동양고전 중에 병법서는 손자병법에 대해서만 들어봤고 또 읽어봤었다. 그런데 이번에 육도와 삼략이라는 오랜 병법서가 있다는 사실을 알게 되었고 우연히 읽게 되었다. 인류의 오랜 지혜가 담겨 있다고 해서 논어, 한비자, 손자병법 등 여러 책을 읽어봤지만 사실 책을 읽는 중에는 아리송만 내용도 더러 있었고 현실에 적용하기에 어렵게 느껴지는 부분도 있었다. 그래도 동양고전은 읽을수록 읽는 맛이 있고 당장은 그 의미를 이해하지 못해도 시간이 지날수록 지혜의 말이라는 사실을 느낄 때가 있다. 이 책 '육도 삼략'을 읽으면서도 그와 같은 지혜를 배울 수 있어 유익했다.

일단 '육도 삼략'은 한 권으로 이루어진 책이 아니라 '육도'와 '삼략'이라는 두 권의 책으로 구성된 책이다. 두 권의 책은 서로 별개의 책인데도 시대가 지나면서 하나의 책으로 인식될 만큼 명칭도 하나가 되고 책으로도 한 권과 같이 읽히고 있다. 그 이유는 두 권 모두 병법서라는 공통점이 있기도 하고 그 내용은 나라를 올바르게 다스리고 천하를 경영하는 전략과 비책이 담겨 있기 때문이다. 

먼저 '육도'를 살펴보면 그 명칭은 여섯 가지 감추어진 계책이란 뜻이며 천하를 다스리고 군대를 다루는 전략을 포괄하고 있다. 전체적은 구성을 보면 주나라 문왕과 무왕이 태공망(강태공)에게 묻고 태공망이 답하는 방식이다. 그리고 각 권마다 다루는 주제가 있는데, 정치 전략과 국가 운영 방법에 초점을 맞추며 군사 전술과 작전 계획을 중심으로 다루고 군대의 조직과 훈련을 포함해 전차병,기병, 보병 등 삼대병종의 편성과 운용 방식에 대해 구체적으로 서술하고 있다. 그리고 '삼략'은 전쟁과 정치의 본질적인 면을 다루면서도 인의와 도덕의 중요성도 거론하며 군대의 운영과 용병술 못지않게 국가 경영의 다양한 전략적 지침을 담고 있다. '삼략'이라는 말은 상략, 중략, 하략 세 편으로 이루어져 있어서 붙여진 명칭이다. 

개인적으로 현대사회를 살고 있으면서 동양의 오랜 병법서를 읽는 것은 군사, 정치와 관련한 지혜를 얻고 싶기 때문이라기보다는 사회생활을 하고 다양한 상황을 경험하면서 필요한 지혜를 얻고 싶은 마음이 더 컸기 때문이다. 사실 지금과는 시대적, 사회적 배경도 다르기 때문에 요즘 나오는 실용서를 읽는 게 더 현실적일 수도 있겠지만 여전히 동양고전이 많은 사람들에게 읽히는 것은 그 지혜가 현대를 살아가는 우리에게도 유효한 부분이 있기 때문일 것이다. 동양의 오랜 병법서로부터 깊은 지혜를 얻고 싶은 사람들에게 이 책을 권하고 싶다.

-출판사로부터 책을 제공받아 주관적으로 작성한 글입니다-

나이가 들수록, 고전을 읽을 때마다 드는 감정은 거대한 역사 앞에선 작은 인간으로서의 경외감이라 할 수 있을 것 같습니다.

약 3,000년 전에 이런 전쟁에 대한 체계적인 사고와 국정 시스템을 정립했다는 것에 새삼스럽지만, 그 선구자적 혜안과 통찰에 놀라울 따름입니다.

이 책은 하드파워Hard power와 소프트파워Soft power의 조화로운 균형을 이룬 “전쟁의 미학美學”이란 생각이 듭니다. 어찌 전쟁이 아름다울 수 있겠습니까만은, 전쟁의 도道와 덕德, 인문학적 성찰은 피바다의 전장에서 피어난 한 떨기 꽃처럼 우리 인류에게 다가오는 것 같습니다.

책을 읽고 난 느낌은 우선 하드커버의 묵직함이 고전에 담긴 깊이의 무게감을 더해주는 것 같습니다. 해설, 풀이, 원문(한자)이 주는 구성의 안정감과 깔끔하게 정돈된 편집 및 전개가 눈에 들어 왔습니다. 그리고 다양한 고전에 대한 책을 옮긴 저자의 내공이 깊게 스며든 좋은 책으로 남게 될 것 같다는 생각이 듭니다.

저자는 처음의 해제 부문에서 “이 책을 왜 읽어야 하는가”에 대한 질문을 통해 육도 삼략의 진정한 가치를 단순한 병법서에 머물지 않고, 춘추전국시대의 정치철학과 통치전략, 인간의 이해를 담은 전략서로 널리 인정받아왔다는 점과 그 깊이있는 내용의 현대적 가치(정도경영, 임기응변의 권도, 인간의 인품 확립과 겸손과 절제의 미학, 내적 성찰등 자기관리서의 성격)를 재조명하여 독자들에게 그 유구한 역사적 맥락으로서의 조직운영과 국가경영에 유용한 지침서 임을 일깨워 주고 있습니다.

책의 내용을 살펴보자면, 미시적으로는 전쟁서로서의 병법[육도: 문도(文韜), 무도(武韜), 호도(虎韜), 용도(龍韜), 표도(豹韜), 견도(犬韜)과 거시적으로는 국가통치의 제왕학(삼략: 상략(上略) 중략(中略) 하략(下略))이라는 구조적인 핵심 내용을 담고 있습니다.

육도(六韜)는 여섯가지 감추어진 계책이라는 의미로 천하를 다스리고 군대를 다루는 전략을 포괄하고 있습니다. 그리고 전쟁을 바라보는 깊이있는 철학과 사상적 배경이 탄탄하게 자리잡고 있는 부문이라 할 수 있습니다.

삼략(三略)은 전쟁과 정치의 본질적인 면을 다루면서도 인의와 도덕의 중요성도 거론하며, 국가경영의 다양한 전략적 지침을 담고 있습니다. 여기서 다루는 내용은 손자병법의 내용과 겹치거나 상호보완적 관계를 보여주는 것이 적지 않음을 이야기하고 있습니다.

또한 저자는 육도 삼략과 손자병법의 인과관계에 대해 이야기하고 있습니다. 손자병법이 “싸움의 기술”로서 전쟁의 전략과 전술의 진수를 보여주고 있다면, 이 책은 전쟁을 이기는 법 뿐만 아니라 나라를 세우고 유지하는 ‘국정 통치의 총체적 전략’을 담고 있는 차이점을 보이고 있습니다.

병법에 대한 더 깊은 관심을 가지고 있는 분이라면 예를들면 동양의 손자병법과 서양의 전쟁론을 비교해서 같이 읽어 보신다면 훨씬 풍부하고 다양한 관점과 통찰을 얻으실 수 있지 않을까 생각해 봅니다.

인류사적 차원도 마찬가지이겠지만, 전쟁은 중국 역사에서 핵심적인 요인 중 하나로 볼 수 있습니다. 비단 중국뿐 아니라 다른 나라에게까지 병법서 뿐만 아니라 전쟁의 기반이 되는 도와 덕의 철학적 가치에 대한 역사적 파급력과 영향을 끼친 책이라 평가할 수 있을 것입니다.

우리는 AI 대변혁기에 살고 있습니다. 따라서 AI의 시대적 특성과 육도 삼략을 연결하면 흥미로운 사유가 될 것이라 생각됩니다. 상상이 되시나요?, 저자인 강태공과 황석공이 만약 AI를 활용하여 이 책을 썼다면 그 결과는 어떤 모습이었을까요?, 이 책은 병법은 단순한 힘이 아니라 지혜와 꾀(장수의 덕, 참모의 지략, 상황을 읽는 안목)에서 나온다는 포인트를 강조하고 있습니다. 이는 결국 AI 시대의 데이터와 알고리즘이라는 힘의 파괴적 혁신 버전이 아닌가 싶습니다. 무력을 사용하기 전에 정보와 지식을 수집, 분석, 활용이란 맥락의 흐름인 역사적인 유산을 공유하고 있어 보입니다.

또한 육도 삼략과 ESG 경영을 연계하여 본다면, 육도삼략은 지속가능한 질서와 승리를 추구하고 ESG경영는 지속가능한 성장을 지향한다는 점에서 철학적 전략적 기반으로 재해석 해 볼수 있는 여지도 있어 보입니다.

이 책이 독자들에게 단순히 병법서에 국한되지 않고 국정 통치와 정치철학, 인간의 이해를 담은 삶의 지혜로서의 가치가 인류 사고의 무한한 가능성을 열어주는 인사이트 제공하는 좋은 책으로 남길 바랍니다.

#전략전술 #동양고전 #육도삼략 #승리비책

김원중 교수가 번역한 ＜육도, 삼략＞은 중국 고대 병법서 중에서도 가장 심오하고 철학적인 텍스트로 평가받는다고 합니다. 『육도』는 주나라 태공망 여상이 지은 것으로 전해지며, 『삼략』은 황석공이 장량에게 전수한 병법의 정수로 알려져 있습니다. 이 두 병법서는 단순한 전쟁 기술이나 전술을 넘어, 국가 운영, 리더십, 인간 심리, 권력의 본질에 대한 깊은 사유를 담고 있었습니다. 휴머니스트에서 이번에 출간된 이 판본은 김원중 교수의 번역과 해설을 통해 고전에 쉽게 다가갈 수 있게 해 주었습니다.

김원중 교수는 고전 번역의 대가답게, 원문의 의미를 충실히 살리면서도 현대적 언어로 풀어내 우리의 이해를 돕습니다. 특히 각 장마다 덧붙인 해설은 병법의 철학적 맥락과 역사적 배경을 함께 조명합니다. 예를 들어, 『육도』의 “문도”에서는 덕치와 인의의 중요성을 강조하며, 『삼략』의 “상략”에서는 인재 등용과 정보의 활용이 핵심 전략으로 제시됩니다. 이는 오늘날의 조직 운영이나 리더십에도 그대로 적용될 수 있는 통찰이라고 생각합니다.

이 책의 가장 큰 특징은 병법을 단순한 권모술수로 보지 않는다는 점입니다. 『육도』는 여섯 가지 도(道)를 통해 국가의 안정과 전쟁의 승리를 도모하는 방법을 제시하며, 『삼략』은 세 가지 전략(상략, 중략, 하략)을 통해 상황에 따른 유연한 대응을 강조합니다. 특히 “상략”은 도덕과 신뢰를 기반으로 한 통치를 강조하며, 이는 단기적 승리보다 장기적 안정과 존경을 추구하는 전략입니다. 이러한 사유는 단순한 승부가 아닌, 인간과 사회를 깊이 이해하려는 병법의 철학적 면모를 보여줍니다.

또한 이 책은 병법의 핵심을 ‘정보’와 ‘심리’에서 찾습니다. 적의 의도를 파악하고, 아군의 사기를 유지하며, 상황을 정확히 판단하는 능력이야말로 진정한 전략가의 자질이라는 것입니다. 이는 현대의 경영 전략, 정치적 판단, 심리적 통찰과도 맞닿아 있습니다. 김원중 교수는 이러한 병법의 현대적 적용 가능성을 해설을 통해 구체적으로 제시하며, 고전이 단지 과거의 유물이 아니라 현재의 지혜임을 보여줍니다.

이 책은 인간과 권력, 조직과 사회를 꿰뚫는 전략적 사유의 보고가 담긴 책이었습니다. 다만 육도, 삼략이라고 하지만 육도가 거의 4분의 3을 차지하고 있습니다. 삼략은 아주 짧습니다.

이 책은 리더십을 고민하는 사람, 조직을 운영하는 사람, 전략적 사고를 기르고 싶은 모든 사람들에게 추천합니다.

천사 전우치 : 무경칠서 중 두 권을 한 번에 볼 수 있었다.

악마 전우치 : 삼략은 진짜 짧은데?!

고대 중국의 폭군 주왕을 토벌하고 주나라를 세우는 데 혁혁한 공을 세운 강태공이 지었다고 알려진 《육도(六韜)》와, 한 고조 유방을 도와 천하를 통일하는 대업을 이룩한 장량이 황석공에게서 얻었다고 전해진것이라 해서 『육도삼략(六韜三略)』은 손자병법에 비해 대중에게 널리 알려져 있지는 않지만, 내용 면에서는 더욱 깊은 철학과 통치론, 리더십 이론을 담고 있는 고전이다.

나라의 운영을 하려고 할 때 관리인의 자세를 어떻게 해야할지를 고민을 하는데 있어서 군주로서 조언을 얻게 되는 과정이 시작을 한다. 이 책은 나라를 어떻게 운영을 할지 혹은 경영을 할때 어떻게 해야 할지에 대한 교과서 같은 고전이라 한다.

육도란 책을 처음으로 접하게 되면서 읽어가게 되었다. 읽어 가면서 ＜손자병법＞이나 ＜사마천 사기＞등의 방식을 1인칭 시점으로 논하는 이야기를 정리를 하거나 당시 시대성의 이야기를 담으면서 용병술과 제왕학의 지혜가 어우러진 책으로, 규범이 순식간에 뒤바뀌는 국제 정세와 사회 변화를 면밀하게 읽고 대응하고자 하는 모든 이를 위한 전략전술의 고전이다.

강태공은 “천하의 이익을 같이하는 자는 천하를 얻고, 천하의 이익을 제멋대로 하는 자는 천하를 잃”는다면서 승리는 모두가 평안한 세상을 만드는 데 목적이 있음을 강조한다. 전쟁으로 하나의 전략을 말한다. 전쟁터로 나간 장수로서 어떻게 장수들과 함께 전쟁의 파괴성과 그 여파를 분명하게 부각한다. 

어떻게 전쟁에 임해야 승리할 수 있는지를 알려주는 책이다. 하지만 두 책은 단지 승리에 골몰하지 않는다. 전쟁에서 이기더라도 무엇을 위한 싸움인지 불분명하면, 또는 그저 지배자의 만족을 위한 싸움이라면 지극히 공허할 뿐만 아니라 해롭기까지 하기 때문이다.

나라의 통치에 사용이 될 수 있는 책이란 생각이 들어서 통치에 있어서 국민에게 벌이 아닌 어떻게 민심을 얻어서 신뢰를 얻는가가 먼저라는 것을 여기서도 가르친다. 억막하고, 벌하고 외면하면 민심은 곧 국가 상대로 민심이 파괴되는 순간이 오게 된다.

아무리 제도가 정비되어 있어도 정권은 오래가지 못한다. 이는 현대 민주주의 사회에서도 그대로 적용된다. 법보다 민심이 앞설 때가 많으며, 국민의 지지 없는 권력은 쉽게 무너진다.