능력이 많지 않아도 성실하고 적응을 잘하면 평범하게는 살 수 있다.
능력이 뛰어나도 성실하지 못하면 큰 성과를 낼 수 없으며 게다가 적응까지 못 한다면 평범하게 살기도 어렵다.
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성공을 유지하는 데 대가는 설실성뿐이다.

탁월하려면 먼저 양보다 질에 집중하라.
살림살이에도 정리하는 기술이 필요하듯이 삶에도 선택과 집중이 필요하다.
무슨 일을 하든 벌이기만 하고 마무리를 하지 못하는 이들이 있다.
이런 용두사미형의 특징이 질보다 양을 추구한다는 것이다.

무슨 일을 하든 시작할 때는 끝을 생각해보는 습관을 들여라.
시작이 좋고 끝도 좋으면 좋겠지만, 출발은 좋은 끝이 안 좋은 것보다는 출발이 힘겨워도 끝이 좋은 것이 더 낫다.
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신입보다 퇴사할 때, 만날 때보다 헤어질 때 경멸받지 않고 처음 환영받았던 만큼 환송을 받도록 해야 한다.
언제나 진입전략보다 출구전략이 더 중요하다.

모든 면에서 다 탁월할 필요는 없다.
작은 것도 좋으니 내가 잘할 수 있는 탁월성을 추구하라.
탁월성은 일반적인 유명함보다는 희귀성에서 가치가 있다.

부연 설명은 한두 번이면 충분하다.
지나치면 잔소리가 되고 상대를 무시하는 것이 된다.
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거래관계에 한정해서 본다면 말을 많이 하기보다 쓸모 있는 말을 간결하게 해야 한다.
말을 잘한다는 것은 요점을 간결하고 두드러지게 표현하는 것이다.

삶의 지혜에 대한 고민들에 천천히 대답을 해줄 것만 같은 책내용을 기대하기에 책장을 펼치는 손이 더 떨렸던 이 책은 바로  ＜세속적인 세상에서 사는 지혜＞입니다. 인생의 멘토 같은 책이 되어주니 큰 관심을 가지고 이 책에 다가서게 되었고요. 이 책의 저자인 '발타사르 그라시안'은 이미 400년 전의 인물이지만 후세인 우리들에게 어떻게 우리가 살아가야 하는가, 즉 사람 사는 이치, 세상 사는 지혜에 대한 메시지를 제대로 전달해주고 있다고 볼 수 있겠습니다. '발타사르 그라시안'에 대해서 우리가 지극히 잘 알고 있는 유명한 인물들이자 인생에 대한 고민들에 대해 사상을 강조하고 남겼던 철학자들, '프리드리히 니체'나 '아르투어 쇼펜하우어' 등이 인생의 지침서이자 인생을 위한 동반자로써 너무나도 훌륭한 책내용임을 강조하였다고 하니 더 관심을 가지고 메모하면서 천천히 보고 정리해보게 되는 책이 된다고 할 수 있겠어요. 

'발타사르 그라시안'의 글을 통해서 '발타사르 그라시안'의 예리한 통찰력과 지혜에 감탄하게 된다고 강조해도 과하지 않을 것입니다. 이 책의 내용을 살펴보자면, 우리의 인생에서 꼭 필요한 내용에서 혜안이 가득한 조언에 대해서 감탄을 거듭하게 됩니다. 목차에서도 이 방대하고도 찬란한 인생의 고뇌에 대한 조언들과 지혜로움을 마주할 수 았는데요, 300가지나 되는 내용으로 만날 수 있도록 되어 있고,  이러한 내용들을 실생활에서 바로 적용할 수 있다는 점에서 더욱 박수를 받게 된다고 보는데요, 이렇 듯 바로바로 적용이 가능하도록 해주는 '발타사르 그라시안'이 제시하는 삶의 지혜에 더 감탄하게 됩니다. 가장 먼전 1장에서는 '오늘날 성숙해진다는 것'이라는 소제목으로 '오늘날 자기 성숙을 이룬다는 것'의 의미를 파악하도록 도와주고 있고, 2장에서는 '언제나 시작보다 마무리를 좋게 하라'라는 지혜를 주고 있으며, 3장은 '자신의 호감도를 높이는 요령'에 대해서, 4장에서는 '배울 것은 배우고 버릴 것은 버려라'라는 메시지를 던져줍니다. 5장은 '무엇이든 어설프게 하지 마라'를 주제로 내용을 들려주고, 마지막으로 6장에서는 '누구나 자기가 합리적이라고 생각한다'는 내용을 다루고 있으면서 구체적으로 300가지의 삶의 조언들이 기다라고 있어서 더 만족스럽습니다. 그리고 마지막 부분에서 '발타사르 그라시안'의 연보까지 소개해주고 있어서 '발타사르 그라시안'에 대한 이해를 깊이 있게 할 수 있었고, 그만큼 더 보고 알 거리가 풍성하다고 느꼈습니다.

인생이라는 것이 나이를 먹어감과 함께 지혜가 쌓이는 것이다. 하지만 어떤 인생은 지혜로운 인생이 있는 반면에 어떤 인생은 그렇지 않은 인생이기도 하다. 지혜라는 것이 저절로 쌓이면 얼마나 좋을까. 하지만 지혜는 저절로 쌓이는 것이 아니라 지혜를 추구하고 지혜를 습득할 때 쌓이는 것이다. 알아가면 좋지만, 지혜는 자연스럽게 생기는 것이 아니다. 지혜가 없을 때는 지혜를 추구하는 삶을 산다. 하지만 자신이 지혜롭다고 느끼면 지혜를 갈구하지 않게 되고, 혼란한 세상에서 자신이 최고인 것처럼 살아가는 것이 인생이다.

책 표지에 “이처럼 정교하고 세련된 인생 지침은 이제껏 만나보지 못했다.”라는 프리드리히 니체의 말처럼 인생을 살아가는데 많은 생각과 지혜를 주는 인생의 고전이다. 발타사르 그라시안의 깊은 통찰력과 인생을 바라보는 혜안은 이 책을 읽는 독자들에게 놀라운 영향을 미친다.

그가 신의 계시를 받아서일까? 그가 전해주는 놀라운 삶의 통찰과 지혜는 지금을 살아가는 현대인들에게도 많은 도전을 준다. 니체가 극찬한 것처럼 발타사르 그라시안은 400년 전의 사람이지만 지금도 그의 글은 우리에게 놀라운 지침을 주고 있다. 인생의 선배처럼 그라시안의 글은 물 없이 퍽퍽한 음식을 먹다가 시원한 물을 한 잔 마심으로 그 퍽퍽함을 해소하는 그런 글이다. 그라시안은 하늘을 찌를 듯한 교회의 권력 앞에서도 어떻게 살아야 하는지를 안내하고 있다. 어떠한 종교적 언급은 없이도 그 시대의 서슬 퍼런 탄압의 칼날을 서슴없이 저격한다. 그래서 지금의 시대에도 놀라운 길을 제시한다. 그가 남긴 귀중한 지혜들이 약 300편이나 독자들에게 전해지고 있다.

이 책은 6장으로, 300개의 처세술에 관한 내용들이 알차게 독자를 만난다. 던져지는 문구와 이에 대한 설명이 실려 있어서 생각하기도 좋고 읽기에 좋다. 원문을 따라 한 충실한 번역 덕에 저자의 이야기가 더 깊게 들어온다. 현시대를 살아가는 많은 이들에게 인생의 중요한 길잡이가 된다. 누군가에게는 정말 오아시스와 같은 그들이고, 누군가에게는 인생의 지혜를 주어서 현실 가운데 풀어야 할 주제들은 거뜬히 풀어내는 길잡이가 된다.

이러한 그라시안의 처세술은 지금, 이 시대에 놀라운 혜안으로 인생을 살아낼 길을 가르쳐준다. 무엇이든지 길잡이가 중요하다. 길을 갈 때도 그 길을 먼저 간 사람이 그 길을 안내하는 것이 안전한 것처럼, 우리에게 놀라운 인생의 지혜를 가르쳐준다.

**출판사에서 도서를 제공받아 읽고 쓴 리뷰입니다.

이 책은 세상을 현명하게 살아갈 수 있는 지혜를 주는 책이다. 우리는 각기 다른 환경에서 태어났고, 각자 고유한 성향을 지녔다. 물론 날 때부터 지닌 성향도 있지만 환경이나 살아오면서 경험한 것들에 의해 만들어지는 부분이 많다. 외부적인 요인이 큰 영향을 미친다는 말은 곧 우리가 의도하면 바꿀 수 있다는 것이기도 하다. 이 책에는 어떤 사람으로 살아갈 것인가, 어떻게 살아갈 것인가, 어떤 환경에서 살아갈 것인가에 대한 조언이 담겨있고 이를 통해 보다 지혜롭게 살아가는데 도움을 얻을 수 있다.

여기서 환경이란 주변의 사람들을 의미한다. 하나라도 배울 게 있는 사람과 사귀고, 나보다 뛰어난 이를 곁에 두라는 조언은 우리가 의도적으로 만들 수 있는 인적 환경이다. 어려서부터 친구를 잘 사귀어야 한다는 이야기를 들어오고, 우리나라 속담에도 이와 비슷한 말이 있는 것을 보면 사람은 주변인의 영향을 많이 받는 존재라는 사실을 인정할 수 밖에 없는것 같다. 관련된 이야기로, 어리석은 자의 짐을 지지말라는 말이 있는데 약자의 짐을 나눠지는 것은 도리이나 어리석은 자의 뒷수습을 하다보면 그 역시 바보들의 동반자가 되고 만다는 말이다. 바보들의 동반자가 될 것인가, 현명하게 나아가는 이들을 본받아 함께 현자의 삶을 살 것인가는 우리에게 달려있다.

요즘 시대에는 특히 사람들이 화가 많다. 층간소음과 같은 작은 일이 불씨가 되어 일어나선 안되는 일이 벌어지기도 하고, 모르는 사람에게 칼부림을 하기도 한다. '일부러 적을 만들지는 마라' 는 조언은 그 어느 시대보다 더 필요한 말이 아닐까 생각된다. 괜한 자존심이나 경쟁심을 내세우는 것은 상대를 돌변하게 만드는 일이고 이것은 결코 자신에게도 좋지 않은 결과를 가져올 수 있다.

세상을 살아가면서 매번 올바른 선택을 하고, 말과 행동에 실수가 없을 수는 없다. 그러나 나를 먼저 다스리고 스스로를 단단하게 만들면서 상황이나 상대에 따라 어떻게 대처해야할지를 배운다면 실수를 줄이거나 미연에 방지할 수 있을 뿐 아니라 이미 저지른 상황에서도 전화위복이 되도록 변화시킬 융통성을 갖게 될 것이다. 넘쳐 흐르거나 부족한 사람이 되지 않도록 적정방향과 양을 조언해주고 있어 인생의 지침으로 삼으면 좋을 책이다.

*이 책은 출판사로부터 제공받아 읽고 쓴 개인적인 리뷰입니다.

세상은 복잡하고 다양하다. 그런 세상을 살아가는데 현자의 말만큼 도움이 되는 말이 더 있을까 싶다. 세상을 잘 살아간다고 생각하지만 세상을 제대로 살아보지 못한 아쉬움이 있을 것 같기도 하다. 이번에 읽어 본 책이 세상을 살아가는 데 도움을 줄 책이다. 삶을 살면서 용기도 주고, 바른길을 찾아가는데 밝은 빛을 비추어 줄 수 있는 책일 것 같다.

발타사르 그라시안이라는 고대 인물로 인문학 교수로 학생들을 가르쳤고 신부였지만 종교 관련 내용은 없고 기독교적인 도덕 개념의 글을 쓰지 않았다는 이유로 해임되고 징계도 받았던 인물이라 자기 신념이 강한 분이기도 했던 것 같다.

그래서 이 글이 더 마음에 와닿고 생각의 깊이감까지 폭 넓어지는 느낌이 든다. 사실 종교인이 아니라 그런지 종교적 색채가 띄는 것들은 뭔가 거리감이 느껴지는데 이 책은 그렇지가 않다.

1부터 300까지 표기되어 있어 하루 한 장 읽어가는 글로 마음 깊이 담아 두는 것도 좋을 것 같다. 성숙, 시작, 마무리, 호감, 배움, 어설픔, 합리적이라는 주제로 살아가는 데 있어 중심이 되어야 할 말들이 소개된다.

난 이 글들 중에서 호감을 이야기하는 파트가 젤 좋았다. 사람이 살아가는데 젤 많이 만나는 것이 사람일뿐더러 젤 처음 시작하는 관계도 가족이라는 인간관계를 시작으로 하기에 이 파트는 살아가는 데 있어 적을 지지 않고 이롭게 살아가기 위한 젤 중요한 파트 같다. 이 파트 외에도 인생에 있어 주옥같은 말들이 많기에 자기 상황에 맞게 파트를 먼저 선별하여 읽어도 읽어 나가는데 문제없을 것 같다.

출판사로부터 책만을 제공받아 작성한 서평입니다.

이 책을 읽기 전에 정말 큰 기대를 하였다. 무엇보다도 책 제목에 ‘세속적인 세상’이라는 단어가 우선 눈에 들어왔다. 일반적으로 ‘세속’이라는 단어는 불교서 말하는 ‘속세’의 의미로 받아들여진다. 조금은 깊은 내용을 생각했었는데, 처세술을 바탕으로 이루어졌다. 결국 ‘처세술’이 사는 ‘지혜’ 아니겠는가? 이 책은 ‘지혜서’이다. 삶을 통찰하고 그 통찰을 통해 어떻게 살 것인가에 대한 답을 주는 것이다. 생각한 것과는 조금은 다른 내용이었기에 조금은 실망을 했지만 소재 하나하나를 뜯어보고 생각해 보니 역시 수많은 책에서 보았던 내용들, 바로 ‘지혜’롭게 사는 방법에 대해 우리에게 주는 메시지는 확실히 진리였다. 이제는 이러한 내용들이 좋다. 알고도 한번 더 상기해주는 삶을 살아가는 지혜로운 방법이 이 책에 들어있었다.

저자인 발타사르 그라시안 이 모렐라스는 종국에 비극적으로 감금과 감시에 시다리다가 영면했다. 그에게서 왜 이런 글들이 나올 수 있었는가 하는 답을 여기서 찾을 수 있었다. 그는 스페인 사람이며, 장남으로서 가문에서 자신의 역할을 강요받았고 그 역할을 하면서 자신의 삶을 마음껏 산 게 아닌 누군가에 의해 주어진 삶을 살았다는 생각이 든다. 그의 작품은 ‘재능의 기술’, ‘사람을 얻는 지혜’ 등 주로 자기계발서들이다.

책은 총 6개 장으로 구성되어 있고 핵심 문구를 제시하고 그에 따른 설명이 들어가는 식이다. 전통적인 책 구성법을 따르고 있다. 다행히 이 책은 편역자의 번역 글이어서 저자의 생각을 직접적으로 더 많이 들여다 볼 수 있었다. 만약 이 책이 번역자의 생각을 더 많이 넣었다면 조금은 실망했을지도 모른다. 제1장은 ‘오늘날 성숙해진다는 것’에 대한 내용이다. ‘성숙’이라는 핵심 키워드를 가지고 저자가 우리에게 하고자 하는 말들이 들어있다. 오랜 세월이 지난 지금도 그의 말에는 요즘을 사는 사람들도 바로 적용 가능한 지혜로운 말과 행동에 대한 조언들이 많다. 제2장 ‘언제나 시작보다 마무리를 좋게 하라’이다. 처세술이다. 어떻게 관계를 맺고 사회활동을 하며 현명한 언행은 어떤 것들이 있는지 상황에 맞게 현명한 답을 주고 있다. 제3장 ‘자신의 호감도는 높이는 요령’이다. 자신을 어떻게 남들에게 보이고 어떻게 자신을 채워나가며 호감을 얻는 방법 등에 대해서 말해주고 있다. 내용 중 ‘측근의 약점도 알고는 있어야 한다’는 표현이 나온다. 단순히 기독교적인 사랑의 정신보다는 적절히 나와 남의 장,단점을 이용할 수 있는 처세에 대해 꿰뚫고 있음을 알수 있다. 제4장 ‘배울 것은 배우고 버릴 것은 버려라’이다. 결국 인간관계에서 우리가 얻고 버리고 하는 것들에 대한 내용이다. 내용들을 쭉 읽어보다보니 고개가 끄덕여진다. 사실 이러한 내용들은 이미 수많은 지혜서를 통해 익히 알고 있는 내용들이지만 결국 실천이 얼마나 중요한가를 생각하게 하는 부분이다. 제5장 ‘무엇이든 어설프게 하지 마라’이다. 살다보면 열심히 하는데 하는 일마다 어설프게 하는 사람을 볼 수 있다. 환영받지 못한다. 일은 끊고 맺는 맛이 있어야 한다고 한다. 그런 사람이 주로 환영받고 성공하기 쉬운 사람들이다. 이 장에서는 그러한 것을 강조하고 어떻게 해야 하는가에 대한 내용들이 주로 수록되어 있다. 제6장 ‘누구나 자기가 합리적이라고 생각한다’이다. 내용 하나하나가 참 살아가는데 도움이 많이 될 수 있는 내용들이다. 중요한 것은 늘 그렇듯이 실천을 어떻게 할 것인가이다.

동서양을 막론하고 난세에는 확실히 ‘처세술’을 담은 책들이 월등하게 세상에 더 많이 나온다. 저자가 살던 시대적 배경이 ‘마녀사냥’으로 횡횡하던 그러한 시대였다. 자칫하면 ‘마녀사냥’ 당할 수 있는 시대였기에 ‘처세술’은 자신의 생명을 지키기 위한 수단이 되었다. 저자는 ‘신명나는 처세 매뉴얼’을 담은 책을 발간했는데, 교회의 허락도 없이 발간하다보니 결국 그로 인해 감금과 감시하에 시다리다가 죽음을 맞이하게 되었다는 생각이 든다. 처세라는 것이 결국 살아남기 위한 생존 방법 아니겠는가? 요즘은 그 어느 때보다 경쟁은 치열해지고 하고 싶은 일은 서로 하려고 하는 세상이다 보니 지혜롭고 현명하게 살아남는 방법이 이 책에 고스란히 담겨 있으니 꼭 한번 제대로 읽어보면 좋겠다.