#행복을위한메르헨

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#울리케묄트겐_그림

#정초왕_옮김

#여유당

＜행복을 위한 메르헨＞을 읽고 나니

‘세가지 소원’ 이라는 옛이야기가 떠올랐다.

이 책은 에리히 캐스트너 작가 1947년에 쓴 단편소설을

그림책으로 다시 만든 책으로 누구나 꿈꾸는 행복에 관한 이야기를 하고 있다.

책에서처럼 갑자기 나타난 노인이 나에게 행복해질 수 있는

소원 세 가지를 말하라고 한다면 난 무얼 요청할까? 생각해 봤다.

죽는 날까지 내 스스로 움직이고 온전한 정신을 유지할 정도의 건강

내가 믿는 신의 부르심에 합당한 목적을 이 땅에서 이뤄가며 사는 삶

가족들의 건강과 행복

고민하며 적어 보는 나의 이 세 가지 소원이

누군가가 보기엔 소박하다고 할 수도 있겠지만

이 세가지가 있다면 난 행복한 삶이라고 말할 수 있을 것 같다.

“소원이란 아직 마음속에 품고 있을 때까지만 좋은 것이라네.”

40년 동안 마지막 소원을 마음에 품고 살았던 노인의 말이다.

살아온 세월 동안 마음에 품었던 그 마지막 소원이

과거의 고난을 견디는 힘이 되었을 것이고,

현재의 삶을 누리며 미래를 꿈꾸는 시간으로 이어가고 있지 않았을까?

잘 산다는 것 혹은 행복하다는 기준이

풍족한 경제 상황이나 안락한 삶으로 대변되어지는 요즘,

진정한 행복을 찾기 위한 삶의 태도에 더 집중하게 하는

＜행복을 위한 메르헨＞을 만나 나의 진정한 행복을 위한 소원을

찾아보는 시간을 가질 수 있었다.

위 세 가지 소원이 나의 삶에 날마다 이루어질거라 기대한다.

이 책은 독일의 대표적인 어린이책 작가인 에리히 캐스트너가 1947년에 쓴 단편소설을 그림책으로 탄생시킨 작품이다. 풍자와 촌철살인의 대가인 에리히 케스트너의 글에 울리케 묄트겐의 심오한 그림이 더해져 독자에게 상상과 해석의 여지를 준다. 글과 그림을 읽고, 덮고, 생각하고 다시 읽기를 반복하게 한다. 충분히 읽고 생각한 후에는 '행복'에 관한 나만의 통찰을 얻을 수 있다.

속표지의 그림은 행복에 관한 답을 찾고자 하는 독자에게 주는 힌트가 아닐까? 남자의 그림자는 행운을 상징하는 네잎클로버이다. 독일어로 '행운(Gluck)'은  '행복'을 뜻하기도 한다. 그림 속 남자의 그림자만 네잎클로버일까? 스스로 알아차리면 볼 수 있는 네잎클로버 그림자가 우리에게도 분명히 있다고 생각한다. 만약 그림자가 무의식이라면 남자는 행운이라는 긍정의 무의식을 갖고 있는 게 아닐까? 행운의 무의식을 갖고 있다면 어떤 순간에서도 행복을 찾을 수 있지 않을까?

그림책에는 어느 한낮, 세상을 원망하며 공원의 초록빛 벤치에 웅크리고 앉아 있던 남자에게 한 노인이 세 개의 소원을 들어주기로 했다는 이야기를 시작하는 화자 1이 나온다. 그리고 그 이야기를 듣고 있는 화자 2가 나오는데 읽다 보면 독자도 화자 2가 된 느낌이 든다. 그럴 때 화자 1은 작가인 셈이다. 작가가 독자에게 전하고자 한 메시지는 독자 스스로 생각해서 찾아야 한다.

우리가 잘 아는 고전 동화 ＜세 가지 소원＞을 작가는 또 다른 버전으로 풀어낸다. 그림책에서는 1,2,3 숫자들과 3을 나타내는 독일어 단어 Drei가 그림에 자주 등장해 소원은 세 개뿐이라는 것을 계속 상기시킨다. 소원을 들어준다는 노인을  믿지 못하고 화가 나서 꺼져버리게 하는데 첫 번째 소원을 쓴 남자는 노인을 다시 소환하는데 두 번째 소원을 써버린다. 이제 남은 소원은 단 하나. 남자의 세 번째 소원이 궁금하다면 실물 책에서 확인해 보길 바란다.

그림책에는 네잎클로버 외에도 파란 나비, 종이학도 보인다. 모두 행운의 상징이다. 나는 모르지만 행운은 늘 내 가까이에 있다는 뜻일까? 세 가지 소원을 들어준다는 산타처럼 생긴 노인은 우리가 살면서 만나는 귀인일지도 모른다는 생각도 들었다. 진짜로 소원 이루게 해주지는 않더라도 이룰 수 있도록 깨달음을 주거나 올바른 방향을 제시해 주는 조력자가 있다면 그 역시 이 소원 산타 같은 사람이 아닐까?

책을 다 읽고 나면 다시 앞으로 가서, 행복이 매일매일 한 조각씩 잘라먹을 수 있는 저장용 소시지인 줄 아는 인간들은 멍청한데 나는 예외라고 말하는 장면을 다시 찾아보게 된다. 왜 노인이 자신은 예외라고 했는지, 왜 소원 하나를 자기 마음대로 쓸 수 있는 사람이라고 자신만만하게 얘기했는지 다시 생각해 보게 된다.

그리고 무엇보다 이 책을 읽고 나면 스스로에게 질문을 던지게 된다.

1.마치 엉덩이에 생긴 종기처럼 인생이 고통스러웠던 적이 나에게도 있었나?
:2차 세계대전 당시 나치에 의해 책이 불태워지고 집필 금지당했던 에리히 캐스트너는 마치 엉덩이에 생긴 종기처럼 인생이 고통스러웠을 것이다. 인생의 고통은 저마다 느끼는 무게가 다르겠지만 누구에게나 찾아온다. 나에게도 물론 있었다. 

2. 나는 세상을 원망하며 불평불만에 가득 찬  사람인가, 세 가지의 소원을 믿는 사람인가, 아니면 세 가지 소원을 제안하는 사람인가?
:이 책을 읽으면서 세 개의 소원이 내게도 있다고 믿는 어른에서 세 가지 소원을 제안하는 어른으로 나이 들고 싶다는 생각이 들었다.

3. 내가 바라는 세 가지 소원은 무엇인가?
:첫 번째는 어떤 상황에서도 평온한 마음을 유지하는 것이고 두 번째는 끝까지 하는 힘이다. 세 번째는 죽는 날까지 평범한 일상의 소중함과 감사함을 잊지 않는 것이다.

4. 나는 지금 행복한가?
:내가 생각하는 '행복'이란 무엇일까?
나는 지금 행복하다. 행복은 지속되는 감정이 아니라 찰나의 감정이라고 생각한다. 문득 행복한 마음이 들어서 미소 한 번 짓게 되는 그 순간이 내겐 행복이다.

앞표지에서 남자는 비 오는 날 검은 우산을 쓰고 계단을 오르고 있다. 그가 보지 못하는 머리 위로는 종이학 두 마리가 있다. 그리고 그가 쓰고 있는 우산이 비추는 곳에 네잎클로버가 있다. 뒤표지에는 숫자 1 모양의 가로등이 네잎클로버를 물고 신나게 계단을 내려가는 핑크 돼지를 비추고 있다. 그림책 안에서는 숫자1 모양의 가로등이 남자를 비추고 있고 눈송이들이 그의 둘레를 춤추듯 휘감고 있다. 내가 알아차리면 볼 수 있고 느낄 수 있는 것이 행복이라는 생각이 들었다. 이런 철학 그림책을 읽고 생각할 수 있는 시간마저 행운이고 행복일 수 있다. 모두 생각하기 나름이다. 세상이 변하지 않더라도 그 세상을 바라보는 내 마음의 눈은 달라질 수 있다. 그 마음의 눈으로 행운을 찾을 수도 행복을 맛볼 수도 있을 것이다.

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앞표지와 책등에는 천 마리를 접으면 소원을 이룰 수 있다는 ‘종이학’이 보이고, 제목인 ＜행복을 위한 메르헨＞ 옆에는 행운의 상징인 ‘네잎 클로버’가, 뒷면에는 그 네잎 클로버를 입에 문 돼지 계단을 뛰어 내려옵니다. 우리나라 사람들이 꿈에서 돼지를 보면 복권부터 살 생각을 하는 것처럼 유럽인들, 그 중에서도 게르만 민족의 후예들은 돼지가 행운을 몰고오는 동물이라 믿는다고 해요. 그래서 복을 가져다 준다는 돼지모형 Glucksschwein이라는 인형도 있답니다. (독일어로 행운을 의미하는 그릭(Gluck), 돼지를 뜻하는 슈바인(Schwein)을 합한 그릭슈바인은 복을 가져오는 행운의 돼지라는 뜻이래요.) 

일흔 정도로 보이는 노신사와 그의 말을 듣고 있는 화자인 나. 선술집에서 우연히 마주친 그들은 ‘행복’에 대한 이야기를 나누다가 노신사에게 40년 전에 있었던 놀랍고도 신기한 경험을 전해 듣게 됩니다. 공원에서 우연히 만난 어떤 노인이 제안한 ‘세 가지 소원’ 이야기를요. 

40년 전 인생이 고통스러웠던 시절, 세상을 원망하며 공원 벤치에 안자 있는 젊은 시절의 노신사에게 산타를 닮은 어느 노인은 세 가지 소원을 들어주겠다며 말을 겁니다. 단, ‘소원 세 개를 다 썼는데도 여전히 불행하고 불평불만에 가득 차 있으면, 그 땐 더 이상은 어쩔 수 없다’고도 말합니다.

세 개의 소원, 삼 세 번의 기회는 동서양 공통인가 봅니다. 과연 노신사는 젊었을 적 행운의 기회가 왔을 때 어떤 소원을 빌었을까요?? 아름다운 여자? 어마어마한 부? 아니면 멋진 콧수염?? 행복을 위해 신사는 어떤 소원을 빌었을까요? 우연히 찾아온 행운으로 그는 과연 행복해졌을까요??!!

행복이란 매일매일 한 조각씩 잘라 먹을 수 있는 저장용 소시지가 아니거든!

로또 같은 한 순간의 행운을 바라고, 저장용 소시지를 잘라 먹듯 과거의 영광에 매몰되어 오늘의 행복을 놓치고 있는 건 아닌지, 간절히 바라고 소원하는 것을 위해 지금 얼마나 노력하고 나아가고 있는지를 고민하며 책을 읽어내려갔어요. 그리고 또 한번 쿵!

소원이란 마음속에 품고 있을 때까지만 좋은 것이라네.

노신사는 40년간 마지막 하나 남은 소원권을 품고 있습니다. 영화에서 처럼 숫자 3(독일어로 Drei)을 열쇠를 채워 유리함 속에 소중히 넣어두고 주위에는 레이저 광선을 쏘며 접근을 차단합니다. (영화 ＜엔트랩먼트＞의 한 장면이 떠올랐어요.)

마지막 소원권을 왜 저렇게 꽁꽁 잠궈놓았을까요?

노신사는 마음 속으로 ‘어차피 소원권 쓰면 뭐든 이루어지지만 그 정도 일로 소원권을 쓰기는 좀 아까우니 일단 스스로 해보자’ 라는 생각으로 모든 일에 임했을 거예요. 그 태도에는 ‘할 수 있다. 될 수 있다’는 생각이 기저에 깔려 있었을 것이고요. 그런 생각과 행동이 변화를 가져왔고 그는 그 과정 속에서 자연스레 성취하는 행복을 느낄 수 있었을 겁니다. 

바라던 소원을 아무런 노력 없이 이루는 '행운'이 아니라 스스로 이룩한 '행복'! 소원권을 썼다면 그 성취감이나 감흥은 느낄 수 없었을거예요. 그의 일상도, 삶의 태도도 바뀌지 않았을 것이고 소원권의 영광은 이내 사라졌겠지요. 

행복은 늘 우리 주위에 머물고 있습니다. 사소하고 소소해서 놓치거나 지나치기 쉽죠. 많은 사람들이 행복을 위해 행운부터 찾는 경우도 많고요. 하지만 갑자기 찾아든 행운은 오롯이 나만의 것이 될 수 없습니다. 자기 손으로 행복을 만들어낸 사람만이 행복을 쌓을 수 있고 끝까지 누릴 수 있습니다. 마지막 장면에 노신사의 모습처럼요. 

'시대를 초월하여 생각하게 만드는 책'이라는 추천사가 아깝지 않는 ＜행복을 위한 메르헨＞.

행복을 잡고싶어 하는 여러분들이라면 꼭 읽어보세요!   

며칠간 몸과 함께 바닥으로 쳐박혔던 멘탈을 끌어올리는데 힘이 되준 작은 그림책은 ＜행복을 위한 메르헨＞이었다. 메르헨은 독일어로 ‘동화, 옛이야기’라는 뜻이다. 동화라는 말은 아이를 위한 책 같아서 선호하지 않는데 그래서 이 단어를 메르헨으로 번역하지 않고 그대로 둔 것인지도 모르겠다. 어른을 위한 이 이야기는 행복이 삶의 목표가 아니라 삶의 태도임을 전해준다. 

불평불만과 세상에 대한 원망으로 가득했던 젊은 주인공 남자는 어느날  무엇이든 소원을 세 개 들어주겠다는 산타클로스 같은 맘 좋은 노인을 만난다. 그는 “소원을 이룸으로써 마침내 행복해져야 하네”라고 신신당부한다. 여기까지의 출판사의 소개글을 읽고 나는 댓글을 남겼다. “소원을 이룬다고 행복해지는게 아닐텐데요. 주인공이 어떻게 행복에 이르렀는지 궁금하네요.” 이 댓글을 보고 출판사에서 선물책을 보내주셨다. 

말은 이렇게 멋지게 하지만 실제로 누가 와서 나의 세가지 소원을 들어준다고 하면 나는 첫번째 소원을 “300가지 소원이 이루어지게 해주세요.”라고 빌것이다. 그렇다. 나는 그렇게 철없고 욕심이 많다. 하지만 이야기의 주인공은 소원을 이루는게 행복하게 해 주지 않는다는 것을 알고 잘 실천한다. 

“소원이란 아직 마음속에 품고 있을 때까지만 좋은 것이라네. 잘 살게나.”

한마디만 남기고 자신이 행복한지 아닌지도 대답해 주지 않은 채 긴 여운을 준다. 에피쿠로스와 부처님이 말씀하셨듯이  행복은 고통이 없는 상태이다. 내가 이미 가진 것을 원하는 오유지족의 상태이다. 행복은 인스타그래머블한 사진 속에 있지않다. 나는 어리석게도 많이 아프고서야 이 것을 깨달았다. 이 책은 많이 아프지 않고도 그 깨달음으로 가는 길을 안내해 준다.