"우리는 신화를 통해 고대인들이 느낀 기쁨.슬픔.분노.고통.희망.행복을 느낀다.그리고 그런 느낌들을 낳게 한 원천과 조건,환경 따위를 느낀다.그것들은 지금까지 이어져내려와 우리의 존재를 규정한다.그러므로 신화속으로 여행을 떠난다는 것은 내가 누군인지 정체성을 규명해보는 사색의 시간이다."

＜신화 그림으로 읽기＞를 읽으면서 느낀 감정에 대해 확인받은 듯한 문장이다.

나는 이제야 신화를 이해하기 시작했다.

사람들은 그리스신화에 어째서 홀릭한 것일까?

헤라가 어떻고,제우스가 어떻고 그것이 살아가면서 그렇게 중요한 것일까?

신화는 만들어진 그러니까 허구는 아닐까,이런 의심만 가득했더랬다.

그런데,그림을 보기 시작하면서 알았다. 신화를 이해하지 못하면 영원히 알 수 없는 그림의 세계가 있다는 것을.

책을 읽기 시작했을때는 그림 속에 담긴 신화의 알레고리만이라도 이해하면 좋겠다였다.그러나 책장을 덮은 후 결심했다.신화에 대해 제대로 알아보리라!

신화에 대한 첫인상은 우리인생의 축소판 같다는 느낌이였다.

아마,이 느낌때문에 신화의 매력속으로 들어 갈 수 있었으리라.

신화 읽기가 어렵(?)다고 느낀 점 가운데 하나는 무수히 많이 등장하는 신화의 이름들과 관계도때문이었다.그런점에서 이주헌의 그림으로 신화읽기라는 책은 신화와 친해지기 위해 말랑말랑한 책이였다.

그림이 등장하고,조각이 등장한다.그리고 그 조각 혹은 그림속에 담긴 알레고리통해 신화 속 이야기가 설명되어지고,보너스처럼 화가의 생각 혹은 저자의 간단한 코멘트까지 읽게된다.

이 책이 씌어진 것은 21세기가 막 시작된 2000년도이다.지금 만큼 그림에 대한 이야기가 많지 않았던 것으로 기억한다.

해서 이후의 나온 저자의 책들과 비교해 볼때 이 책은 조금더 인간적(?)인 인상이란 느낌마저 든다.아마도 가족과 함께 떠난 기행의 형식이어서 그러했으리라.

그렇지만 어떤가?

나는 십여년전에 구입하고,(그림때문에 구입했을 것이나,신화가 도통 머리에 들어 오지 않아서,그냥 방치해두었던 것 같다) 이제서야 읽어냈으니

그러고보면 책과의 인연이란 정말 따로 있는 가 보다.

＜천천히 그림읽기＞라는 책을 읽으면서 그림보는 뻔뻔스러움이 생겼다면,＜신화 그림으로 읽기＞를 통해 신화에 대한 걸음마를 시작할 수 있게 된 것 같다.

더 늦기전에 신화의 매력을 알게 된 것이 다행이다.

신화 그림으로 읽기_이주헌

이 책은 신화에 대한 관심과 이주헌 미술평론가에 대한 신뢰감으로 구매하게 된 책이다.

키워드를 검색할때 '신화'보다는 '이주헌'에 맞춰져있었는데 그 중 신화에 관련된 책이 내 마음을 동해 구매하게 되었다.

이 책은 신화의 발산지인 그리스부터 로마등의 나라를 가족과 함께 거닐며 자신의 미술적 지식과 느낌을 기록한 책이다.

'신화'라는 타이틀만 보며 이 책을 본다면 약간의 실망감이 엄습한다.

하지만 중간쯤 지나게 되면 작가의 미술적 지식과 안목, 신화의 내용이 오버랩되어 긍정적인 느낌을 갖게 되는 책이다.

이 책의 단점이라면 신화책이라기 보다는 가족여행기와 그림설명이 접목되어있는듯한 느낌.

장점은 많은 그림과 그림 및 신화에 대한 해박한 지식의 내용이 있다는 점이다. 책의 두께가 그리 두껍지 않아 신화에 대해 자세히 모두 기록되어있지 않으나 대부분의 그림에서 다루고 있는 신화적 내용이나 그림에 대해서 이야기하며 서술해 주기 때문에 그만큼의 즐거움이 커진다고 하겠다.

이 작가가 펴낸 또다른 책인 '지식의 미술관'책보다는 살짝 약하게 미술적 내용이 다뤄지기 때문에 전문적인 미술내용을 원한다면 다른 책을 권하고 싶다.

이 책에서 가장 흥미로웠던 점은 '너 자신을 알라'라는 말이 소크라테스가 아닌 델포이 신전에 쓰여있는 말이였다는 점이였다. 소크라테스가 인용해서 더욱 유명히진 말.

나도 나 자신을 더욱 더 깊이 알고 싶다.

하나를 안다는 것은 그것이 다른 것과 어떻게 다른지를 아는 것이다.

사람에게 배우는 것은 대상에서 배우는 것만 못하며, 대상에서 배우는 것은 마음에서 배우는 것만 못하다.

원하든 원하지 않든 인간은 운명과 싸워야 하는 비극적존재라는 것이다.

그렇다고 자포자기하는 것은 노예나 하는 짓이다.

비록 운명은 정해져 있을지언정 스스로의 자존을 위해 끝까지 투쟁하기에 인간은 자유로운 존재인 것이다.

한 문명의 윈대함은 그 자체뿐만 아니라 뒤에 오는 문명의 위대함으로 뒷받침될 때 오래 빛을 발할 수 있는 법이다.

내 작품을 너무나 사랑하기 때문에 나 자신만을 위해 그림을 그릴 때 비로소 행복해진다._귀스타브 모로

기억을 잃은 사람은 정체성도 잃는다고한다. 나에게 덕이나 해를 끼친 사람을 오랜만에 대해도 내 마음속에 그에 대한 고마움이나 분노가 다시 이는 것은 그와 관련된 기억을 내가 계속 지니고 있기 때문이다. 기억이 나의 감정을 틈틈이 자극해 그 사람을 잊지 않게 하는 것이다. 그렇게 기억이 나와 타인, 나와 상황과의 관계를 나에게 계속 환기시킴으로써 나는 나의 조건을 규정하고 나 자신을 정의하게 된다. 자의식과 정체성을 갖게 된다. 이처럼 기억은 나를 아는 첫번째 조건이다.

사실 우리는 많은 것을 기억하고 있고 또 그보다 많은 것을 잊어버리고 있다. 기억하든 잊어버리든 그것들은 모두 우리 안에 쌓인다. 이세상이 끝날 때 비로소 우리는 그 모든 것을 말할 수 있으리라. 우리가 과거를 자꾸 되돌아보게 되는 것도 언젠가 모든 것을 말할 날이 있음을 알기 때문이다.