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유쾌하게 그러나 묵직하게 책장을 덮었어요. 주변 지인에게 두루 두루 추천하고 싶은 책입니다. 조효제 교수님, 책으로 처음 만나 뵈었지만 참… 진지하고 소탈하신 분 같은데 아니 이렇게 유머러스하실 수 있나요? 하하하 책 곳곳에서 방심하고 있다가 여러번 웃음보가 터져나왔네요 가까이 알고 지내면 얼마나 재미있는 분이시려나, 기대가 됩니다. 낄낄거리며 읽었던 몇몇 구절을 여기 인용하고 싶지만… 스포일러가 될까 싶어 꾹 참습니다. 정식으로 등단한 산문 작가님께 꼭 한마디 부탁말씀. 다음 산문집을 기대해 봐도 될까요. ^^ 일단 다른 산문집은 아직이시니 오늘은 작가님의 ‘본캐’ 저서 “침묵의 범죄 에코사이드”를 읽으러 가겠습니다. 그리고 저도 언젠가 ‘아무도 신경 안 쓸 터이니 염려 않고’ 도전해 볼까 싶습니다. [기록하고 싶은 문장들] 권력으로부터 간섭받지 않을 자유권, 그리고 필수욕구를 충족시킬 사회권, 이 두 가지를 똑같이 인정하는 데서 현대 인권이 출발한다. 빵과 장미, 둘 중 어느 쪽이 더 중요한가. 수많은 논쟁과 연구가 있지만 허위의 이분법에 가깝다. 질문 자체가 궤변이고 우문이다. 빵 없는 장미는 허상이고, 장미 없는 빵은 모욕이지 않겠는가. - 냉전에서 다시 냉전으로 지나간 어떤 시기, 어떤 대상, 어떤 상태에 그리움을 느끼는 것은 대다수 사람에게 나타나는 현상이다. 하지만 노스탤지어가 집단적으로 터져 나오면 문제가 될 수 있다. 집단적으로 상상하는 과거를 그리워하지 않는 사람, 집단적 노스탤지어를 공유하지 않는 사람은 배제되기 쉽기 때문이다. …. 노스탤지어는 사회 변화가 극심할 때 고개를 드러낸다. …. 노스탤지어의 사회학에서는 ‘성찰적 향수병’과 ‘복고적 향수병’을 구분한다. 성찰적 향수병은 과거를 그리워하지만 옛날에도 나쁜 점이 있었고, 오늘날에도 좋은 점이 있다는 식으로 생각한다. 일종의 균형 잡힌 노스탤지어이다. 그러나 복고적 향수병은 과거를 이상화하고, 아름다웠던 과거를 복원하고 싶어 한다. - 자오선의 노스탤지어 사회심리학에서는 자신의 행동이 별 효능을 내지 못할 것 같으면 사람들은 문제 자체를 외면하게 된다고 설명한다. …문제가 너무 크면 모래밭에 머리를 파묻는 게 인간이다. 후훗. |