어느날 학교 교정에서 머리에 피를 흘린채 죽어있는 아이의 시체가 발견된다.

죽은 아이는 알고보니 오랫동안 왕따였고 그로인해 괴로운 학교 생활을 보내고 있었음을 알게된다.

일명 " 도령"으로 불렸던 아이의 죽음은 자살인가? 타살인가?로 이야기는 시작된다.

흔하디 흔한 왕따와 가해자의 이분적인 논리가 아닌 그깊은 곳에 숨겨둔 각자의 내면의 이야기로 오쿠다 히데오는 우리를 이끈다.

네명의 가해자가 나타나고 그들은 일본 청소년법에 따라 13살은 상담소로 14살은 경찰서로 이송되어 조사를 받기 시작하는데 , 그들은 한결같이 죽은 소년 나구라를 때리고 괴롭히기는 했지만 죽음에는 관여없다는 이야기를 하게 된다.

소년법에 의해 두가지 상황으로 갈리면서 그아이들의 부모의 입장도 두가지 스타일로 나눠지게 되고 또한 항상 부모들이 한결같이 하는 행동은 일본사회에서도 마찬가지이다. 부모가 되면 알렸나!!

자신의 자식은 그렇게 나쁜짓을 할 사람이 아니라는 믿음, 아니 소망을 갖고 싶어서 " 못된 친구를 사귀어서, 또는 못된 친구의 강압에 의해"라는 식의 책임회피를 하게 되는것 같다.

네명 소년의 부모들도 주모자의 행동때문에 괴롭혔다는 생각을 각자 가지게 된다.

그로 인해 서로가 같은 입장이면서 서로에게 피해의식을 느끼는 희한한 관계가 되게 된다.

여기에 돈만 밝히는 변호사 까지 가세하게 되면서 왕따라는 사회적 문제점이 결국은 어른들의 잘못된 인식의 시점부터 라는 생각이 들게 된다.

또한 학교에서 벌이는 각 교사와 교장 교감들의 대처방식이 우리 교육의 현실과 조금도 다르지 않음에 놀라게 한다. 소설의 이야기보다 더욱더 끔찍한 현실을 생각하면 이소설속에 등장하는 인간들의 심리를 보면서 사실은 이정도의 심리였으면 하는 바램도 가지게 된다.

소설속에서는 소년의 죽음으로 인해 겉으로는 당당한척 하지만 다들 조금씩 그소년에 대한 죄책감을 가지고 있으며 그로 인해 때로 부당한 처사나 무리한 요구도 반발하면서 따르게 되는 모습을 그려준다.

경찰의 수사를 통해 네명의 아이들이 죽음에는 직접적인 연관은 없지만 그 죽음의 이유와 진실을 조금씩 감추고 있는 것을 알게된다.

이야기가 진행되고 죽음의 진실에 다가갈수록 점점 더 비겁해지는 어른과 자신의 잘못에 당당히 나서지는 못하지만 그로 인해 더큰 죄를 받으려고 하는 순수한 소년들의 마음이 나타나게 된다.

사회적 왕따의 심각한 문제 앞에서 아무대안도 못내고 우왕좌왕 하는 우리의 현실을 소설속의 인물들, 기관들, 언론, 교육등을 통해서 적나라하게 보여주는 것 같다.

누가 누군가를 괴롭히는 일들이 가해자든 피해자든 방관하고 있는 모든 사람들에게 문제가 되어 각자의 곁으로 다시 돌아올수 있음을 이야기해주는것 같다.

또한 이런 문제들에 대해 다들 침묵하고 있는 현실속에서 더이상 침묵하지 말라는 메세지를 보내는 것 같은 생각이 든다.

문제가 생겼을때 우리가 행동하지 않는 고요한 침묵은 더 나쁜 현실을 만들어가고 있음을 인지해야 겠다.

『침묵의 거리에서』는, 일본의 한 중학교에서 벌어진 남학생의 죽음을 두고 단순 사고가 아닌 학교 폭력에 의한 사망에 무게를 두고 전개되는 이야기이다. 그 과정에서 피해자와 가해자, 부모와 교사, 학교와 가정, 기자와 검사, 경찰과 언론매체 등 각계각층의 다양한 위치와 시점에서 풀어낸 이야기이다. 사람들은 자신의 사정을 저마다 합리화하기에 분주하고 바쁘다. 내 안위에만 급급하고 당장 눈앞의 현실에 오감이 반응한다. 가해자 부모에게는 죽은 학생의 애도보다 살아있는 내 아들의 안위가 걱정된다. 피해자 부모는 생때같은 자식을 잃어, 평소처럼 활보하고 다니는 아이들이 고까워 그 부모와 학교에게 분노한다.

그들의 침묵, 이해와 방관 사이.

침묵은 상대로 하여금 오해를 불러일으키기에 십상이다. 긍정도 부정도 하지 않는 잠정적 답보 상태가 바로 침묵이기 때문이다. 침묵은 득이 되기도 하지만 때로는 무한한 독이 되기도 한다. 범죄자들의 묵비권 행사도 자신을 지키기 위한 임시방편적인 수단이기도 하지만 반대로 죄를 미궁으로 빠뜨리는 필요악인 것처럼 말이다. 침묵 너머에는 분명한 진실이 숨어있다. 그렇다면 그들이 침묵하는 이유가 궁금하지 않을 수 없다. 한 소년의 죽음으로부터 시작하는 이야기는 왜? 라는 의문만 무한 증폭시킨다. 소년의 죽음은 과연 단순 사고인가, 사건인가를 두고 펼쳐지는 등장인물들의 대치 상황을 지켜보는 입장 역시 반반의 마음이었다. 하지만 세상의 어떤 일이든지 '이유' 없는 일은 일어나지 않는 법이다. 마찬가지로 원인이 제공되고 그에 따른 결과로 순환되고 있는 게 세상의 법칙이다. 소년의 죽음을 둘러싸고 벌어지는 진실 찾기에서 완벽한 가해자와 완벽한 피해자를 가려내는 건 쉽지 않다. 오히려 그 자체가 모순으로 여겨진다. 소년의 죽음은 비슷한 또래 아이들의 틀 안에서 일어난 사고이자 사건이다. 타인에게 위해를 가했으면 합당한 처벌을 받아야하는 게 당연하지만 여기서 중요한 것은 그들의 '나이'이다. 

13살과 14살, 법의 경계에 아슬하게 걸쳐져 있는 아이들의 상반된 모습은 보는 이들로 하여금 안타까움과 함께 모순적 감정을 갖게 한다. 죄의 유무를 떠나 악행을 저질러도 어른이 만들어놓은 제도권 안에서 얌전히 수수방관하면 그뿐인 것이다. 인간적 마음, 인륜으로 따져보자면 물론 냉정한 잣대라 말할 수도 있을 테다. 하지만 이 한 살의 경계 덕분에 법의 사각지대에서 무조건적인 보호 대상이 되는 것은 아이러니한 일이 아닐 수 없다. 죽은 자는 말이 없다. 원래 그런 거다. 남은 자들의 '말'이 있을 뿐이다. 당사자가 어떤 연유로, 죽음에 이르게 되었는지 남은 자들의 기억과 말로 재구성할 뿐이다. 또는 그들의 논리와 그들의 관점과 그들의 성향대로 재해석되기도 한다. 죽은 소년은 말이 없었다. 외롭게 자란 부잣집 외동아들은 죽는 날까지 학교 친구들의 따돌림 대상이 되었다. 그리고 남은 아이들, 어쩌면 죽은 나구라를 죽음으로 내몬 아이들일 수도 있는 그들 역시 말이 없다. 그들 나름의 판단하에 '침묵'만이 소년의 죽음을 세상으로부터 격리하는 것이라 믿었기 때문이다. 아니 그래야만 잊힐 수 있으리라 믿었던 것일지도 모르고 말이다. 그들의 침묵을 이해하지 못할 것도 없지만 왠지 어른들의 세계처럼 타인에게는 무관심한 방관자적 태도를 엿보는 것 같아 마음 한구석이 편치 않았던 것도 사실이다. 지나친 관심이 '악'을 양산하기도 하지만 때로는 지나친 무관심이자 방관이 '악'을 소생시키기도 한다는 것을 기억해야 한다.

중학생이 되는 큰 아이를 보면서 앞으로 펼쳐질 아이들의 세계가 솔직히 걱정된다. 아닐 거라고 잘 할 수 있을 거라고, 친구들과 원만하게 잘 지낼 거라고 스스로 최면을 걸면서도 이런 책을 만나면 순간 숨이 ‘턱’하고 막힌다. 그래서 엄마들 사이에서 이런 이야기가 있다. 중학생이 되면 남자 아이건 여자 아이건 우르르 몰려다니게 하지 말라고. 분위기에 휩쓸려 ‘아’가 ‘어’가 되고, 주변인이 주동자가 될 수 있다고... 하지만 그렇다고 해서 아이를 24시간 따라 다닐 수 없다. 결국 아직 우리 아이들의 세계가 언론이나 책에서 표현하는 것만큼 잔인하지 않을 거라는 생각을 할 수 밖에....

한 여름. 학생들이 귀가한 시간. 선생님들은 기말고사 시험 문제 출제로 바쁘다. 그 침묵을 깨고 들리는 전화벨 소리. 아직 아이가 돌아오지 않았다는 학부모의 전화다. 전화를 받은 교사는 나구라 유이치를 찾아 학교 순찰을 돌고, 그의 시체와 만나게 된다. 경찰은 죽은 유이치의 시체에서 묘한 흔적을 찾아내고, 죽음이 사건인지 사고인지를 찾기 시작하는데... 처음엔 침묵을 지키던 아이들에게서 조금씩 진술이 나오고 사건의 진실과 마주하게 된다. 과연 유이치는 어떻게 죽게 된 것일까?

아이들의 세계를 이해할 수 없을 때가 있다. 왕따를 당하는 아이에게는 그 만한 이유가 있다고 말하지만 최근엔 그냥, 혹은 심심해서도 이유가 된다는 사실을 알았다. 왕따라는 것 앞에 자유로운 아이들과 부모는 없을 것이다. 존재감이 없어도, 때론 너무 튀어도 아이들의 질시 어린 시선이 머문다. 그리고 누군가를 향해 시작되는 왕따는 그래서 잔인하기만 하다. 우리는 흔히 우리 아이 만큼은 결코 그럴 일 없다고 말한다. 그렇게 자기 최면을 걸어서라도 아이를 지키고 싶어 한다. 나도 부모이기에 그들을 향해 뭐라고 말할 수 없다. 어떤 입장에 설지는 아무도 모르니까.

아이들에게는 어른이 모르는 얼굴이 있는 법이다. (1권 40쪽)

중학생은 잔인하다. 어쩌면 인생에서 가장 잔인한 시기라 할 수 있을지 모른다. 그 잔인함은 혼자 서는 과정에서 터지는 고름 같은 것이다. 다들 더는 어른들에게 울면서 매달릴 수 없다는 사실을 깨닫고, 자기들끼리 생존 게임을 시작한다. (1권 70쪽)

아직 어리다고 생각한다. 중학생이면 스스로 할 수 있는 게 뭐가 있을까 했었다. 하지만 아이들은 어른이 되는 과정을 스스로 버티고 견디는 모양이다. 그 안에서 부모는 어떻게 개입하고 간섭할지 생각해볼 문제다. 홀로 서는 과정이니 부모는 지켜만 보겠어. 라고 단정할 수 없고, 무조건 간섭할 수도 없다. 그래서 사춘기 중학생 아이들은 폭탄 같은 존재라고 말하는 모양이다. 책을 읽으며 아이들을 생각했다. 좋은 것만 보고, 좋은 생각만 하며 자라면 좋겠지만 그럴 수 없다. 아픔도 겪어야 하고, 그 안에서 배신을 당할 수도 있다. 인간관계 앞에서 초라해지고 답답함을 느낄 수 있을 것이다. 그럴 때마다 어른들은 아이들에게 어떤 충고나 사랑으로 감싸 안을 수 있을까?

아이들의 왕따 문제는 언제 읽어도 답이 나오지 않는다. 가해자와 피해자로 구분되어진 부모는 그래서 더욱 이기적으로 변하는 모양이다. 책을 읽으면서 두려웠다. 과연 어떤 과정에서 죽음을 맞이한 것인지... 나구라라는 캐릭터가 아이들이 좋아할 만한 성격이나 품성을 갖지 못했다. 특히나 아이들이 싫어하는 고자질쟁이의 면모를 갖추고 있었다. 가해자를 옹호할 생각은 없지만 그런 캐릭터라 더 안타까웠다고나 할까? 때론 피해자가 되고도 그 어떤 동정 여론을 얻지 못한다는 것. 그게 순간 슬퍼지기도 했다. 또한 부모의 재력에 따라 나서는 순서가 있다는 것도...

아이들은 순진한 것 같으면서도 잔인하다. 자신이 왕따였던 사실을 잊은 채 또 누군가를 왕따 시키는 가해자가 되기도 한다. 이 아이들의 인성 교육은 누가 시켜야 하는 것일까? 이런 아이들이 어른이 되고 부모가 된다면 그 아이들은 어떤 모습일지 솔직히 겁난다. 공부만 잘하면 되고, 돈만 많으면 된다는 식의 논리가 자리 잡은 것 같아 씁쓸함을 감출 수 없다. 내 아이를 보다 객관적으로 바라보는 시선도 중요하고, 경쟁에서 이기는 것만이 성공이라는 개념도 이제는 변해야 한다고 생각한다. 개천에서 용 나는 시대는 지났고, 우리 아이만 한 마리 학처럼 고고할 수 없는 시대에 살고 있다. 어떤 것이 아이들을 위해 최선인지 어른들이 고민해야 할 때다.

아직도 가슴이 두근거린다. 책을 다 읽고 마지막 장을 덮었을때 나는 참았던 날숨을 내쉬었다.

아아. 아이들은 이렇게 밖에 행동할 수 없었을까. 그들의 침묵으로 인해 상처를 받은 사람이 얼마나 많을 것인가. 부모의 입장에서 아이들의 사소한 행동거지 하나에도 예민해질 수 밖에 없다. 나 또한 아이들의 사춘기 시절을 조마조마한 마음으로 지켜보았고, 혹시라도 엇나가지 않을까 늘 조바심을 쳤던 것 같다. 가장 예민하다는 중학교 시절, 아이들의 반항기가 극에 달한다고 해서 중학교 2학년을 오죽하면 중2병이라고 했을까. 그만큼 가장 예민하고 어디로 튈지 모르는 탁구공 같은 그들의 나이. 그 아이들을 키우는 부모라면 모두들 공감하지 않을까 싶다.

사회적 문제로 대두되는게 아이들의 따돌림 문제였다.

그래서 아이들이 읽는 동화나 청소년 문학에서 가장 많이 다루어지는 소재가 또한 따돌림의 문제였다. 이 책도 따돌림과 그에 따른 한 아이의 죽음을 다루었고, 아이의 죽음을 바라보는 이들의 마음을 적나라하게 표현했다.

한 아이가 시체로 발견되었다.

죽은 지 몇 시간은 된 듯 하다. 아이가 있었음 직한 곳은 테니스 운동부실, 창밖으로 보이는 커다란 은행나무 밑에 피를 흘리며 시체로 발견 된 아이. 시체를 발견한 중학교 교사와 신고를 받고 출동한 경찰관, 그리고 사건 취재를 하려는 기자, 죽은 아이의 부모, 죽은 아이를 따돌리고 아이에게 상해를 입혔다는 네 명이 아이들, 그리고 네 명의 부모가 이 글을 이루는 주축이다.

먼저 왕따를 시키고 죽은 아이를 꼬집어 상해를 입혔다는 네 명의 부모는 모두들 자신의 아이는 착한 아이라고, 절대 그럴리 없다는 생각을 하고 있다. 경찰에서는 열네 살이 넘은 두 명의 아이들에게는 상해죄로 체포하고, 아직 열네 살이 되지 못한 두 아이는 아동상담소로 데리고 와 그들의 이야기를 듣는다. 죽은 아이 나구라 유이치에게 상해를 입혔으나 절대 모르쇠로 침묵하는 아이들이다. 돌아오지 않는 아이들 때문에 마음 고생하는 엄마들이나, 하나밖에 없는 아들을 잃은 엄마나 사는게 사는게 아니다. 음식도 제대로 넘길수 없고, 부모들은 자식 걱정에 잠도 잘 못 잔다.

누구에게나 그렇듯, 자기 자식이 먼저다.

자기 자식으로 인해 죽었을지도 모를 아이의 엄마가 안타깝긴 하지만, 엄마는 내 자식은 죄 없다며, 상처 받는 걸 원하지 않는다. 엄마의 마음은 그렇지만, 아이들은 부모에게도, 경찰에게도, 검사에게도 몇가지 쯤은 침묵하고 이야기를 한다. 그 결과가 어떻게 되든 그들은 생각하지 않는다. 아마 아직은 미성숙한 아이들 특유의 행동일지도 모른다. 학교에서, 더군다나 자기 반의 아이가 죽었는데도, 며칠이 지나면 아이들은 언제 그런 아이가 있었느냐는 듯 까맣게 잊어버리고 만다.

정작 작가는 나구라 유이치를 죽음으로 몰고 갔을수도 있는 아이들의 내면은 보여주지 않는다. 아이들은 그저 검사와 경찰과의 질문에서 짧은 대답을 할 뿐이다. 반면에 아이들을 대변하는 부모들이 있을 뿐이다. 그리고 아이들을 걱정하는 학교의 교사들과 어떻게 해서든 죽은 아이를 죽게 만들었을 아이들을 찾고 싶은 경찰관의 입장과 사건을 취재하는 젊은 여기자의 내면이 들어있을 뿐이었다.

죽은 아이의 엄마가 알고 싶은 진실은 과연 무엇일까.

책을 읽는 독자들도 궁금할 수 밖에 없다. 나구라 유이치는 그저 자살인지, 아니면 누군가에 의해 떠밀렸는지 의문에 차 있다. 몇 명의 입장외에 하나의 이야기가 그들의 처음 반 배정을 받았던 때로부터 진행이 된다. 중간중간에 끼어져 있는 그 글은 하나의 얼개로 엮어져 마지막까지 우리의 긴장의 끈을 놓지 못하게 한다. 마지막의 결말은 정말 우리를 안타깝게 한다.

중학교 3년은 인생에서 가장 힘든 서바이벌 기간 같아. (2권, 307페이지) 

지극히 공감가는 구절이다. 많은 사람들이 이렇게 느낄 듯 하다. 나 또한 가장 힘겨웠던 시간이 중학교 시절이었던 것처럼. 이런 일들이 일어나지 않으면 얼마나 좋을까 싶지만, 아직도 이런 일들이 비일비재한다는게 안타까울 뿐이다. 내 아이가 아니어서 얼마나 다행인가 싶어 안도의 숨을 내쉬었던 엄마들. 나 또한 그런 마음이 든 적이 있었기 때문에 이 글을 읽는 동안 많이 부끄러웠다. 책 속의 부모들이 이기적이었던 것처럼 나의 모습 또한 지극히 이기적인 모습이 비춰졌으므로.  

＜표지와 제목에 대한 느낌＞

이런 느낌의 표지는 별로지만, 방황 혹은 자유롭게 유영하는 어린 청춘들을 나타내는 모습으로 봐주니 괜찮다. 제목은 참 멋지다 생각이 드는데 안고 있는 내용들은 서글프다.

＜이책은＞

민음사의 서평 의뢰 받은 도서.

＜저자는＞

＜책내용 맛보기＞

＜책읽은 소감＞

내 아이가 중학교 2학년였던 때는 어땠나? 훌쩍 크리라 싶어 교복을 크게 샀는데 키는 크지만 덩치는 커지지 않는 아이. 1학년 때와는 달리 조금씩 멋을 내면서 교복이 크다느니...초등때 비하면 중학생만 되어도 굉장히 큰 어른 같단 생각이 드는데 고교생이 되면 중학생은 얼마나 어렸던지 싶을만치 어린티가 많았다. 그런 갓 어린 티를 벗어난 중학 1학년은 13~15세. 대개는 14세다. 학교에선 초등학생이 아닌 중학생임을 강조하면서 학교 규칙에 더 엄격함을 강조한다. 점차로 부모보다는 친구를 좋아하기 시작하는 나이다.

내겐 아들만 하나요 10년 이상을 함께 해 온 아들 하나인 엄마 둘과 남매를 둔 엄마 한명이 있다. 엄마 나이들은 제각각인데 아이 셋은 같은 나이요 한 명은 한살 어리다. 소년티가 물씬 풍기던 아들이 중학생이 되어 약간 큰 교복을 입었을때 왠지 다 큰 것 같은 뿌듯함과 내 아들이 젤 잘나 보이는 아들바보 엄마는 이 과정을 겪어 본 사람만이 안다. 초등 애에서 갓 어른이 되는 과정 안으로 접어든 아이들, 중학생. 아직은 애에 더 가까운 중학교 2학년생 13살 남학생이 죽었다. 학교 안에서 발견되었다. 늦은 귀가에 맘 졸인 학부모의 전화로 시험문제를 출제하던 샘이 발견했다.

작은 동네의 장점이자 단점은 혈연, 지연으로 똘똘 뭉친 관계의 공동체라는 것. 포목상을 하는 부모의 독자인 나루구 유이치가 죽었다. 13살의 중학교 2학년생. 첫 아이를 유산하고서 어렵사리 갖어 낳은 아이 유이치. 그 아래 또 낳으려 애썼건만 유산이 되었다. 독자인 아들은 생김새도 곱슬기 있는 머리에 유독 작은 아이였다. 부잣집의 도련님이라 불리는 아이는 온 집안 사람들의 사랑을 넘치게 받는 아이로 외동이 특유의 자신만 아는 스타일이 있었다. 그건 주는 사랑만을 받은 사람의 자신도 모르는 자연스런 행태지만 아이들에게는 왕따 당하는 스타일 아닌 스타일임을 유이치의 부모도 몰랐고 유이치와 같은 테니스부에서 친했다는 네 명의 부모들도 몰랐다. 학교 샘들도 몰랐다.

아이들의 세계는 어른들의 자로 재기엔 세대 차이가 너무나 크다. 더구나 신조어가 등장하면서 더더구나 말이 통하지 않는 시대가 되었다. 자신들끼리 그냥 맘에 안들면 왕따가 되기도 하고, 그런 왕따였던 아이가 다시 가해자가 되기도 한다.  시집살이 당한 며느리가 시집살이 시키는 시모가 되는 거랑 크게 다르지 않으리라. 싫어하며 어느새 답습하는 사람과 싫어서 절대로 하지 않는 사람이 있을뿐이다. 인정이 메말라가기 때문에 타인의 감정에 공감은 떠나서 이해조차 하지 않으려는 이기주의가 생긴 것이다. 나 이외의 혹은 내 가족 이외의 일들에는 모르쇠. 그냥 귀찮아서 모르쇠. 관심없어서 모르쇠. 그런 무관심이 조장하여 야기되는 범죄도 많아졌으니 사람들은 저마다 고독하다며 고독을 치유할 방법들엔 모르쇠가 아닌가...

같은 동네, 같은 학교, 같은 반의 친구가 죽었다는 사실에 정작 아이들은 그다지 충격을 받는 것 같지 않다.  자식을 키우는 부모들은 시간이 갈수록 더욱더 고통을 느끼며, 어느새 형성된 관계망 속에서도 괴로움을 토로할 수가 없다. 내 자식이 연루되어 내 자식의 장래에 미칠 영향을 먼저 계산하게 되고, 정작 연관이 없다해도 미심쩍게 바라볼 시선에서조차 막아주고 싶은게 부모맘여서다. 죽은 소년의 등에서 발견된 수많은 멍자국들. 오랜 시간을 꼬집혀 제각각의 색이 다른 흉터가 발견되자 집단왕따를 염두에 두게 되는데...샘들도 당황하는데는 시간이 걸리지 않는다.

테니스부의 2층에서  뛰어내려 은행나무 가지를 붙잡고 착지하는 건 종종 사내아이들의 담력 시합의 장이 되었다.  공교롭게도 그 아래 도랑에 쳐박혀 사망한 아이. 등의 상처로 인해 네 명의 아이들이 용의선상에 오르고, 죽은 유이치의 손에서 나무껍질이 발견되자 사건인지 사고인지 심각성은 더해간다. 둘은 14세라 상해혐의 체포가 되고, 둘은 13세라 아동보호소로 보내지는 현실. 친한 친구들이라고만 여겼던 부모네들은 다른 아이들이 저지른 일에 같이 있었을뿐이라 믿고 싶다. 체포된 아이의 부모는 법이 잘못된 거라 분노가 일고, 아동보호소 부모는 그나마 다행이라 여기지만 네 명의 대상자에 오른게 신경 쓰인다.

피말리는 시간들은 다 마찬가지다. 죽은 유이치의 부모만 억울하고 답답한게 아니다. 학교는 학교대로 가해자로 지목된 아이들도 명쾌한 결론이 나오기 전까지는 선량한 학생이니 보호해야고, 피해자인 부모네에게 무조건 머리를 조아려야 한다. 시험은 일정대로 또 치뤄야 한다. 시험을 미루면 대다수의 학부모가 또 난리법석일 것이다. 신문 기자들도 지간지냐 중앙지냐 따라서 기사도 맘대로 못 다루고, 검사, 변호사 등 연관이 있는 모든 이는 다 촉각을 곤두세우나 또 모든 이는 다 무심할 뿐이다.

내 목숨보다 더 소중한 아들이 비명횡사했는데 해는 뜨고 밤은 오고 여전히 가해자라 여겨지는 유이치 친구들이 등교하는게 기막히다. 그 부모네들이 찾아오지 않는게 괘씸하고 분노가 일지만 어쩌지 못한다. 네 명의 부모네도 살아 있어도 산 게 아니다. 그 일로 자식들이 얼마나 상처를 받았을 지 싶어서 말도 제대로 못건넨다. 하물며 유이치 부모를 찾아가 위로의 말이라도 건네야한다는 양심이 있지만, 그렇게 한다면 범죄를 인정한다는 식이 될까봐 그마저도 못한다. 그러자니 좌불안석이요 그 중 한 집은 동네를 떠나고픈 마음이 굴뚝이지만 무리하게 산 집이 문제다.

중략

사람은 누구나 자기 자로 남을 잰다. 자신의 경험치 안에서 혹은 보고들은대로  대개는 그 범주 안에서 이루어지지 싶다. 결혼해 자식을 낳았어도 자신들이 직접 키워보지 않았다면 진정 부모네 맘을 알지 못한다. 가늠해 헤아리는 것과 실제 상황에 부닥쳐도 저마다 받아들이는 감정은 다를테지만 그런 상황마저 접하지 않은 사람들이 어찌 알까. 자식을 키우는데는 정답은 없고 현답만이 자리한다는 말에 매우 공감한다. 내 아이가 유치원생이라면 오로지 매체를 봐도 지나가는 유치원생만 보이고, 중학생이면 중학생 또래들만 눈에 들어오기 마련이다. 지극히 당연한 부모맘이다.

옛날에는 저 먹을 건 가지고 태어난다는 말이 있어서 자식을 많이도 낳았다. 생기는대로 낳다 보니 위안 아닌 위안하는 말이 생겨난 것일테고 정작 피임법이 제대로 전파되지 않아서였겠지.  여럿이 나누는 삶을 여러 형제자매가 있었을땐 자연스레 체득하면서 자랐기에 나누고 협동하고 양보해야함을 아는 사회여서  인간적이지 않았나 싶다. 그러자니 다 좋을 수는 없는법이라서 결핍이 나름 많았기에 그렇게 자란 세대는 자식을 조금만 낳았다. 조절이 가능한 세대였던데다 하나 둘만 낳아 올인하는 것.

아이 스스로가 부닥쳐 단련되고 깨달아 약아지는 경지를 알게 하지 못한 채, 모든걸 부모가 다 막아주는 삶으로 키워지니 저 자신의 감정만 소중한 그런 존재들을 양산해 냈다. 괴롭다는 건 고통이고, 고통을 감내한다는 건 차라리 죽는 것만 못한 삶이라는 방식이 성립해 목숨 귀한 줄을 모르는 사람들이 많아진 것이다. 실패나 좌절을 맛보지 않게 부모가 미리 다 선행해주고 최고라는 헛된 자부심만 자꾸 심어준 결과는 얼마나 참담한지. 정작으로 귀한 마음은 속으로 담아두고 겉으론 엄격하게 키우는 어른들의 훈육법이 고리타분하다 여겼었다. 그게 삶의 지혜였다는걸 나이먹어가면서 알게 된다.

처음 대하는 작가인데 그 이름은 많이 접했다. 오 해피데이를 사놓고는 못 읽은 상태서 선물만 했구나. 첫 대면인데 유려하지 않은 문체를 쓰면서도 세밀한 상황묘사를 한다. 감정선의 복잡미묘한 상태를 잘 표현한다는 생각이 들었는데 그건 사안이 죽음이면서 특히 어린 학생이 죽었기에 그를 둘러싼 인간군상이 많이 나올 수 밖에 없는 상황. 그 연관된 사람들의 제각각 반응과 상황이 조금은 지루하게도 여겨졌다. 왜냐면 명쾌한 결론도출이 쉽지 않은 사건인지 사고여서다. 모두가 하나같이 내탓은 아니요, 다 네가 그랬잖아 식의 항변일색이다. 부모네는 특히 더한데 그게 나도 부모여서 공감이 갔다. 가해자라 볼 수 있는 부모맘도, 피해자인 부모맘도, 멈칫대기만 해서 답답해 보이는 교사 입장도 이해가 갔다. 이해가 가는 것과 그렇다해도 죄의 경중이 있음은 엄연히 다르다고 본다.

부모라는 입장에서 범하기 쉬운 오류 중의 하나는, 자기 자식을 아주 잘 알고 있다고 착각하고 있는 것, 동시에 부모가 많은 것을 감싸 안아야 아이에게 사랑을 주는 것이라고 여긴다는 것이다. 잘못된 것도 내 자식이니까 이해하게 되고, 내가 이해해주지 않으면 큰일 날 것처럼 생각한다. 한없는 배려, 타인이 아닌 오직 자기 자식만이 그 사랑과 배려의 대상이다. 내가 지켜본 여러 가지 경우를 떠올리니, 그게 옳은 것이 아님을 알게 된다. 단순한 착각에서 멈추는 것이 아닌 아이의 성장과 직결된 문제이기도 하다. 그 아이가 공부를 잘하고 일류대학에 진학하고 명함 내밀기 좋은 직업을 가지게 된다고 하여도, 인간이라면 기본적으로 가져야 할 인성을 배제한 채로 살아가게 될지도 모른다. 인간이 인성이 없이 산다는 게 어불성설이겠지만...

평범한데도 경험과 상식이 없다는 점이 소년 범죄의 비극이다. 저지르고 난 뒤에야 자신들이 얼마나 엄청난 짓을 했는지 깨닫는다. (1권 203페이지)

중학교에서 2학년 남학생 한 명이 사망했다. 학교의 운동부 교실 근처, 커다란 나무 밑에서 시신이 발견된다. 단순한 사고인지 누군가에 의해 사망한 사건인지 아직은 모른다. 이제 시작이다. 사고인지 사건인지를 알아내야 하고, 그 죽음의 진실을 밝혀야만 한다. 투명하게 드러나야 할 것들이 하나씩 밝혀질 때마다 가슴은 답답해져 온다. 신체적으로 왜소한 아이, 경제력이 뒷받침되는 집안 배경을 갖고 있다. 물질적인 풍요로움이 아이의 신분을 대변한다. 그런 아이에게 학교라는 공간은 왕따와 폭력의 주인공이 되게 했다. 음료수 셔틀과 점점 익숙해지는 폭력이 학교에서 아이가 살아가는 생존법이었다. 아이의 사망으로 새롭게 등장하는 이야기들이 읽는 나에게 기함을 하게 했다. 처음 듣는 얘기여서가 아니다. 이 책에서 들려주고자 하는 이야기의 분위기를 미리 짐작하지 못해서도 아니다. 그동안 들어왔고 알아왔던 이야기에 좀 더 생생함을 맛봤다고 해야 할까. 더 깊이 듣고자 한다면 그 이상의 것들이 한꺼번에 쏟아져나올까 봐 두렵기까지 했다. 아이들이 어떤 마음으로 미움을 만들고 어떤 식으로 그 미움의 대상에게 표현하는지 구체적으로 듣는 기분이었으니까. 더욱이 이런 내용의 이야기를 처음 접했던 것이 아니니 새삼스러울 게 없다고 생각했는데, 내가 오쿠다 히데오의 『침묵의 거리에서』를 통해 만났던 느낌은 조금 달랐다.

나는, 이 작품에 대해 상당히 오해했다. 청소년을 주제로 한 그저 그런 소설, 뻔한 이야기, 왕따나 학교 폭력, 그리고 훈계하는 마무리. 읽기도 전에 내 머릿속에 이 책의 스토리를 그렇게 집어넣었다. 그런데 내 눈에 비친 것은 그게 전부가 아니었다. 기본적인 틀은 비슷하다. 왕따와 학교 폭력에 시달리던 한 소년이 죽었고, 그 죽음이 사고인지 사건인지를 파헤치는 과정을 즐길 수 있는 미스터리적인 요소도 있었다. 결국, 소년은 피해자였고 가해자도 찾아냈다. 그때부터다. 내 시선을 사로잡았던 것은, 직·간접적으로 내가 경험했던 장면들을 이들의 이야기를 통해 다시 보게 한 것이다. 피해자는 분명 죽은 소년이다. 표면적으로 드러난 가해자는 죽은 소년과 함께 테니스부 활동을 했던 네 명의 동급생 소년들이다. 피해자 소년의 죽음으로 등장하는 여러 인물의 태도가 내 시선을 붙잡았다.

피해자 소년 부모의 태도는 피해자의 입장에서 터트릴 수 있는 울분의 한 방식으로 보인다. 내 아들은 죽었으나 그 죽음을 받아들이기는 힘들다. 어떤 대가를 치르더라도 죽은 아들은 돌아오지 못한다. 마음의 병은 깊어가고 일상은 마비되었다. 그래서 학교에서 취하는 태도에 대해 불만을 토로하고, 가해자에게 분노를 포장한 도의적인 책임을 묻기도 한다. 이게 위로가 될지 모르겠지만, 아들의 죽음으로 인해 아들의 학교생활을 알게 된다. 집에서는 마냥 예쁘고 귀한 아들인데, 항상 좋은 것만 해주고 싶어서 운동복마저 최고급으로 입히고 싶었을 뿐인데, 돈 있는 사람이 있는 행세 하는 것뿐인데... 그게 최선은 아니었던 거다. 학교라는 공간, 여럿이 어우러져 함께 해야 하는 시간, 그 시기에 가장 많은 시간을 보내는 곳이었을 학교에서 부모의 넘치는 사랑 표현은 아들에게 좋은 효과를 내지 못한다. 다른 아이들의 시선, 평등함을 알기도 전에 위화감부터 배우는 계기를 만들었던 게 아니었나 싶다. 지나침은 모자람만 못하다는 것은 이런 것을 두고 하는 말은 아니었을까. 그 어떤 것도 이제는 소용이 없다. 아들은 죽었으니까. 이제 없으니까.

죽은 소년에게 가해자로 지목된 소년 네 명의 부모를 주목해야 한다. 부모들이 자주 하는 착각, ‘내 자식은 그럴 리가 없다.’는 것이다. 자기 자식을 아주 잘 알고 있다는 거대한 착각 속에서 자식의 허물을 감싸기 바쁘다. 자식인데 내가 감싸주지 않으면 누가 해줄까 싶은 맹목적인 헌신 같다. 분명한 건 네 소년이 가해자라는 점이다. 직접 언어적·신체적 폭력을 가하기도 했고, 직접 가담하지 않았어도 가까이에서 방관자 역할을 했다. 그러니 가해의 범위는 똑같다. 그런데 이 소년들의 부모는 죽은 소년에 대해, 소년의 부모에 대해 배려하지 않는다. 내 자식이 그럴 리가 없다는 믿음으로 시작된 착각은 보통의 부모들이 가질 수 있는 마음, 잘못은 했으나 아이의 성장과 미래를 위해서 선처해달라는 틀에 박힌 호소를 남발하는 것과 같다. 그럴 때마다 나의 못된 심보는 그들(가해자의 부모들)에게 반대의 경우를 꼭 경험하게 해보고 싶어진다. 당신의 아들이 피해자가 되어 죽었다고 생각해 보라고. 이럴 때 볼 수 있는 건 침묵뿐이겠지. 알고 있다. 침묵뿐일 수밖에 없다는 것을. 그러니 팔이 안으로 굽는다는 계산법은 여기에 넣지 말라는 얘기다. 진정, 자기 자식을 위하는 길이 선처를 호소하고 감싸 안는 것이 아님을 안다면 그런 태도를 보이지 말라고. 자식을 키운다는 것 자체가 어려운 일일 거다. 자식을 ‘올바로’ 키운다는 게 더 어려운 일이라는 것도 알고 있다. 하지만 부모가 자식을 키우는 기계가 아니니 인간의 눈으로 똑바로 보고 올바로 키우는 게 당연한 일 아닌가?

부모가 제일 듣기 싫어하는 말, 감정이 상할 수 있는 말이 자기 자식에 관련된 말이다. 몇 년 동안 친구의 아이를 지켜보다가 아이가 일곱 살이 되던 해에 어렵게 말을 꺼낸 적이 있다. 주변에서 친구의 아이 또래의 아이들을 자주 보다 보니 자연스레 어떤 게 옳은 것이고 어떤 게 조금 잘못된 것인지 보는 눈도 생겼다. 하지만 아이가 없는 내가 아이를 직접 키우는 사람에게 얘기하는 건 상당히 민감한 부분이다. 그럼에도 불구하고 앞으로 계속 친구의 아이를 봐야 할 입장에서 해줄 수 있는 말이라 생각해서 악역을 자처했다. (내가 오랫동안 침묵하다가 말을 하는 경우, 좋은 얘기는 거의 없다.) 내가 몇 년 동안 지켜본 너의 아이는 이런 점은 아닌 것 같다, 조금 더 관심 두고 지켜보거나 전문가의 상담을 받는 것이 좋지 않겠느냐, 아이 자체의 문제가 아니라 너희 부부의 많은 것을 보고 있는 아이가 저절로 보고 듣고 배우면서 보이는 행동이라 생각된다, 등등. 아주 조심스럽고 솔직하게 얘기했으나 친구의 반응은 한 귀로 듣고 한 귀로 흘리는 듯했다. 그도 그럴 것이 좋은 이야기도 아니고, 자신의 아이를 두고 하는 말이 좋게 들릴 리가 없다. 그렇게 얘기를 하고 몇 달이 흘렀을 때 친구가 울면서 전화를 했다. 유치원 담임교사와 상담하고 왔는데 담임교사가 몇 달 전에 내가 했던 말과 똑같은 말을 하더라고 했다. 그때 내가 했던 말을 듣기만 했는데(아이도 안 키우면서 말하는 입장이었으니...), 유치원에서 똑같은 말을 듣고 오니 겁이 나더라는 것이다. 그마저도 담임교사는 얼마나 말을 돌려서 좋게 들리게 했겠느냐고, 실제로는 더 심각한 상태인 것 아니겠느냐고... 유치원에서는 보통 3월에 개원을 하면 어느 정도 아이들을 지켜보다가 4월쯤에 학부모 상담을 한다. 아이의 유치원 생활을 잘 살펴보고 그 생활을 부모에게 전달하는 것이다. 직접 지켜본 사람의 입장에서 하는 말이니 아주 엉터리 상담은 아니다. 내가 생각했을 때, 혼자가 아닌 단체생활에서 아이의 문제가 더 잘 보일지도 모른다. 그런 생활에서 발견되는 아이의 문제점을 해결하거나 보완하지 않으면, 초등학교와 중학교, 고등학교로 진학하면서 더 문제점이 쌓여갔으면 쌓여갔지 덜어지는 건 쉽지 않아 보인다.

그래서다. 아이에게 조건 없는 부모의 희생과 헌신으로 감싼 배려와 이해가 아니라 한 명의 인격체로, 자라나면서 계속 경험하게 될 사회(학교나 직장 그 외)라는 공간에서 어떤 자세와 사고로 살아가야 하는지를 가르쳐 주는 것이 부모의 가장 큰 역할이 아닐까 한다. 어디 가서 거금을 주고도 살 수 없는 고품격의 가르침은 이런 것을 두고 하는 말이다. 이 책 속의 주인공들은 중학교 2학년이다. 곧 고등학생이 되고 성인이 될 것이다. 지금 자신들이 왕따와 폭력의 대상으로 삼았던 한 소년의 죽음이 앞으로 자신들에게 어떤 영향을 미치게 될지, 알고나 있을까. 아마도 지금 당장은 모를 것이다. 그렇다고 모른 채로 자라서도 안 된다. 그래서 그 모름을 알게 하는 게 부모의 역할이라고 본다. 그 임무를 수행할 사람도 부모밖에 없다. 부모가 그 역할을 잘 수행하기 위해서는 무조건 자식을 보듬어 안는 시선이 아닌 객관적인 시선을 가져야 한다. 쉽지 않겠지만, 좀 더 먼 거리를 가야 하는 자식을 위하는 마음가짐으로 한 번 더 생각해 보는 계기가 되었으면 한다.

각자의 위치에서 취해야 할 태도, 알고 싶고 드러내야 할 진실이 있기 마련이다. 학교와 선생의 입장에서는 가해자와 피해자 사이의 현명한 다리 역할을 해야 하고, 학교 안에서 벌어진 일에 대한 책임과 반성을 해야겠지. (아, 이 뻔한 말밖에 할 수 없는 게 가슴이 아프지만...) 경찰이나 검찰에서는 분명하고 투명하게 드러나야 할 사실과 진실을 밝혀야 하는 의무를 망각해서는 안 되겠지. 어느 한쪽으로 치우치지 않고 중립의 시선에서 있는 그대로의 사실만을 보도해야 하는 언론의 입장도 마찬가지다. 가장 중요한 것은 자신과 피를 나누었다고 무조건의 시선이 아니라, 자신의 소중한 자식에게 객관적인 시선을 가져야 하는 부모의 태도다. 내 자식의 잘못은, ‘내 자식’이란 수식어를 뺀 ‘잘못’으로만 판단해야 하는 시선이다. 누군가는 이런 시선을 잔인하다 말할지도 모르겠다. 하지만 궁극적으로 그게 무엇을, 누구를 위해 취해야 할 태도인지를 분명하게 상기해야 한다는 것이 중요하다는 것이다.

오랜만에 만난 오쿠다 히데오의 메시지가 썩, 괜찮았다.

책을 다 본 지금 무슨 말을 먼저 해야 할지 모르겠습니다. 슬프다, 우울하다, 화난다, 어이없다, 어떻게 그럴 수 있지……. 작가는 ‘모든 일에는 흑백을 가릴 수 없는 면이 있기 마련이라, 100퍼센트 악도 100퍼센트 정의도 없다’ 고 했습니다(악을 말하고 선이 아닌 정의를 말했군요. 정의는 사람마다 다를 수 있다고 생각합니다). 어쩐지 이 말을 따라 글을 쓴 것 같습니다. 작가가 한 말 틀렸다고 할 수 없습니다. 그 말을 보고 제가 생각한 것은 사람한테는 좋은 면도 있고 나쁜 면도 있다였어요. 여기 나오는 사람은 거의 현실에서 달아나고 있습니다. 아이, 어른 할 것 없이 모두 다. 이것은 제가 그렇게 본 것이지 저와 다르게 생각하는 사람도 있겠지요. 아이는 아직 어려서 어떻게 하는 게 좋을지 몰라서 다른 아이를 따라하고 아이들과 한 약속을 지켰다고 해야 할지도 모르겠습니다. 어른, 부모는 자기 아이가 아니면 괜찮고, 자기 아이한테만 나쁜 일이 없기를 바랐습니다. 부모는 아이들 사이에서 어떤 일이 있었는지 알려고 하지 않고 그냥 시간이 흘러서 아이가 다시 웃는 일상을 살아가기를 바라더군요. 자기 아이한테 큰일이 없으면 어떤 일이 있었든 상관없다는 것처럼 보였습니다. 자기 아이가 귀하면 남의 아이도 귀한 법인데 요즘은 이것을 잊어버리는 부모가 많은 듯합니다(자기 자식만 생각하는 부모만 있는 것은 아니겠지만).

이상한 말로 시작했군요. 어떤 일이 있었는지 말하는 게 좋겠지요. 7월 1일 저녁무렵 구와바타 시립 제2중학교 교무실에 전화가 걸려옵니다. 전화를 한 사람은 2학년 B반 나구라 유이치 엄마였어요. 나구라가 아직 집에 오지 않았다고 했어요. 전화를 받은 국어교사 이지마 히로시는 학교 안을 둘러보다가 콘크리트 도랑에 머리를 부딪쳐 죽은 나구라를 찾아냅니다. 나구라는 죽었습니다. 운동부 아이들은 운동부실 지붕에서 옆 은행나뭇가지로 건너뛰는 일을 즐겼습니다. 나구라는 테니스부였어요. 이지마는 나구라가 운동부실 지붕에서 나뭇가지로 건너뛰다 떨어져 죽은 걸까 했어요. 경찰이 오고 신문 기자도 알게 되고 텔레비전 뉴스에도 나구라 유이치 일이 나왔습니다. 처음에 경찰은 나구라가 스스로 목숨을 끊은 건가 했어요. 어쩐지 경찰이 가장 처음 생각하는 것은 스스로 목숨을 끊은 건가 싶기도 하군요. 그런 게 처리하기에 편할지도 모르죠. 나구라 등에 꼬집힌 자국이 있는 것을 본 형사는 사고가 아닌 사건일지도 모른다고 생각했습니다. 그리고 나구라 유이치를 괴롭혔다고 생각되는 아이 넷(가네코 슈토, 후지타 가즈키, 사카이 에이스케, 이치카와 겐타)을 만납니다. 넷은 나구라와 같은 테니스부예요. 혹시 넷이 말을 맞출지도 몰라서 형사는 열네 살 이상과 열네 살 미만 아이들을 나누어서 잡아두었습니다. 같은 중학생인데 생일이 빠르고 늦고에 따라 나뉘다니. 다행이다 생각하는 부모, 억울하다 생각하는 부모가 있었어요.

학교에서는 집단 괴롭힘이 있었어요. 어쩌다 보니 네 아이가 드러났는데, 나구라를 괴롭힌 건 네 아이만이 아니었습니다. 반 아이들, 운동부, 테니스부……. 어떤 아이는 이런 말을 하더군요. 나구라가 따돌림 당하는 일을 괴로워하면 그만둘지 모르는데 힘들어하지 않아서 괴롭히게 된다고. 아이들한테 따돌림 당하고 괴롭힘 당해서 기분 좋은 사람이 어디 있을까요. 나구라가 분위기를 잘 못 읽지만 괴롭힘 당해서 마음 안 좋았을 거예요. 덮어놓고 나구라가 안됐다고 생각하기도 어렵습니다. 나구라는 아이들한테 괴롭힘 당하게 행동하기도 했습니다. 힘있는 아이한테는 꼼짝 못하고 자기보다 힘없는 아이한테는 분풀이를 하는 듯했습니다. 그 안에서도 여자아이한테. 중학생 무섭습니다. 초등학생과 고등학생 사이여서 그런 걸까요. 어린이도 어른도 아닌 어중간한 때. 고등학생도 다르지 않지만 중학생보다 덜 어중간할지도. 남자아이만 있을 때는 또 다르겠지요. 폭력은 또 다른 폭력을 낳는 게 확실하게 보이고, 그 폭력 안에 있으면 괜찮은 아이도 그 분위기에 휩쓸릴 수 있더군요. 나구라가 괴롭힘 당하는 걸 봐도 내 일이 아니니까 그냥 보기만 하고, 도와주었지만 아무 말 안 해서 괜히 도와주었다고 하기도 하고. 누군가를 도와줄 때는 상대가 어떻게 하기를 바라지 않는 게 가장 좋은데 말입니다. 아직 어려서 도움을 받은 상대가 ‘고맙다’고 말해주기를 바랐을지도 모르죠. 어떤 아이는 좀 잘못 생각하고 있더군요. 솔직하게 말하지 않고 자신이 모든 걸 뒤집어쓰면 된다고. 그 아이 괜찮기도 했지만 아주 라고 말하기는 어렵습니다. 좀더 세게 말려야 하는데 겨우 한마디 하고 그걸로 됐다고 생각했거든요. 어쩌면 이 책에 나온 사람들 현실에 더 가까울지도 모르겠습니다. 조금 슬프고 씁쓸하군요. 세상에는 자신을 더 소중하게 여기는 사람이 많다 해도 저는 남을 생각하고 안 좋은 일을 막으려고 하는 사람도 있다고 믿고 싶습니다. 여기 나온 아이들 아직 중학생이니 나이를 먹으면 달라질지도 모르죠.

부모는 아이가 학교에서 친구 잘 사귀고 공부 잘하기를 바라겠지요. 요즘은 아이가 중학교에 올라갈 때 걱정하는 부모가 많다고 하더군요. 우리나라 학교도 폭력에서 자유롭지 않으니까요. 언제부터 우리나라에 집단 따돌림이 퍼지게 된 것인지. 아니, 이런 일은 오래전부터 있었을지도 모르죠. 다만 정도가 달랐을 뿐이겠지요. 요즘 아이들은 잔인한 일을 아무렇지도 않게 하는 듯합니다. 이것은 대체 무엇 때문일까요. 입시만을 생각하고 공부만 잘해라 해서일까요. 공부만 잘하면 된다는 생각이 문제기도 하지만 부모가 학교에 아이를 맡겨두기만 하는 것도 문제가 아닐지. 나구라 엄마는 그 지역 큰 포목점 며느리로 아들을 낳아야 했어요. 처음과 세번째 아이는 배 속에서 죽고, 두번째인 나구라만 이 세상에 나왔습니다. 그러니 엄마는 나구라가 얼마나 소중하겠습니까. 소중하게 여기면 아이가 말하는 것을 모두 들어주기도 하죠. 엄마만이 아니고 할머니도 나구라를 옥이야 금이야 했습니다. 아이를 그렇게 키우는 것은 안 좋은 듯합니다. 그렇게 자라도 학교에 다니면서 아이들과 사귀면 세상을 알게 되는 아이도 있지만 나구라는 그러지 않았습니다. 사회성이 떨어진다고 해야 할까요. 아쉬운 일입니다. 나구라가 좀더 다른 사람 마음을 아는 아이였다면 좋았을 텐데. 친구는 돈으로 사귈 수 있는 게 아닌데 나구라는 그것도 잘 몰랐습니다. 아이들이 나구라를 그런 아이구나 했다면 좋았겠지만, 그러지 않고 따돌리고 괴롭혔군요.

누구 하나 잘못하지 않은 사람은 없어 보입니다. 그리고 누구 하나 잘못했다고 생각하는 사람도 없습니다. 아, 그래서 ‘침묵의 거리에서’군요. 정말 말하고 생각해야 하는 것은 하지 않고, 남이 알아도 상관없는 말을 하고 부모는 자기 아이만 생각하는군요. 책속에서 어떤 결론이 난 것은 아닙니다. 앞으로 어떻게 될지 생각하는 것은 우리 몫입니다. 저는 희망을 갖고 싶습니다. 부질없는 바람일지도 모르겠지만. 사람은 쉽게 바뀌지 않는다고 하잖아요. 그래도 아이는 바뀔 수 있겠지요. 중학생이잖아요. 지금 말하지 않으면 평생 그 짐을 짊어져야 합니다. 그걸 깨달으면 좋을 텐데요.



희선




☆―

애초에 중학생이란 도통 속을 알 수 없는 존재다. 이지마는 중학교 교사가 된 뒤로 날마다 그것을 실감했다. 어째선지 제 뜻과는 상관없는 일도 저지른다. 아이들이 무엇보다 두려워하는 건 고립이다. 장단을 못 맞춘다거나, 따분하다는 말을 들을까 상식에서 벗어나고 만다. 연못에 뜬 물풀처럼 뿌리 없이 불안정하다. 덤으로 집안 분위기에 쉽게 잠식되고 휩쓸린다. 게임과 현실을 구분하기 가장 어려운 나이대인 까닭에 끔찍한 사건을 일으키는 일이 많다. (1권, 226쪽)



기분 나쁜 장면을 봤다. 가슴이 두근거렸다. 왕따가 된다는 건 저런 일을 당하는 것이다. 둘레가 모두 재미난 일처럼 바라본다. 아무도 말리지 않는다. 외로움 속에서 그저 견디는 수밖에 없다. 만일 자신이 저 처지에 놓인다면……. (2권, 33쪽)


겐타는 딱히 하고 싶지 않았지만 거절하면 분위기를 깰 것 같아서 꼬집었다. 에이스케도 말없이 따라했다. (2권, 235쪽)


아이들은 목숨의 존엄성도, 삶의 뜻도, 사람 마음도, 자기 마음조차도 제대로 이해하지 못한다. (2권, 287쪽)

  한국 독자들에게도 워낙 유명하고 인기있는 오쿠다 히데오의 신작, ＜침묵의 거리에서＞. 두 권짜리 책이지만 정말 단숨에 읽어나갔다. 궁금해서 도저히 한 번에 읽지 않고는 못 배기게 만드는 책이었다.

  왕따 문제. 요즘은 대놓고 하는 왕따보다 은따가 더 문제라고 한다. 얼마전 학폭위에 참여한 경험이 있었다. 그런데 어쩌면 이렇게 소설과 똑같단 말인가. 그런 면에서 오쿠다 히데오의 심리 묘사는 정말 최고였다. 가해자로 지목된 아이들의 부모들, 그들은 한사코 말한다. '그것은 친구간의 장난이었지, 학교 폭력은 아니다. 이 일이 학교폭력이라고 한다면  나 역시 걸고 넘어갈 일이 너무도 많다. 다시 제소하겠다. 그리고 한 번 제대로 알아보시라, 사실 그 피해자라는 아이가 얼마나 학급 분위기를 망쳐왔는지. 모두가 미워하던 아이였다. 우리 아이는 그런 분위기에 어쩌다 휘말린 것인지 나서서 주도할 만한 아이는 못 된다.' 뭐 이렇게. 그리고 먼저 사과하지도 않았다. 사과를 해 버리면 그 사실을 시인하고, 학교폭력 가해자라는 것을 기정사실화 한다고 생각해서였을까. 어찌되었건 피해자가 발생했다면 사과가 먼저인데, 나는 그렇지 않은 가해자들의 부모를 보며 기가 막혀 했었다. 그런데 ＜침묵의 거리＞를 보며 그들이 차마 먼저 사과하지 못했던 이유가 어쩌면 조금은 이해가 가기도 했다. 그리고 자식 일에는 역시 이성적일 수가 없구나 뭐 그런 마음도 들고. 피해자들 부모처럼 가해자들 부모도 억울해하는 서글픈 현실.

  그리고 피해자의 부모는 자신의 자식은 마냥 착하기만 하다고, 정말 피해자였다고만 믿고 있었다. 자신의 자식이 친구로부터 미움받을 수도 있다는 생각은 추호도 하지 못한다. 그것도 참 안타까웠다. 정말 자신의 자식을 제대로 객관적으로 볼 수는 없는 것이란 말인가. 사실 그 피해자란 아이가 학급 분위기를 흐리고, 수업을 방해하는 아이였다고 선생님까지 인정하는 아이였음에도, 자신의 자식이 그럴 수 있다는 사실에 조금의 의심조차 않는 부모. 

  모두 조금씩 자기 자식의 허물을 어느 정도만 인정했더라도, 학폭위까지 올라오지 않을 일들인데. 모두가 자기 자식은 아무런 잘못도 없다고 서로 주장하다 보니 결국은 사건 그 자체의 경중보다도, 어른들의 감정 싸움이 되어버려서 학폭위로 올라오는 경우가 얼마나 많은지.

  그리고 학교가 덮으려는 데만 급급한 것은 아닌가 사실 지켜보며 많이 안타까웠었는데... 먼저 사전에 적극적으로 나서서 대처하고 예방할 수는 없었을까 싶고. 그런데 사실 학교 입장에서는 어떤 선택을 해도, 이런 사건이 일어났다는 사실 자체만으로 모두에게서 비난을 받을 수 밖에 없으니 오히려 소극적일 수 밖에 없지 않았을까 싶기도 하다.  

  ＜침묵의 거리＞의 내용을 간략하게 살펴보면 이렇다. 중학교 내 운동부실 지붕 아래로 떨어져 숨진 학생의 시신이 발견된다. 이것은 자살일까, 타살일까, 우연한 사고사일까. 이 사건을 파헤치며 드러나는 진실. 죽은 학생은 왕따를 당하고 있었다. 그런데 왕따의 가해자라고 불려온 아이들이 사실 알고 보니, 가해자라고 하기에 조금 애매하다. 피해자 역시 또다른 먹이사슬처럼 자신보다 약한 아이들을 괴롭혀왔다. 참으로 아이러니한 현실. 아이들은 그저 자신보다 약한 아이에게 일종의 게임처럼 왕따를 자행하고 있다.

  백퍼센트 가해자, 피해자라는 것이 있을 수 있을까? 때로는 그리고 가해자들 역시 모호해진다. 누가 정말 가해자인지, 소설 속 가해자들처럼 피해자를 보호해주려다가 되려 억울하게 가해자로 몰리기도 하고. 그러니 누가 적극 그 일에 나설 수 있을까. 모두가 그냥 보고도 피하려고만 하지 않을까. 정말 가슴아픈 현실이다. 그리고 그런 와중에서 진실을 알게 되면, 피해자와 가해자가 뒤바뀌는 경우도 간혹 발생하게 된다. 그런 걸 누구 탓으로 해야하는 것일까. 결국 우리 모두의 잘못인데.

  그리고 제일 아픈 건 역시 피해자와 피해자의 부모. 정말 인생이 끝나버린 느낌이 아닐까. 그 시간만큼 영구 삭제해 버리고 싶은. 그저 진실만을 알고 싶어했는데, 알게 된 진실마저 고통스러워 외면하고 싶어지면, 그러면 또 얼마나 더 아플런지. 그리고 그들은 억장이 무너지는데, 어느새 모두가 무관심해지고 다시금 다른 아이가 피해를 받게 되는 반복되는 현실을 목도하게 될 때, 정말 얼마나 아플 것인가.

  그 모든 일들에 당사자들만 힘들어 해야 한다면 정말 얼마나 비정한가. 사실은 우리 모두의 잘못일텐데. ㅠㅠ

  우리가 조금씩만 배려해주고, 이해해주면 이렇게 비정한 현실까지는 이르지 않을 수도 있을텐데. 우리는 너무 자신의 아이만 감싸고 있는 것은 아닌지. 그러나 막상 그런 상황에 닥치게 되면, 나 역시 내 아이만 감싸게 되지는 않을런지... 나 역시 그런 소식에 그저 내 아이와는 관련없기를 바라는 이기적인 모습을 보이게 되지나 않을런지. ㅠㅠ 아이들이 행복한 세상이 되어야 하는데, 언제나 들려오는 비정한 소식들에 더없이 안타까워진다. 그리고 정말 소설 속의 이런 이야기가 얼마나 내 주변에서도 비일비재하게 일어나고 있는지. 남의 아픔을 함께 느낄 수 있는 사람이 되어 주어야 하는데. 그냥 방관하는 자, 그도 죄다. 아... 마음이 무거워지는 소설.