숲책 읽기 73

새와 함께 살아야 하는 사람

― 우리가 아는 새들 우리가 모르는 새들

 권오준 글·사진

 겨리 펴냄, 2014.5.25.

  새는 늘 사람 곁에서 삽니다. 새는 사람을 싫어하거나 미워하지 않습니다. 새는 사람을 멀리하거나 꺼리지 않습니다. 그러나, 사람이 새를 멀리하거나 꺼립니다. 사람이 새를 싫어하거나 미워합니다. 사람은 새가 사람 곁에 찾아오기를 바라지 않습니다.

  도시에서 새로 짓는 건물 가운데 ‘새가 깃들도록 자리를 내주려’고 하는 사람은 없습니다. 새가 둥지를 틀 만한 자리를 넉넉히 두려는 사람은 없어요. 오늘날 도시에서는 오직 사람만 깃들도록 집을 짓습니다. 새뿐 아니라 벌레 한 마리조차 깃들지 못하도록 집을 짓습니다. 벌레 한 마리는커녕 개미도 바퀴벌레도 다가오지 못하도록 집을 지어요.

  오직 사람만 살도록 짓는 집인데, 이러한 집치고 오래가는 집은 없습니다. 사람만 깃들도록 하는 집 가운데 백 해 넘게 버틸 만한 집은 거의 없다시피 합니다. 왜 그러할까요? 사람조차 살기 어려운 곳을 짓고는 이러한 데에 ‘집’이라는 이름을 붙이기 때문입니다.

.. 나뭇가지를 붙잡고 올라가 보니 둥지에 알이 네 개 있었다. 어렸을 적 장난치듯 찾아낸 알과는 전혀 느낌이 달랐다. 그건 생명이었다 … 봄철에는 날이 가물어서 산새들이 힘겨워한다. 체온이 높아 자주 목욕을 하고 물을 마셔야 하는 새들로서는 먹이보다 물 걱정이 더 크지 않을가 싶다. 산새들은 나무에서 나오는 수액을 빨아먹으며 봄을 맞이한다 … 우리 곁에는 많은 새들이 있다. 조금만 눈을 크게 뜨고 보면 여기저기에 새들이 보인다. 귀를 쫑긋 세워 보면 새들의 울음소리는 물론 작은 산새들이 날개 파닥거리는 소리까지 들려온다 ..  (11, 18, 23쪽)

  예부터 지구별 모든 집은 흙과 돌과 나무를 써서 지었습니다. 흙과 돌과 나무를 써서 지은 집에는 새가 깃들기에 좋습니다. 아니, 흙과 돌과 나무로 지은 집이니 새가 얼마든지 깃들 만합니다. 그리고, 이런 집에는 벌레가 깃들기에도 좋아요. 아니, 벌레가 넉넉히 깃들 만합니다. 이리하여, 흙집과 돌집과 나무집에는 새와 벌레가 함께 깃들 수 있습니다. 사람뿐 아니라 수많은 목숨이 함께 어우러져서 살 만합니다. 서로 아끼고 돕고 보살피고 사랑하면서 살 만해요.

  새가 사람 곁에서 살 적에 새는 콩 한 알을 나누어 먹습니다. 콩이 석 알 있을 적에 한 알만 나누어 먹습니다. 왜 그러한가 하면, 한 알이면 배가 부르거든요. 새는 스스로 벌레를 잡아서 먹습니다. 새는 스스로 나무열매와 풀열매를 찾아서 먹습니다. 이러면서 사람한테서 콩을 한 알 얻어서 먹어요.

  새는 사람 곁에서 살면서 벌레를 알맞게 다스립니다. 벌레를 모조리 잡아먹지 않아요. 왜 그러한가 하면, 벌레가 어느 만큼 있어야 벌레가 꽃가루받이를 해 주고, 주검이나 가랑잎을 거름으로 바꾸어 줍니다. 사람 곁에 벌레가 없으면, 나뭇잎은 하나도 안 썩을 테며, 주검도 썩을 수 없어요. 사람 곁에 벌레가 없으면 살림집 둘레는 쓰레기밭이 될 테지요.

.. 한 가지 재미있는 건 식당 안에 날벌레가 한 마리도 안 보였다는 점이다. 제비들은 하루 일과가 끝나면 식당 안에서 잠만 잔 게 아니었다. 밤새도록 홀 안에 날아다니는 모기, 나방들을 모조리 잡아먹었다. 그뿐 아니다. 식당에 제비가 둥지를 틀고 있다는 소문이 퍼져 뜻하지 않게도 여기저기서 많은 손님들까지 몰려들었다 … 땅 주인은 새벽녘에 인부들을 동원해서 전기톱으로 나무를 베어 버렸다. 나무들이 마구 쓰러지면서 백로 둥지들이 와르르 쏟아져 버렸다. 수백 마리 새끼가 나무에 깔려 죽거나 다쳤다 ..  (30, 37쪽)

  권오준 님이 빚은 《우리가 아는 새들 우리가 모르는 새들》(겨리,2014)이라는 책을 읽습니다. 사람들이 이럭저럭 알 만한 새와 사람들이 하나도 모르는 새를 이야기하는 책입니다. 새가 사람 곁에 어느 만큼 가까이 있는지 보여주고, 사람이 새를 얼마나 모른 척하거나 얕보거나 짓밟는가 하는 대목을 보여줍니다.

.. 자동차와 충돌하는, 이른바 로드킬 당하는 새는 아주 흔해졌다. 드문 일이긴 해도 비행기 엔진에 빨려 들어가는, 이른바 버드 스트라이크로 죽기도 한다 … 더 이해되지 않는 것은 생태학습원 건물도 유리로 짓는다는 거다. 자연보호에 앞장서야 할 곳에서 말이다 ..  (70쪽)

  우리가 스스로 사람이라면 머리를 써서 생각해 보아야 합니다. 오늘날 도시에서 사는 사람이라 하더라도, 도시 문명과 문화가 생겨서 뿌리를 뻗은 지 기껏해야 백 해조차 안 되었고, 쉰 해도 아직 안 되었다고 할 만합니다. 쉰 해 앞서만 하더라도 지구별 어디나 시골이 훨씬 넓었고, 시골사람이 훨씬 많았습니다.

  시골에는 무엇이 있을까요? 시골에는 들과 숲이 있습니다. 시골에는 냇물과 샘물이 흐릅니다. 시골에는 나무와 풀이 우거집니다. 이리하여, 시골에는 온갖 벌레와 새와 짐승이 한데 어우러집니다.

  벌레란 무엇일까요? 딱정벌레도 있고 애벌레도 있습니다. 나비도 나비로 깨어나기 앞서 언제나 벌레입니다. 잎을 갉아먹는 애벌레로 살아낸 뒤에라야 비로소 꽃가루받이를 해 주는 나비가 되어요. 새는 이런 애벌레를 아주 즐겨 먹습니다. 다만, 모든 애벌레를 다 먹어치우지 않아요. 새는 바보가 아닙니다.

.. 몸집이 작다고 언제나 약한 건 아니다. 꼬마물떼새나 흰눈썹황금새는 자신들이 꼭 지켜야 하는 새끼가 있었기에 엄청난 용기가 솟았다. 딱새의 경우 사람들에게 직접적인 피해를 봤기 때문에 분노가 일었을 것이다 … 잠시 후 놀라운 일이 벌어졌다. 형제의 깃털을 다듬어 주던 갈색 쇠물닭 한 마리가 어린 새끼에게 다가간다. 그러더니 물풀을 뜯어 먹여 주었다. 동생을 사랑하는 형의 마음씨가 그대로 느껴지는 장면이었다 ..  (133, 142쪽)

  사람은 지구별 자원을 마구 씁니다. 사람은 바보입니다. 사람은 새와 벌레와 짐승을 괴롭힐 뿐 아니라, 감옥(동물원)을 짓고, 주검(박제)을 벽에 붙입니다. 사람은 사람끼리도 괴롭힙니다. 사람은 사람끼리도 함부로 죽입니다. 전쟁무기를 만들어서 서로 윽박지르고, 서로 못살게 굽니다.

  사람은 그야말로 바보입니다. 전쟁무기를 만드느라 돈을 헤프게 쓰고, 전쟁무기를 늘릴 뿐 아니라 전쟁영화를 찍고 전쟁문학을 쓰며 전쟁놀이를 일삼는데다가 ‘전쟁 장난감(총과 칼 따위)’을 엄청나게 만들어서 아이들한테 팔아요.

  새는 아침저녁으로 노래합니다. 새는 콩 한 알을 먹고 넉넉히 노래합니다. 새는 아주 조금만 먹으면서도 하늘을 가로지릅니다. 새는 사람들이 ‘노래’를 누리도록 북돋우고 ‘춤’을 추도록 일깨웁니다. 새가 날갯짓하는 모습을 바라보면서 춤사위가 생기고, 새가 지저귀는 소리를 들으면서 노래가 태어나요.

  우리는 스스로 사람이라면 생각하고 생각해야 합니다. 마음을 기울여서 나 스스로 사랑할 줄 알아야 합니다. 새가 들려주는 노래를 알아차리고, 새가 짓는 사랑스러운 몸짓을 슬기롭게 헤아려야 합니다. 새가 죽으면 사람도 죽습니다. 새가 살 수 없는 집이라면 사람도 살 수 없습니다. 새가 먹을 수 없는 밥이라면 사람도 먹을 수 없는 밥입니다. 차에 치여 죽는 새가 많듯이, 차에 치여 죽는 사람이 많습니다. 우리는 어서 눈을 떠야 합니다. 4348.4.8.물.ㅎㄲㅅㄱ

(최종규/함께살기 . 2015)

시골에서 태어나 자랐어도

정작 우리 새 이름을 아는 게

별로 없었는데^^

요 책을 초등학교 다니는 막내와 함께 보며

우리 새들과 친해지고 있어요.

책을 보며 새 이름을 알고,

모양을 알게 되니...

아이도 이젠 어디 가서 새소리가 나면

요건 무슨 새일까 보고 싶어

궁금해 합니다.^^

그래서 책에 나온 새 모이대를

아이와 함께 만들어 보려고요.

우리 새와 친해지고 싶은 이들에게

권하고픈 좋은 책입니다.

서점 갔다가 제목 때문에 펼쳐 보고선 책에 나온 새들이 너무 예뻐서 바로 데려왔어요.

진짜로 책 제목처럼 아는 새들은 비둘기, 참새, 까치, 제비처럼 어릴 때부터 가까이 봐왔던 새들이랑 동물원에 가서 가끔 보게 되는 공작이나 홍학처럼 거리가 먼 새들이 전부라고 생각했었는데 책을 펼쳐 보니 우리 가까이에 얼마나 예쁜 새들이 많은지... 그 동안 모르고 지나치거나 아예 관심을 두지는 않았는지 살짝 반성도 ^^;;;;; 했답니다.

새들마다 어쩜 그렇게 빛깔도 다 다르고 생김새도 어여쁜지 이제 나들이할 때 두리번두리번 하게 될 것 같아요.

가까이 다가가면 날라갈테니까 책에 나온 것처럼 자세히는 볼 수 없어도 참새나 비둘기 말고도 다른 새들을 한 번이라도 만날 수 있으면 책 읽은 보람이 있겠지요!

'삑삑이와 살았던 240일' 이야기가 기억에 남네요. 식구처럼 함께 한 시간들에 관한 이야기라 다른 얘기들보다 와닿아서 그런가 봐요.

사진은 한참 들여다보게 되는 사진들이 많은데 62쪽 꼬까울새랑 65쪽에 부채꼬리바위딱새도 너무 이쁘고 126쪽에 나온 흰눈썹황금새도 진짜 너무 예뻐요.

25쪽 꼬리만 나온 고방오리 사진은 어찌나 재밌던지 조카랑 한참 보면서 웃었네요.

글씨도 크고 사진들이 많아서 조카랑 보기에도 좋았습니다. 근데 '새들의 형제살해'라는 말은 아이들이 함께 보기에는 좀 무시무시하다는 느낌이 들어요. '새들의 형제싸움'이라던가 '형제죽임' 같은 말로 했으면 어땠을까 싶어요.

버드피더는 아이들이랑 놀이처럼 만들어도 좋겠네요. 뜻도 있고 재미도 있고~ ^^

간만에 조카랑 책도 보고 이야기도 하고 눈도 호강했습니다~

초등학교 3학년 중2 여아 를 둔 엄마에요..이번에  애랑 서점에 갔다가 우연히 고른 책인데 애가 너무 좋아하고 신기해 하네요..처음엔 옆에 앉혀두고 제가 읽어주었는데 지금은 혼자서도 너무 잘보내요. 제목만 보면 지루하게 보여서 첨엔 살까 말까 망설였는데 넘 좋아해서 뿌듯해요..그런데 더 중요한건 어른인 저에게도 참 좋네요

아는 만큼 보이고, 아는 만큼 사랑하게 되나 보다.

이 책을 접하고 호기심도 발동하고 재미있어서 단숨에 읽어나갔다.

무심코 흘려들었던 까치와 참새들의 지저귐이 참 다정다감하고

사랑스럽게 들린다.

우리 곁에 많은 새들이 함께하고 그들의 삶이 우리 인간 못지않게

참 힘들게 살고 있고 알을 낳아 천적들 틈에서 새끼를 길러내는

강한 모성애에 감탄하지 않을 수 없다.

새들에게 배워야 할 대목이다.

새에 대해서 모르다 보니 그냥 “새”라고 불렀던 무지함에서

조금 벗어날 수 있겠다.

책 뒤쪽엔 텃새,여름철새, 겨울철새들, 길잃은새들의 사진과 새에 대한

설명이 있어서 아이들이 새를 알아가는데 많은 도움이 된다.

새들의 생김새가 다양하고 참 예쁘다.

아이도 어른도 자연과 친해지며 마음 따뜻하고 읽으면서 힐링이

되는 책,

권오준 작가님이 야생흰뺨검둥오리 “삑삑이”를 240일 동안 아파트에서

보살펴 야생으로 돌려 보낸글에서 감동을 받았다.

아이가 책에 나온 버드피더 만들기를 보더니 지금 구상 중에 있다

새집을 만들어 새들을 가까이에서 관찰하고 싶단다.

이제 숲에 갈땐 이 책 “ 우리가 아는 새 우리가 모르는 새”를 가지고

가서 참고서로 사용해야겠다.

새에 애정을 두기 시작한 것은 2011년 겨울부터다. 그해 겨울은 몹시 추워 물이 꽝꽝 얼었다. 강추위가 이어져 텃새는 마음 놓고 물을 마실 곳이 없었다. 함박눈이라도 쌓여 햇살에 녹으면 좋으련만 눈도 오지 않는 겨울이었다. 그래서 사무실 유리창 밖 난간에 물을 뿌렸다. 얼마 지나지 않아 난간 앞 보리수나무에서 놀던 직박구리 한 쌍이 이리저리 살피더니 난간으로 펄쩍 뛰어올라 물을 콕콕 쪼아 먹었다. 날마다 물을 뿌렸더니 직박구리가 난간에 머무는 시간이 점점 길어졌다. 철제 난간이 아니라 부드러운 흙이라면 직박구리 발가락과 부리에 얼마나 좋을까 하는 생각이 들었다. 그러나 얼음이 녹는 봄이 되기 전까지 철제 난간이라도 직박구리를 초대하며 지켜보았다. 직박구리와 함께한 행복한 겨울이었다.

직박구리를 지켜보면서 다른 새들에게도 관심을 두게 되었다. 특히 일터 옆 습지에 온 철새를 살펴보는 것은 직박구리를 초대한 것만큼이나 즐거웠다. 습지는 곁에 새로운 건물이 크게 들어서면서 공사를 해서 넓어졌다. 철새들이 머물 환경은 더 안 좋아졌지만 습지가 넓어져 겨울 철새는 늘었다. 밤에는 수천 마리가 모이는 듯했다. 해가 심학산 위로 솟아나기 전 기러기 떼는 다섯 마리 일곱 마리 수십 마리 어쩌다가는 수백 마리가 일제히 날아올랐다. 끼릭 끽 끽 끼릭 끽 끽 끼리릭 끽 끽 끼리릭 끽 끽 소리를 내며 인근에 있는 먹을거리를 찾아 날갯짓을 했다. 버스에서 내려 서쪽 일터로 걷는 동안 기러기 떼는 동쪽 일터로 날아갔다. 어느 순간, 우리는, 교차했다. 마치 연인과 한 몸이 될 때처럼 전율이 오기도 했다.

새에 대한 관심은 그렇게 확대되었다. 그렇다고 하여 새에 아예 빠진 것은 아니다. 다만 새에 관심을 가지는 동안 무척 행복했다. 그리고 새에 인생을 건 사람을 보는 것도 행복하다. 권오준 선생 또한 새에 인생을 건 사람이다. 선생은 새의 부름이 있으면 어디든 달려간다. 호랑지빠귀를 처음 만났을 때부터 하루에 10시간씩 관찰한다. 촬영한 영상을 보며 새의 행동이나 습성을 연구한다. 어떤 사람들은 구도 좋은 사진을 찍기 위해 새를 곤경에 빠뜨리기도 하는데 선생은 새를 먼저 생각한다. 절대 새를 놀라게 하거나 위험에 빠뜨리지 않는다. 외려 새가 위험에 빠져있으면 구조하기 위해 최선을 다한다. 고양시 공릉천 둘레에 있는 백로 집단서식지가 무참히 잘려나갔을 때 백로 구조 활동을 한 것도 그렇거니와 어미에게 버림받은 흰뺨검둥오리를 입양하여 240일 동안 함께 산 것은 유명한 일화이다.

삑삑이랑 살면서 가장 놀라웠던 건 ‘대답하기’였다. 한번은 안방에서 베란다에 있던 삑삑이를 불렀는데, “삐익!”하고 대답하는 게 아닌가. 또 한번 “삑삑아!”하고 이름을 불렀더니, “삐익!”하고 대답했다. 야생오리가 대답한다는 건 그야말로 ‘세상에 이런 일이’였다.

가을 어느 날, 삑삑이가 태어난 학교의 이사장님으로부터 시범비행 초대를 받았다. 삑삑이가 운동장에 도착했을 때 전교생이 운동장에 모여 있었다. 새장에서 나온 삑삑이는 좀 낯설다는 듯 사방을 살펴보더니 곧바로 날아올랐다. “퍼드덕!”하고 날자 학생들은 박수를 치며 난리였다. 그런데 삑삑이는 산 너머로 사라지더니 돌아오지 않았다. 두어 시간을 기다리다가 집에 돌아와 보니 삑삑이는 아파트 후문 한가운데 서서 나를 기다리고 있었다. 삑삑이는 반갑다는 듯 꽥꽥거리며 내 바지를 물어뜯었다. (50쪽)

선생은 어미에게 버림받은 흰뺨검둥오리를 키우며 어미 노릇을 톡톡히 한다. 삑삑이가 독립할 수 있겠다고 판단하자 눈물을 쏟으며 떠나보낸다. 그렇지만 삑삑이는 열한 번이나 선생을 찾아온다. 선생에게서 진짜 어미의 사랑을 느꼈기 때문이리라. 선생은 진정으로 새를 깊이 사랑한다. 새에 대한 깊은 사랑은 마침내 생태동화를 쓰게 되었고, 그것은 우리나라에서 본격 생태동화가 시작하는 신기원이다. 그리고 이 책은 생태동화로는 다 들려주지 못한 이야기를 다채롭게 풀어놓고 있다. 생태동화의 감동과는 또 다른 맛이 난다. 여전히 선생에게는 새에 대해 들려줄 이야기가 많으리라 짐작한다. 오늘도 새를 관찰하며 새의 언어를 해독하고, 새가 위험에 빠져있으면 모든 일을 팽개치고 구조에 나서고 있으니, 날마다 감동적인 이야기가 쌓일 것이 분명하다. 선생이 들려주는 새 이야기를 계속 듣고 싶은 까닭이다.