작년 11월에 챗gpt가 공개되면서 세상은 ai에 대한 우려의 목소리가 커졌다. 기술발전이 인간을 위협한다더니 예술의 정수였던 창작활동을 가장먼저 학습하고 노동에 대한 수작업은 오히려 사람이 필요해졌다. ai는 정말로 이로운 걸까라는 의문이 들면서 뉴필로소퍼의 24번째 이야기를 읽어본다. 

다중지능 이론의 창시자 하워드 가드너의 인터뷰가 실렸다. 마침 ebs 위대한수업에도 출연해서 반가운 터였는데  지능과 창의성에 관한 이야기를 확장할 수 있어서 흥미롭게 보았다. 지능에 대한 맹신은 우수한 인간을 판별하는 기준처럼 여겨졌고 이는 다른 요소들은 가치가 없는 것처럼 생각되었는데 하워드 가드너의 지능이 하나가 아니라는 주장은 이에 반기를 드는 것이었다고. 심리학계가 IQ테스트를 무용지물로 만드는 이 이론을 받아들이지 않았다고했다. 

멘사 회원들의 가장 큰 업적이 아마 멘사 가입일거라는 본문 속 문장이 참 아이러니했다. 높은 지능을 뽐내고 싶어하나 사회적으로 어떤 도움이 되지는 않는 것이다. 개인의 윤리적 딜레마, 문제를 해결할 능력등에 필요한 것은 높은 지능보다는 폭넓은 교육이라고 보고 대인관계 지능과 자기성찰 지능을 강조하고 있다.

ai와 구별되는 인간의 창의력은 안토니아 케이스의＜성취=역량x노력＞ 칼럼을 보면 자세히 알 수 있는데 기계가 학습하는 방법이 인간과 차이날 수밖에 없는 것은 바로 호기심이 아닐까 한다. 공식이 없고 두 가지 이상의 영역에서 상호작용으로 일어나는 활동인 창의성은 인간의 추론능력을 거쳐야 한다. 생성형ai의 데이터는 인간의 지능을 뛰어넘을지라도 여전히 결정권은 인간이 쥐고 있다. 사람들이 불안함을 느낄수록 윤리와 도덕의 중요성은 더 커지지 않을까? 기술발전을 막을 수는 없겠지만 방향성에 대해서는 합의가 이루어져야 할 것인데. 이를 위해서는 개인이 성찰하고 판단할 수 있도록 비판력을 키워야함을 더 체감했다. 아마도 내가 이 잡지를 계속 읽는 것도 그 노력중 하나일 것.