아이를 낳을 수 있을까?
이 책을 읽고 다운증후군 아이가 생각보다 지능이 낮지 않고, 그들도 행복하며, 오히려 정상아라고 부르는 이들보다 더 마음이 따뜻하다는 걸 알았는데도 맙소사 나는 못낳겠다는 것이다.
미국처럼 장애인에 대한 복지가 안되어 있어서일까? 아님 미국인들보다 우리 나라 사람이 장애인을 대하는 태도가 아주 후져서일까? 그 무엇보다도 내 안에 있는 이기심이 문제다. 장애아를 낳았을 때 겪어야 하는 어마어마한 고통이 떠오르고 한순간 고통스럽고 죄스러워하고 시간이 지나면 잊어버릴 수 있는 무딘 사람이 되어야 겠다고 결정할 것이다. 난 그런 사람이다. 부끄럽지만 그렇다.

마사 베크와 남편 조는 유타주 출신으로 하버드 대학원생이다. 마사는 25살인데 딸 아이가 있고 이번이 두번째 임신이다. 여기서 두번째 임신이 중요하다. 부모가 된 적이 있는 사람은 아이가 어떻다는 걸 안다. 아이가 부모에게 요구하는 헌신과 부모에게 주는 기쁨을 알고 있다는 것이다. 원하지 않는 두번째 임신이지만 그들은 낳기로 한다. 둘 다 공부하고 케이티를 키우기에도 벅찬데도 말이다.

마사는 태아가 다운증후군이라는 판단을 받기 전에 여러가지 불가사의한 일을 겪는다. 심한 구토증에 거의 실신한 지경인데 이웃이 자기가 원하는 먹을거리를 갖다 주기도 하고, 아파트에 화재가 났는데 존재하지 않는 누군가가 구해준다. 이들은 마사가 힘들 때마다 질문을 할 때마다 대답을 들려준다.

마사는 영리하게 이들을 천사라고 하지 않는다. 어떤 특정 종교와 연관짓지 않으려는 시도를 계속 보여준다. 마사가 말하고 싶은 것은 인간의 생명이 얼마나 소중한 것인지다. 그들의 꿈과 명예와 행복을 다 앗아가 버릴 것 같았던 다운증후군 아이가 태어나 그들을 더 기쁘게 했고 더 훌륭한 사람이 되게 했다고 말한다. 이 말은 아이를 기꺼이 받아들이는 이들에겐 맞는 말일 것이다.

자폐아를 데리고 다니는 부부를 본 적이 있다. 이 부부의 얼굴이 얼마나 편안해 보였는지 모른다. 그들은 행복한 얼굴을 하고 있었다. 이런 얼굴을 하게 되기까지 그들 부부가 겪었을 아픔과 고통이 있었을 것이다. 날 아프게 하는 것이 날 자라게 하는 것일 테니까. 그들에게 아픔이 없었을 거라곤 아무도 못할 것이다. 마사는 아담이 그들을 아프게 한 이야기는 하지 않는다. 존재 자체만으로 아팠던 적은 뱃속에 있었을 때 뿐이다. 아담보다 임신중절을 원하는 교수들과 의사들과 같은 하버드대생들이 그들을 아프게 한다. 아담은 태어난 후 많은 기쁨을 준다. 마사는 아담을 키우면서 겪어야만 하는 고통과 아픔에 대해서도 이야기 했어야 한다. 그래야 더 호소력이 있을 것이다.

 이 책을 쓴 사람은 하버드 대학원생 출신의 “마사 베크”다. 남편인 “존”과 하버드 대학원 박사과정을 다닐 때 첫아이인 아주 어린 “케이티”를 부양하고 있었던 상황이었다. 막 새로운 학기가 시작되려고 할 때 마사는 “아담”을 임신한 것을 알게된다.

 하버드에서 살아가기 위해서는 최악의 상황에 빠지게 된 것이다. 하버드에서는 오로지 “엘리트 주의”, “최고”가 되기 위한 치열한 경쟁만이 남아 있었다고 저자는 표현하고 있다. 첫 애기를 출산했을 때도 소위 “교수님”들로부터 “바보”라고 인식되었다고 한다. 또한 “자녀 양육”때문에 과제제출이나 수업에 지장이 초래된다면 그것은 용서되지 못하는 분위기였다는 것이다.

 이런데 덜컥 둘째가 생겨버린 것이다. 더군다나 마사는 임신중에는 체질적으로 잘 맞지 않아서 연신 토하고 그래서 음식을 아주 까다롭게 가려먹게 되었다. 그것도 상태가 아주 심했던 것이다. 상황은 더 최악으로 마사를 몰아간다. 임신 사실을 알게 된 남편 “존”이 경제적 문제를 해결하고자 아시아로 출장을 가게 된 것이다.

 그런데 여기서 저자는 “아담”을 통한 새로운 인생의 경험을 하게 된다. 토하기만 하고 먹지 못해서 거의 죽음 직전까지 이르게 된 마사는 우연히 전부터 알던 대학원생의 부인인“시빌”과 그의 친구 “디이더”를 만나서 도움을 받게된다. 저자 마사는 자신이 아담을 임신하고 남편의 연이어지는 아시아 출장 속에서 남편이 싱가포르에서의 생활을 환상처럼 생생히 느끼는 “보이기”라든지 시빌과 디이더의 도움의 손길이 전에 보았던 일본의 인형극 처럼 자기를 보이지 않게 조종하는 인형극의 조종자들의 손길 때문이 아닌가 하는 생각을 하게된다. 그처럼 체질적으로 너무너무 힘든 고비고비마다 그 인형극의 조종자들의 도움의 손길로 마사는 위기를 헤쳐나가게 되며 또한 그것이 “아담”이 천사여서 그런 경험을 하게 되는 것이라는 확신을 가질만한 많은 체험을 하게된다.

 남편이 출장간 사이에 마사의 아파트가 불이나고(마사의 집은 10층이다) 그래서 계단으로 내려오게 되는데 그것은 최악의 선택이었다. 어린 케이티의 손을 잡고 아래층으로 내려올수록 연기가 더 심해져 앞이 보이지 않을 정도였다. 거의 다 내려왔을 때는 완전히 지쳐버려서 한발자국도 옮길수가 없었다. 그런데 그때 누가 자기를 밀어주는 것이 아닌가? 그래서 가까스로 빠져 나왔는데 방송국과 신문사에서 취재를 하고 사진을 찍고 난리가 아니였다.

 마사가 나중에 정신이 들어 찍힌 사진을 보니 자기를 밀고 내려온 소방수가 없는게 아닌가? 보이지 않는 누군가가 그녀를 도와준 것이다. 나중에 출산 1개월 전에 출혈로 다죽어가게 될때도 보이지 않는 손길이 그녀를 따뜻하게 보호해줘서 목숨을 구하게되는 경험을 하게된다. 이런 놀라운 체험 속에서 마사의 인생관은 계속해서 바뀌게 된다. 마사가 어려움에 처할 때 존도 비슷한 감정의 경험을 느끼게 된다.

 그래서 그전의 존이였다면 일에 집중했을 텐데 아내와 애기 생각에 일에 있어서 확실히 감점을 받을 만한 그런 행동을 하게 된다. 그럼에도 불구하고 자기가 잘못됐다는 생각을 전혀 안하게된다.

 아담의 출현은 이렇게 두사람의 세계관을 바꾸게 된다. 남보다 앞서는 것 보다는 현재의 순간에서 기쁨을 찾는 것으로, 잘 세운 계획보다 불확실성 앞에서도 할만한 가치가 있다고 생각되면 낯선 길로 삶의 여정을 풍부하게 채워보자고 과감하게 도전하는 것으로 변화한 것이다.

 어렵게 마사가 임신의 어려움을 극복해 나가고 있는데 아담이 다운증후군으로 판명나게 된다. 아담을 임신한 이후에 많은 남다른 체험을 한 마사였지만 정신지체아인 아담을 출산하겠다고 결심한 것은 쉬운 결정이 아니었다. 그러나 마사는 자신이 이제는 하버드 사람들과는 다른 새로운 믿음을 갖게 되었음을 알게된다. 그녀는 지식에 있어 새로운 발걸음은 그것을 발견한 사람이외의 사람들에게는 항상 미친 짓으로 보였다는 것을 기억하고는 아이비리그에서 자기를 어떻게 평가하더라도 자기의 결심대로 출산의 결의를 굳히게 된다.

 마사와 존이 지진아인 아담을 출산하겠다고 했을 때 찬성하는 사람은 별로 없었다. 남편인 존은 지도교수인 고우트스트록을 만나서 논문제출에 대해서 협의하게 된다. 학계에서 대단히 저명한 인사이며 자기의 학문인생을 책임져줄 고우트스트록에게 다운증후군 애기를 출산하겠다고 했더니 그건 “자네들에게 최고의 재난”이라고 비난했다.

 그 때 존은 하나의 명백한 진리를 깨닫게 된다. 지도 교수의 연구실에 쌓여있는 수많은 저서와 학위증 표창창(학부시절에 존이 대단히 동경하고 존경하던 것) 등 그 어떤 것도 자기의 삶의 한조각과 바꿀 가치가 없다는 것을 말이다. 지도교수가 아프고 병들었을 때, 친구를 잃어 버렸을 때, 거울속의 자신에게서 어깨가 굽은 늙은이의 진면목을 보게 된다면 어떨까를 생각하게 되면서 새로운 발걸음을 확실히 걷게된다. 아담이 다운증후군이라는 걸 알게 되면서 마사는 관련된 책을 사려고 하버드 구내서점에 갔지만 잘 찾을 수 없었다. 겨우 겨자빛의 조그마한 책을 사게 되었지만 그것도 1950년대 판이었다. 거기서는 도리어 편견에 치우친 내용들이 있었다. 그 때는 다운증후군 아이들만 집단수용소에 격리해서 키우다보니 고립된채 권태와 외로움에 고통을 겪던 애들이 10대나 20대 초반에 죽어버린 그것이 다운증후군 아이들의 정상적인 삶의 과정이라고 묘사되어 있었다.

 나중에 마사는 그책을 갈갈이 찢어버리게 된다. 잘못된 편견을 심어주는 아주 편향된 정보만이 기록된 몹쓸 책이었기 때문이다.

 마사는 유명한 산부인과 의사인 그렌델로부터 다운증후군 아이를 낙태시키라는 강요를 받게된다. 그 그렌델 선생은 너무 저명한 의사라서 보통때는 자기에게 말을 거는 법도 없고 다정한 인사한마디 하는 법이 없는 사람인데 갑자기 마사를 찾아온다. 그것도 다른 세명의 의사를 대동하고 말이다. 다운증후군에 대해서 부정적 측면만 강요하면서 집요하게 마사에게 낙태를 권할 때 마사는 투시의 체험을 하게된다.

 그렌델의 현명하고 엄숙하게 보이는 얼굴 뒤에는 두려움이 있다는 것을 보게 된 것이다. 그는 극도로 겁먹고 있는 것이다. 마사의 낙태 거부는 그의 생존에 위협이 된다고 느껴서 그녀를 강하게 공격하고 있는 그의 본심을 보게 된 것이다. 하버드 의대생들은 권위의 최고 꼭대기에 서기 위해 다른 사람을 철저하게 밟아온 것이다. 그렌델 박사는 자기 분야의 정점에 도달하기 위해 점점더 좁아지는 단계를 서 싸워서 온 사람인 것이다. 결코 환자에 대한 사랑으로 충만한 사람이 아니었던 것이다.

 이런 그렌델의 진면목을 꿰뚫어 보게된 마사는 다운증후군에 대한 세상의 모든 편견에 대한 두려움을 확실히 떨쳐버리게 된다. 마사는 말한다. 우리는 너무 그 말에 집착한다는 것이다. 다운증후군은 지진아, 지체아라고 인식하게 된다. 그것은 곧 바보, 멍청이, 쓰레기 이며, 출산할 가치도 없다는 뜻이 된다는 것이다.

 마사의 임신과 출산, 그리고 아담의 육아 경험을 통해서 그녀는 다운증후군 아이는 지진아가 아니라 다운증후군이 아닌 보통의 아이와는 다르다는 것이다. 다르게 생각하고 다르게 행동할 뿐이지 그것이 가치판단에 의해서 옳지 않다는 근거는 하나도 없다는 것이다.

 그녀는 아담의 임신하고 나서부터 여러가지 신기한 체험을 통해서 다운증후군에 대한 편견을 떨쳐버리고 출산하게 되었다. 또한 그녀는 아담을 키우면서 날마다 기적을 경험하게 되었다고 한다.

 금강경에서 부처님은 “여래가 아니다. 그러므로 그 이름이 여래다. 일체의 법은 법이 아니다. 그러므로 그 이름이 일체의 법이다. 여래가 말하는 장엄한 불토는 장엄한 것이 아니라 이름이 장엄이다”라는 식으로 자주 말씀은 하신다.

 우리는 한번 생각해보아야 한다. 내가 귀하게 생각하는 것이 정말 귀한 것일까? 마사가 자주 언급하던 하버드의 가치관 같은 것 말이다. 일등을 해야하고, 최고가 되어야 하고, 학위를 위해서는 낙태도 해야하는 것일까?

 내가 하찮게 여기는 물 한잔, 한모금의 상쾌한 공기, 아담의 해맑은 웃음이 정말 내 영혼과 삶에 자양분이 되는 진짜 보물이 아닐까? “세상에 나쁜 벌레는 없다”의 저자 조안도 얘기하고 있었다. 우리가 적으로 생각하는 “파리”, “바퀴벌레”도 실상을 알고보면 나쁘지 않다는 것이다. 우리가 그들의 진정한 모습을 몰라서 그렇다는 것이다.

 다운증후군 아담의 우리와는 다른 천성과 아름다움 보다는 몇가지의 기형적인 모습만을 가지고 판단하고 있는 것이 아직 나의 모습이 아닐까 생각해보았다. 진정으로 소중한 것을 그래서 놓치고 있지는 않았는지 다시한번 자신을 돌아보게 하는 소중한 책이었다고 생각한다.

논픽션 에세이... 특히 이처럼 자전적인 이야기를 참 안읽어봤었단 생각이 새삼 들더라. 에코의 책(연어와 여행... 세상의 바보들...), 더글라스 아담스의 마지막 기회 정도가 언뜻 떠오른다.

책을 읽으면서 일단 연상되는 것은 간증집. 그렇기 때문에 당연히(?) 그 진정성 혹은 사실성에 의심이 갔다. 그러면서 떠오르는 것은 오에 겐자부로의 자전적 소설들, 특히 그의 아들 히카리를 모델로 삼은 이야기들.

친구가 이 책을 빌려 주면서 인생을 바꿔놓은/을 책이라고 했다. 책을 읽고 난 후, 적어도 그 말이 단순한 과장은 아니란 느낌이 들었고, 그런 평을 받을만 하다는데 충분히 동의한다.

친구의 말버릇같은 푸념 '어떻게 사는게 잘 사는 것일까?'에도 영향을 받았다고 하겠지만, 이 책을 읽으면서 정말 이와 같은 화두가 계속 상념으로 따라왔다. 나름대로 직장생활을 하면서 삶의 여유라는 것에 대해 갈망을 많이 해가는 시점에서, 이 책이 주는 메시지 - 내가 정말 중요하다고 생각하는 일을 하는 것이냐? 그게 정말 중요하기는 한 것이냐? - 는 여러 측면에서 성찰의 단초를 제공했다 하겠다. 주체적인 삶의 태도, 보람있는 삶의 양식, 그리고 어릴적 희망들....

제목의 '아담'은 다운증후군인 저자의 아들이다. 책에 적혀있는 여러가지 기적(Magic)들에 대한 합리적인 해석을 굳이 늘어놓지 않더라도, 결과론적으로 그 아들은 저자와 남편, 그리고 누이들에게 행복을 가져다준것 같다. 그가 야기한 많은 어려움을 충분히 상쇄하고도 남을 정도의 행복을 말이다.

저자의 글쓰기 솜씨에 대해도 한마디 할만 하다. 글을 참 맛깔나게 쓴다는 느낌이 들더라. 번역문이긴 했지만, 그럼에도 자신이 겪은 여러 상황들에 대해 꽤나 많이 배운투의 아이러니컬한 유머들을 적절히 배합해서, 감동을 배가시키기도 하고, 독자의 부담을 덜어주기도 했다. 아이의 장애만 아니었으면, 정말로 아주 경쾌한 임신/출산 경험담이라고 해도 무방할 정도의 경쾌한 글쓰기였다.

“우리 누구나 우주가 우호적이라고 믿을 것인가 말 것인가라는 중요한 결정을 해야 한다”

                                                                                                        -본문 중에서-

다운증후군 사람을 다룬 영화를 본 기억이 난다. ＜제8요일＞, 투우사의 복장을 하고 잘 알려진 ‘어머니(마마)’ 노래를 부르던 멕시코 가수와 다운증후군을 가진 주인공의 모습이 인상적이었다.

책을 펴들기 전에 책소개글을 읽고 든 생각, ‘하버드의 엘리트코스를 달려가는 어느 학생부부가 아이를 갖게되고 그 아이가 뱃속에서 미리 장애아임을 판정받는데 주위의 만류나 스스로의 불안과 갈등을 딛고 아이를 낳게되고 그 과정을 통하여 삶에 대한 근원적 질문과 깨달음을 얻게 되면서 생명이라는 ‘존재’만으로도 감사와 사랑을 교감하는 감동의 스토리‘, 뭐 이런 것이었다.

책은 달랐다. 어찌 보면 이 부부가 아니더라도 아이를 낳을 수밖에 없는 신비한 (또는 운명적인) 체험을 생동감있게 써내려간 판타스틱한 매직스토리로도 읽힌다. 그래서 약간 실망했고 이 ‘특별한’ 아이를 배고 낳기까지의 과정에 담긴 작가의 체험과 느낌에 느긋하게 동화되기도 하였다. 이는 남다른 환경(하버드의 대학원생부부)에서 아이를 가지는 애환과 더불어 남다른 아이(장애와 함께 신비한 매력을 갖고 있는)로 인해 겪는 여러 경험들을 얘기하는데 회고적인 글이 갖는 느긋함과 도저히 회고글이라고 여길 수 없는 생생한 심리묘사와  사생적 글쓰기 그리고 읽는 이들을 사로잡는 문장력은 어느 문학작품 못지않은 빼어난 것이었다.

하루 24시간을 쪼개듯 공부에 전념하며 경쟁하는 하버드의 분위기에서 아이 기르기는 단순히 불리한 조건이 아니라 장래에 치명적인 핸디캡이 될 수 있으며 더구나 그 아이가 미리 뱃속에서 장애아임을 알아버린 경우 어떤 선택이 가능할 것인가.(더구나 이 부부는 이미 18개월 된 첫째아이를 키우고 있다)

그런데 글은 첫머리에서부터 아이의 장애보다 신비스런 힘을 보여주며 또 다른 세계로 안내하고 있다. 아이를 가질 무렵부터 아이가 태어나 자라는 모습까지 이 글 전체에 흐르는 신비한 영적 체험들을 소개하는데 아이를 특별한 존재로 느끼기에 부족함이 없어 보인다. 이는 작가의 능력이기도 한데 일반적인 이치나 합리적으로 받아들이기 어려운 경험들을 마치 제3자가 들여다보듯 객관적이고 지적이고(표현이 좀 웃기지만) 섬세하게 표현하고 있는 덕택일 것이다.

특히 뱃속의 아이가 다운증후군이라는 전화연락을 받고 집을 나와 하버드 구내서점에서 장애관련책을 사서 집으로 돌아오기까지의 심경을 진술한 부분은 사생(寫生)글의 백미라 하겠다. 이는 작가가 처음부터 일관되게 보여주는 이 글의 힘이다. 단순히 진실된 감정을 넘어 그 복잡 미묘하면서도 괴롭고 어지러진 내면의 심정을 어떻게 그리 잘 표현할 수 있을까

그러면서 글은 처음부터 끝까지 희망과 절망, 구원과 나락이 교차하는 그 때 그 때의 상황을 손에 잡힐 듯, 눈앞에 보이듯 마치 사생화를 보듯 생생하고 박진감있게 그려내고 있다. 이는 작가의 문필적 소질과 역량에 더하여 아마도 논리적 훈련을 제대로 받은 덕분이기도 하겠는데 (어쩌면 작가가 다소 꼬아보는 듯한 하버드식 생각하기의 혜택으로 보여지기도 한다)  지적인 글쓰기나 글읽기의 즐거움에 흠뻑 빠져들게 한다

또한 글 속에서 보여지는 하버드 사람들의 빡빡한 일상과 심적 부담감, 또 이를 딛고 성공을 향하여 내딛는 모습들이 결코 나빠보이지는 않는다. 그리고 그런 가운데 결혼을 하여 아이를 배고, 낳고 기르는 일이 예사일이 아님을 첫째 아이 케이티를 통해 충분히 보여주고 있으며 학문과 생활과 가정을 제대로 꾸려가려는 이들의 치열한 삶의 모습 또한 인상적이다. 어쨌든 학문이든 기업이든 정치든 이렇게 거의 싸움치르듯 공부하고 경쟁하고 살아남은 이들을 상대해야 한다니 아찔한 생각도 든다.

한편 서양적 사고라 할까(또는 하버드식 지식인적 사고라 할까) 뭔가 부대끼는 느낌도 없지 않다. 예를 들어 그 이는 현재 콘설턴트로 밥벌이를 하고 있다. 그것도 자신이 경험한 신비로운 느낌(책제목에서 보듯이 매일의 신비로운 경험)과 삶에 대한 관조적 안목으로 찾아오는 이들에게 마음의 평화나 안식을 (도와)주는 일인 것 같은데 비교적 물질적으로 풍요로와 보인다. 물론 하버드식 출세나 성공의 대열에 비껴선 채, 자기가 하고 싶은 일을 하면서 그것이 생계의 수단이라면 개인적으로 이보다 더 맞춤한 일이 있겠는가, 그렇지만 동양적 정서랄까 또는 삶의 비의秘意를 깨달은 자가 이를 다른 이들에게 나누어주는 방법으로 적당해 보이지는 않는다.

또 아담이 어려서 몇 번 남의 손에 맡긴 뒤 그 때 심리적 해꼬지를 염려하여 심리치료비 명목의 저축을 들었다는 얘기도 나오는데 합리적이고 매사 치밀한 준비를 한다는 점에서 나무랄 수는 없지만(이 또한 하버드식 생활방식이랄까) 글의 전반에 흐르는 섭리나 운명같은 보이지 않는 보호나 호의에 대한 감정과는 어울리지 않아 보인다.

어쨌든 책은 특별한 아이를 밴 엄마의 반복되는 감정으로 일관한다. 구원과 나락의 감정이 교차하고, 끊임없는 불안과 회의, 선망(羨望)과 좌절 그리고 이 글 전체에 흐르는 신비한 영적 체험, ‘분라꾸 조종자’라고 말하는, 이들을 돌보는 보이지 않는 존재, ‘보이기’라고 말하는 시공을 초월한 공감각적 체험. 아이를 천사로 여기게 되는 체험, 꼭 필요한 때 등장하는 선한 존재와 선한 의지의 도움. 하지만 임신한 엄마는 끊임없이 슬퍼하고 자신과 남편을 괴롭히며 육체적으로 정신적으로 힘들어하는데 그럼에도 엄마의 위치에서 최선을 다한다.(그 이는 임신시 면역기능이 떨어지는 체질임을 나중에야 알게된다)

어쩌면 현실이란 한 번 물면 결코 놓아주는 법 없이 집요하고 끈질기게 물어뜯는 하이에나의 이빨같은 것이라는 생각이 든다. 조금이라도 방심하면 어김없이 날카로운 이빨을 드러내며 으르렁거리는 것, 이와 맞서 용감하게 처절하게 싸우기도 하고 때로는 뒷꽁지를 내리기도 하면서 울고 웃고, 희망과 좌절을 잇대어 가는 것, 그것은 이 특별한 아이와 부부에게도 그대로인 것 같다. 그러면서 작가는 자신의 아이에게 또 자기 부부에게 내려진 신비스러운 축복에 감사하며 미안해한다.

사실 이런 개인적인 특별함이나 축복을 보고 있노라면 편치 않은 감정이 들곤 한다. 지구의 이쪽 저쪽, 사막과 오지에서 굶어죽고 에이즈에 걸려 죽는 아이들을 생각해보면 신이라든지 보이지 않는 선한 존재나 의지에 대한 부정이나 회의가 당연한 것 아니겠는가 그러니 작가 스스로도 의문시하듯 왜 이 부부에게, 왜 이 아이에게 이런 특별한 경험과 특별한 매력을 주었을까. 알 수 없다

자, 결국 이 책이 전하는 메시지는 역설적으로 결국 삶이란 언제라도 기회를 엿보며 우리를 할퀴고 물어뜯으려 벼르는 존재인지도 모른다는 것이다 그러니 하루하루 찌지고 볶고 상처받고 상처 입히는 우리네 삶에 너무 주눅들어 하지 않아도 될 것 같다.

그게 삶이려니, 그러고 나면 우리도 알지 못하는 어떤 존재나 힘이 우리를 어루만져 위안과 치유를 가져다 줄지니, 또 그 힘으로 억세게 부딪치며 살아가려니.

그리하여 세상은 살만한 곳이고 삶은 살만한 것이리니.