현실의 삶을 살아가는 우리들이 때로는 철학에 대해 왜 알아야 하는지, 그리고 이런 철학적 가치와 의미가 현실에서는 어떤 형태로 사람들에게 영향력을 제공하고 있는지도 이 책을 통해 접하며 판단해 볼 수 있을 것이다. ＜장 보드리야르＞ 이 책의 경우 프랑스 철학, 혹은 서양철학 및 현대철학의 한 갈래로 볼 수 있는 책으로 철학 분야를 좋아하는 분들에게는 현실적인 의미에 대해 자세히 배울 수 있어서 긍정적으로 다가올 것이다. 또한 해당 분야를 처음 접하는 분들이라면 다소 어려울 수 있다는 점도 참고했으면 하는 책이다.

＜장 보드리야르＞ 철학 분야와 사상의 경우 서양에서 비롯된 것들이 많고 이는 지금까지도 현대사회를 구성하고 또 지탱하는 하나의 영역이자 절대적 가치가 되었다는 점에서도 그 의미가 상징적일 것이다. 우리가 일반적으로 생각하는 각종 사회사상이나 이론, 이념 등의 경우에도 철학적인 가치 판단을 통해 성장할 수 있었고 우리의 역사에도 일정 부분 기여하거나 확대, 재생산 되었다는 점에서도 그 의미가 상징적으로 다가올 것이다. 이 책도 이런 취지를 통해 표현되는 현대철학 조언서로 생각 이상으로 배울 점이 많을 것이다. 

물론 모든 철학자들의 사상이나 이론적인 부분을 완벽하게 알기란 현실적으로 어렵지만 주요 사상가나 철학자들의 행적을 통해 그들이 추구했던 삶과 사회의 모습이 무엇인지도 함께 판단할 수 있고 이는 일반적인 관점에서 본다면 어떤 형태의 영향력과 가치 판단을 제공하게 되었는지도 함께 판단해 볼 수 있다. ＜장 보드리야르＞ 어떤 의미에서 이 책은 철학사의 전반적인 과정과 진화상을 표현한 느낌을 주기도 하며 역사적인 의미부여나 행적 등을 통해 현실의 사회학적인 개념에 대해 표현하고 있다는 느낌을 주는 책일 것이다.

＜장 보드리야르＞ 어떤 형태의 접근이든 철학에 대해 자세히 배울 수 있다는 점에서도 긍정적일 것이며 상대적으로 현대철학의 경우 더 어렵고 복잡한 느낌이 들텐데, 이 책을 통해 정리하며 현실에서도 함께 판단해 보는 것도 좋을 것이다. 인간의 심리와 감정, 마음 등을 비롯해 사회 사상과 이론 등 우리 사회가 구성하고 있는 모든 요건에 대해 철학적인 접근과 분석을 통해 표현하고 있는 책이라 다양한 관점에서 접하며 판단해 볼 수 있을 것이다. 철학에 대한 종합적인 가이드라인과 조언서, 함께 접하며 판단해 보자. 

《장 보드리야르》는 어떤 책일까요.

이 책은 도서출판 책세상이 블룸스베리 출판사에서 펴낸 '라이브 이론(Live Theory)' 시리즈를 번역 출간한 것으로, 우리 시대의 살아있는 지적 원천들인 주요 이론가들의 사상과 활동, 인터뷰를 담아냈다고 해요. 우선 책 제목인 '장 보드리야르'는 20세기 프랑스의 대표적인 지성이자 가장 뛰어난 사회 이론가로 불리는 인물이에요. 그의 핵심 사상은 상징적 교환과 시뮬라시옹 그리고 시뮬라시옹에서 도출한 가상 virtual 과 신체 body 에 대한 사고인데 복잡하고 난해할 수 있는 보드리야르의 이론과 개념을, 이 책의 저자인 폴 헤가티 교수가 깔끔하게 정리했다고 볼 수 있어요.

저자는 보드리야르의 초기 저작을 읽는 것이 다소 부담스러울 수 있지만 개념 자체는 단순하다고 이야기하는데, 그러기 위해서는 낯선 용어와 개념에 대한 친절한 설명이 필요한 것 같아요. 보드리야르가 처음 제시한 개념인 시뮬라시옹은 존재하지 않지만 존재하는 것처럼, 때로는 존재하는 것보다 더 생생하게 인식되는 것들을 뜻하는 프랑스어 시뮬라크르에서 나온 단어이며, 그 시뮬라크르가 작용하는 것을 말하는 명사형이 시뮬라시옹이에요. 보드리야르의 이론을 단순화하면, 우리는 실재와 동떨어진, 실재는 없고 기호와 이미지만 넘치는 시뮬라크르, 시뮬라시옹의 시대를 살고 있다는 거예요. 현대 사회는 이미지가 실재를 대체하고 지배하는 현상, 그리고 실재보다 더 실재적인 하이퍼리얼리티(시뮬라크르)에 포위되었다고 볼 수 있어요. 보드리야르의 문제의식은 전방위적이라서 이미지를 지탱하고 있는 실체가 사실은 공허한 것이며, 따라서 미디어, 역사, 정치, 철학 모든 영역에 걸쳐서 많은 것들이 실체가 아닌, 만들어진 허구라면서, '걸프전은 일어나지 않았다'라는 발언을 했는데, 이 문제적 발언은 실재의 걸프전을 부정하기 위한 것이 아니라 실재의 걸프전이 미디어에 의해 어떻게 사람들에게 전해지고, 그것이 어떻게 현실을 생산하고 규정하며 대신하는지를 말하고자 했던 거라고 보고 있어요. 현재 시점에서는 인공지능을 비롯한 첨단 기술의 발전으로 시뮬라크르가 더욱 위력을 발휘하는 시대를 살고 있으니 너무나 소름돋는 통찰인 거죠. 

저자가 2003년 4월, 장 보드리야르의 아파트에서 진행했던 인터뷰에서 한국을 언급하면서, "그들이 놓치고 있는 것은 '한국인다음'입니다. 그들은 서양인들에게 '한국인다움'을 말해달라고 요청하는데 그것이 그들에게 분명하지 않기 때문이지요. 그것이 무엇인지 말하는 것은 우리의 일이며, 그것을 발명하는 것은 우리에게 달려 있기 때문에 그들은 나와 같은 사람에게 와서 문화적 구원이 무엇인지에 대해 묻습니다. 그들은 둘 사이에 동일한 문제, 동일한 교차성에 갇혀 있어요." (214p)라고 말했는데, 20년이 지난 지금의 대한민국을 본다면 무척 놀라지 않을까 싶네요. 중요한 건 보드리야르의 독창적인 시뮬라시옹 이론이 대중매체, 인터넷과 사이버 문화, 가상현실, 증강현실, 메타버스 등 디지털 시대를 해석하는 탁월한 이론이며 포스트모던 문화이론과 철학, 미디어, 예술이론에 엄청난 영향을 끼쳤다는 사실인 것 같아요. 우리가 살고 있는 세계를 이해할 수 있어야 주체로서 통제력을 가질 수 있다는 점에서 유익한 라이브 이론 수업이었네요.

서평_장 보드리야르_폴 헤가티_책 세상

 고전 문학의 향기란 역사를 예를 들면 잘못된 것은 바로잡고 훌륭한 것은 받아들여서 내 것으로 만들 줄 아는 자세이기도 한 것 같다. 사실 오래된 작품은 현대 작품들과는 달리 다소 투박하고 향토적이며 시대적으로 이해하며 받아들이기엔 다소 어려울 수도 있을 것 같다. 개인적으로는 그게 이 책만의 특징이라고 생각한다. 보통 대중적인 가요 음악을 좋아하지만 클래식의 진정한 매력을 알지 못하면 이해하고 즐기기 힘들 듯이 이 또한 같은 맥락인 것 같다.

 하지만 후세대 사람들은 앞선 세대들의 발자취를 밟아가며 변질되지 않은 순수한 매력을 느껴보는 것도 어찌 보면 독자로서 중요한 과정이 아닐까.

'장 보드리야르'

-보드리야르의 이론과 저술들, 이론을 형성하는 데 영향을 준 다양한 철학자들과의 관계 등을 함께 살펴본다는 점에서 보드리야르의 궤적을 두루 접하고자 하는 독자들의 입문서

-잘 알려진 바와 같이 보드리야르 하면 시뮬라시옹이 가장 먼저 떠오른다. 존재하는 것보다 더 실제같이 인식된다는 이 개념은 가상현실과 증강현실, 메타버스 등이 일반화되어가는 현재를 이해하는 데 더 적합해 보인다.

 물론 완전히 이해하는 건 쉽지 않을 거라 생각합니다. 그러나 완벽한 몸체에서 뼈만 발라 놓은 듯한 근원적인 매력이 이 책의 특징이다. 글 하나하나 모두 가치가 있고 장 보드리야르만의 이론과 철학적 미학은 위대하다는 생각을 했다. 이는 그저 존중하고 사랑할 줄 아는 마음에서 비롯되는 것 같다. 

 이 책만의 독특한 점이 있다면 잘 모르는 불완전성이 있는 철학을 수록을 했다는 것이다. 그것이 하나의 백미이며 책을 읽어야 할 이유라고 봤다. 사실 입문서지만 철학 책이어서 그런지 읽어도 이해가 쉽지 않았다. 각 단락별로 나눠진 주제는 우리 삶에서 누구나 생각해 볼 만한 인생과 사랑, 미덕, 정의 같다.

 역시 ‘책 세상’출판사에서는 그럼에도 전문적으로 번역을 잘 해서 이해를 돕고 있다. 이 부분은 정말 이 책의 특장점이라고 생각한다. 초반부터 어렵다면 부분적으로만 읽어보아도 충분히 공부가 될 것 같다. 지성인의 철학 책을 한 번에 이해하는 것 자체가 개인적으로는 모순이라고 보기 때문에 시간을 두고 꾸준히 읽어 가려고 한다.

-이 글은 출판사로부터 도서를 협찬받아 주관적인 견해로 작성했습니다.-

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그는 이를 통해 실재도 없는 파생과 실재를 말했다. 어떤 대상을 모델로 만든 복제물이 가상물이 원본과의 연관성을 잃어버리고 원본보다 더 가치 있게 여겨 질 수 있다 말했다. 이를 다른 말로 ‘하이퍼 리얼리즘’ 이라고도 했는데 상품이 아닌 광고, 이미지, 기호의 소비에 무의식적으로 길들여지는 사람들의 현실을 지적했다. 현대 자본주의 사회에서는 인지하지 못하며 빈번하게 일어나고 사람들을 무비판적으로 만든다고 비평했다.