아무리 좋은책도 2번이상은 읽기가 쉽지 않은데 이 책은 시사해주는 것이 너무많아

4번을 읽었습니다. 첫째는 이해하기 위해 들째는 생각하기 위해 세째는 음미하기 위해 네번째는 응용하기 위해서 였습니다.

참다운 지도자의 진정한 리더십은 은퇴후나 死後에도 생명력을 간직하게 되는데, 이것은 그가 물러나야 할 때를 알고 깨끗하게 물러났을 경우에만 가능한 법이지요. (우리나라엔 그런 사람이 드물지만) 많은 지도자들은 이 법칙을 거스르고 물러나서도 기어이 영향력을 행사하려다 汚辱의 바가지를 뒤집어 썼고 결국 국가발전에 해악을 끼쳤습니다.

드골장군은 남자로서 進退가 분명했기에 역사에 오래 기억되는 지도자가 되었으며, 그의 리더십 또한 빛나게 되었습니다. 2차 대전 당시 독일이 아르덴느에서 덩키르크로 진격하자 당황한 프랑스 수뇌부는 드골 대령을 준장으로 진급시켜 파리로 진출하려는 독일군을 저지하기 위해 전차 140대로 구성된 4경기갑 사단을 편성 아베빌에서 반격임무를 수행케 합니다. 이때 절망적인 상황에서도 드골은 “전투는 그것이 대단히 참담한 것일지라도 군인에게서 군인다운 본질을 引出한다” 는 말을 하고 出征하였습니다. 구데리안 회고록을 보면 진격 중에 가장 큰 충격이 바로 드골 부대에 의한 역습이었고 이 한방의 어퍼컷이 전역이 끝날 때 까지 독일군 수뇌부로 하여금 전전긍긍하게 만들었지요. 그는 점령당한 조국 프랑스를 위해 자유 프랑스군을 결성하고 대독항전을 펼쳤으며 BBC 방송을 통해 "프랑스는 독일과의 전투에서 졌다. 하지만 전쟁에서 진 것은 아니다." 라고 외쳤습니다.

2차대전 종전 직후 제헌국회에서 수상으로 옹립되었으나 자기의 정치노선과 다르다는 이유로 고향으로 내려가 12년간 운둔생활을 했는데, 그 후 다시 조국의 부름을 받아 -1960년 알제리에서 일어난 외인부대의 쿠데타- 대통령이 되었을 때 드골의 리더십은 프랑스 발전의 원동력이 되었습니다. 그러나 1969년 국민투표에서 그의 정책이 불신임을 받자, 프랑스 역사의 한 장이 끝났다고 선언하고 고향으로 돌아갔습니다. 퇴임연설은 "저는 떠납니다."라 는 한마디였다고 합니다. 그의 위대함은 준장으로 시작해서 준장으로 끝냈다는 것입니다. 그가 2차 대전 중 프랑스를 탈출할 때 준장이었지만 대독항전의 영웅으로 귀국하자 주변에서는 별을 더 달라고 유혹했습니다. 장군 칭호를 좋아하고 군복 입기를 좋아하던 그였지만 그는 별 하나로 만족했던 것입니다.

사실 드골만큼 프랑스를 아끼고 프랑스를 위대하게 만들겠다고 발버둥 친 사람도 없을 것입니다. 드골은 신념의 화신이었고 애국의 대명사였지요. 그의 애국심은 국제 질서마저도 프랑스가 중심이 된 데서 비롯되고 유지되어야 한다는 주장을 낳게 하였습니다. 최대의 政敵인 프랑수아 미테랑조차도 “누구도 드골이 프랑스를 사랑한 것 이상으로 프랑스를 사랑할 수는 없을 것”이라고 했을 정도입니다. 국가와 국민을 이끄는 지도자는 최고의 영원한 국익을 보장해야 하고, 외교정책을 수행함에 있어서 일관성과 지속성을 유지해야 합니다. 때문에 지도자의 판단과 행동은 폭이 넓어야 하고 때로는 현실을 초월하기도 해야 하며 인기를 위해 여론 눈치만 보면 안된다는 것입니다. 지도자가 나무만 보면서 지엽적이고 당리당략적인 것에 얽매여서는 국가가 쇠락의 길을 걸을 수밖에 없음을 드골은 꿰뚫어 본 것이지요. 2차 대전과 알제리 전쟁으로 무너져가던 프랑스를, 빛나는 위기관리 리더십으로 다시 강대국의 반열로 끌어올린 이러한 ‘드골의 리더십’은 21세기 한국의 지도자들과 우리에게도 많은 가르침을 주고 있습니다.

영웅은 모름지기 능력과 기회의 합작품이라고 합니다. 드골은 시대가 주는 기회를 능력으로 捕捉했으며 “위인은 개성과 행운이 합해져 탄생한다”는 나폴레옹의 말을 입증시킨 것입니다. 드골 리더십의 진수와 요체는 知性과 勇氣, 膽大, 率先垂範, 强忍, 決斷力, 淸貧, 孤獨과 自己省察, 歷史와 未來에 대한 洞察力에 있습니다. 책 말미에 붙어있는 그의 어록 61개만 보아도 미루어 알수 있지만 정신박약아였던 딸 안나가 죽었을 때 드골은 “ 이제야 안나가 비로소 다른 사람과 똑같이 되었다”고 했으며 전쟁회고록의 인세 전액을 정신박약아 안느재단에 기부한 휴머니스트이기도 했습니다. 또한 "정의는 자신의 주변에 칼을 보유하지 않으면 쉽게 조롱당한다"라고 하며 위대한 화가나 좋은 화장품으로 유명한 나라가 아닌 국제사회에 할말은 하는 위대한 프랑스를 만들었던 20세기 최후의 거인은 고향 꼴롱베에서 쓰러져 國葬을 거부하고 1970년 11월 9일 서거했습니다.무덤에 일체의 치장을 불허하면서.......