(스포일러 있습니다. 주의해 주세요.) 마리아 미즈 작가의 ＜가부장제와 자본주의＞ 리뷰 입니다. 정아은 작가의 ＜당신이 집에서 논다는 거짓말＞이란 책을 읽다가 알게 된 책입니다. 정아은 작가의 책은 페미니즘 관점에서 "집사람"인 주부의 노동 가치에 대해 다룬 책들을 살펴보는 서평집인데요. 책 자체의 퀄리티보다는 책에서 다룬 책들을 하나하나 살펴보는 재미가 꽤 컸습니다. 그 중에서 인상 깊은 책들을 읽으면서 장바구니에 담아두었는데 이번에 한 권 구입했습니다. ＜가부장제와 자본주의＞. 자본주의가 시작되면서 가부장제가 더욱 공고해졌다는 주장인데요. 남성의 노동력을 지속시키기 위해 가정에서의 여성 노동이 더욱더 치열해졌다는 것, 무엇보다 재생산의 관점에서 여성의 임신과 출산이 중요해졌다는 것, 그럼에도 불구하고 여성의 노동과 노력은 남성 중심의 자본주의 사회에서 의도적으로 지워졌다는 것을 주장합니다. 자본주의가 시작된 산업혁명 시대보다 지금이 더 뒤떨어진 것 같다는 건 제 착각일까요?

서울대 최재천 교수는 말했다. 인류의 역사는 여성 착취의 역사라고. 남성 중심의 인류 역사는 상대적 약자인 여성을 철저히 착취했다. 여성들 중에서도 더 어리고, 더 가난한 여성은 더 많은 착취를 당할 수밖에 없었다.

이 책은 그런 여성 착취의 역사를 열거한다.

책이 두꺼운 편인데다 학술적인 내용이라 완독하는 데까지 다른 책보다 시간이 좀 걸리는 편이었다. 역사적으로 여성이 어떻게 착취 당해왔는지 마녀사냥을 비롯해 여아낙태까지 전세계적 여성 착취의 역사를 읽어내는 데까지 심적으로 힘들지 않을 수가 없었다. 책의 초중반까지 읽었을 때만 하더라도 감정이입을 하며 글을 읽어 내려갔지만 중후반부에는 심적 에너지를 쓰고 싶지 않아 의식적으로 최대한 객관적으로 내용 전달만 받기 위한 읽기를 했다. 그렇지 않으면 마음이 힘들어 완독하지 못할 것 같았기 때문이었다.

'그래서 결론이 뭐지?'

참혹하고 잔인한 여성 착취의 역사이지만 이 책을 읽는 내내 끝에는 저자가 희망에 찬 결론을 던져 줄 줄 알았다. 아무도 문제로만 가득한 활자를 읽고 싶진 않을테니 말이다. 하지만 저자의 결론은 내 기대를 충족시키기 역부족이었다. 책의 결론에 실망하긴 했지만 낙담하진 않았다. 한국에서는 이미 몇 년전부터 여성의제들이 충분히 논의되었고 여성의 시각에서 문제의식을 가지고 토의했던 내용들에 대한 결론이 어느정도 나 있는 상태이니 말이다. 각자가 자신의 위치에서 옳다고 생각하는 부분에 있어 실천하고 있는 여성들이 있으니 말이다.   

가부장제와 자본주의의 연결고리가 있다는 점을 제시하고 그 주장을 뒷받침하기 위해 여러 자료들을 제시한 저자의 노고에 감사드린다. 이 책이 아니었다면 가부장제라는 제도와 자본주의라는 이념의 상관관계를 알 수가 없었을 것이다. 

남녀의 결혼과 3~4인 가족을 완성형 가정으로 생각하는 한국 사회의 인식과 문화와 제도. 한국의 자본주의 이념. 한국에서 1인 여성 가구로 살아가고 있는 나. 지금 이 상태에서(here and now) 내가 무엇을 해야할지, 앞으로 내 일상을 어떻게 꾸려 나가야 할지에 대한 아이디어를 준 책이다.

기본적으로 전공서적으로 분류해야 하지만, 페미니즘에 관심이 있다면 흥미로운 역사서처럼 읽을 수도 있을 것이다. 우리의 고정관념과 다르게 여성이 남성과 평등했던 시절은 오히려 아주 먼과거에도 있었으며, 전세계가 아무런 비판의식없이 따라하는 자본주의가 전지구적 신념으로 자리잡으면서 어떻게 성별간 분리가 생기게 되었는지를 다방면으로 서술한다. 지구는 병들어가고, 신자유주의적 질서와 자본주의의 병폐가 가장 극악무도한 지금 시점에서 꼭 되짚어볼 책이다.