 모습을 띠게 되었다고 하겠습니다. 그의 이론 중 가장 이론적 완결성이 높고 우아하기까지 한 일반균형이론은 엄밀한 수학적 논증의 형식을 취하지만, 이후 파레토나 하이에크 같은 이들은 이를 사회주의적이라며 비판했습니다. 물론 좌파 경제학에서는 그 나름의 이유로 발라의 이론 체계를 사정없이 공격하니, 좌우 양쪽에서 공격당하는 안타까운 스탠스라고 하겠습니다. 사실 완전정보라는 건 지금 중국에서처럼 정부가 민간의 모든 사정을 통제하려 드는 체제에서 어쩌면 가능할지도 모르며, 완전균형과 계획 경제란 태생적으로 서로 잘 통하니 발라의 세계관이 그런 인상을 주는 것도 무리는 아닙니다.  

카를 멩거는 앞서 나온 발라와 함께 신고전주의 3대 개조로 평가되지만 그의 사후 출간된 ＜국민경제학의 기본 원리＞ 개정판에서 역설적이게도 한계혁명에 대한 비판을 시도합니다. 경제인류학자 폴라니(이 책 p239 이하에서 그의 ＜거대한 전환＞을 다룹니다)는 멩거를 독창적으로 해석하여 생산요소는 애초에 시장화하기 어렵다는 결론을 이끌어냅니다. 반면 하이에크는 멩거로부터 화폐를 보는 주관주의적 시각을 받아들이면서도 여전히 시장의 자생능력에 대한 큰 신뢰를 유지합니다. 한 사람으로부터 이처럼 상극인 두 시야가 태동할 수 있다는 자체가 멩거 사상의 원대함을 증명합니다. 

p258에 나오듯이 폴 새무얼슨은 현시선호이론으로 한때 주류경제학 이론의 총아로 주목받았으나 이후 "자신보다 더 인간행동의 현실성에 관심이 없는 프리드먼과 루카스에게 주류의 자리를 뺏기게 된다"고 저자 마츠바라 교수는 평가합니다. 하지만 21세기 들어 대니얼 카너만 등이 이른바 행동경제학이란 영역을 새로 개척하여 "너무나도 비이성적인 변이 사례"를 실험을 통해 체계화했습니다. 다만 아직은 주류경제학과 결이 많이 다르기에 구태여 이 책에서는 논의의 대상으로 삼지 않습니다.  


이 책은 존 로크에 이어 데이비드 흄의 ＜정치론＞을 두번째로 꼽아 경제학 고전으로 선정했을 만큼 흄의 사상을 높이 평가하며, 오히려 책 전체를 읽어 보면 로크보다도 흄의 거명(인용) 횟수가 훨씬 많습니다. 하이에크는 자유를 인간 진화의 첫째 조건으로 꼽을 만큼 중시했으며 완전한 지식이 불가능하기에 상대의 지식을 활용할 수 있는 체제의 자유를 옹호하며 전체주의를 배격했습니다. 이런 태도를 두고 "공화주의와 시장경제의 양립을 도모"했다는 점에서 그를 흄과 스미스의 계승자로 파악하는 게 저자 마츠바라 교수의 시각입니다. 


이 책은 경제학 고전 30선의 요약 소개이지만 저자 마츠바라 교수의 명쾌한 해석이 개입한 경제사상사로 읽어도 좋으며, 특히 어느 경제학자의 사상을 이해할 때 그 주장자의 입장에서 수용해야지, 그 학자의 반대진영이 자의로 해석한 틀에 따라서 원의를 곡해해서는 안 된다는 말씀이 특히 인상적이었습니다. 경제학은 확실히, 대립하는 여러 입장들을 종합적으로, 편식 없이 받아들여야 올바른 인식이 가능한 분야입니다. 저자께서 다소 케인지언에 기우신 면도 없지 않으나(그 방증으로 케인즈의 책 두 권이 선정됨) 사상사 전반을 한눈에 통찰하는 시원시원한 스케일이 단연 돋보이는 멋진 책입니다.

*예스24 리뷰어클럽을 통해 출판사에서 책을 제공받고 작성한 서평입니다.

『반드시 읽어야 할 경제학 베스트 30』의 저자 마츠바라 류이치로는 도쿄대 대학원 종합문화 연구과 교수로 재직 중이며 사회과학과 사회에 관한 해박한 지식으로 논단에서도 주목을 받고 있다. 저서로는 『소비자본주의의 행방』, 『분단된 경제』, 『장기불황론』 등이 있다.

본 책은 현대 경제학이 형성되기까지의 주요 흐름과 핵심 개념을 한눈에 볼 수 있도록 주요 경제학 분야의 필독서 30권을 요약한 책이다.

30권 중 일부를 기재하자면,

존 로크 통치론, 
데이비드 홈 정치론
애덤 스미스 도덕감정론
제임스 데님 스튜어트 정치경제학의 원리에 대한 연구
애덤 스미스 국부론
데이비드 리카도 정치경제학 및 과세의 원리
프리드리히 리스트 정치경제학의 민족적 체계
존 스튜어트 밀 정치경제학 원리 

등으로 몇몇 책들은 어디선가 저자의 이름과 책 제목을 들어본 봐가 있을 것이다.  

물론 경제학을 잘 모르는 사람은 내용을 따라가기 살짝 힘들 수도 있을 것 같다는 생각이 들지만 차근차근 읽으면 큰 흐름을 파악하기에는 도움이 될 것으로 보인다. 

그렇지만 단순히 책 소개 뿐만이 아니라 저자가 살았던 시대의 배경과 역사를 같이 소개함으로써 전반적인 내용과 흐름을 잘 이해할 수 있도록 해 주고 있다. 

특정 주제를 놓고서 그 역사나 흐름을 꿰뚤어보는 것은 깊은 지식을 요구하는 일이다. 그러한 지식을 토대로 일반인을 위한 일종의 가이드 책을 써 주신 작가님께 감사의 말씀을 드리고 싶다. 본 책에서 언급된 책들은 유명하지만 일반인들은 시작하기도 쉽지도 않고 방대한 자료로 인해 어떤 책을 읽어야 하는지도 잘 모르는데 이러한 베스트 30 선정을 해 주심에 감사를 표현하고 싶다. 

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YES24 리뷰어클럽 서평단 자격으로 작성한 리뷰입니다