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삼국사기를 보면 백제의 온조왕은 "나라의 동쪽에는 낙랑이 있고, 북쪽에는 말갈이 있다"고 했고, 신라의 파사왕은 "나라의 서쪽에는 백제가 있고, 남쪽에는 가야가 있다고 했으며, 마한왕은 "나라의 동북쪽 백리땅을 온조왕에게 주어 백제를 건국하게 했다"고 했다.
우리는 지금 백제의 건국지가 서울이라 하고, 신라의 건국지는 경주라 하고, 마한은 전북 익산 금마에 있었다고 한다. 그런데 서울은 익산의 북쪽이지 동북쪽이 아니며, 서울은 경주의 북서쪽이지 서쪽이 아니다. 그리고 백제의 북쪽에 말갈이 있었고, 백제의 동쪽에 낙랑이 있었다면 황해도부근에 말갈이 있었고, 강원도부근에 낙랑이 있었단 말인가? 그런데 우리는 지금까지 말갈은 두만강 너머 연해주부근에 있었고, 낙랑은 평양부근에 있었다고 배웠다. 기록과 방향이 하나도 맞지 않는다.
옛날 왕들이 하나같이 모두 방향도 모르는 바보들이었을까?
아니면 삼국사기 기록이 틀린 것일까?
그것도 아니라면 우리가 지금 삼국의 건국지를 잘못 비정하고 있는 것인가?
그런데 태강지리지에는 "낙랑 수성현에 갈석산이 있고, 장성이 시작 되었다"고 기록되어 있고, 신당서에는 "신라는 변한의 먼 자손으로서 한나라 낙랑 땅에 살았다"라고 기록하고 있다. 갈석산은 한반도에 있는 산이 아니라 지금 중국 북경 동쪽 만리장성부근에 있는 산이다. 태강지리지는 그 부근이 낙랑이라고 말하고 있다.
그렇다면 신라가 그 갈석산부근에 있었다는 말인가?
그곳이 낙랑이라면 그 서쪽에 있었다는 백제 역시 갈석산부근에 있었다는 말인가?
그렇다면 말갈도? 가야도? 마한까지도?
이 책은 이러한 우리 역사의 의문점들을 명쾌하게 설명한다. 지금까지 삼국사기 기록속의 의문을 풀지 못했다면 꼭 읽어보기를 권한다. 나 역시 삼국 역사에 관심이 많은 사람이고, 삼국사기 기록이 설명하기 곤란한 기록들이 너무도 많다는 것을 알고, 그 의문을 풀어보려 무척이나 노력했으나 도저히 풀수가 없었다. 그런데 이책을 읽고 삼국사기 기록속의 의문들을 해소할 수 있었다. [인상깊은구절] "왕이 측근 신하들을 데리고 사비하 북쪽 포구에서 잔치를 베풀고 놀았다. 포구의 강 양쪽 언덕에 기암괴석이 이곳저곳에 서 있고, 사이사이에 기화요초가 있어 마치 한폭의 그림과 같았다. 왕이 술을 마시고 몹시 즐거워 거문고를 타면서 친히 노래를 부르니 수행한 자들도 가끔 춤을 추었다" 그런데 그 잔치를 베푼 곳이 사비성의 북쪽에 위치하고 있으며, 그곳의 강 양쪽으로 기암괴석이 늘어서 있고, 온갖 기화요초가 자라고 있어 꼭 한폭의 그림과 같았다는 것이다. 지금의 부여가 사비라면 부여의 북쪽 강가에 지금도 이러한 곳이 있어야 한다. 그러나 지금 부여에는 강 양쪽으로 기암괴석이 늘어선 곳은 없다. 부소산에 지금 우리가 낙화암이라고 부르는 곳이 있을 뿐이다. 그러나 그곳은 강의 한쪽이지 강의 양쪽에 기암괴석이 없다. 이상하지 않은가? 세월이 오래 흘러 그 기암괴석이 없어졌을까? |