진심 월터 윙크의 "참사람"은 꼭 읽으셨으면 좋겠어요. 처음 읽던 시절의 제 수준에서는 너무 어려워서 독서모임을 시작하게 만든 책이에요. 독서모임 하면서 두 번째 읽을 때도 좀 어려웠어요. 하지만 전부 이해하지 못해도 부분부분 정말 머리를 쾅 때리는 부분들이 있어요. 김준우 교수님도 이 책은 역사적 예수 연구의 연장선에 있으면서도 그 너머를 보여준 책이라고 하셨죠.

그리고 또 한권을 뽑으라면 돈 큐핏의 "떠나보낸 하느님". 이건 신학도 신학이지만 제 삶의 태도와 신앙관에 큰 영향을 주었다고 할까요? 암튼...ㅋ

A. 객관주의의 종언

해석학적 과제의 관점에서 보면, 이것은 예수의 "진짜 모습"에 대한 객관적인 견해에 대해서 의문의 여지가 없다는 뜻이다. "객관적인 견해"라는 말 자체가 이미 어불성설이다. 모든 견해는 어떤 특별한 시각에서 바라본 주관적인 견해이기 때문이다. 브라이언 스토크에 의하면, "역사적 기록이란 실상을 취급하는 것이 아니라, 실상에 대한 해석자의 관계를 취급하는 것이다."

할 촤일즈는 주장하기를, 예수 즉 한때 살았었지만 그러나 지금은 더 이상 존재하지 않는 나사렛 예수는 역사비평 방법으로는 더 이상 접근할 수 없다고 한다. 한때 역사 속에 나타났던 그의 존재를 드러내는 문서들을 계속하여 재해석하는 것은 분명히 가능하다. 그러나 이것은 과거를 재구성하는 것이 아니라 현재 속에서의 의미를 재해석하는 것이다.

그러나 역사비평은 현재에 의미를 지닌 과거를 이해하도록 우리를 도와줄 수 있다. 비록 제한적이기는 해도, 그 위대한 가치는 본문이 의미하는 바를 멋대로 해석하는 것이 틀렸음을 밝혀준다.

우리는 과거를 재구성하는 대신에 현재 속의 의미를 발견하는 것이 아니라, 과거를 재구성하는 방식을 통해서 현재 속의 의미를 발견한다. 따라서 나는 두 가지를 원하는데, 공평무사한 본문 주석이 가능하다는 객관주의자들의 환상을 극복하고, 또 가장 엄밀한 주석을 거쳐서 과거의 현재적 의미를 확증하는 것이다.

"참사람", 월터 윙크