진왕 양광. 뛰어난 왕제감이지만 아비와 형에 의해 철저히 무시되고 있는 그였다. 게다가 자신의 배필까지 아버지의 권력욕에 희생당하고 나서 그는 피에 굶주린 인간백정이 되어 있는 상태였다. 그런 그가 을지문덕의 적수로 나섰다. 이 대목만 하더라도 2권은 충분히 흥미로울 수 있다. 


양광은 인맥진도 훌륭하게 갖추어져 있었다. 뛰어난 지략을 구사하는 참모 유사룡과 목숨을 바칠 그의 군대가 입증하고 있다. 특히 유사룡은 문제와 달리 고구려를 끌어안을 방책을 모사해 놓고 있었다. 바로 동제와의 화해였다. 순임금 시절, 자신을 서제, 단군을 동제라 칭하며 예를 올렸던 사실을 기틀로 하여 동제의 능에 제를 지내 왕이 되게 허락을 구하는 일을 양광에게 행하게 함으로써 정통성을 세우고자 하였다. 그러나 하늘이 이를 허락하지 않았으니 제를 지내러 간 대선사가 여인을 강제로 취하고 죽이는 일로 동제의 노여움을 사면서 이일은 수포로 돌아갔다. 

하늘이 허락하진 않지만 황제가 될 사내 양광. 그는 이제 고구려를 너머 을지문덕이라는 한 사람에 대한 복수심과 울분으로 고구려 정벌에 나섰다. 을지문덕 역시 알고 있었다. 전쟁을 끝낼 수 있는 길은 단 하나.  수나라를 몰살시키거나 고구려가 몰살되어야지만 끝날 수 있다는 사실을. 거대한 중원은 30만 군사가 무너지면 다음 30만을, 또 다음 30만을 보내올 나라였기 때문이다. 이미 몇몇 전투에서 이기고 지는 것은 의미가 없는 일이기도 했다. 

그래서 문덕은 6개월이나 몰래 둑을 쌓기 시작했다. 아군도 모르는 사이 6개월간이나 물이 모이고 있었다. 그것이 겨우5백군사로 삼백만 대군에 맞선 전수대장군 을지문덕의 지략이었다. 
살수대첩의 승리뿐만 아니라 문서의 글자 한자(떨어질 낙)로 적왕의 마음을 되돌려 놓은 뛰어난 설득술을 가진 사람이기도 했다. 난세가 영웅을 만든다고 하지만 진정 영웅이란 다가올 난세를 대비하는 사람이라는 사실을 을지문덕을 통해 우리가 깨달아야 할 점일 것이다.  

＜도박사＞에 이어 쓴 역사 전쟁소설이다...
내가 알기 있기로 김진명 작가는 처녀작 ＜무궁화 꽃이 피었습니다＞가 3권으로 완결이 되고
그 후에 출간된 나머지 작품들은 다 2권으로 완결이 되었다...
정치색이 짖은 ＜킹메이커＞라는 작품만 빼고...

이 작품도 상하권으로 되어 있는데....
읽고 난 후의 느낌은 좀 무리가 아니었나 싶다...


서기 588년 중국 수나라....
양견이 어린 황제를 죽이고 황제에 오른다.
양견에는 세 아들이 있었는데 양용,양광,양양 이었다.
세 아들 중 양광이 무예가 출중하고 비범했으나
아버지 양견과 장남 양용의 견제로 제 이상을 뜻대로 이루지 못하고 있는 상태였다.

이때..유일하게 조공을 보내지 않는 고구려가 눈에 가시였으니...
수나라는 고구려를 벌하기 위하여 양용과 양양이 정병 30만명을 이끌고 출병하게 된다....

그러나, 기후악화와  전염병으로 많은 전사자를 내고 전투도 치루지 못하고 회군하게 된다. 

그리고 몇 년 후...
불만이 폭발한 둘째 양광은 반란을 일으켜 아버지 양견을 시해하고 황제에 오르게 된다.
황제가 된  양광은 왕권강화 차 아버지가 원정에 실패했던 고구려 정벌에 나서게 된다...
2차 원정군의 수는 자그만치 116만명....

한편 고구려....
을지문덕은 수나라의 분위기가 심상치 않음을 느끼고 1여년 전부터 전쟁준비를 하고 있었다...
그렇게 만들어진 전투병력은 16만.
2차 원정군이 출발했다는 소식에 을지문덕은 병력을 나뉘어 요동, 평양성, 살수에서 진을 치게 된다.

을지문덕의 계략으로 뿔뿔이 흩어진 수의 대군을 각개 격파한 고구려...
군은 사기는 충만했다...

그 여세를 몰아 살수에서 뚝을 막아 터뜨림으로써 30만 수군을 한 번에 수장시키게 되니..

열받은 수황제 양광은 끝장을 보자는 생각으로 진군하게 되고...

과연 그 결과는.....(역사를 대부분 아니.... ^ ^;)


약발이 떨어졌나????? 읽는 내내 든 생각이었다.
이 작품은 작가님 스타일의 소설이 아니다.
물론 전편인 ＜도박사＞도 그랬지만...＜살수＞는 더했다는 생각이 들었다.

아무리 허구라고 하지만....
전작들에 비해 긴장감이나 날까로움, 구성, 이야기 진행방식등........너무너무~ 떨어졌다.

밑도 끝도 없이 신물(보검)을 들고 나타나 왕과 대신에게 장군으로서 인정을 받는 장면...
예지능력이 탁월하여 1여년 전부터 전쟁을 세밀하게 준비해 승리를 거두는 장면...

전쟁후 홀연히 사라진 장면...
자료가 없다하여 을지문덕 장군을 완전히 신비인으로 묘사를 해놨다.

태생이나 가족사...자라온 배경이나 환경을 어디에도 없이 등장한 을지문덕...
갑자기 나타나 나라를 구하고 홀연히 사라지다........ㅎㅎㅎ

이 소설은....김진명 작가님이 아니더라도 많은 작가들이 쓸 수 있는 작품이다...
＜도박사＞에 이어 기대한 만큼 실망도 큰 작품이었다.... 

 무궁화 꽃이 피엇습니다나 가즈오의 나라를 읽던 고등학생 시절의 나였다면 아마도 재미 있게 읽었으리라. 허나 난 이미 너무 커버렷고 영웅문학에 심취해 있던 영웅주의를 동경하던 그 어린 아이가 아니기에 그의 책은 나에게 설득력이 떨어 졌다.

 아마도 요즘 심취해 있는 '김훈' 이란 작가의 덕도 있겠지만 '칼의 노래'를 읽은 후 접한 '살수'는 꾀나 실망 스러웠다.

 삼국지를 읽을 것이냐 살수를 읽을 것이냐 라며 전면 도전을 했지만 이는 내가 보기에 너무나 무모한 짓이 아니었나 생각이 들 정도이다. 물론 사회에서 '삼국지'를 읽지 않앗다면 지진아 취급을 하는것이 얼마나 어리 석은 짓인가라는 그의 말에 나 또한 일부 공감을 한다.

 삼국지를 읽었고 성경을 읽엇다 하면 사람 보는 눈이 달라지는 색안경을 낀 사회가 웃기긴 하다. 아니면 단순히 그 긴이야기를 끝까지 다읽엇단 말이오? 오~ 엉덩이에 치질이 박히진 아니하엿소? 라는 감탄사가 깔린 건 아닐까? 

 삼국지에서 그려내는 많은 인간 군상과 영웅들의 이야기는 분명 흥미잇고 재미 있다. 허나 과연 읽엇다 한들 그게 뭐 어떻단 말인가? 아니면 읽지 않앗다 한들 그 뭐 어떻단 이야기란 말인가? 역사이야기라 한들 과연 그것을 소화시켜 200%머리속에 들었다 한다면야 모르겟으나  살아가는데 얼마만큼의 도움이 되는지 난 잘 모르겟다.

삼국지나 손자병법 한비병법에서 그려내는 인간 군상들을 보고 현실에서 만난 사람들과 현실에서 부닥뜨린 상황에 책의 이야기를 빗대는건 상당히 위험하고 나의 앞날에 아주 큰 먹구름을 치는 일이라는걸 몸소격은 나로선 잘 모르겟다. 

 그럼 삼국지를 대신하여 '삼국유사'나 '삼국사기'를 읽어야만 하는 것일까? 말 나온김에 따져보자  난 따지고 싶다. '김부식' 선생과 '일연' 선생님 과연 당신들은 숫자를 셀줄 아시냐고. 삼국사기나 삼국 유사가 쓰여질 당시에도 '가야'라는 나라 는 부족 국가의 형태로 분명 존재 했엇고 옥저도 있었다. 이들은 분명 다른 역사기록에도 나라로 존재 햇엇음이 전해지고 있는데 왜 나라는 '고구려, 백제, 신라' 라고 이야기 하는가? 셈을 할 줄 아시는 지요라고 묻고 싶다.

  '깨닫지 못한자 말하지 말라' 라 했던가? 내 깨닫지 못하고 알지 못하고 우둔하여 영웅들을 이해하지 못하고 역사를 이해 하지 못하여 횡설수설 지껄여 대고 잇는지도 모른다. 하지만 작은 것들 그리고 존재 했던 것들에 대해 관심을 가지고 싶다. 내 그릇이 크지 못함일지도 모르나 분명 큰 것만이 세상을 만들어 가는 것은 아니다. 세상의 큰 축을 움직이는 큰 사람이 있겟지만 그 큰 사람은 혼자서 일어 서는 것이 아니다. 작은 것들 잊혀지고 묻혀지는 것들에 대한 관심이 늘어 가는 내가 난 부끄럽지 않다.

 삼국지가 내인생에 큰 도움이 되지 못햇다 이야기 할 것이며 삼국사기와 삼국유사보다 난 '수호지'가 더 재미 있었고 '손자병법'이나 '한비병법'을 봤어도 여전히 난 세상 사람들을 대하는데 서투르고 모자라다. 

 안다는 것은 아는것으로 끝이다. 삼국지를 읽엇든 살수를 읽었든 읽엇다면 읽은 것이다. 읽었다 하여 무어이 달라질 것인가?

 물론 알아야 할것은 알아야 할것이다. 그렇다면 왜 사람들은 진짜 알아야 할 것은 제쳐두고 다 알만한 것들만 가지고 떠드는지 묻고 싶다. 진짜 알아야할 잊혀져 가는 것들이 과연 작은 것이라고 큰컷만 기억하라고 하는 그 근거는 무엇인가? 그리고 그 알아야 할 것 들에 대한 잣대를 들이대는 그 근거는 무언지 묻고 싶다.