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주소록? 전화번호부? 아니면 사전인가?
"주소록? 전화번호부? 아니면 사전인가?" 내용보기
전화번호부를 펼치면 우리는 수많은 사람들의 전화번호를 볼 수 있다. 이 전화번호들은 몇가지의 기준들에 따라서 나열되어 있는데 이러한 전화번호는 그 전화번호가 담지하는 사람, 상호, 업체와 그 담지하는 대상에 접근하기 위한 하나의 통로를 우리에게 제시해준다. 이렇게 전화번호부는 우리가 아는, 혹은 모르는 대상에 대해 우리가 접근할 수 있는 경로를 우리에게 제시해준다.
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전화번호부를 펼치면 우리는 수많은 사람들의 전화번호를 볼 수 있다. 이 전화번호들은 몇가지의 기준들에 따라서 나열되어 있는데 이러한 전화번호는 그 전화번호가 담지하는 사람, 상호, 업체와 그 담지하는 대상에 접근하기 위한 하나의 통로를 우리에게 제시해준다. 이렇게 전화번호부는 우리가 아는, 혹은 모르는 대상에 대해 우리가 접근할 수 있는 경로를 우리에게 제시해준다. 이러한 전화번호부와 마찬가지로 타타르키비츠의 여섯가지 개념의 역사는 우리에게 미학에의 접근을 위한 경로를 제시해준다고 할 수 있다. 여기서 우리는 미학에서 사용 되는 상이한 용어들의 역사와 기원, 그리고 그 변천과정을 알 수 있게 되고 이를 통하여 각각의 개념들, 용어들에 대한 지식을 얻을 수 있게 해준다. 이러한 개념들은 책의 외부로 뻗쳐나가는 의미의 담지점들 보여줌으로써 제개념들에 대하여 우리가 좀 더 알고 싶을때, 그 지침을 제시하기도 하고, 내적으로는 이러한 개념들은 몇가지의 체계들에 따라서 역사적 구성을 제시한다. 하지만 마치 전화번호부가 동일한 상호, 이름들간에 있어서 그 변별의 원리가 미약하고, 외재적인 정렬을 제시할 뿐인 것 처럼 이 책, 여섯가지 개념의 역사에서도 우리는 미리 규정되는 미학의 개념들에 있어서 그 내적인 분화, 그 내부적인 차이의 연쇄들을 알게 된다기 보다는, 서로 다른 동일한 명칭에 따라 묶여 지게되는, 그리고 그 묶여짐에 있어서 원인은 있지만 그러한 묶여짐의 내적인 차이의 연쇄가 함의하는 바를 나타내지 못하는 한계에 부딪히게된다. 타타르키비츠는 서로 다른 상이한 개개의 예술론, 미학, 혹은 예술관들을 미학이라는 이름하에, 그리고 그로부터 몇개의 미학의 제개념들을 이끌어 내기 위하여 너무도 많은 개별적인 차이의 연쇄들을 무시하고 말고 이러한 점은 그의 책이 결국, 사전과 같은 역할을 할 수 밖에 없게 만든다. 그의 책은 미학에 대한 책이라기 보다는, 미학에 대한 일반적인 관념들이 투사되어 제시되는 책이라고 할 수 있겠다.

[인상깊은구절]
Mullach, F. W. A.,ed., Fragmenta philosophorum graecorum, 3 vols., Paris, 1860, 1867, 1881 Diels, H., ed., Die Fragmente der Vorsokratiker, 12th ed. 3v vols., Dublin, 1966-1968;"Poetarum philosophorum fragmenta". in Poetarum graecorum fragmenta, ed. U. v. Wilamowitz-Mollendorff, Berlin, 1901;Doxographi graeci, 1879, ed. 3, Berolini, 1958.
s*****0 2002.01.27. 신고 공감 1 댓글 0