이미 드라마를 통해서도 우리에게 익숙해진 궁예라는 역사적 인물은
실제로는 단지 신라 귀족들이 떠받드는 불교가 아닌 미륵사상을 내세운 죄밖에는 없었다.

그러나 귀족들의 세력에 의해 미치광이 임금으로 매도되었고
무지한 죄로 가진 자들의 말만 믿어 부화뇌동 된 애꾸눈 백성들에 의해 역사밖으로 밀려났다.

후삼국가운데 가장 넓은 영토를 차지하고 가장 힘센 나라였던 태봉국의 황제였던 궁예에 대한 기록은 이제 거의 찾아 볼수가 없다.
실제로 태봉국도성은 현재 비무장 지대안에 갇혀 버렸기에 더이상은 눈으로 볼 수도 발굴을 할수도 없다고 한다.
작가가 20여년에 걸쳐 궁예 흔적을 찾아다니며 가장 많이 들었던 말이 ' 역사 기록에는 없지만 이랬대요.'였다고 하니 궁예를 몰아낸 왕건과 귀족들이 궁예라는 임금에 대한 진실을 역사에서 얼마나 철저히 지워버리려고 했는지 감탄이 나온다.

지금 우리나라 정치판에서는 너무 곧은 사람은 우위를 선점할 수 없는 듯하다.
안타깝고 슬픈 현재의 모습이다.

역사는 '이긴자가 쓰는 기록'이라고 한다.
우리의 역사속에서도 정치가 언론과 방송을 장악해서 국민들의 눈과 귀를 막아버렸던 일이 있었다.
'가진자'들이 쏟아내는 말을 '가지지 못한 자'들은 그대로 믿어버렸고 진실은 보지못한채 속수무책으로 휘둘렸다.
그 대가로 너무나 아까운 우리의 진정한 '대통령'을 떠나보냈다.
이 책을 읽으면서 노무현을 떠올린 것이 지나친 감상주의는 아니었을 것이다.

역사도 현재도 더 넓게 보고 주체적으로 생각하고 판단해야한다.
한쪽이 아닌 두 눈으로 바로 봐야한다.

궁예를 보는 새로운 관점. 왕건에게 패배해 보리이삭이나 주워먹던 몰락한 왕으로 각인되다시피 한 왕. 역사는 승리자의 기록이기 때문에 그동안 우리는 외눈으로만 역사를 바라봤던게 아닐까.그런데 궁예가 백성을 바라보는 생각과 마음에서 왜 고 노무현 대통령이 생각났을까요? 10세기 노무현