‘육사, 걷다’는 작가가 이육사 시인의 따님인 이옥비 여사의 말씀과 그동안 김태빈 작가가 이육사의 삶과 그의 발자취를 따라가면서 알아낸 시대의 큰 어른들과의 이야기를 펼쳐놓고 있다. 그래서인지 유달리 책을 읽으면서 연필로 밑줄을 많이 긋게 되는 책이다.

연필로 밑줄을 그은 이유는 나중에 그 행간의 여백에 나의 단상도 함께 적고 싶은 마음이었다.

책의 마지막 페이지를 덮으며 이 책을 평하는 나의 마음은 이러하였다.

‘작가 김태빈 선생의 이 책은 참 좋다. 육사의 그 험하지만 오롯한 의지의 발자국에 작가 자신의 손과 발자국을 따스히 얹어놓으며 함께 가고 있다. 그래서 이 글을 읽는 이도 그의 포근하고 따스한 답사길을 함께 하고 싶구나’하는 마음이었다.

작가의 마음은 이러하였단다.

‘내 길을

사랑하는 마음,

육사의 마음’

이것으로 이 책의 많은 길과 치열했던 삶의 이야기를 함축하고 있다.

책의 거의 끄트머리에서 작가는 이렇게 적고 있다.

‘육사라는 한 경이로운 인간의 삶은 개인의 의지와 노력만으로 파악되지 않는다.

앞서 소개한 집안의 내력과 당대 선배의 앞선 실천을 고려해야 한다.

이제 우리는 본격적으로 육사를 만나러 간다.’

그래서 밑줄을 긋고 그으며 육사의 삶과 함께 당대 선배의 앞선 실천적 삶을 미안하면도 고맙게 기억하고 싶어 밑줄을 긋지 않았나 싶다.

‘육사, 걷다’는 차례부터 비장하면서도 문학적이다.

-아버지 잠시 다녀 오마

-총대신 펜을 들다…

-충칭으로 가 요인을 모시고 옌안으로 간다.

책을 읽으면서 육사의 육성이, 그의 따님인 옥비 여사의 말씀이 그리고 육사의 곁에 있어줬던 이들의 이야기가 생생하게 전해진다.

이 책을 많은 이들이 읽었으면 한다.

만약 단 하나의 이유를 말해보라 한다면…

육사의 시 광야.

광야는 그냥 넓은 벌판이라고 생각했다. 하지만, 육사가 쓴 광야는 曠野 : 거칠고 황량한 벌판이다. 그가 시를 통해 하고 싶었던 뜻이 광야라는 한자어에 그대로 녹아있다. 그것을 나이 오십이 되어도 몰랐다. 그래서 이 책은 대한민국을 살아가는 당대의 사람, 사람다운 세상을 바라는 많은 이들이 읽었으면 한다.

언제… 작가 김태빈 선생님 다시 육사의 길을 걸어가는 답사에 함께 하고푼 마음 간절하다.

우리에게는 육사를 비롯한 큰 스승들이 많아 있었다. 큰 어른들을 만나러 가는 답사에 함께 동행하는 바람이 커지게 하는 김태빈의 ‘육사, 걷다’이다.

‘청포도’라는 시가 바로 떠오른다.

내고장 칠월은
청포도가 익어가는 시절

이 마을 전설이 주저리주저리 열리고
먼 데 하늘이 꿈꾸려 알알이 들어와 박혀

하늘 밑 푸른 바다가 가슴을 열고
흰 돛단배가 곱게 밀려서 오면

내가 바라는 손님은 고달픈 몸으로
청포를 입고 찾아 온다고 했으니

내 그를 맞아 이 포도를 따서 먹으면
두 손을 함뿍 적셔도 좋으련

아이야, 우리 식탁엔 은쟁반에
하이얀 모시 수건을 마련해 두렴.

아른아른 학창시절에 했던 시가 기억난다.
어떤 배경으로 이 시를 해석해야 하는지를 공부했던 기억이 먼저 떠오른다.

이 책에서는 이육사를 다른 시각에서 볼 수 있었다. 딸 옥비 선생님과 저자 김태빈은 이육사의 삶이 닿는 곳을 구석구석 찾아 다니며 이육사를 찐으로 보여주고 있다.

이육사 순국처를 답사하는 과정에서의 사진들은 포도나무 덩굴이 푸르게 드리워져 있어서 육사와 청포도의 인연이 보였다.

청포도라는 시의 배경을 이해하는데 많은 도움이 되었고, 저자와 같이 육사와 같이 걷는 느낌이었다.
이 책을 읽은 후, 왜 제목이 ‘육사, 걷다’인지 이해가 되는 이유이기도 했다.
청포도 시를 이해하는 과정에서 이 책을 읽어보기를 권한다.