"거울아, 거울아~ 이 세상에서 누가 가장 예쁘니?"

백설공주에 나오는 사악한 왕비의 단골대사다. 그녀는 왜 거울에게 물었을까?

＜얼굴, 감출 수 없는 내면의 지도＞를 읽고나니 '얼굴'에 담긴 수수께끼를 푼 느낌이다. 결론은 아직 풀리지 않는 수수께끼라는 것.

이 책에서는 그리스 신화 속에서 얼굴이 가진 상징과 다양한 가면의 세계, 거울이라는 상징적 관념 속 얼굴의 의미, 동서양 초상 미술의 역사, 현대 미술에 나타난 얼굴 등 다양한 관점으로 얼굴의 의미를 찾고 있다. '얼굴'이라는 주제를 가지고 어떤 이야기를 하느냐를 통해 그 사람을 알 수 있는 것 같다.

만약 저자의 이력을 모른 채 이 책을 읽었다고 해도 다 읽고나면 알게 될 것이다. 한국 사람보다도 한국의 문화를 더 잘 알고 있는 듯하다.

벵자맹 주아노, 이 책의 저자는 인문학과 철학을 전공한 프랑스인으로 파견교사로 한국에 왔다가 서울에 매료되어 지금까지 서울에 살고 있다고 한다. 한국에 머물면서 한국어를 배우고 한국 문화에 관심을 갖게 되어 한국의 상상계 구조를 연구하기 위해 문화 인류학으로 전공을 바꿨다고 한다.

어쩐지 '얼굴'이라는 주제가 이토록 심오한 학문의 세계와 맞닿아 있을 줄은 꿈에도 몰랐다. 덕분에 이상한 나라의 앨리스처럼 놀랍고 신기한 경험을 한 것 같다.

그동안 일차원적인 '얼굴'만을 생각했다면, 벵자맹 주아노를 통해 다차원적인 '얼굴'을 만나게 된 것이다.

우선 '상상계'와 '거울 단계'가 무엇인지를 짚고 넘어가야 할 것 같다.

* 상상계[想像界, Imaginary ]

상상계는 상징계, 실재와 더불어 라캉 정신분석학의 세 기본 범주에 속한다. 특히 초기 라캉에게 상상계는 분열된 육체를 상상적으로 통합하는, 거울단계에서의 육체 이미지와 연관된 개념이다. 생후 6개월~ 18개월 된 어린아이는 거울에 비친 자기 모습을 지각하고 환호성을 지르면 반응한다. 이는 거울에 비친 자신의 모습에 관심을 보이지 않는 침팬지 같은 고등 포유 동물과는 다른 반응이다. 라캉에 따르면 거울에 비친 육체 이미지에 동일화함으로써 자아가 형성된다.이를 '거울 단계'라고 한다. 거울 이미지에 동일화함으로써 인간 주체는 자신을 전체적으로 경험, 파악하고 형성하지만, 이는 동시에 타자를 통한 자아의 형성이라는 소외의 과정이기도 하다.

"나는 타자이다." 그리고 나, 자아는 자신의 '실재'를 망각, 오인함으로써 형성된다.

- 출처, 네이버 문학비평용어사전

우리는 매일 거울을 통해서 자신을 본다. 거울 없이는 자신의 얼굴을 볼 수 없다. 백설공주에 나오는 사악한 왕비는 동화 속 악역이 아니라 바로 우리 자신인 것이다. 거울을 통해서만 자신의 아름다움과 정체성을 확인할 수 있다. 이때 거울은 타인에 의해서 규정된 사회적 이미지, 자아상을 의미한다. 거울을 통해 보는 이미지는 만들어진 환상이며 얼굴은 자신으로부터 단절된 가면이 된다.

근래 SNS를 통해 자신의 사진을 올리는 일이 일반화된 것 같다. 우리는 이미 다른 이들에게 보이고 싶은 자신의 모습을 선택하는 방법을 배운 것인지도 모른다. 중요한 건 가면의 나를 개인의 나와 혼동해서는 안 될 것이다.

인류학자 조들레와 모스코비치는 "몸은 타인에 의해 규정되는...... 자아실현의 도구"라고 말한다. 이 도전적인 정의는 특히 얼굴에 적용이 가능할 것 같다. (137p)

얼굴은 사회 생활을 위한 일종의 가면이다. 현대 사회은 규격화된 가면을 요구하고 있는 것 같다. 어떤 이들은 새로운 가면으로 바꾸기도 하는데, 한 번 바꾸게 되면 점점 더 가면을 의식하게 되고, 가면 속 자아를 잊어버릴 위험이 크다. 부디 가면에 현혹되지 말기를.

'얼굴'을 통해 본 내면의 지도, 처음에는 낯설었지만 점점 알게 될수록 흥미롭고 매력적인 발견이었다.

『얼굴, 감출 수 없는 내면의 지도​』

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​지은이: 벵자맹 주아노

옮긴이: 신혜연

펴낸이: 김영곤

펴낸곳: (주)북이십일 21세기북스

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1판1쇄 발행: 2011년 8월 12일

2판 1쇄 발행: 2014년 10월 15일

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참으로 어려운​ 책이다. 쉽게 휘리릭 읽어볼 수 없는 책인다. 몇 개월에 걸쳐서 간신히 읽게 되었다. 바쁜 일상에도 손에서 책을 놓지 않으려고 했는데, 이 책은 이상하게 손에서 잘 빠져나간다. 책꽂이에 꽃혀있기 일쑤. 다시 빼고 읽고 다시 원위치. 그래서인지 앞 부분이 잘 생각이 안나야 정상인데...생각이 나는게 요상하다. 물론 세부적인 것이야 잊어버렸지만 그 내용은 알고 있기에 늦었지만 감상평을 써본다.

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​벵자밍 주아노라는 인물은 이 책을 통해서 겨우 알게 된 이름이다. 그러나 책을 읽는 동안 그의 박식하고 다양한 지식과 생각의 깊이에 두 손을 들 수 밖에 없었다. 이런 류의 인물은 내가 아는 경우, 푸코 이후 처음인 것 같다. 동서양의 엄청난 지식과 사고와 생각의 깊이는 범인이 내가 알 수 없는 경지이기에 말할 수 조차 없다. 다만, 그의 앎을 담아내고자 하면 한 권의 책으로는 어불성설일 것 같다는 생각이 든다.

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​이 책을 옮긴이의 수고로움이야 인정하지만 다음에는 번역에 그치는 것이 아니라 완전히 해체하고 새롭게 쓰여져야 할 것 같다. 너무 어렵다. 단어 자체도 어렵고 문맥도 어렵고 문체는 시종일관 논문같은 느낌이 든다. 내용은 엄청난 파격을 담고 있음에도 불구하고 어렵게 쓰여있어 제대로 전달이 될 지 의문이 들 정도다. 이 책이 KBS ＜TV, 책을 보다＞라는 곳에 선정되어 방송되었다고 하는데, 이 책을 읽고 이해하고 토론할 정도면...나로서는 언감생심이다...^^;;

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우리가 늘 보내 것은 내 얼굴이 아니다. 나를 바라보거나 내가 보는 사람들의 얼굴이다.​ 그런데 그 얼굴들은 모두가 다르고 세월과 환경이 주는 영향에 따라 달라지는 것이지만 지은이는 그것에서 훨씬 더 나아가 사람의 얼굴들이라는 공통점에 착안해 의미를 부여하기 시작하고 역사적으로 얼굴이 어떤 의미를 가져왔는지 문화, 예술적으로 어떤 의미가 있어왔는지 살펴본다. 그러므로 내가 그동안 생각해왔던 얼굴은 얼굴이 아니라는 것을 알게 된다. 즉, 얼굴은 상징성을 가진다는 것이다.

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육체적 얼굴은 진짜 얼굴이 아니라는 것이 이 책의 요지이고 수많은 세월을 거쳐서 얼굴의 존엄성을 지키기 위해 가면이 사용되어져 왔으며, 그와 반대로 근대와 현대에 이르러서는 얼굴의 훼손을 통해 육체적 얼굴을 해체하고 진짜 얼굴을 찾기 위한 노력이 있어왔다는 점을 언급하고 있다. 현대에 이르러서는 미술대신 사진이 대신하고 있는 얼굴의 상징성은 한 장의 사진에 그치지 않고 수많은 의미를 포함하고 있다고 한다. 이 책에서 언급하고 있는 수많은 사진작가들의 얼굴작품에서 스티브 맥커리의 '푸른 눈의 아프간'을 통해 그 상징성을 표현하고 있다.

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"아는 것은 그 사진의 제목 뿐, 소녀의 비극적인 이야기도, 이름도, 나이도 모른다. 하지만 그것만으로도 그녀에 대한 깊은 연민을 느끼기에 충분하다. 처음 눈에 들어온 것은 무표정이었지만, 그녀의 눈은 자신의 영혼을 내게 열어 보였다. 소녀는 내 안에 머물기 시작했다. 그리고 그녀의 얼굴을 통해 내가 느낌 감정은 신비로움과 상징성을 덧입고서 다른 이들이게 전해진다."

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이런 저자의 남다른 점은 얼굴에 대한 공부로 이어졌고 굳지 말을 붙이자면 "얼굴학"이라는 새로운 영역의 학문에 대한 탄생을 엿볼 수 있지 않나 생각해본다. 관상학이 아니라 '얼굴학'이다. 역사적으로, 사회문화적으로 얼굴이 가지는 의미와 해석이 달라지고 그 상징성도 달라진다는 것이다. 얼굴의 존중에서 해체까지 이어져온 역사적 관점에서의 분석과 현대의 얼굴해체가 가지는 의미는 현대인들의 고뢰와 어려움을 상징하지 않나 잠시 생각해본다. 인간존중이 필요한 현재의 시점에서 얼굴의 존중, 존엄성으로 이어지는 복구의 과정이 필요할 것 같다. 이는 지은이의 바람이지 않나 생각해본다. 결국, 이 책에서 지은이가 말하고자 하는 것은 얼굴존중이라고 생각한다. 존엄성을 가진 얼굴로의 복귀가 필요할 것이라고 이 책을 읽고서야 깨닫게 되지 않았나 싶다.

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서양의 역사와 문화, 예술 등이 등장하지만 이 책에서는 얼굴의 이중성과 상징성을 표현하기 ​위해 변강쇠라는 우리나라 전통이야기도 등장해 언듯 반갑기 그지 없지만 얼굴학에서의 해석은 내가 알고 있는 그 이야기와는 다르기에 쉽게 공감되지 않는 부분이 있다. 굳이 해석이 필요하지 않은 부분까지 얼굴학으로 끌어들이지 않았나 하는 생각이 들기도 했다.

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아무튼 참으로 어려운 책을 오랜 시간 끝에 마지막 장을 덮을때, 휴~~~라고 나도 모르게 내뱉고야말 정도​였으니 내 스스로 자랑스럽게 생각해야 할까?...어렵다 어려워...^^​