맹자의 성선설과 순자의 성악설은 예전부터 지금까지도 많은 논쟁이 이루어지는 주제인데요, 저는 성선설을 지지합니다. 한 사람이 태어난 후, 주변 환경이 그 사람을 악하게 만드는 것이지 태어날 때부터 악한 사람은 없다고 생각합니다.

 주역은 재미있는 학문이라고 생각합니다. 요즘에도 점을 치듯이 예전에도 64괘를 이용해 길흉을 점쳐보았다는 것이 신기했습니다. 사극 드라마 같은 것에서 주사위 같은 것을 굴리며 점치던 모습을 보면서 신기하고 진짜 있었냐고 생각했는데 주역이 이 생각에 확신을 주는 데 도움이 되었습니다.

 ‘동양철학 에세이’는 살면서 한 번쯤은 읽어봐도 괜찮은 책이라고 생각합니다. 동양철학에 관심이 없다면 다소 지루할 수도 있지만 아는 것을 보는 반가움과 모르는 것을 배우는 것은 좋은 경험이라고 생각하기 때문입니다.

동양철학 에세이 1권이 춘추전국시대 제자백가를 다루고 있다면 이 책은 그 이후의 사상에 대해 다룬 책이다. 동양철학을 다루다 보니 아주 쉬운 이야기들은 아니고 2권이라는 특징상 1권을 읽고 연장선상에서 보면 더 좋은 점도 있다. 그렇지만, 완전히 연결된 이야기를 하고 있는 것은 아니기에 2권만 읽어도 무관하다는 생각이 들었다.

어쩌면 그 가까운 시대를 이야기하고 있기에 심리적으로 더 친근하게 느낄 수도 있을 것 같다.

우리가 단순히 이념가로 알고 있던 사람들을 철학적을 이해할 수 있는 기회가 되기도 한다.

음...그래도 동양철학에 대한 기본 개념이 있는 상태에서 보는 것이 좋을 것 같다.