*본 포스팅은 출판사로부터 도서를 제공받아 주관적으로 작성한 리뷰입니다.

요즘 주식 계좌를 열면 초록색 숫자들이 춤을 춘다. 어제보다 오늘, 오늘보다 내일 더 높은 수익률을 기록한다. 사람들은 환호하고, SNS에는 수익 인증이 넘쳐난다. 그런데 이상하다. 모두가 돈을 버는 시기인데, 사람들의 표정은 점점 더 긴장되어 간다. 언제 떨어질지 모른다는 불안, 더 많이 벌지 못했다는 아쉬움, 남들보다 덜 벌었다는 조급함. 상승장은 부를 안겨주지만, 동시에 새로운 형태의 가난함을 선물한다. 마음의 가난함이다. 우리는 부를 숫자로 측정하는 데 익숙하다. 몇 퍼센트 올랐는지, 얼마를 벌었는지가 그날의 기분을 좌우한다. 하지만 진짜 질문은 이것이다. 내 계좌의 숫자가 커질 때, 내 삶의 질도 함께 커지고 있는가? 더 많은 돈이 더 많은 자유를 의미하는가, 아니면 더 많은 걱정거리를 의미하는가? 이번에 주정옆님의 ＜돈 앞에서 흔들리지 않는 힘＞을 읽으며 부의 본질에 대해 생각해 본다. 

우리는 매일 아침 눈을 뜨면서부터 잠들기 전까지 돈과 함께 살아간다. 출근길 커피 한 잔, 점심 식사비, 저녁 귀갓길의 택시비까지. 그러나 정작 "돈이란 무엇인가"라는 본질적 물음 앞에 서면 우리는 쉽게 답하지 못한다. 단지 필요하다는 것만 알 뿐이다. 저자가 책에서 제시하는 12개의 질문은 바로 이 지점에서 시작된다. 돈을 모으는 방법론이 아니라, 돈이 우리 삶에서 차지하는 위치에 관한 근본적 성찰이다. 저자가 강조하듯, 돈을 불리는 기술보다 중요한 것은 돈을 대하는 태도다. 기술은 환경에 따라 변하지만, 태도는 삶의 방향을 결정하기 때문이다. 우리가 돈 앞에서 흔들리는 이유는 명확하다. 돈이 우리에게 단순한 교환 수단 이상의 의미를 갖기 때문이다. 돈은 안전함의 상징이고, 선택의 자유이며, 때로는 사회적 성공의 척도가 된다. 그러나 바로 이 지점에서 역설이 시작된다. 돈을 추구하면 할수록, 우리는 오히려 더 깊은 불안 속으로 빠져든다.

많은 이들이 "돈만 있으면 모든 것이 해결될 것"이라고 생각한다. 하지만 실제로 목표했던 금액을 손에 쥐게 되면, 새로운 목표가 생긴다. 1억이 모이면 5억이 필요해지고, 10억이 모이면 100억을 꿈꾼다. 이 끝없는 추구의 배후에는 "아직 충분하지 않다"는 믿음이 자리하고 있다. 에피쿠로스가 말했던 것처럼, 적은 것으로도 행복할 수 있다는 명제는 오늘날에도 여전히 유효하다. 문제는 우리가 스스로를 다른 사람과 끊임없이 비교하며, 외부의 기준으로 자신의 충분함을 판단한다는 데 있다. SNS에는 더 화려한 삶이 넘쳐나고, 주변 사람들은 더 크게 성공한 것처럼 보인다. 이런 환경 속에서 "나는 충분한가?"라는 질문은 언제나 부정적인 답변으로 귀결된다. 그러나 충분함은 객관적 수치가 아니라 주관적 감각의 문제다. 같은 금액이라도 어떤 이에게는 풍요이고, 다른 이에게는 결핍이다. 이것은 돈 자체의 문제가 아니라, 돈을 바라보는 우리 마음의 상태를 보여준다. 진정한 의미에서 부유한 사람은 많이 가진 사람이 아니라, 자신이 가진 것으로 만족할 줄 아는 사람이다.

경제적 자유라는 말은 매력적으로 들린다. 일하지 않아도 되는 삶, 하고 싶은 것을 마음껏 할 수 있는 상태. 많은 이들이 이를 목표로 저축하고 투자한다. 하지만 실제로 그 상태에 도달한 이들이 모두 자유로운 것은 아니다. 돈이 많아지면 새로운 종류의 불안이 생긴다. 잃을 것에 대한 두려움, 관리해야 할 자산의 무게, 그리고 주변 사람들의 시선까지. 소로우가 월든 호숫가에서 깨달았듯이, 소유가 늘어날수록 우리는 오히려 그 소유에 종속된다. 집이 커지면 관리할 공간이 늘어나고, 차가 늘면 주차 걱정이 생기며, 재산이 많아지면 세금과 운용에 대한 고민이 커진다. 진정한 자유는 통장 잔고가 아니라 선택의 주도권에서 나온다. 내가 원하는 방식으로 시간을 쓸 수 있는가, 하고 싶지 않은 일을 거절할 수 있는가, 두려움 없이 새로운 시도를 할 수 있는가. 이런 질문들에 긍정적으로 답할 수 있다면, 그것이 바로 자유에 가까운 상태다. 그리고 이는 반드시 많은 돈을 전제하지 않는다. 적은 돈으로도 자유로운 사람들이 있다. 그들은 불필요한 소비를 줄이고, 타인의 기대에서 벗어나며, 자신만의 기준으로 삶을 설계한다. 반면 큰 부를 가졌어도 불안한 사람들은 끊임없이 더 많은 것을 추구하며, 타인의 평가에 민감하게 반응한다. 결국 자유는 외적 조건보다 내적 태도의 문제다.

우리는 언제부터 부유함을 성공으로, 가난을 실패로 여기게 되었을까. 이 단순한 등식은 너무나 당연한 것처럼 받아들여지지만, 실은 역사적으로 구성된 가치관이다. 자본주의 사회에서 경제적 성과는 곧 개인의 능력과 노력을 증명하는 지표로 간주되었고, 이는 점차 한 사람의 전체 가치를 평가하는 기준이 되어버렸다. 그러나 이 등식은 위험하다. 부를 성공의 유일한 척도로 삼는 순간, 우리는 다른 모든 가치를 경시하게 된다. 예술적 성취, 인간적 따뜻함, 윤리적 실천, 공동체에 대한 기여 같은 것들은 돈으로 환산되기 어렵기에 낮게 평가된다. 심지어 우리는 사람을 만날 때 "뭐 하시는 분이세요?"라는 질문을 통해 먼저 그의 직업과 경제적 지위를 확인한다. 칸트가 강조했던 인간 존엄의 개념을 떠올려보자. 인간은 그 자체로 목적이며, 어떤 수단으로도 환원될 수 없다. 그러나 현대 사회는 인간을 끊임없이 경제적 가치로 측정하려 한다. 연봉이 얼마인지, 어떤 집에 사는지, 무슨 차를 타는지가 그 사람의 성공 여부를 판가름하는 기준이 된다. 이런 왜곡된 시선은 개인에게 엄청난 압박을 가한다. 충분히 잘 살고 있어도 타인과의 비교 속에서 초라함을 느끼고, 자신의 가치를 의심하게 된다. 더 나아가 가난한 이들을 바라보는 시선에는 무의식적 낙인이 담긴다. 가난은 개인의 나태함이나 무능력의 결과로 치부되고, 구조적 불평등은 간과된다.

동서양의 철학자들은 공통적으로 돈의 위험성을 경고해왔다. 아리스토텔레스는 돈이 행복의 조건일 수는 있지만 행복 그 자체는 아니라고 했다. 행복은 덕을 실천하고 좋은 삶을 사는 데서 온다. 돈은 그 과정을 돕는 도구일 뿐이다. 쇼펜하우어는 더욱 비관적이었다. 인간의 욕망은 끝이 없으며, 하나의 욕망이 충족되면 또 다른 욕망이 생긴다. 따라서 욕망을 통해서는 결코 진정한 만족에 도달할 수 없다. 돈을 추구하는 삶은 결국 영원히 채워지지 않는 허기와 싸우는 과정이 된다. 동양 철학에서 장자는 무위의 가르침을 남겼다. 인위적으로 무언가를 추구하고 축적하려는 노력보다, 자연스러운 흐름에 따르며 소박하게 사는 것이 더 큰 평화를 가져온다. 현대의 미니멀리즘 운동이 주목받는 것도 같은 맥락이다. 소유를 줄이고 단순하게 살수록 오히려 삶이 풍요로워진다는 깨달음이다. 톨스토이는 말년에 자신의 귀족 신분과 재산을 포기하고 농민들과 함께 살았다. 그는 물질적 부보다 도덕적, 정신적 풍요가 진정한 삶의 가치라고 믿었다. 이는 단순한 이상주의가 아니라, 삶의 본질에 대한 깊은 통찰에서 나온 선택이었다.

프롬이 제기한 "소유냐 존재냐"의 질문은 많은 것을 생각하게 한다. 우리는 가지는 것에 집중하며 살아가지만, 정작 중요한 것은 어떤 존재로 사느냐의 문제다. 많은 것을 소유했어도 공허한 사람이 있고, 적게 가졌어도 풍요로운 사람이 있다. 이 차이는 어디에서 오는가다. 마음의 풍요는 외부 조건이 아니라 내면의 상태에서 나온다. 감사할 줄 알고, 현재를 즐기며, 의미 있는 관계를 맺고, 자신이 하는 일에서 보람을 느끼는 것. 이런 것들은 돈으로 살 수 없다. 오히려 돈을 추구하는 과정에서 잃어버리기 쉬운 가치들이다. 호스피스 병동에서 일했던 의료진의 증언은 의미심장하다. 죽음을 앞둔 이들은 단 한 명도 "더 많은 돈을 벌지 못한 것"을 후회하지 않았다. 대신 그들은 사랑하는 사람과 더 많은 시간을 보내지 못한 것, 자신의 진짜 꿈을 실현하지 못한 것, 용기 내어 변화를 시도하지 못한 것을 아쉬워했다. 삶의 끝에서 돌아보면, 정말 중요한 것은 돈이 아니었다. 그렇다면 우리는 무엇을 위해 살아야 하는가. 단순히 재산을 축적하는 것이 목표가 되어서는 안 된다. 돈은 삶을 위한 수단이지 목적이 아니다. 우리가 추구해야 할 진짜 부는 사랑, 시간, 관계, 의미, 자유 같은 본질적 가치들이다.

출판사 협찬 도서를 읽고 쓴 주관적인 리뷰

주정엽 지음/ 리프레시

돈은 늘 세속적인 언어로 말하지만, 사실 그 이면에는 철학적인 본질을 묻는 질문이 생겨난다......

표지를 보며 혹시 돈을 버는 테크닉에 관한 책인가 생각할 수 있지만 책은 오히려 우리는 왜 돈 앞에서 흔들리는가라는 근본적인 질문을 던진다. 욕망·불안·자존감이 얽힌 인간 내면의 구조를 들여다보며 돈이 수단이 아니라 목적이 된 이 시대에 참으로 시의적절한 출간이라 생각한다. 바꿔 말하면 돈에 대한 불안은 경제적 문제가 아니라 존재의 문제라고 말할 수 있다.

돈이 목적이 되면 어떤 일이 일어나는가? 돈의 가치와 인간성이 역전이 될 것이다. 내가 읽은 기존의 디스토피아 소설에서 자주 언급하는 내용이다. 자유를 위해 번 돈이 오히려 나를 구속하는 순간이 오며, 타인과의 비교는 나를 더 비참하게 만든다. 지금 가진 것의 양이 아니라, ‘충분하다’고 느끼는 감정의 깊이를 측정해 본다면? 돈에 대한 불안을 줄이는 방법은 수입을 늘리는 것이 아니라, 욕망의 크기를 조정하는 일이다.( 이 문장, 행동에 옮기기 쉽지 않지만 정말 공감한다 ㅠㅠ)

부는 성공이라는 공식은 사회적 세뇌의 결과물이라고 저자는 말한다. 가만 생각해 보면, 맞는 말이기도 하다 ㅎㅎ 가난이 반드시 개인의 실패인가요? ( 이 나라, 이 시대에 물어보고 싶다. )

철학자들은 오래전부터 돈을 통해 인간의 욕망과 행복을 해석해왔다.

책을 덮고 다시 저자의 이력을 찾아봤다. 금융 투자의 길을 걸어온 저자가 이런 철학적 깊이 있는 질문이라니 놀라웠다. 12개의 질문은 생각할수록 철학적 의미가 있다.

12개의 질문에 나 스스로 답을 써 보면서 과연 부란 무엇인지 교과서에서 배운 지식이 아니라 나만의 기준을 다시 생각하게 된다.

이 책이 알려주는 3가지 삶의 프레임을 써 보면.....

돈은 삶의 거울이라는 점!! 내가 돈을 대하는 방식이 곧 내가 세상을 대하는 태도다. 부의 기준을 스스로 설정하라. 왜냐면 그 기준은 사회가 아닌 내 가치관이 내 통장의 의미를 결정하니까.. 또한 윤리적 부자가 되어야겠지? 얼마나 벌었는가 보다는 어떻게 벌고 쓰는가의 문제다^^

기억에 남는 문장을 적어보면

돈의 문제는 결국 가치의 문법을 되찾는 일이라는 문장이다~~~

한 줄 평

돈의 얼굴을 바라보는 일, 결국 나 자신을 마주하는 일이다.

#돈의철학 #부의본질 #책추천

#리프레시출판사 #단행본

“돈은 삶의 전부가 아니다. 삶을 비추는 거울이다.”
리프레시 출판사의 『돈 앞에서 흔들리지 않는 힘』은 이 한 문장을 중심으로, 우리가 진정으로 추구해야 할 ‘부의 본질’을 되묻는다. 단순한 경제서가 아니라, ‘돈의 철학’을 이야기하며 우리가 왜 그리고 어떻게 부를 추구해야 하는지를 성찰하게 하는 책이다.

부자의 기준은 무엇일까. 물질이 많다는 것은 부가 많다는 뜻일까? 얼마만큼의 재화가 있어야 우리는 부유하다고 느낄 수 있을까? 이 단순한 질문 속에는 ‘부의 본질’에 대한 깊은 고민이 숨어 있다. 물질의 양보다 ‘삶을 어떻게 바라보는가’가 진짜 부의 철학이라는 메시지가 인상 깊다.

아리스토텔레스는 『니코마코스 윤리학』에서 “부는 그 자체로 좋은 것이 아니라, 다른 좋은 것을 가능하게 하는 수단”이라 말했다. 행복은 목적이 아니라 수단을 올바르게 다루는 지혜에서 비롯된다는 점에서, 그의 말은 이 책이 전하고자 하는 ‘돈의 철학’과 맞닿아 있다.

저자는 물질 그 자체가 나쁘다고 말하지 않는다. 다만 자본이 삶의 목적이 되는 순간, 우리는 물질의 노예가 될 수밖에 없다고 경고한다. 재화는 우리에게 안정감과 선택의 폭을 주지만, 그것에 지나치게 의존하면 다른 가치를 놓치게 된다. 숫자가 전부가 된 삶은 다른 감각을 잃게 한다는 말이 마음에 남는다.

각 장의 마지막에 실린 ‘한눈에 보는 돈의 철학’ 페이지는 내용을 정리하고, 독자의 생각을 명료하게 다듬어준다. 책을 읽는 동안 나는 내 삶의 저울추가 어디에 기울어 있는지, 무엇을 위해 일하고 소비하는지를 계속 되돌아보게 되었다.

결국 ‘부의 본질’은 돈의 크기가 아니라, 내가 어떤 철학으로 삶의 자원을 다루느냐에 달려 있다. 진정한 부자는 물질이 아니라 ‘기준’을 가진 사람이다. 저자는 그 기준을 세우는 다섯 가지 제안을 남긴다.

첫째, 충분함을 정의하라.둘째, 시간과 부를 저울질하라.
셋째, 소비의 습관을 새로 쓰라.
넷째, 관계 자산을 돌보라.
다섯째, 마지막 장면을 상상하라.

『돈 앞에서 흔들리지 않는 힘』은 부와 행복의 관계를 다시 묻는 책이다.
내가 원하는 방식으로, 내가 세운 기준으로 살아가고 있는지를 돌아보게 만드는 따뜻한 철학서다.

이 포스팅은 리프레시 출판사로부터 도서를 제공받아 주관적인 관점에서 살펴보고 작성했다.

“돈은 삶의 전부가 아니다. 삶을 비추는 거울이다.” 맞는 말이다. 하지만 돈이 전부는 아니라는 말에 수긍은 되지만 돈이 없으면 하고 싶은 걸 못하고 먹고 싶은 것도 제대로 못 먹게 된다. 또 여행을 하고 싶어도 그림의 떡일 뿐이지 않은가? 무엇보다 삶이 팍팍해질 수 있다.

끝을 모르고 치솟는 집값과 물가, 불안정한 일자리 속에서 생계 수단이 위협받는 사람들에게 돈은 단순한 수단이 아니라 생존의 조건이 되었다. 게다가 요즘에는 SNS를 통해 타인의 성공과 소비 일상을 매일 마주하면서 혼란스럽기만 하다.

우리는 스스로를 누군가와 비교하며 돈의 무게를 점점 더 절실하게 느끼지 않는가? 친구의 여행 사진 한 장에도 ‘나만 뒤처진 건 아닐까’ 하는 불안감이 스며든다. ＜돈 앞에서 흔들리지 않는 힘＞은 바로 이러한 불안을 정면으로 마주한다.

이 책은 “돈이 전부는 아니지만, 결코 무의미한 것도 아니다”라는 말로 시작해, 돈과 인간의 관계를 근본적으로 되묻는다. 단순히 돈을 버는 방법이 아니라, 왜 우리는 돈 앞에서 불안해지는가를 철학적으로 탐구한다. 저자는 결국 중요한 건 돈이 전부냐 아니냐가 아니라, 그 사이에서 자신이 어떤 태도와 선택으로 살아가느냐에 초점을 맞춘다. 즉, 돈이 우리를 지배하지 않게 하는 태도에 주목한다.

이 책의 특징은 ‘질문’으로 구성된 구조에 있다. 돈은 왜 이렇게 중요한가? 돈은 자유를 줄까, 구속할까? 지금 나는 충분한가? 우리는 어떤 사람을 ‘성공했다’고 부르는가? 우리는 가난을 얼마나 왜곡하는가? 행복은 돈으로 살 수 있는가? 무엇이 진짜 부자인가? 같은 12가지 질문을 통해 독자는 스스로 돈의 본질을 생각하게 된다.

그렇다고 해서 저자가 직접적인 답을 주는 대신 사유의 방향을 제시한다. 그는 아리스토텔레스, 루소, 쇼펜하우어 등 고전 철학자들의 사상을 인용하며, 돈이 인간의 자유와 불안을 동시에 만드는 모순된 존재임을 보여준다.

이 책의 중심에는 “행복은 부가 아닌, 충분하다고 느끼는 마음 상태에서 비롯된다”는 메시지가 흐른다. 돈의 많고 적음보다 중요한 것은 ‘충분하다고 느끼는 감각’이며, 그것이야말로 진짜 부라는 것이다. 저자는 끊임없는 비교와 결핍 속에서도 스스로 만족할 줄 아는 마음의 기준을 세워야 한다고 강조한다.

이 책의 부록에는 P.T. 바넘의 ＜돈을 버는 기술＞이 실려 있다. 철학적 성찰과 실용적 조언을 함께 제시함으로써, 사유와 실천의 균형을 잡으려는 의도가 엿보인다. 바넘은 세계적인 서커스 흥행사이자 사업가로, 수많은 실패와 재기를 거치며 부의 원칙을 체득한 인물이다. 그는 이 책에서 돈을 버는 비결로 “정직, 절약, 신용, 시간 관리”를 꼽는다.

바넘은 화려한 성공 뒤에 숨은 기본기를 강조했다. 부는 기술이 아니라 태도에서 비롯된다는 것이다. 그의 말처럼, 돈은 도구일 뿐이며 우리가 그것을 대하는 방식이 인생의 방향을 결정한다. 저자는 이 고전을 부록으로 소개하면서 돈에 대한 ‘사유와 실천’을 연결한다.

＜돈 앞에서 흔들리지 않는 힘＞은 재테크서와 자기계발서의 경계를 넘나드는 책으로 이렇게 묻는다. “당신은 돈을 다루는가, 아니면 돈이 당신을 다루는가?” 이 책은 불안한 시대에 돈에 휘둘리지 않고 중심을 잡고 싶은 사람, 비교의 굴레에서 벗어나 스스로의 기준으로 살아가고 싶은 사람에게 권한다.

* 출처 : 박기자의 끌리는 이야기, 책끌