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리뷰 총점 종이책
달라이 라마의 고양이
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내게는 칠 년째 함께 살고 있는 고양이가 한 마리 있다. 사람의 나이로 치면 중년의 원숙한 고양이다. 요 고양이는 처음 우리 집에 왔을 때와 별반 달라진 게 없다. 하루의 절반 이상은 늘 자고 있거나 자신의 몸을 핥거나 작은 소리에 민감하게 반응해서 주변을 두리번거린다. 무엇보다 주인의 요구에 그다지 응하지 않는다는 점도 태어난 지 넉 달 되었을 때와 같다.   물론 어릴 적보
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 내게는 칠 년째 함께 살고 있는 고양이가 한 마리 있다. 사람의 나이로 치면 중년의 원숙한 고양이다.
 요 고양이는 처음 우리 집에 왔을 때와 별반 달라진 게 없다. 하루의 절반 이상은 늘 자고 있거나 자신의 몸을 핥거나 작은 소리에 민감하게 반응해서 주변을 두리번거린다. 무엇보다 주인의 요구에 그다지 응하지 않는다는 점도 태어난 지 넉 달 되었을 때와 같다.
 
  물론 어릴 적보다 요구사항이 많아졌다. 내가 사용 중이든 말든, 온기가 느껴지는 노트북 위에 털썩 앉거나, 제가 놀고 싶을 때는 깃털 장난감을 물어다가 내 앞에 가져다 놓는다. 또 참치 캔의 보관 위치를 잘 알고 있어서 배가 고프면 그 주변에서 야옹댄다. 내 입장에서 보면 대체로 자기의 편의를 위해서 살고 있는 고양이다. 그래서 가끔 얄미운 생각도 들지만, 그런 고양이를 보면 참 궁금해진다.
   
‘우리 고양이는 참 태평해 보이는데, 고양이는 행복을 느낄까?’
  
 이런 나의 궁금증에 답이라도 하듯이 <달라이 라마의 고양이>의 주인공 HHC(His Holiness Cat)는 직접 고양이의 관점에서 인생에 대한 갖가지 견해를 들려 준다. 달라이 라마의 관저인 조캉에서 살면서 맛있는 음식과 안락한 잠자리, 더불어 주변 사람들의 사랑까지 듬뿍 받고 있는 히말라야종 고양이, HCC. 성하의 고양이로 불리는 귀하신 몸이다. 
  
당연히 그런 HCC에게도 매일 크고 작은 사건이 일어난다. 그리고 그 일상 속에서 HCC는 사람과 똑같이 고민에 빠진다.
 달라이 라마를 만나러 조캉을 방문하는 이들이 고민꺼리를 안고 찾아오듯이 말이다. 달라이 라마의 말처럼 모든 생물은 고통을 싫어하고 자신의 생명을 소중히 한다는 점에서 고양이와 우리는 다를 바가 없다. 
  
 살아가는 동안 계속 될 수밖에 없는 그 질문은 달라이 라마의 조언들을 참고하면 큰 도움이 된다. 가령, HHC는 새끼 때 버려진 탓에 태생에 대한 열등감이 있고, 맛있는 음식에 대한 절제를 어려워한다. 또 본능적으로 몸을 핥아대는 탓에 털을 토해내는 지경에 이르지만 멈추기 어렵다. 거기에 가끔씩 찾아오는 외로움이나 버려지는 것에 대한 두려움 등. 단번에 극복하기 어려운 습관이나 마음가짐에 해당되는 일들이라 HCC를 비롯한 조캉을 방문하는 이들 역시 쉽게 삶을 변화시키기 어려워한다. 하지만 포기 하지 않고 마음을 다스리면 어느새 평안해지고 주변인들에게도 다정해져 간다.   
 
어느날, 사회적으로  성공을 했지만 스스로는 불행하다고 여기는 자기계발 지도자가 달라이 라마에게 묻는다.
  
“행복의 진정한 원인은 우리 스스로 발견해야 하는 것입니까? 아니면 일반적인 원칙이 있습니까?”
  
“… 두 가지 진정한 행복의 원인이 있는데, 첫째는 다른 사람의 행복을 바라는 겁니다. 불교도들은 그것을 사랑이라고 하지요. 둘째, 불만족스러워하거나 고통 받고 있는 사람이 그런 상태에서 벗어나도록 순수한 마음으로 돕는 겁니다. 우리는 그것을 자비라고 부르죠”
 
 달라이 라마의 무릎 위에서 감동을 받는 HCC처럼 나 역시 행복에 대한 그의 대답이 마음에 와 닿았다. 
 행복이라는 말을 떠올리면 역시 혼자서 누리는 모습보다는 누군가와 함께 있는 장면이 떠오르니 말이다.
 수행을 하는 명상가들 역시 명상 중에 타인을 위한 행복을 명상을 할 때가 긍정적인 감정과 연결되어 있는 전전두엽 피질이 가장 활성화 된단다. 그러니 최근 사회적으로 행복에 대한 욕구가 커진다는 것은 우리가 타인과 더불어 살지 못하고 있다는 말이 아닐까? 그래서 우울하고 불행을 느끼는 사람이 늘어난 건 아닐런지...
  
 이 책에서 HCC는 제 멋에 사는 고양이로 묘사되고 있지만, 내가 느끼는 고양이들의 매력은 바로 자유분방함이다. 또한 고양이가 굳이 자신 말고 다른 존재를 위해 노력을 하는지는 모르지만, 확실히 고양이라는 종은 내게 무한한 사랑을 느끼게 해준다.
  우리 고양이는 작은 호기심으로 눈을 반짝이며 혼신을 다해 뛰어 논다. 아침이면 어김없이 창가에 앉아서 햇살을 쬐거나 거리를 구경하면서 느긋하게 명상을 한다. 집에 누군가 찾아오면 그가 누구건 곁으로 다가가 몸을 문대는 것으로 인사를 한다. 때로 깜박하고 밥을 못 챙기면 집을 떠나가도록 울어댄다. 그럴 때면 나는 쓸데없는 생각에 빠져 해야 할 일을 못했다는  걸 깨닫게 된다. 
 
가끔은 삶의 의미를 묻고 싶은 날이 있다. 그럴 때 나는 고양이를 불러 본다. 그러면 어딘가에서 잠을 자던 우리 고양이가 나타나 크게 하품을 하고 기지개를 켠다. 그리고는 나를 똑바로 쳐다 본다. 배가 고프다는 의미로 말이다.
 
그 순간 모든 게 단순해 진다.삶이란 과거에 있지도 미래에 있지도 않고 지금 여기에서 일어나는 일이며 우리가 할 수 있는 일이란 그것을 어떻게 받아들일지 선택할 수 있다는 점이다. 삶을 고통으로 볼 것인가? 기쁨으로 볼 것인가? 눈앞에 있는 아름답고 유연한 고양이 한 마리가 생명의 빛을 발하고 있는 동안 말이다.   
 
 그러고 보니 달라이 라마 같이 위대한 영성 지도자의 곁에서 가르침을 받는 고양이가 있는가 하면 나처럼 고양이에게 일상의 소소한 가르침을 배우는 사람도 있다. 
   그러니까 우리에게 달라이 라마 같은 뛰어난 스승이 주변에 있다면 정말 큰 행운이겠지만, 없다 해도 슬퍼할 일은 아니다. 
 주변에 고양이든 개든, 햄스터든 혹은 풀벌레든 때로는 지나가는 한 점의 바람이든 귀를 기울이고 관심을 가지면 삶의 지혜를 들려 주고 있음을 깨닫게 될 테니까 말이다.
 
  


출처 : http://blog.naver.com/deepbluebody/120195187549 블로그 



t*****e 2013.08.01. 신고 공감 1 댓글 0
리뷰 총점 종이책
길고양이를 내 몸처럼 (달라이 라마의 고양이)
"길고양이를 내 몸처럼 (달라이 라마의 고양이)" 내용보기
따뜻한 삶읽기, 인문책 60   길고양이를 내 몸처럼― 달라이 라마의 고양이 데이비드 미치 글,추미란 옮김 샨티 펴냄,2013.6.7./15000원     아이들을 내 몸처럼 여기면 아이를 살가이 마주합니다. 누군가를 내 몸처럼 아낀다면 따스한 눈길과 손길을 보냅니다. 꽃 한 송이를 내 몸과 같다 느끼면 가만히 쓰다듬으면서 예뻐 하지요.   사랑스레 바라보면서 사랑이 피어납니다. 짓궂
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따뜻한 삶읽기, 인문책 60

 


길고양이를 내 몸처럼
― 달라이 라마의 고양이
 데이비드 미치 글,추미란 옮김
 샨티 펴냄,2013.6.7./15000원

 


  아이들을 내 몸처럼 여기면 아이를 살가이 마주합니다. 누군가를 내 몸처럼 아낀다면 따스한 눈길과 손길을 보냅니다. 꽃 한 송이를 내 몸과 같다 느끼면 가만히 쓰다듬으면서 예뻐 하지요.

  사랑스레 바라보면서 사랑이 피어납니다. 짓궂게 바라보면 거친 말이 튀어나옵니다. 사랑스레 마주하면서 사랑을 속삭입니다. 짓궂게 마주하면 슬픈 모습이 잇닿습니다.


.. “교수님도 아시다시피 이 길고양이와 교수님은 아주 중요한 공통점이 하나 있지요.” “그런가요?” 교수는 냉랭하게 대답했다. “교수님께서는 이 세상에서 가장 중요한 것이 교수님의 목숨이겠죠?” 달라이 라마가 이어 말했다. “이 고양이한테도 그렇죠.” … “이 세상에서 우리 밖의 모든 것을 통제할 수는 없지만 마음을 통제하는 일은 배울 수 있으니까요.” ..  (16, 176쪽)


  온누리 어느 곳에서나 사랑이 숨쉴 수 있습니다. 사람들 마음속에 사랑이 숨쉰다면, 온누리 어느 곳에서나 고운 사랑이 넘실거립니다. 지구별 골골샅샅 미움과 다툼이 판칠 수 있습니다. 내 마음속에 미움과 다툼이 스멀스멀 기어든다면, 지구별 골골샅샅 괴로운 미움과 고달픈 다툼이 자꾸자꾸 불거집니다.


  온누리 어느 곳에서나 꿈이 피어날 수 있습니다. 사람들 가슴속에 꿈씨 하나 깃들어 푸른 빛으로 환하게 자란다면, 어디에서나 꿈이 피어나요. 지구별 골골샅샅 눈물과 생채기로 얼룩질 수 있습니다. 내 가슴속에 착한 빛 아닌 얄궂은 빛이나 어두운 빛 스미면, 나와 이웃 모두 눈물과 생채기로 힘겨운 나날 보냅니다.


  저마다 품는 마음에 따라 저마다 삶이 다릅니다. 남들 때문에 달라지는 삶은 없습니다. 언제나 나 때문에 달라지는 삶입니다. 내가 내게 있는 힘을 보태어 함께 애썼기에 뜻을 이루고, 내가 내게 있는 힘을 안 보탰기에 뜻을 이루지 못합니다. 내가 아름다운 길 걸었기에 아름다운 이야기 온누리에 드리웁니다. 내가 아름다운 길 안 걷는데 온누리에 아름다운 이야기 드리우지 못해요.


  내 입에서 흘러나오는 사랑스러운 말이 온누리를 따사로이 보듬습니다. 내 눈에서 퍼지는 사랑스러운 빛이 온누리를 밝게 비춥니다. 내 손으로 흘리는 촉촉한 땀이 온누리를 기름지게 일굽니다. 내 몸에서 자라는 씩씩한 씨앗 한 톨이 온누리를 푸르게 물들입니다.


.. “불교의 목적은 사람들을 개종시키는 것이 아니라 커다란 행복을 느끼게 하는 도구들을 제공하는 것입니다.” … 언덕 위쪽의 스님들이 세상에서 가장 소박한 음식을 그렇게 행복하게 먹을 수 있다면, 카페 프랭크에서 그처럼 맛있는 요리를 먹는 손님들은 등골이 오싹해지고 손발이 오그라들고 온몸에 털이 곤두서는 황홀경에 빠져야 하는 것 아닐까 … “무엇보다도” 달라이 라마는 엄한 목소리로 말했다. “이 아이를 너희가 제일 좋아하는 라마처럼 모셔야 한다.” “하지만 저희가 제일 좋아하는 라마는 성하님입니다!” 어린 쪽인 사시가 손을 가슴에 모으며 성급하게 외쳤다. “그렇다면” 달라이 라마는 웃으며 말했다. “나를 모시듯 이 아이를 모셔야 한다.” ..  (52, 67, 191쪽)


  들꽃을 바라봅니다. 들풀을 바라봅니다. 들에서 피니 들꽃이요, 들에서 자라니 들풀입니다. 이들과 함께 들에서 살아가면 들벌레·들나무·들새·들고양이·들짐승·들사람이라 할 테지요.

  그런데, 온누리 모든 꽃과 풀과 벌레와 나무와 새와 고양이와 짐승은 모두 들에서 살았어요. 들 아닌 데에서 안 살았습니다. 사람도 이와 같아요. 사람도 들에서 살던 사람입니다. 들 아닌 도시에서 살던 사람이 아니에요.


  사람들이 손으로 전쟁무기를 만들면서 권력이 생깁니다. 권력이 생기며 들을 밀어 도시를 세웁니다. 도시를 세우면서 종교를 따로 만듭니다. 종교를 따로 만들면서 학교를 짓습니다. 학교를 따로 지으면서 아이들을 길들입니다. 아이들을 길들이면서 새로운 말·꿈·사랑·이야기가 피어나지 않습니다.


  전쟁무기가 지키는 권력으로 지은 도시에서 종교를 누리면서 학교에서 지식을 길들이니 과학이 태어나고 문명이 자라며 기계가 샘솟습니다. 그리고, 공해와 매연과 부정과 부패가 찾아듭니다. 사람들은 전쟁무기를 만들면서 땅을 어지럽힙니다. 사람들은 도시를 지으면서 바람을 더럽힙니다. 사람들은 종교와 학교를 세우면서 물을 망가뜨리고 숲을 깎아냅니다.


  전쟁무기에서 비롯한 권력과 도시와 종교와 학교는 맨 마지막으로는 ‘들에서 곡식이나 열매를 거두지 않고도 영양성분 채우는 밥’을 만들려 하겠지요. 해와 바람과 비와 흙과 풀이 없어도 화학조합으로 영양성분 만들어 사람들이 ‘안 굶주리’도록 과학문명 사회 세우려 하겠지요.


  생각해 볼 노릇입니다. 해를 안 보고 자란 능금이나 배는, 해를 보고 자란 능금이나 배와 같은 맛을 내면서 즐거움을 베풀까요. 맑은 바람 아닌 인공시설에서 자란 시금치와 상추와 배추와 무는 비바람 맞으며 자란 시금치와 상추와 배추와 무와 같은 냄새를 내면서 기쁨을 나누어 줄까요.


.. “제가 알고 있는 정말로 행복한 사람들은 돈이 거의 없습니다.” … 질투와 분개는 아주 힘든 감정이라 마음의 평화가 깨진다. 나를 위해서라도 불행하고 불합리한 감정에 소모될 이유는 없다 … “생명을 가진 존재의 살을 먹는 걸 자비심을 가지고 완전히 끊을 수만 있다면 그것만큼 좋은 일은 없단다. 그럴 수 있는 사람들은 꼭 한 번 생각해 봐야 할 문제지.” ..  (87, 95, 195쪽)


  오늘날 도시사람은 흙땅에서 벌레와 지렁이 쪼아먹으면서 숲바람 마시는 닭을 잡은 고기를 먹지 않습니다. 오늘날 도시사람은 누구나 0.1평조차 안 되고 스물네 시간 형광등 불빛 밝히는 좁디좁은 쇠그물감옥에서 항생제로 만든 사료만 먹고 한 달조차 안 되는 사이에 살집만 디룩디룩 불린 ‘생체실험기구’와 같은 닭을 공장에서 기계로 뭇칼질한 고기를 먹습니다. 돼지도 소도 이와 같습니다. 사람이 먹는 모든 밥은 목숨이지만, 목숨을 목숨답게 섬기거나 다루거나 모시거나 여기지 않으면서 끼니 채우는 톱니바퀴처럼 몸속에 집어넣을 뿐입니다.


  쌀 한 톨이 우주인 까닭은, 쌀 한 톨에 우주가 깃들기 때문입니다. 모든 사람이 하느님인 까닭은, 모든 사람 가슴에 하느님이 깃들기 때문입니다. 풀 한 포기도 우주이며, 물 한 방울도 우주입니다. 길고양이 한 마리도 하느님이고, 들강아지 한 마리도 하느님입니다. 길고양이 한 마리를 내 몸과 같이 여겨 섬긴다면, 나는 내 몸을 그야말로 하느님이라고 여기며 섬기는 셈입니다. 들강아지 또는 조그마한 땅강아지 한 마리를 하느님으로 모시며 아낀다면, 나는 내 동무와 이웃 모두를 하느님으로 모시며 아끼는 셈입니다.


  언제나 비손하는 마음이에요. 길을 걸을 적에는 내가 밟는 땅에서 작은 벌레 다치거나 죽지 않기를 비손하지요. 뜻하지 않게 어떤 목숨을 다치게 했으면 고개를 숙이면서 부디 좋은 삶 이어지기를 바랍니다.


  종교 때문에 비손을 하지 않아요. 삶이 반갑고 즐거우니 비손을 해요. 아름다운 하늘빛 바라보며 ‘아름답네’ 하는 말이 터져나오는 까닭은, 하늘빛을 예술이나 문화로 바라보기 때문이 아니에요. 그저 마음속에서 아름다운 빛이 샘솟기에 이런 말이 터져나와요.


.. “여기 딱 이 길밖에 없으니 모든 사람이 그 방식을 따라야 한다고 말하는 사람들이 있지. 그 방식이란 그저 어쩌다 그들이 생각하게 된 방식인데 말이야. 진실로 모든 것이 개인적인 선택이란다. 중요한 것은 반드시 자비심을 갖고 지혜롭게 선택하고 결정해야 한다는 점이지.” … “다르마에 죄책감은 필요없단다. 죄책감은 쓸모가 없어. 이제 바꿀 수 없는 과거의 일에 대해 마음 아파할 필요는 없어.” ..  (197, 202쪽)


  데이비드 미치 님이 쓴 이야기책 《달라이 라마의 고양이》(샨티,2013)를 읽으며 생각합니다. 데이비드 미치 님은 ‘달라이 라마와 살아가는 고양이’ 마음이 되어 이야기를 펼칩니다. 데이비드 미치 님은 이 책에서 ‘고양이와 한마음’이 되었구나 싶은데, 더 깊이 살피면, 길고양이 한 마리하고 한마음이 될 수 있을 뿐 아니라, ‘달라이 라마 님하고 한마음이 될’ 수 있습니다.


  누구나 할 수 있어요. 누구나 달라이 라마 님뿐 아니라 부처님과 예수님하고 한마음 될 수 있습니다. 그리고, 흔히 전쟁미치광이라 일컫는 미국 아무개 대통령하고도 한마음 될 수 있어요.


  이 나라 조그마한 숲과 멧골과 냇물을 사랑스레 돌보고 싶은 지율 스님하고 한마음 될 수 있어요. 돈에 눈이 먼 사람들한테 사로잡혀 애꿎은 재롱놀이 부려야 하는 돌고래와 한마음 될 수 있어요. 나뭇가지 모두 잘린 채 나무젓가락처럼 덩그러니 서야 하는 소나무와 한마음 될 수 있어요. 죽음을 앞둔 돼지와 한마음 될 수 있고, 술 마시고 자가용 몰아 사람을 다치게 하는 이들과 한마음 될 수 있어요.


.. 참 흥미롭다. 일단 다른 방식으로 해 보기로 결심을 하고 나면 종종 세상이 그런 나를 돕기 시작한다 … 라마가 말했듯이 그렇게 늘 약한 마음만 먹으면 어떻게 되겠는가? 더 나약해지는 것 외에 무슨 대단한 결과가 나오겠는가 … 달라이 라마는 주저하지 않았다. “의심할 여지 없이 가장 중요한 수행은 보리심(bodhichitt) 수행입니다.” “모든 살아 있는 존재를 똑같이 깨달음의 상태로 이끌기 위해 깨닫겠다고 바라는 마음이죠?” 왕비가 확인해 주었다 ..  (220, 246, 260쪽)


  나는 어떤 목숨과 한마음 되고 싶을까요. 나는 어떤 숨결과 한마음 되어 서로 어깨동무를 하고 싶을까요. 나는 언제 어느 곳에서 어떤 이웃하고 한마음 되어 온누리를 어떤 손길로 보듬는 사람으로 살아가고 싶을까요.


  내 생각에 따라 내 삶이 달라집니다. 내가 생각할 때에 내 삶이 달라집니다. 내가 생각하지 않는다면 내 삶은 달라지지 않습니다. 내가 기쁘게 생각해야 삶이 기뻐요. 내가 아름답게 생각해야 삶이 아름답지요.


  반가운 사람을 사랑하고 싶으면, 어느 때에 반가운 사람이 나한테 찾아들어 사랑을 속삭일 수 있는지 생각하면서 삶을 바꾸어야 합니다. 넉넉한 삶을 호젓하게 누리고 싶으면, 어느 때에 넉넉한 삶을 일구며 호젓한 하루 지을 수 있는지 생각하면서 삶을 바꾸어야 합니다.


  마음이 움직일 때에 몸이 움직여요. 몸이 움직이면서 마을이 움직여요. 마을이 움직이면서 지구별이 움직이고, 지구별이 움직이면서 우주가 움직이지요. 맨 먼저 내 마음이 움직이지 않는데, 마을도 지구별도 우주도 움직일 수 없어요. 내 몸 또한 작디작은 세포들 모두 한마음 되어 움직여야 비로소 내 몸이 움직인다고 할 수 있어요. 실핏줄 하나 끊어져도 내 몸이 무너지고, 발톱 한쪽이 끊어져도 걷지 못해요. 작은 것이 모든 것이고, 모든 것은 작은 것입니다. 작은 사랑이 큰 사랑이고, 큰 사랑이 작은 사랑이에요.


.. 히말라야 산맥 뒤에 위치한 고립된 외지라서 외부의 침공이 거의 없었던 부탄 왕국은 1960년대까지 화폐도 전화도 없었다. 텔레비전도 1999년에 처음 등장했다고 한다. 부탄 사람들은 전통적으로 물질적인 편안함보다 내면의 풍성함을 추구하는 삶을 살아왔다 ..  (253쪽)


  1999년에 텔레비전을 처음 들였다고 하는 부탄이라고 하는 나라는, 텔레비전을 들였다 하더라도 아름다운 삶터를 망가뜨리지 않았으리라 느낍니다. 이와 달리 한국은 어떠한가요. 텔레비전 집집마다 있는 한국은 어떠한가요. 무척 어린 아이들까지도 손전화 쥐고 돌아다니는 한국은 어떤 삶터인가요.


  데이비드 미치 님은 달라이 라마 님 마음이 되면서, 또 길고양이와 한마음 되어 책 하나 써내요. 우리 곁에 있는 이웃들은, 아니 이웃들에 앞서 바로 우리들은 저마다 어떤 마음이 되어 살아가는가요. 우리들은 이웃 마음을 제대로 읽을까요. 아니, 우리들은 이웃 마음에 앞서 내 마음부터 제대로 읽는 삶일까요. 4346.6.24.달.ㅎㄲㅅㄱ

 

(최종규 . 2013 - 삶을 밝히는 책읽기, 인문책)

 

이달의 사락 h*******e 2013.06.24. 신고 공감 0 댓글 0