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태초에 사랑이 있었다
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사람의 시작은 하나님께 뿌리를 두고 있다 할 때, 삼위의 구원하심은 늘 성도를 향한 은혜로 전달된다. 삼위를 아는 것, 삼위를 믿는 것, 그리고 그것을 고백하며 어떻게 성도 된 삶을 살고 지켜갈 것인가의 문제를 우리는 늘 고민하게 된다. 책은 처음의 사랑이 처음 우리를 향한 사랑을 비추신 삼위 하나님께서 우리를 어떻게 보시고 사랑하는 가운데 살게 하셨는가를 살펴보게 돕는다.
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사람의 시작은 하나님께 뿌리를 두고 있다 할 때, 삼위의 구원하심은 늘 성도를 향한 은혜로 전달된다. 삼위를 아는 것, 삼위를 믿는 것, 그리고 그것을 고백하며 어떻게 성도 된 삶을 살고 지켜갈 것인가의 문제를 우리는 늘 고민하게 된다. 책은 처음의 사랑이 처음 우리를 향한 사랑을 비추신 삼위 하나님께서 우리를 어떻게 보시고 사랑하는 가운데 살게 하셨는가를 살펴보게 돕는다. 지금도 충만한 삼위 하나님의 사랑이 처음부터 그러했다 선언하는 책을 읽으면서 오늘을 살아가는 성도된 나의 삶은 어떠해야 하는가를 고민 해 볼 수 있으면 좋겠다. 
YES마니아 : 플래티넘 s********d 2024.09.21. 신고 공감 0 댓글 0
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이론과 실천 사이의 긴장을 해소한 삼위일체
"이론과 실천 사이의 긴장을 해소한 삼위일체" 내용보기
처음 한국에 루마니아 신학자인 두미트루 스터닐로에의 신학을 소개하는 책으로 삼위일체 하나님을 중심으로 전반부에 하나님과 인간의 질적 차이와 이것의 연관성에 관하여, 그리고 마지막에 삼위일체 하나님에 대한 이론 신학이 실천적으로 연결되는지를 보여주는 책이다.“태초에 사랑이 있었다“라는 제목은 우리에게 태초에 있었던 사랑을 떠올리게 한다. 그것은 삼위 하나님의 내적
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처음 한국에 루마니아 신학자인 두미트루 스터닐로에의 신학을 소개하는 책으로 삼위일체 하나님을 중심으로 전반부에 하나님과 인간의 질적 차이와 이것의 연관성에 관하여, 그리고 마지막에 삼위일체 하나님에 대한 이론 신학이 실천적으로 연결되는지를 보여주는 책이다.

“태초에 사랑이 있었다“라는 제목은 우리에게 태초에 있었던 사랑을 떠올리게 한다. 그것은 삼위 하나님의 내적인 관계방식 속에서 나타나는 모습일 것이다. 그렇다면, 우리가 마지막에 누릴 수 있는 사랑에 대한 모습 또한 이와 같을 것이다. 하지만 또 다를 것이다. 왜냐하면, 지금 우리의 사랑의 경험이 종말의 때에 반영되기 때문이다. 그렇다면, 우리는 어떠한 사랑을 추구해야 하는가. 바로, 태초의 사랑의 모습니다. 이는 삼위일체 하나님 안에서 경험되어진다. 그때 우리는 충만한 삼위일체 하나님의 사랑을 온전히 누릴 수 있게 되는 것이다. 
k*******1 2024.09.01. 신고 공감 0 댓글 0