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책의 마지막 장을 덮으면서 잔잔한 감동에 눈물을 흘렸다.
마치 공교롭게도 가는해와 오는해의 정점이었던 송구영신 예배시간... 공격적 전도를 신년의 모토로 삼아서 하늘에 부를 축적하고 예배생활에 목숨을 걸자는 목사님의 높으신 음성에 질리는 마음이 들어, 읽다 덮어두었던 소설책의 마지막 부분을 읽었다. 묘하게 대비되는 현실과 소설의 차이..감동과 답답함이 교차하는 가슴 아픈 시간이었다.
프랜시스 치점신부의 신과 인간에 대한 사랑 가득한 삶의 이야기는 그가 나이들어서도 여전히 유효한 그의 인간에 대한 사랑방식을 보여주며 끝을 맺는다. 한국의 기독교가 치를 떠는 다원론자로 보이는 치점신부의 신과 인간에 대한 사랑방식은 각각의 교단이 갖는 종교적 입장과 원칙보다도 우선하는 사람을 향하는 향기가 보인다. 창조자에 대한 호칭과 그를 향하는 무수한 방식의 차이를 넘어서 우리가 우리 자신과 우리와 함께 하는 사람들을 헌신적으로 사랑하는 것이 곧 신을 사랑하는 것과 동의어임을 그는 소설속의 전 인생을 통틀어서 우리에게 보여준다.
패스트가 창궐한 현장에서 댓가없는 인간애의 정수를 보여주며 떠나가는 윌리 탈록. 그를 보내며 치점신부가 안겨주는 명대사는 종교인으로서 현대를 살아가는 우리 모두가 가슴속에 품어야 할 가치가 있는 교훈이었다. "그게 무슨 상관인가? 하나님께서 자네를 믿을텐데.." " 인간의 괴로움, 그게 다 회개하는 행위라네".... "하나님께서 우리를 심판하시되, 믿음만으로 심판하시는 것이 아니고 우리가 한 일로도 심판하십니다."
그는 모든 신실한 믿음은 구원에 이른다고 말한다. 하나님은 오로지 기독교만의 하나님이 아니라 모든 종교의 끝을 이루시는 분이라는 그의 넓은 신앙관은 편협함과 편가르기, 배척과 이기적 행태로 뭉쳐있는 오늘의 우리 교단들에게 아픈 일침이 되고 있다.
하나님과 교회를 사랑하면서도 정작 인간은 사랑하지 않는 안셀름 밀리는 오늘 우리의 각각의 교단의 모습을 투영하게 한다. 하나님에 대한 믿음을 이유로 수많은 학살과 전쟁의 상처를 안고선 현대종교는 아직도 그 업보에서 빠져나오지 못하였다. 묵묵히 하나님에 대한 사랑을 행동과 신념으로 보여주는 소설속의 치점신부, 선험적 맹신을 거부하면서 인간의 도리에 대한 표상을 보여준 윌리 탈록의 모습속에서 나를 통하지 않고는을 외치는 무수한 저 안셀름 밀리들을 넘어서야만 우리가 진정으로 신을 사랑하였고 사람을 사랑하였노라고 말할 수 있다는 강렬한 반성을 품게 된다.
치점신부의 기도가 귓전을 맴돈다. |
| 대학시절에 재미있게 읽었던 책이 다시 예쁜 장정으로 나와서 서점에서 서서 읽다가 사고 말았다. 그 당시 성채와 함께 많은 이들에게 감동을 주었던 것으로 기억한다. 특히 무신론자였던 나에게는 “무신론자라고 해서 다 지옥에 가지 않는다. 나는 지옥에 가지 않은 무신론자를 한 사람 알고 있다.” 와 같은 말이 가슴에 와 닿았다. 내가 지옥에 가느냐의 여부를 떠나 완고하고 폐쇄적인 기독교 천국의 개념을 아주 유연하게 보여주었기 때문이었다. 다시 만난 한 권의 책이 나를 잠시나마 기쁘게 해 주었다. 그리고 또 하나 이윤기 선생의 번역이라 역시 읽는 맛이 새로운 것이 즐겁다. |
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천국의 열쇠는 학창 시절 이래 십여 번도 더 읽었을 것이다. 집에는 70년대에 성바오로 출판사에서 구혜영 씨의 번역으로 발간한 작품도 남아 있다.
그 후 10여년간 잊고 살았는데, 다시 이 책을 펼쳤다. 학창 시절 큰 감동을 주었던 책이지만, 세월의 흐름 때문일까? 어딘가 미흡함이 느껴졌다. 가장 큰 장애는 이 책은 세로쓰기로 편집되어서 읽기가 힘겨웠다는 것이다.
새로운 감각으로 쓴 책을 읽기 위해 검색을 하니 ＜천국의 열쇠＞라는 제목으로 10여권의 책들이 펼쳐졌다. 그 중에 이 책을 선택하고 구입했다. 이윤기 씨의 『이윤기의 그리스 로마 신화』를 흥미 있게 읽은 기억이 떠올라서 그의 번역이라면 믿을 수 있으리라는 신뢰 때문이다.
젊은 날에 느꼈던 감동을 새로운 감각으로 맛볼 수 있기를 희망한다.
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| 이 책을 처음 접한 것은 대학교 1학년 때였다. 문학을 담당하던 교수님의 리포트 숙제로 읽게 되었다. 처음에는 대충 읽으려는 마음이었지만 차츰 A. J 크로닌의 문학세계로 빠져들고 있는 자신을 느끼게되었다. "천국은 어디에 있는가?" "천국의 열쇠는?" 독자 여러분도 스스로 이러한 질문에 답을 해보고 이 책을 읽으시기를 바란다. 자신의 생각과 이 책의 주인공으로 나오는 치숌신부의 삶의 모습을 비교해보는 것도 책을 즐겁게 읽는 한 방법이 아닐까싶다. 부와 명예... 이러한 세상적 가치 속에서 진정한 삶이 무엇인지 성실한 삶이 왜 아름다운지를 말해주는 고마운 책이다. 여러분은 어떻게 생각하세요. "천국의 열쇠?" 특히 인상적인 이야기 중에서 그와 비교가 되는 그의 친구이야기는 우리에게 결단을 요구하는 듯하다. 성공적인 삶의 길을 걷는 유망한 친구신부...세상에서 모든 성공의 복을 누리는 듯한 친구가 과연 천국의 열쇠를 가질 수 있는가 하는 문제에 우리는 도달한다. 누군가 이런 말을 한 것을 기억한다. 세상에서 이미 모든 것을 가진 사람에게는 더이상 천국은 보이지않는다고...여러분이 생각하는 천국과 천국의 열쇠는 무엇인지 듣고싶네요^^* |
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얼마전 아프가니스탄에서 있었던 납치 사건을 우리에게 시사한 바가 무척 크다. 오늘날 전 세계적으로 벌어지고 있는 종교적 갈등과 충돌, 또 일부 종교의 무분별한 전도 활동을 보면서 과연 종교의 참 목적 및 의미는 무엇일까? 생각해 보지 않을 수 없다. A.J. 크로닌의 천국의 열쇠는 이러한 질문에 대한 답일 것이다. 어려서 신교와 카톨릭의 갈등에 의한 부모님의 죽음, 사랑하던 여인 노라의 죽음으로 평생을 종교에 바치기로 결심한 프랜시스 치점 신부의 일생은 그와 한마을에서 태어났지만 오로지 종교의 권위 및 권세에만 관심을 갖고 출세가도을 달리는 안셀름 밀리 신부의 삶과 비교가 된다. 또한 치점 신부의 어릴적 친구로 무신론자이지만 자신의 삶을 바쳐 사람들의 모습을 구해내는 의사 윌리 탈록의 삶 속에서 과연 천국에 이르는 길은 무엇인지? 어떠한 것이 바른 신앙의 길이지? 다시 한번 되새겨 보게 한다.
"천국을 하늘에 있다고 생각하지 말라.... 천국은 여러분의 손바닥 한에 있다.... "
"그대가 하느님을 믿지 않았도, 네 행위를 보아 하느님께서 너를 믿을 것이다."
프랜시스 치점 신부같은 종교인이 많이 나오기를..... |
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수도권 지하철 1호선을 타고 출퇴근하는 나는 |
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이 소설은 '종교에 대한 감동 보다는 사람에 관한 사람의 이야기'를 다루고 있다고 말하고 싶다. 처음에는 종교소설이라는 색안경을 끼고 책장을 넘겨서, 곧 종교 자랑이나, 혹은 종교를 위해 자기 희생을 하는 교화적인 이야기나 늘어놓지 않을 까하고 생각했지만, 페이지를 넘길수록 사람의 삶에 대한 구구절절한 내용으로 나를 감동시키는 사람에 관한 이애기가 나왔다. 주인공이면서 처음부터 끝까지 고생만 죽사게 하면서 살아가는 성직자인 프랜시스 치점 신부(결코 그런 삶은 사록 싶지않다, 이책떄문에 이 주인공때문에 카톨릭에 귀이한 독자들이 아주 많겠지만...), 처음부터 끝까지 성공의 과정만 겪어가는 것으로 그려지고 있는 안셀름 밀리(그것도 정말 대단한 능력이다), 무신론자이면서도 더 사람을 사랑하는 것으로 그리고 있는 윌리 탈록(내가 삶고 싶은 유형이다). 3사람이 주요 인물로 등장을 하고 서로 다른 삶의 유형을 보여주고 있다. 이 3명의 삶에 대한 판단을 독자들에게 물어보고 있는 책이다. 독서토론을 하다면 아마도 '누가 천국에 들어갈 것인가?'라는 주제로 대화가 이어질 만 하다. 내용도 재미있고 생각할 꺼리도 많이 주는 대단한 책이다. 역시 고전이 최고!!! |