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요즘 교회에서 전도하기란 쉽지 않다. 어느 새인가 전도가 어색한 행동이 되버린 것이다. 이것은 그리스도인 이라고 하면서 그리스도인 답게 살지 못하는 부끄러움의 표현이기도 하고, 다른 한편으로는 복음 전파에 무감각해진 것이기도 하다. 비록 내가 아니더라도 복음을 전할 사람은 많다고 생각하는 모양이다. 그리고 좀더 고상하게 행동하고 싶은 모양이다. 저자는 서문에서 복음에 대한 시대적인 시각을 지적하고 복음의 위치를 진단한다. 설교의 내용보다 설교시간의 길이에 의해 평가되고, 설교자 자신도 하나님의 뜻을 올바로 드러내려는 것보다 인간 위주로 교인들의 만족에 초점을 맞추고 있기에, 스스로 복음을 부끄러워하는 그런 모습을 갖게 되었다. 요즘 교인들은 성경 말씀을 바로 해석하고 설교하는 목회자 보다, 설교술이 좋은 목회자를 선호하는 듯 하다. 웃고 울리고 하면서, 자신들을 즐겁게 해주기를 바라는 것 같다. 또한 설교자 스스로가 설교가 하나님의 말씀이라는 확신이 희미하기 때문에 복음이외의 방법들을 추구하게 되고, 기술과 방법을 강조하고 나타나는 현상에 매이다 보니 이제는 회복하기가 쉽지 않은 지경에까지 이르게 되었다. 교회에서 당회와 목회자 간의 헤게모니 싸움은 비일비재하며, 교회 밖으로 복음을 전하는 일 보다는 교회 조직을 유지하는데, 더 많은 재정과 에너지를 소비하고 있다. 그리고 숫적으로만 성장하면, 모든 방법과 수단들이 정당화되고, 어느새 모델이 되어버린다. 목회자는 성도들이 싫은 설교는 하지 말아야 하며, 성도들이 듣고 싶은 말을 설교라는 형식으로 전달하는 주술자로 전락해 버린다. 그러나 복음적 방법이 미련하고 아무런 일도 감당해 낼 수 없는 무능한 것으로 보이기도 하지만, 궁극적으로 하나님을 하나님의 일에 끌어 드리고 하나님의 능력으로 가장 훌륭하게 이루어 낼 수 있는 비결이 되는 것이다. 왜냐하면 사람의 어느 지혜로운 것도 하나님의 가장 미련한 것에도 비할 수 없기 때문이다. 실로 복음은 모든 믿는 자를 구원하는 하나님의 능력인 것이다. 이 복음만이 교회의 간증이요, 능력이요, 사명인 것이다. 19세기에는 교회가 세상을 향해 회개하고 말씀대로 살라고 외쳤지만, 지금은 세상이 교회를 향해 회개하고 말씀대로 살라고 외치고 있다는 어느 신학자의 말을 깊이 되새겨 보아야 한다. 복음은 예수 믿지 않은 사람들에 의해 부끄러워진 것이 아니라 예수를 믿는다는 사람들에 의해 부끄럽게 되었다. |
| 교회와 세상과의 관계는 어떠해야 할까? 교화가 세상을 떠나서 수도원운동처럼 은둔하는 교회가 될 수는 없다. 그러나 세상을 닮아가서도 안된다. 교회는 세상에 항해하는 배와같다. 항해하는 배는 바닷물이 없어서는 안된다. 그렇지만 바닷물이 필요하다고 하여 바닷물과 하나가 될 수는 없다. 배속에 바닷물이 넘처날 때는 배가 바다에 빠질 때 인것이다. 교회는 세상의 바다를 거스려 하나님이 명형한 곳으로 나아가는 항해를 해야한다. 지금 교회는 파산한 배처럼 세상속에 빠져가고 있다. 세상이라는 바다를 항해하지 못하고 침몰선이 되고 있다. 이용자에게 편리한 교회를 원한다. 하나님이 원하시는 교회가 아닌 교회를 출석하는 이용자들이 편리한 곳이 교회요 그들의 필요를 채워주는 곳이 교회가 되어가고 있다. 세상의 실용주의에 근거하여 판단하고 복음에 따라 교회를 운영하지 않고 마케팅원리에 따라 교회를 이끌어간다. 말씀과 예배보다 오락을 더 중요시한다. 성령님을 의지하기 보다는 프로그램을 의지한다. 이런 교회의 현실을 갈파하고 어떻게 하면 이 문제를 극복할 수 있을까? 이 책은 복음으로 돌아가라고 말한다. 복음의 능력을 의지하지 않을 때 어떤 결과가 나타났으며 복음의 능력을 왜 의지해야 하는지를 강조한다. 현대 교회의 진정나아갈 길을 제시하고 있다. |