시공사 청소년 문학이라 더 끌리는지도 모르겠다. 『개님전 』 제목이 참 특이하다. 머 이런 책이 다 있지? 제목만 읽어보고 누군가 개 같은 인생을 사는 사람이 등장하는 건가? 그런데 왜 그 사람에게 개님전? 도대체 멀까? 페이지는 적은 페이지지만 청소년 도서는 다 읽어보고 싶다. 많이 읽고 아이들에게 많이 추천해 주고 싶은 그런 심정이 가득해서 그런가보다.

특이한 소재의 개님전이네 이 주인공은 진돗개가족 황구네 이야기다. 첫 시작에 스산한 날 혼자 누워있던 엄마 황구가 문밖에서 소리를 듣는다. 문을 열어주니 서울로 팔려간 누렁이가 누워있다. 누렁이가 엄마를 만나러 돌아온 것이다. 누렁이는 많이 지쳐 보인다. 누렁이에게 무슨 일이 일어 난거지? 엄마황구가 보고파서 왔다는 것이다. 황구는 밥그릇에 아무것도 없는 걸 확인하고 빈 젖꼭지를 누렁이에게 물려본다. 누렁이는 그리운 엄마 품에서 잠이 든다.

이렇게 시작한 개님전은 황구가 황씨할아버지 집에서 자식인 누렁이랑 노랑이를 키우면서 이루어지는 할아버지 가족과 황구가족의 이야기다. 사람 말을 알아듣는 황구가족 그렇지만 사람들은 개 말을 알아듣지 못한다. 그렇지만 황씨할아버지는 황구가족을 진정한 가족으로 생각한다. 때로는 개가 사람보다 났다는 것을 책에서 느끼는 것 같다. 사람 말을 알아들으면 키울만한 개일 것이다. 순수혈통인 진돗개의 절개를 지키기 위해 진돗개들은 많은 것을 배우며 그 혈통을 유지하기 위해 많이 노력한다.

맛있는 똥 주인집의 황씨할아버지 손자 똥 먹고 핥아주기, 밥 값하기 위해 쥐잡기, 황씨할아버지가 황구가족에게 고맙다고 국밥을 사주는 장면에서는 가슴까지 찡하다. 할아버지가 쇠약하셔서 묘 옆에서 담배피우다 잠이 들어 몸이 불이 붙었는데 정말 사람보다 낫다는 말이 여기서 나온 것 같다. 할아버지가 돌아가셔서 가족같이 생각한 황구 가족에게 상복을 입힌다. 사람들이 머라고 하던지 그 만큼 황구 가족은 할아버지네 가족이다. 할아버지가 돌아가셔서 더 이상 키울 수가 없는 황구가족 이별을 하고 만다. 황구가 노랑이와 누렁이를 낳은 일이며 키운 이야기 여러 가지가 재미를 불러일으킨다. 이 책의 최고의 맛은 진도라 그런지 구수한 진도 사투리 쓰는 개를 읽는 재미가 한층 읽는 재미를 더한다.

책속에서

할아버지가 시장에서 물건을 다 팔고 황구가족에게 국밥을 사주는 장면이다. 식당아줌마가 개를 어떻게 식당 안에서 먹게 하냐며 머라고 하지만 황씨할아버지는 황구가족을 가족으로 생각한다.

“허 참, 개가 식당에서 밥 묵으면 안 된다는 벱이라도 있남. 내 듣기론 저그 지리산인가 어디선가 혼자 사는 이들은 아예 개허고 사람맨치로 아침저녁으로다가 겸상하는 이들도 있다 던디 .....그라고 야들은 보통개가 아니오. ‘개놈’이 아니라 ‘개님’이란 말이여! 쥐도 을매나 잘 잡는 줄 아시는가? 그란께 개 무시 마쇼잉?” p61

어제 대학로 거리에서 유기견 투표를 하는 것을 보았다. 살기 힘들다고, 키우기 힘들다고, 병들었다고 버린 개들이 많아지는 현상이다. 왜들 그러는지? 키우기 힘들면 버리지 말고 도움을 청해보는 것도 괜찮지 아니할까? 사진을 보니 마음이 많이 안 좋았다.

진도에서는 개고기를 먹지 않는다고 한다. 개가 죽으면 밭머리에 묻는다고 한다. 몸에 좋다고 많이들 먹는데 나는 잘 모르겠다. 머라고 평을 해야 할지 그렇지만 여기 눈에 띄는 글귀를 올려 본다. 할아버지 병세가 더 악화되어 사람들이 황구를 잡아먹으라는 소리를 한다. 그렇지만 할아버지 어떻게 가족? 안된다고 말씀하셨다. 그 소리를 들은 황구가족 노루를 잡으러 산에 가서 노루 이야기하다가 황구가 자식에게 이야기하는 장면

“그래서 하늘 아래 머리 검은 짐승들하곤 상대를 말라 했디야. 머리 검은 짐승이 뭐겄냐? 사람 아니겄냐! 돼지도 검고, 검둥이도 검긴 헌디 .....”

“개만도 못헌 인간들 같으니라고!” 노랑이가 흥분해서 소리를 질렀다. p93 정말이지 개만도 못한 사람도 많은 세상이다. 특히 요즘 뉴스에 많이 나오는 묻지마 살인? 그리고 우리를 속이는 사람들, 거짓된 이중인격자들, 노동자의 임금을 갈취하는 악덕 업자들, 무서운 세상이다.

할아버지가 돌아가시고 황구 가족에게 상복을 입히는 장면에서 황씨할아버지 아들이 하는 말

“넘의 말 해 봐야 사흘 안 넘은께 그냥 우리 하고 잪은 대로 하자구! 황구네 세 모녀가 애들 할아버지를 살릴라고 몸에 물을 묻혀서 불도 꺼 주었는디 우리가 모른 체하믄 쓰겄어. 개만도 못헌 사람이 수두룩한 시상인디, 그만하믄 황구네도 상복 입을 자격이 충분혀. 사람보다 나은 개님이여, 개님!” p108 사실 책을 읽으면서 황구네가 할아버지 구할 때는 숨막히는 장면 이었다. 몸에 물을 묻혀서 할아버지에게 달려가 불을 끄던 모습이 눈에 선하다. 거기다 묘지가 불이 붙어서 하마터면 큰일 날 뻔 했다. 이런 개들이 이러는데 우리 사람들 반성하자고요.

“누렁아! 어디 있냐. 장에 가자! 니도 클 만큼 컸은께 인자 밥값 해야 안 쓰겄냐.” p124 황씨할아버지 아들이 누렁이를 팔러가는 장면이다. 이런 말을 하면 장에 가서 개를 판다는 말이다. 같은 말이 황씨할아버지는 가족으로 인정해 황구네 가족에게 이 말을 해주고 장에 가서 국밥을 사주셨는데 할아버지가 돌아가시자 아들은 이제 살림이 어렵게 되니 이 말을 하면서 누렁이를 판다. 같은 말이 참 가슴 아프게 느껴진다.

이렇게 『개님전 』개의 이야기지만 사람의 이야기 같이 구수하게 들린다. 그 구수함은 사투리에서 오는 것 같다. 아이 똥 먹는 장면은 너무 리얼해서 조금 그랬지만 인간보다 더 인간 같은 황구네 이야기다. 인간들이여 인간답게 살자. 개만도 못한 인간이 되지 말고 말이다.

개님전

개님전 책의 제목에 눈길이 갔네요.

얼마나 대단한 개이기에 개님이라니 ~~

아이는 기말고사 기간이라 제가 먼져읽고

아이는 기말고사 끝나고 밤 늦도록 읽었답니다.

 선하게 웃고 있는 듯 보이는 개가 친근하다. 어릴 적 키운 수많은 예삐와 존을 만난 듯 반갑다. 표지가 말해주듯 제목도 『개님전』이다. 그렇다 이 책의 주인공이자 화자는 개님이다. 그러니까 개가 들려주는 이야기라는 말이다. 진도개 황구가 바라본 사람 세상과 개가 사는 세상의 이야기다.

 황씨 할아버지네 집에 사는 황구는 늙은 어미 개다. 황구를 가족처럼 여겼던 주인 할아버지도 돌아가시고 마지막 새끼인 노랑이와 누렁이도 다른 곳으로 가고 혼자 남았다. 어느 밤 누렁이가 찾아오면서 황구의 이야기는 시작된다. 황구의 입을 통해 진도개의 외모적 특징, 성격, 영민함, 주인을 위한 충성심까지 진도개의 삶에 대해서 들을 수 있다. 어미 황구와 어린 새끼 노랑이와 누렁이가 사람들과 어떻게 어울려 살아가는지를 말이다.

 황구의 말투부터 재미있다. 구수한 남도 사투리는 친근하다. 노랑이와 누렁이가 앞으로 살아갈 세상에 대한 황구의 조언은 사람들이 어떻게 살아야 하는가와 같다. 그러니 개나 사람이라 살면서 지켜야 할 도리나 살아 남기 위해 치열하게 경쟁해야 한다는 것이다. 사람답게 사는 것을 잊고 채 살아가는 사람들을 향해 꾸짖기도 한다.

 “사람들도 원래는 점심을 안 묵었디야. 근디 요샌 묵더라고……. 사실 말이제 사람들은 너무 묵어. 배창시를 좀 비워놔야 하는디……. 개들은 예로부터 먹고 잪은 것 있어도 배창시가 다 찰 때까정은 안 묵었어. 그래서 위장병이 읎제. 근디 사람들은 배가 터질 때까정 묵는디야. 그래서 걸핏하믄 배아파 죽제! 배창시는 절반 쪼깐 넘게만 채우고 나머지는 넉넉하게 비워 놓는 게 좋디야. 사람이고 개고 할 것 읎이.”  p. 45

 단순하게 먹는 문제만 이야기하는 게 아니다. 끊임없이 채우려는 사람들의 욕망이 얼마나 부질 없는지, 그 욕망으로 인해 결국 어떤 결과가 돌아오는지 재치있게 풀어 놓는다. 황구가 노랑이와 누렁이에게 들려주는 이야기는 다양하다.  작가는 황구의 입을 빌려 먹고 사는 일, 관계를 맺어가는 일, 누군가와 사랑을 나누고 이별하는 일, 새로운 세상과 마주하는 일에 대해 말한다.

 황구가 막걸리에 취해 잠든 황씨 할아버지를 불길에서 구한 건 당연한 도리였던 것이다. 황씨 할아버지의 상여가 나갈 때 황구네 식구에게 상복을 입힌 주인 아들 내외의 마음도 같은 것이다. 진도 아리랑의 곡조에 맞춰 너나 할 것 없이 춤을 주며 함께 슬픔을 나누고 서로를 위로하는 모습이야 말로 축제가 아니겠는가.

 ‘풍물패들이 진도 아리랑의 박자에 맞추어 풍물을 치고, 피리 부는 사람은 진도 아리랑 곡조를 불기 시작했다. 상여꾼들 모두 상여를 내려놓고 덩실덩실 춤을 추었다. 베를 잡고 앞서 가던 호상꾼들 역시 어깨춤을 추기 시작했으니. 굿이, 아니 축제가 따로 없었것다.’ p. 115

 노랑이와 누렁이가 황구를 떠나는 일은 어른이 되면 부모를 떠나 독립하는 우리네 삶과 같다. 황구가 장성한 노랑이과 누렁이를 걱정하는 모습에서 늙은 부모의 마음을 읽는다. 개의 세상살이는 우리네 그것과 별반 다르지 않았다. 그러니『개님전』은 우리네 인생 이야기인 것이다.  더러운 한 세상, 비굴한 한 세상, 사는 게 힘들고 어렵지만 그래도 살아가야 할 한세상 아닌가. 길남이가 누렁이에게 하는 말처럼 말이다.

 “싱숭생숭할 것 뭐 있냐. 이래도 한세상 저래도 한세상인 걸. 인연 따라 바람 치는 대로 사는 것이지. 너랑 나랑 다시 만난 것도 인연이고, 운명이고, 팔자잖아…….” p. 131

개님전 / 박상률 / 시공사 2012.05.20

애완동물 중 개만큼 우리 곁에 가깝고 우리에게 사랑받는 동물이 있을까요?

그래서 인지 우리 속담에 유난히 개에 관련된 속담이 많은 것 같아요.

개 팔자가 상팔자다,개 만도 못하다,개팔자는 주인을 따라간다,하룻 강아지 범 무서운 줄 모른다,

서당 개 삼년이면 풍월을 읊는다 등등..

이렇게 우리와 가까운 개이지만 요즘은 부쩍 개를 학대하는 나쁜 기사가 심심치않게 올라오지요.

그런 개가 주인공으로 나오는 책 개님전을 만났답니다.

제목도 독특하고,표지에 나온 소개글도 재미난 책이지요.

진도 출신인 저자가 고향 진도를 배경으로 '진돗개'를 통해 인간의 사람의 진솔한 모습들을 그리고 있지요.

사람과 함께 살면서 생로병사와 신산고초를 겪는 황구, 노랑이, 누렁이 세모녀 등 황구 가족의 이야기랍니다.

황구가족과 주인 황씨 아저씨 사이의 삶과 죽음,만남과 헤어짐을 담고 있죠.

황씨 할아버지네 황구는 노랑이, 누렁이 형제들을 낳고 더이상 새끼를 낳을 수 없는 늙은 진돗개이지요.
새끼들을 낳고 살림에 보탬이 된 황구는 마지막으로 낳은 노랑이, 누렁이와 함께 살며
인생의 경험을 자식들에게 알려줍니다.
또한 황씨 할아버지로 부터 사람보다도 나은 대접을 받는데...
주인공 황씨 할아버지의 죽음으로 황구의 인생도 바뀌게 되지요...

제목에 傳 이 들어가서 판소리계 소설 같은 판소리 사설 형식을 일부 차용한 톡특한 서술방식으로

이야기가 전개되어 정말 독특해요.

또한, 개가 사람처럼 말도 하고 생각하고 행동하니 우화같기도 하고 ...

진한 전라도 사투리가 나와서 간혹 내가 못 알아듣는 말도 나오긴 했지만,

개보다 못한 인간,사람보다 나은 개님에 대해 다시 한번 생각해보는 시간이었습니다.

개님傳~

어라 이게 뭐지? 새로 발견된 고전인가?

처음 이 책을 보았을 때 느낌이었다.

그러면서 표지에 써진 글과 그림을 보고 대충 눈치를 챘다.

개놈이 아니라 개님,

사람보다 나은 진도개 라는 말,

그리고 진도개의 모습이 그려진 표지~

이 모든 것을 보면서 아하 진도개에 관한 이야기로구나 했다.

그러면서 책을 넘겼다.

고전은 아니고, 전라도의 사투리가 나오는 책이었다.

진도개가 진도산이 토종이라고 하지 않는가?

바로 그 전라도를 배경으로 하고 있고,

내용은 철저하게 개의 입장에서 묘사되고 있다.

개의 생각, 개의 입장 그런 것들을 개의 입으로 이야기하고 있는 것이다.

책은 청소년문학에 적합하게 글밥, 내용으로 적절하다.

개님전의 주인공 세모녀, 황구, 누렁이, 노랑이...

황구는 늙은 진도개로 집안에서 없어서는 안될 중요한 존재로 자리매김을 하고 있다.

고양이 대신 쥐를 잡는다든지, 아기들이 누는 똥을 먹어치운다든지,

집안에서 없어서는 안될 중요한 개 님 이신 것이다.

그리고 황구가 나은 두 강아지들 노랑이와 누렁이~

이 두 마리는 각자 어디론가 팔려가게 되고, 그곳에서 나름대로 생활을 잘 하고 있다.

누렁이의 생각이 재미있다.

자신을 두고 토종 진도개가 아니니, 잡종이니, 똥개이니 하는 말을 두고,

사람에게 하는 말이 재미나다.

사람도 똥인간이 있냐는 그 말...

개라면 개인것이지, 그걸 왜 나누냐고...

맞는 말이다.

뭔가 사람들은 앞뒤가 안맞는 행동을 하고 있구나 싶었다.

철저하게 개의 입장에서 써진 소설이고,

개가 아마도 이런 생각을 하고 있을것이다라는 것을 추측해서 쓴 소설인 것이다.

상당히 재미있고,

전라도의 사투리에 흡입력이 있다.

사람과 더불어 살아가는 개들의 팔자..

그 개팔자가 상팔자인 것일까?

요런 것도 생각하게 만든 소설이었다.

재미있다.

사람과 개가 별차이 없음을 작가는 말하려는게 아닐까 싶다.

개님전

개에 관한 많은 속담들은 안 좋은 것으로 연결된다. 비단 우리나라뿐만 아니라 서양 속담에서도 개의 존재는 그리 녹녹하지 않은 것 같다.

개가 아니라 개님 그리고 개님전이라 춘향전, 심청전 은 들어 보았어도 개님전이라 좀 오래된 이야기인 것 같고 할 말이 많은 책이라는 생각에 선택한 책이다.

개님전은 저자의 고향인 진도의 사투리가 구수하게 전해져 친근감을 주고 책 분류를 보면 ‘판소리 아니라조 사설체 형식을 차용한 동화 같은 소설’이라고 한다. 시공사에서는 청소년 문학 50으로 출간된 책이다.

비록 개의 이야기이지만 ‘삶과 죽음, 만남과 헤어짐을 다룬 인생사의 보편적인 주제를 다루고 있고 진도의 장례 풍습과 풍물은 모든 일상을 놀이와 연관시키는 동심의 세계와 닮고 황구와 짝을 맺은 흑구는 얼굴도 보지 못하고 죽고 5마리를 낳았지만 3마리는 죽고 암컷 2마리 노랑이와 누렁이만 살아남아 모든 것을 황구가 맡게 되는 모습은 진도의 여인의 모습을 닮아있고 아이의 똥을 먹고 주인을 위해 쥐를 잡으며 노루도 사냥해 오는 세 모녀를 보면서 진돗개의 충성심과 용맹성에 고향 어머니의 이미지가 강하게 풍겨내는 작품이다.

주인집 황씨 할아버지의 사랑과 할아버지를 위해 몸으로 불을 끄고 검게 변해 버린 노랑이와 누렁이를 보면서 아버지 흑구가 보면 좋아했을 거라고 하는 장면은 마음이 좀 쟌한 느낌이 들었다.

개가 노루 잡는 것을 순 개고생이라고 하고 집 나가면 개고생 하는 표현들, 노랑이, 황구, 누렁이 이름 짓기, 말어라잉 같은 진도사투리들이 어울려 재미와 웃음을 주며 황구를 통해 진도 여성의 삶과 노랑이와 누렁이의 성장, 삶과 죽음 등의 인간사를 엿볼 수 있다.

한 번 잡으면 놓을 수 없는 중독성과 스토리를 재미있게 연결하는 작가의 관록을 느낄 수 있다.

문학성깊은 작품들로 청소년들의 내면세계를 넓혀주고 올바른 지성을 키워주는 문학공간인 시공 청소년 문학! 박상률 작가의 독특한 소설이 출간되었다.

제목부터 내용까지 여태껏 접해보지 못한 아주 개성 톡톡 넘치는 흥미로운 이야기다.

굳이 작품의 장르를 따지자면 '판소리 아니리조 사설체 형식을 차용한 동화같은 소설'이라고 부를 수 있다고 한다. 복잡해 보이지만 판소리를 부르는 것 처럼 읽는 느낌이 남다른 동화같은 소설이다.

언뜻 퓨전문학 같은 느낌이랄까! 새로운 형식의 문학작품을 만난 느낌은 정말 흥미롭고 작가의 내공과 실험정신이 엿보이는 멋진 작품이었다.

뭣이여, 개놈? 개놈이 아니라 개님! 사람보다 나은 진도개!

작가의 고향이 진도라서 배경이 진도이며 진도에 유명한 진돗개를 주인공으로 삼았다.

흔히 '개'자를 쓰면 욕설로 쓰이며, 좋지않게 생각한다.

그런데 작가는 그런 뜻의 개이야기가 아니라 진도에서 사는 개의 이야기를 쓰고 있다.

노랭이 황씨 할아버지의 집에서 기르는 진돗개 황구, 노랑이, 누렁이가족의 이야기를 중심으로 황씨할아버지와의 관계를 다루고 있다.

인간과 가장 친한 동물이 바로 개라는 동물이다.

사람들은 이런 개를 통해서 우리네 인생을 투영시킨다.

고양이보다 더 쥐를 잘 잡는 진돗개, 간식으로 아기 똥을 먹고, 사람처럼 식당에서 국밥도 먹고,

위험한 주인도 구하며, 상주가 되기도 하며,  귀소본능으로 집을 찾아오는 영특한 진돗개이야기.

삶과 죽음, 만남과 이별이라는 인생의 희노애락이 담겨있는 이야기이다.

개만도 못한 삶을 사는 사람이 얼마나 많던가. 그리고 개와 관련된 말들은 또 얼마나 많던가.

출산임박한 우리집 개님도 다시 돌아보게 되었다.

밥값 제대로 하는 개님들이 있어 행복하다.

전라도의 사투리와 판소리체로 인해 읽기는 쬐끔 힘들었지만

운율이 느껴지고 구수한 사투리로 흥을 돋운다.

더군다나 개들이 서로 대화를 하고 생각을 하는 모습은 아이가 참 흥미로워했다.

덕분에 사투리공부도 많이 한 것같다.

"아따, 우리 어무니 맬겁시 흥분하신다. 이건 뭐 출생의 비밀 같은 것 따지자는 게 아니잖아유.

개 배 속에선 개 나오고 도야지 배 속에선 도야지 나오는 게 뻔한 거지. 뭐!"

-페이지 19-

"부르기 전에 뛰어 들어가믄 안 되는 것이여?"

"미리 뛰어가 있을 필요까정은 읎어. 너무 앞서가도 우릴 재빠른 진도개라 안 하고, 눈치 빠른 여시 취급하거든."

"근께 여시 취급은 당허지 말고, 그냥 개 취급 받는 선에서 살어라, 그 말이제?"

"뭣이든 지나치믄 모자란 것보다 못헌 벱이여."

누렁이가 걱정스러운 표정을 지었겄다.

"그려도 애기가 똥 눌 기미를 알믄 기다리기가 더 쉬울 것 같은디....."

-페이지 40-

이 책은 마치 흥미진진한 판소리 한판을 듣는듯한 느낌을 주는 문체를 사용하고 있다.

게다가 구수한 사투리까지 구사하고 있어 진도개가 유명한 진도가 그 배경이라는 것 또한 실감한다.

책을 읽다보면 나도 모르게 자꾸만 판소리를 하려들게 하는 책이기도 하며

우리가 알고 있는 진도개의 사람보다 나은 모습을 여실히 확인하게 되는 책이다.

우리는 보통 못난 사람을 개만도 못하다고 말하거나 개팔자가 상팔자라느니

먹을때는 개도 안건드린다는 등등 대화속에 개를 등장시켜 이야기할때가 참 많다 .

그만큼 개와 인간은 옛날 고리쩍부터 뗄래야 뗄 수 없는 그런 사이라는 사실을 알 수 다.

그러데 왜 사람이 개만도 못하다는 소리를 듣는것일까?

그리고 진짜 개팔자가 상팔자인걸까?

이 책은 노란 황구 진도개를 통해 진도개의 생활습성을 여실히 보여주는데

어린 새끼 누렁이와 노랑이에게 쥐잡는 법을 가르치고 어린아기 똥먹는 법과

노루사냥을 가르치면서 절대 사람에게 누가 되어서는 안된다는 사실을 강조하기도 한다.

또한 불에 타죽을 위험에 빠진 주인을 위해 자신의 몸을 적셔 불을 끄는 충성심을 보이는데

그런 개에게 또다시 주인을 위해 목숨을 바치라는 사람들의 이야기는

정말이지 사람이 개만도 못하다는 말을 들을만도 하다는 생각이 든다.

진도개 황구 입장에서 보면 사람들이 하는 개팔자가 상팔자라는 말은 잘못된 말이다.

사람들은 좋은 자리에서 밥을 먹지만 개들은 먹다 남은 찌꺼기나 얻어 먹어야하고

쥐나 잡고 주인 눈치나 살펴야 하는 팔자가 왜 상팔자인지 황구는 이해불가다.

주인 황씨가 어느날 쥐를 잡겠다고 고양이를 데려오지만 도도한 고양이는 제할일은 뒷전인데다

사람들처럼 높은 곳에서 좋은 밥을 얻어 먹고 있으니 황구는 더더욱 그런 생각을 한다.

진도개는 영물이어서 사람말을 다 알아듣고 한번 주인은 영원한 주인으로 충성심을 다하는가 하면

집을 멀리 떠나가 그 집을 찾아서 불원천리를 마다하지 않고 찾아온 유명한 백구이야기도 있다.

곶간에 우글거리는 쥐를 잡아 주는 황구가 고마워 식당에도 데려가 국밥을 사주는등

주인 황씨는 남들과 다르게 황구를 가족처럼 끔찍이 아끼고 사랑하기는 했다.

그래서 주인 황씨를 죽을 위기에서 구해주는가 하면 노루를 잡아다 보신을 시켜 주기도 한다.

하지만 그럼에도 불구하고 그만 세상을 달리하자 가족들은 남들 눈을 무시하고 상복을 입히기까지 한다.

상복 입은 진도개를 퍼뜩 상상하려니 좀 우습기는 하지만 사람보다 낳은 진도개는 그만한 자격은 된다.

그치만 황씨가 죽고나니 집안 형편이 너무 어려워 새끼들을 내다 팔아야만 하는 신세가 되고

이제 늙은 황구는 새끼들을 그리워하며 죽을날만 기다리는 신세가 된다.

황구가 주인공이 되어 진도개의 생활상과 사람에 대한 생각을 들려주는 이야기를 보며

개에게 개만도 못하다는 말을 듣고 살지는 말아야겠다는 생각을 하게 된다.

또한 개팔자도 알고보면 참으로 기구하기 이를데 없다는 생각도 한다.

개님전이라는 책을 처음 소개 받았을때 제목이 참 독특 하다고 느꼈습니다.

아이들이 다방면의 책을 많이 읽지만 책의 제목으로 보았을때 고전소설이 아닐까 선입견도 들었지만 고전소설책 목록에서도 그 동안 접해 보지 못한 제목이라 그런지 왠지 모를 호기심도 발동하더군요.

청소년 문학 장편소설이긴 하지만 책도 가볍고 글밥도 그리 많지 않아 초등 고학년인 막내도 하루만에 다 읽어내려간 책입니다.

주인공이 사람이 아닌 황구와 노랑이,누렁이인 진도개를 다룬...마치 사람인양 의인화된 개님들의 이야기를 통해 사람의 인생사를 한번 되짚어 보게 됩니다.

그동안 많이 익숙한 소설과는 달리 판소리의 아니리조로 ~색다른 읽기의 재미에 푹 빠져 절로 흥이 나고 읽어 가면서 억양까지 가해져 기존의 책들과는 확연한 차별을 둔 책이 아닌가 싶었습니다.

내용 또한 진도개들의 개님들 이야기지만 진도 지역의 풍습을 엿볼수 있었고 황구로 하여금 마치 모성애나 여인들의 삶을 엿 볼수 있어 잔잔한 감동의 메세지를 곳곳에서 느낄수 있었던 책이었어요.

사람들의 인생에서 삶과 죽음,그리고 만남이 있으면 헤어짐이 있듯 마치 한사람의 일대기를 다룬듯한 내용에서 황구의 이야기가 아닌 옛 사람의 이야기인듯한 착각도 들게 해줍니다.

몇해전 텔레비젼 광고에서도 자주 등장하던 진도개를 떠올리며 의리,충성심이 강한 진도개로 뇌리에 박혀 있었지만 이 책에서 다루는 황구의 이야기는 마치 우리의 어머니상을 떠 올리게 하네요.

특히나 죽음을 다루는 내용에서는 사람들에게서나 느낄수 있는 짙은 애환이 서려있어 간접적으로 나마 살아 온 인생을 되돌아 보게 합니다.

기존의 소설과는 색다른 감동을 전해 주는 이 책은 청소년들의 문학서로 오래 기억되지 않을가 기대가 됩니다.

개와 연관된 말들이 참 많다. 

우선 욕...개XX

개팔자 상팔자

개 풀 뜯어먹는 소리

개 좋다 / 개 싫어...

개만도 못한~

개 고생

개다리춤....

진도개로 유명한 진도 출신의 작가는 리얼한 전라도 사투리가 입에 착착 감기는 것이 지대로인

책이다. 게다가 의인화하여 더 마음에 와 닿는다.

검둥이 진도개 아버지와 황구 진도개 엄마사이에 5형제가 태어났다.

그러나 검둥이 진도개 아빠는 아이들도 보지 못하고, 아빠 검둥이 진도개를 닮은 아이들도 모두

일찍 생을 마감한다.

그래서 남은 아이들은 누렁이 진도개와 노랑이 진도개 자매뿐이다. 

열 손가락 깨물어서 안 아픈 손가락이 어디 있으랴만은....

엄마의 입장에선 마음이 더 가는 자식이 있고, 덜가는 자식이 있기 마련인가보다.

뭐...아직 엄마의 입장에서는 생각이 안되지만...자식의 입장에서 볼땐...

건강하고 뭐든지 혼자서 결정하고 야무졌던 나는 약하고 여린 오빠에 비해 늘 뒷전이었다.

황구 진도개 엄마에게도 활발하고 뭐든지 잘 먹는 노랑이 진도개에 비해...

얌전하고 입 짧은 누렁이가 항상 걱정이다.

주인집 할아버지의 목숨까지 구해준 황구네 세 모녀 진도개는 주인집 할아버지 가족에겐

개가 아니라 가족이었다.

광의 쥐들은 모두 잡아서 밥값을 했다하여, 할아버지는 장에 데려가서 국밥까지 사준다.

뿐만 아니라 할아버지가 직접 끌어주는 수레에 태워주기도 한다.

그리고 할아버지가 아파서 몸저 누울땐 노루를 잡아서 몸보신에도 도움이 되었다.

하지만, 할아버지는 그만 하늘나라로 가버리고....

할아버지 상을 치르는 동안 황구네 세모녀 진도개는 사람처럼 상주옷을 입고 주변인들의

칭찬을 듣는다. 사람보다 더 의젓하게 상주 노릇을 하였기에...

할아버지의 부재로 집안의 경제가 조금씩 기울자 누렁이와 노랑이 자매는 팔려가게 된다.

노랑이는 할아버지 상 때 선소리꾼의 할아버지 한테로, 누렁이는 장에서 옷을 입고 옷을 파는

아저씨에게로 입양된다.(팔려간다는 말은 왠지 슬퍼서...)

맨 처음 이 소설은 멀리 서울로 옷장수 아저씨 따라 간 누렁이의 방문으로 시작된다.

떠돌이 옷장수 아저씨 따라 진도를 다시 방문하게 된 누렁이는 황구의 품으로 온다.

황구 엄마 진도개는 배불리 먹이고 싶었지만 비어있는 개밥그릇을 보면서...

이제는 늙어서 나오지도 않는 빈젖을 누렁이에게 물린다.

그렇게 빈 젖을 문 누렁이는 미소를 지으며 깊은 달콤한 잠에 빠진다....

비록 개들의 이야기...여자 개들의 이야기..엄마 개 황구의 관점에서 소설은 전개되어 진다.

이는 진도여자들의 삶을 묘사하기도 한다.

아주 짧은 분량의 소설이지만 엄마가 생각나는 그런 소설이다.