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책은 크게 두 부분으로 나뉜다. 상대적으로 짧은 전반부는 윌로우크릭 교회의 설립자였던 빌 하이벨스의 성범죄와 이를 은폐하기 위해 교회가(그리고 아마도 빌 하이벨스가) 시도했던 다양한 공작들을 고발하고 있고, 좀 더 긴 후반부는 좋은(히브리어로 “토브”) 교회가 되기 위한 몇 가지 조건들을 설명하는 내용이다. 한 때 유명했던, 그리고 많은 사람들에게 인정을 받았던 목회자들이 성범죄로 무너지는 모습은 더 이상 드물지 않게 되어버렸다. 안타까운 일이고, 부끄러운 일이기도 하다. 이런 일은 우리나라에서도 드물지 않게 발생하기도 한다. 벌써 오래 전 일이지만, 청년들이 많이 모이기로 유명했던 서울의 한 대형교회의 J목사가 많은 청년들을 대상으로 성범죄를 저지른 것이 드러나 결국 사임을 했던 사건이 있었다.(물론 이런 일은 비단 그곳 한 곳의 문제는 아니었다) 이런 일들이 터져 나올 때마다 단골로 써먹는 변명이 있다. 모두가 그런 건 아니라고, 특정한 일부 교회의 일탈이라고 문제를 축소하는 것이다. 물론 모든 교회에 그런 사람들이 존재하는 건 아니다. 하지만 문제가 벌어지고 그것을 수습하는 과정을 보면, 이 문제가 단순히 한 교회의 문제만은 아니라는 것을 금세 알게 된다. 예컨대 앞서 언급한 J목사는 사임을 하면서 수 억 원의 전별금을 받아 챙겼고, 이후 홍대 쪽에 새 교회를 개척했다. 이 과정에서 그를 목사 면직시켜야 한다는 요구는 노회의 성범죄 동조자들(이들도 다 늙은 목사다)에 의해 무시되었고, 그 무시의 이유라는 것이 “하나님께서 그를 통해 이루신 부흥은 인정해야 한다”는 헛소리였다. 비단 이런 문제가 교회 안에서만 일어나는 건 아니다. 비슷한 문제는 가톨릭에서도, 불교에서도 일어난다. 그럼 종교만의 문제일까? 그것도 아니다. 크고 작은 기업에서도, 정부 부처에서도, 각급 학교에서도, 아니 그냥 가정에서도 늘상 일어난다. 또, 한국만이 아니라 세계 어느 곳에서도 발생한다. 여기서부터가 중요하다. 그러니 교회만 뭐라 하지 말라는 반응은 최악이다. 그건 교회를 다른 여느 세상의 기구와 별반 다를 바가 없는 조직으로 축소하고 나아가 왜곡하는 행위다. 교회는 달라야 한다. 그렇지 못하다면 우리가 가지고 있는 교리와 신조들은 다 헛것이 되고 말 테니까. 문제를 개개의 인간에게만 국한 시키려 해서도 안 된다. 이런 일이 이렇게 자주 발생한다는 건, 그게 개인의 문제를 너머(물론 개인의 책임은 무겁게 져야 한다) 교회라는 조직의 문화에 근본적인 비틀림이 있음을 보여주는 증거다.
개인의 생각을 바꾸는 일도 물론 간단하지만은 않다. 우리 믿음의 선배들은 한 사람의 생각을 바꾸는 것이 얼마나 오랜 훈련이 필요한 작업인지에 대해 충분한 기록을 남겨둔 바가 있다. 어쩌면 그건 평생이 필요한 훈련이다. 개인도 그런데 하물며 여러 사람들이 모인 공동체의 생각, 즉 문화를 바꾸는 일은 또 얼마나 힘들까. 이 책의 저자들은 7가지 원칙을 제시하면서, 이 원칙을 교회에 이식하기 위해 어떤 작업과 훈련이 필요한지를 자세하게 설명한다. 각각의 원칙에는 피해야 할 태도와 길러야 덕목이 쌍으로 제시된다. 개인적으로는 자아도취의 문화와 충성의 문화, 셀럽 문화에 저항해야 한다는 도전이 특히 눈에 들어온다. 이런 훈련은 개인 차원에서만이 아니라 교회 차원에서 함께 노력해야 할 부분이다. 당연히 교회의 규모가 커질수록 문화를 바꾸는 훈련은 쉽지 않다. 최근 한 유명한 기업의 직장 내 문화를 담당하는 책임자의 강연을 들은 적이 있다. 그의 말에 따르면 수백 명으로 직원이 늘어난 상황에서는 조직의 문화를 바꾸는 것이 거의 불가능하다고 한다. 문화는 좀 더 일찍, 소규모일 때부터 만들어야 한다는 것. 물론 이 또한 규모가 늘어나면서 자연스럽게 바뀔 수 밖에 없다. 저자들이 책에서 제시된 새로운 문화들도 이런 면에서 비춰보면, 초대형 단위의 교회에서 과연 실현이 가능할까 싶은 것들이 몇몇 보인다. 어떤 덕목은 규모로부터도 영향을 강하게 받을 수밖에 없다. 우리 주님이 열두 명의 제자들과만 함께 다니셨던 것은 이유가 있었던 것은 아닐까.
결국은 선택의 문제다. 우리가 주님을 따르기로 할지, 아니면 우리의 길을 가기로 할지. 저자들이 너무 이상적인 말을 하고 있는 것은 아니냐고 생각될 수도 있다. 그런데 그런 쪽이라면 우리 주님이 월등히 앞서 나가셨던 분이다. 심지어 오늘날까지도 (그분을 믿는다고 하는 사람들 가운데서도) 희망이 없다, 될 리가 없다고 지레 포기하는 것들을 가르치셨고, 나아가 그렇게 사셨다. 주님을 따르는 길이 쉬운 길일 리가 없다. 그 길은 좁은 길이라고 하지 않으셨던가. 우리가 너무 편하고 즐겁기만 하다면, (몰론 그건 하나님이 주신 은혜의 결과일 수도 있지만) 우리 삶 어딘가 타협이 일어나고 있다는 징조일 지도 모른다. |
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많은 분들의 피드속에 보인책이라 굉장히 내용이 궁금했다. 대략 제목만 보았을 때, 좋은 교회만들기? 에 대한 내용인가? 우리는 좋은 교회를 만들어가야하는 사명감이 있기에 그래서 더 내용이 궁금했었던 것 같다. 그런데, 펼친 책의 내용이 무거워서 철컹했다. 실용주의, 효율성을 중시하는 삶을 열심히 살았기에, "내가 왜 이 일을 하는가?"라는 질문이 성공앞에 가려졌던 삶을 살고 있었던 사람중의 하나였다. 책을 읽으면서 여러가지 복합적인 감정들이 오가면서, (화가나기도, 속상하기도, 안타깝기도....) 교회안에 이런 문화가? 라는 생각이 깊게 고민하게했다. 이 책에선 큰 문제를 다루었지만, 많은 교회들이 사소하고 작은 문제들로도 권력의 문화가 숨어있을 수 있겠단 생각이 들었다. '용기', 부조리하고 옳지않은 것을 말할 용기, 그런 용기가 필요하다는 것을 한번 더 느낀다. 이 책을 통해 '용기'라는 단어에 대해 한번 더 깊게 생각해보게 되었다. 교회안에서 있으면 안될 일들이지만, 만약 그런 일이 펼쳐진다면, 나는 용기내어 말할 수 있을까? 약자들의 편에 설 수 있을까? 선한문화를 만드는 교회가 되기위해 저자가 제안하는 서클은 참 감사했다. 사람, 그리스도를 닮아가며 사람을 사랑하는 7단계, 뚜벅뚜벅 걸어가며 토브처치를 만들어가는 사람으로 앞장서보자 
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 교회가 교회답다는 것은 무엇일까?
'교회는 예수의 복음의 한 부분이다', '교회는 예수의 복음을 선포한다', '교회는 정의를 추구하고, 겸손하게 섬기고, 투명하게 운영되고, 실패를 고백하고 탄식함으로써만 예수의 진리를 증거할 수 있다'라고 (공) 저자들은 강조한다.
『토브처치』는 교회가 순기능을 잃었을 때 어떤 악한 모습들이 교회 안에서 일어나는지 미국의 여러 교회의 사례를 들어 설명하고 있다. 교회가 교회다워지기 위해 교회 본연의 본질을 회복할 수 있는 방법을 '토브처치'라른 개념으로 대안을 제시하고 있다.
우리가 잘 아는 미국의 대형 교회 윌로우 크릭의 빌 하이벨스 목사는 대표적으로 교회 안에 유해한 문화를 조성한 인물로 지목하고 있다. 그는 자아도취적이며 두려움을 조장한 리더였음을 많은 피해자들의 증언을 근거로 폭로하고 있다. 교회 안에 그런 일이 없어야 하는 것이 정상이지만 예수의 복음을 선포해야 하는 리더가 자신의 정체성을 잃었을 때 목사직이라는 리더십이 얼마나 위험할 수 있는지 독자들에게 알려주고 있다.
『토브처치』는 교회 안에 '선한 문화'가 조직되어야 하는 필요성에 대해 이야기한다. 당연한 이야기임에도 당연하지 못했던 것은 다양한 사람들이 모인 조직 안에는 언제나 권력에 대한 유혹이 존재한다는 점이다. 고통받고 소외된 사람들을 돌보고 정의와 용서를 추구하는 문화가 되어야 함에도 불구하고 오히려 반대로 교회의 평판과 브랜드를 우선시하고 교회 리더들을 숭상할 때 어김없이 유혹의 함정에 빠질 수밖에 없음을 지적하고 있다.
교회는 선해야 한다.(토브) 진실해야 한다. 옳은 것을 추구해야 한다. 교회는 더더욱 그러해야 한다. '선을 행하고 선을 행하는 것은 오직 하나님의 능력 주심을 통해서만 가능하다', '선함은 성령께서 임재하심을 보여주는 증거다'. 예수의 복음은 하나님을 사랑하고 다른 사람들을 사랑하라고 하셨다. 사랑하는 것이 곧 선함이다. 선함은 관대함을 뜻한다. 친절함이다. '악에서 떠나 선을 행하라'라고 시편 기자는 말한다.
예수는 긍휼하신 분이다. 다른 말로 표현하면 공감하는 능력이 뛰어나신 분이다. 공감은 우리 자신의 감정을 벗어나 타인의 고통을 느끼는 능력이다. 교회는 세상의 가난한 자, 억눌린 자, 곤경에 처한 자를 따뜻하게 품는 곳이다. 교회가 교회다워지는 모습이다. 교회 안에 리더일수록 섬김을 받기보다 섬기는 사람이 되어야 하고 서로 조화롭게 지내며 신뢰하는 사람이 되어야 한다. 교회 문화가 곧 교회를 드러낸다.
선한 교회 문화를 조성하기 위해 (공) 저자들은 7단계 '토브 써클'을 제안한다. 교회 리더를 포함한 구성원들이 선한 습관을 키우기 위한 일종의 프로젝트다. 특별한 것 같지만 자세히 들여다보면 그렇게 특별한 것도 아니다. 예수의 삶을 보고 배우는 것이다. 성경에서 줄곧 강조하는 선함(토브)을 실천하는 것이다. 교회가 예수를 바라보지 않고 세상을 볼 때 선한 문화는 온데간데없이 사라지고 만다. 많은 시간과 안내가 필요한 일이겠지만 다시 선한 교회 문화를 회복하기 위해 예수의 가르침에 귀를 기울일 때다. |
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＜서평＞ 토브 처치 ‘좋은’ 교회를 찾을 수 있을까? ‘좋은’ 교회란 과연 어떤 교회일까? 스캇 맥나이트와 로라 베린저가 함께 쓴 『토브 처치』는 이러한 질문을 품은 이들에게, ‘좋은’ 교회를 향해 나아가는 길을 제시해 주는 신뢰할 만한 안내서다. 나에게 교회는, 필립 얀시의 책 제목처럼, “사랑”이자 “고민”이다. 교회를 통해 많은 기쁨을 누렸지만, 때로는 아픔을 겪기도 했기 때문이다. 그러나 내가 겪은 아픔은, 교회의 리더들로부터 ‘영적 학대’를 겪은 이들의 고통에 비하면 아무것도 아니다. 몇 년 전, 한 교회에서 ‘제자 훈련’이라는 명목으로 교인들에게 인분을 먹게 하거나 공동묘지에서 매를 맞게 하고, 차량 트렁크에 감금시키는 등의 엽기적인 행위를 강요했다는 보도가 나와 큰 충격을 준 적이 있다. ‘잠 안 자기 훈련’을 받은 한 교인은 결국 뇌출혈로 쓰러져 재활 치료를 받았다고 한다. 1심 법원은 해당 교회의 담임목사에게 ‘강요 방조죄’로 징역 2년을 선고했지만, 법정 구속은 되지 않았다. 더 충격적인 것은, 그가 소속된 노회에서는 구속되지 않았다는 이유로 아무런 징계 조치도 취하지 않았으며, 오히려 목사와 장로들만 불러 그들의 입장만 듣는 데 그쳤다는 사실이다. (다행히 대법원에서는 징역 2년이 확정되어 법정 구속 되었고, 노회에서는 담임목사 휴직 처리만 했으나 올해 5월말에 위임이 해제된 것으로 알고 있다) 『토브 처치』는 이러한 현실 속에서 무엇이 교회를 ‘좋게’ 만드는가에 대해 본질적인 질문을 던진다. 저자들은 "토브"-히브리어로 ‘선함’ 또는 ‘좋음’-이라는 단어를 중심으로, 하나님의 성품을 닮은 교회, 곧 선한 열매를 맺는 교회에 대해 말한다. 그들은 특정 교회 사례를 들며, 선함이 결핍된 교회가 어떻게 독성을 띠게 되는지를 날카롭게 분석하고, 반대로 어떤 공동체가 건강하게 회복될 수 있는지를 구체적으로 보여준다. 책에서 제시하는 ‘토브 문화’의 핵심은 단순히 좋은 프로그램이나 성장 전략이 아니라, 사람을 살리고 돌보는 공동체의 성품이다. 진실을 말하는 용기, 약자를 보호하는 책임감, 투명한 리더십, 공동체 안의 신뢰와 존중-이 모든 것이 ‘토브’라는 단어 아래 연결되어 있다. 저자들은 교회가 유능함보다 ‘선함’을 우선시해야 한다고 힘주어 말한다. 책을 읽으며 나는 다시금 교회의 본질을 묻지 않을 수 없었다. 교회는 과연 어떤 존재여야 하는가? 단지 성장하고 유명해지는 것이 목적일까? 아니면, 상처받은 이들의 피난처, 눌린 자의 안식처가 되어야 하는가? 『토브 처치』는 교회를 향한 나의 희망을 되살리는 책이었다. 모든 교회가 완벽할 수는 없지만, ‘선함’을 지향하고, 회개할 줄 알고, 서로를 돌보는 공동체가 될 수 있다는 믿음을 다시 품게 해주었다. 그리고 무엇보다, 내가 속한 교회가 ‘토브’한 공동체가 되기 위해 지금 무엇을 바꾸고 어떤 방향으로 걸어가야 할지를 깊이 고민하게 만들었다. 교회의 상처로 인해 지쳐 있는 이들, 목회자나 리더로서 교회를 어떻게 이끌어야 할지 고민하는 이들, 그리고 여전히 ‘좋은 교회’를 찾고 있는 이들에게 이 책을 추천한다. 이 책은 그저 진단에 그치지 않고, 회복의 방향까지 함께 보여주기 때문이다. * 이 글은 출판사로부터 책을 제공받아 작성한 서평입니다. #토브처치 #야다북스 #권력저항 #치유촉진 #선한문화 #교회문화 #스캇맥나이트 #로라베린저 
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#토브처치 #스킷맥나이트 #로라베린저 #야다북스   교회는 예수그리스도의 사명을 온전히 이루어가는 것뿐 아니라, 예수그리스도의 영속적인 빛과 진리, 평화, 선을 온 세계와 인간 사회의 모든 영역에서 예수그리스도를 전하기 위해 하나의 백성, 하나의 공동체, 하나의 기관을 만드신 것이다. 이러한 관점에서 이 책은 지금의 시대를 온전히 읽어내고 그 하나님의 온전하신 뜻을 다시금 교회 안에서 완전히 드러내고 실천하게 하는 놀라운 책이다.
교회 안에서 상처를 받고, 그 상처로 인해 교회에 회의를 느끼고 있다면 그것은 예수그리스도의 관심을 받고 있다는 것이다. 이러한 관점은 그분이 우리의 삶을 들여다보고 있다는 것이다. 그분은 우리가 어떤 일을 당했는지를 아신다. 그리고 그러한 고통 가운데 있는 우리의 깊은 상처를 치료하시는 분이다. 그러므로 마태복음 9장 36절에서의 “목자 없는 양과 같이 고생하며 기진함이라” 말씀처럼 교회 안에서 목사와 교회 때문에 상처받은 많은 사람에게 예수그리스도는 긍휼을 베푸신다는 것이다. 이러한 관점에서 이 책은 교호 안에서 상처를 받은 수많은 영혼들을 향한 회복의 책이다.
이 책이 제시하는 교회의 선한 영향력은 교회의 유해한 문화의 식별하고 그 문화를 해결하는 방법을 제시하고 있다. 교회는 예수그리스도께서 만드신 선한 공동체이다. 예수그리스도께서 주관하시는 교회는 예수그리스도의 생명력으로 강력하고, 지속되며, 끊임없이 변화하는 성령께서 이끌어 가시는 공동체이다. 그러한 공동체 가운데 그리스도를 닮아 상처받은 이들을 치유하고, 진리를 견고하게 한다. 또한 그리스도의 구속적 은혜와 사랑으로 구원에 이르게 하므로 공동체가 선함을 바탕으로 성령의 역사를 일으킨다.
그래서 토브 처치는 하나님께서 보시기에 아름답고 선하며, 신실한 그리스도를 따라가는 본이 되는 교회가 되어야 한다. 이러한 토브 처치의 7가지 핵심 가치는 첫째, 공감과 긍휼이며, 둘째, 은혜와 자비이다. 그리고 셋째, 사람을 우선시하며, 넷째, 진실을 말하며, 다섯째, 정의를 키우고, 여섯째, 섬김을 실천하며, 마지막으로 일곱 번째는 그리스도를 닮아가는 것을 지향한다.
이러한 관점에서 ‘토브’는 평범함에 뿌리를 둔다. 늘 반복되는 일상 속에서 하나님의 선하심을 통하여 구원 역사를 이루어 가신다. 그래서 아브라함을 인생의 긴 연단을 통하여 훈련하시고 마침내 믿음의 조상으로 우뚝 서게 하셔서 구원의 놀라운 은혜를 베푸신 것이다. 이러한 믿음의 사람들은 예수그리스도를 닮은 모임으로 모이게 하시고 세우시는 것이 토브 처치다. 이들이 세상 가운데에서 그리스도인으로 온전히 살아가게 하는 것이 토브 처치다.
교회 안에서 일어날 수 있는 많은 사례를 통하여, 인생의 목적이 오직 예수그리스도임을 믿고, 그 믿음을 지키기 위해서 분투하며 한 사람의 교회로 하나님 보시기에 심히 아름다운 사람으로 살게 하도록 이끌고 있다. 많은 이들이 이 책을 읽고 하나님이 기뻐하시는 ‘토브 처치’를 이루기를 소망한다. |
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요즘 교회에 실망한 적 있으셨나요? 그도 그럴것이 사이비교회와 사이비목사 그리고 대형교회의 정치행동 등 많은 분들이 우려하는걸 봤엉. 저도 그래요. 그런데 토브처치는 문제의 핵심을 콕 짚어주고 잇어요. “교회는 문화다”라는 말, 진짜 울림 있었어요. 특히 6장 '공감을 키우는 교회', 너무 좋았어요! 공감 없이는 복음도, 사랑도 없다는 걸 다시금 깨달은 시간이었어요.
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