뜬금없이 국사책 얘기를 하나 하겠다.

내가 한창 보던 국사 개념서다. (고xx 사부님의...)

뭐 사실 사진의 내용은 안 중요하고, 

저 책을 많이 봤다는 사실이 중요한 것이기 때문에 

사진이 흐릿하게 나왔어도 너무 신경쓰진 마시길.. 

아무튼! 

저 책은  지하철에서도 보고 길 가면서도 보고 

서서도 보고 밥 먹으면서도 보고 화장실에서도 보고 

그러니깐 

시간과 공간이 있다면 무조건 봤다. 

그런데 왜 봤을까? 왜 저렇게까지 봤을까? 

왜? 

까먹으니까. 

까먹으니까 많이 보는거다. 한 번 배워서 안 까먹는다는 게 말이 안 되니까.

암튼, 그러면, 까먹으면 왜 안 되는데? 

중요하니까.

중요하니까 계속 읽지, 안 중요하면 읽지도 않을 것이다. 

하지만 중요하기 때문에 안 까먹으려고 계속 읽는 것이다. 

그러면 왜 시험이나 테스트에는 저렇게 깜지를(저 책은 깜지까진 되지 않았지만..ㅋ) 만들면서까지 보는 책이 있는데, 인생을 살아가는 데에 있어서는 왜 저런 책이 없지? 

가만 생각해보면 있어야 되는 거 아닌가? 

시험보다 인생이 더 중요한 거 아닌가? 

근데 왜 난 아직까지 없었지? ㅋ;;

내가 못 찾은 건가, 아님 아직 그런 책이 안 나온건가? 

음.. 아무래도 내가 지금까지 못 찾았던 것 같다.

이 책이 바로 그 책이다.

이 책은 계속 읽다보니, 

'이야~이거는 도저히 내가 한 번 읽고 짱박아둘 책이 아니다' 라는 생각이 듦. 

우선은 인생을 살아가는 데에 있어서 알아야 할 주옥같은 말이 

너무 많음. 

너무 많으니 한 번 듣고 다 외울 수가 없고, 

내가 워낙 머리가 안 좋은 지라, 국사 책처럼 계속 읽으면서 

외우고 또 외우고 해서 저 책에 나온 말들을 다 체화해야할 것 같단 생각이 듦. 

거의 필사를 해가면서까지 좀 익혀둬야 될 필요성이 있겠다는 생각까지 듦. 

우선 책 얘기를 좀 해봄 

제목을 보셈. 

'아는데 안 돼요'임 

아니 사실 이게 말이 되냐구ㅋㅋㅋ

아는데 왜 안 돼?

알면 해야지 왜 안 되냐구ㅎㅎ;;;

예를 들어서 

아는데 안 돼요라는 사람들을 보면 

뭐 다 알어요 얘기를 들어보면;;

공부를 예로 들어보면, 

공부하는 법도 알고, 

공부를 방해하는 유혹들을 물리치는 방법도 알구, 

뭐 공부하는 데에는 도서관이 좋대드라, 고시원이 좋대드라 이러면서

뭐 공부에 대한 건 다 아는데 

안 된댜;;;;

뭐냐구 이게;;;

아는 거여 그게? ;; 

일단 내 생각은 이렇슴. 그건 아는 게 아님. 

근데 작가님 생각도 같음. 

첫장부터 끝장까지 작가님의 주제는 이거인 것(?) 같음. 

'아는데 안 돼요가 아니고 걍 너가 하기 싫은 거임 ㅋ'

ㅋㅋㅋ진짜 이게 맞음;;

나도 생각해보니, 아는데 안 돼는게 아니고,

아 그래 알긴 알어 근데 하기가 싫은 마음이 내 마음 아주 깊숙한 곳에 있는 것임ㅋ;;

그래서 걍 안하는 거임ㅋ 아는데ㅋㅋ;;;

아니 뭐 담배를 안 피워야 되는 걸 알어 

뭐 폐에 안 좋다는 지식도 알구, 동영상도 봤구, 그거 때매 피해본 사람도 봤구,

담배 때문에 돈도 많이 떨어져봤구, 뭐 다 알어 모르는 게 없다구.

다 아는데 피우는 이유가 뭐겠슴 

피우고 싶으니까 피우는거지;;;진짜로 안 피우고 싶으면 안 피웠지ㅋㅋ;;

무튼 '아는데 안 돼요'라고 말할 수 밖에 없는 당신의 심리적인 이유,

그리고 분석, 

그리고 해결책 등을 

작가님이 논어와 그리스로마신화의 얘기나, 

신문에 나온 기삿거리 등과 엮어서 재미나게 설명해주심. 

여기서 진짜 재밌었던 게 

논어하면 뭐 

' 豫 水 二 十 士 '

' 예 수 이 십 사' 

뭐 이런 식으로하면서 딴 책들은 엄청 어렵게 설명해놓았는데, 

작가님께서는 

저 말뜻을 지금 현대인이 딱 알아듣기 쉽게 바꿔서 얘기해주심ㅋㅋ 

그러니까 단지 현대어로 풀이한 게 아니라, 

공자님의 말투를 현대인의 말투로 바꾸셨음ㅋㅋ

마치 친구가 나에게 말하는 듯한 말투로 ㅋ

그렇게 읽고 나니 '아, 이게 논어가 막 그렇게 어렵기만 한 책이 아니네'

하면서 친근감과 읽어보고 싶은 생각이 듦. 

음..이제부터는 사진을 이렇게 많이 올려도 될지는 모르겠지만,

일단 1회독 후, 감명깊었던 말들이 있는 사진을 올려봄

흐릿하게 나온 사진은 웬만하면 써드릴게요..ㅈㅅ

＜니가 모른다는 것도 모르니 이게 얼마나 문제냐 ㅠㅠ＞

보시면 아시겠지만, 진짜 뼈에 새겨야할 말이 많음.

이러니 깜지를 만들면서까지 좀 봐야되겠다는 생각이 들지;;

진짜 제대로 된 책을 만난 것 같다.

암튼 

아는데 안 돼요가 아니고,

걍 하기 싫어서 안 하는 거라는 말씀을 잘 새기고

모두 자신의 삶을 개혁해보시길. 

읽어주셔서 감사합니다.

'아는데 안돼요'

제목대로 나를 비롯한 많은 사람이 입버릇처럼 달고 사는 말 중에 하나가 아닐까 생각된다.

아마도 '알아서 잘 되겠지' 하는 느긋하고 태평한 내 성격이 한몫하는 듯싶다.

엄밀히 말하자면 내 경우에는 '아는데 안돼요' 보다는

'해야 하는 걸 잘 알고 있는데 안돼요'가 정확하지만.

저자는 마음치료 전문 한의사답게 아는데 안 되는 것이 아닌

사실은 모르지만 안다고 착각해서 안 된다고 단정하는 것과

하려는 마음보다 더 큰 하기 싫은 마음이 있는 것 때문은 아닌지 살펴봐야 한다고

정확히 콕 짚어 설명해 주고 있다.

특히 처음 시작부터 몸은 굉장히 충실하기에 몸이 말을 듣지 않는 게 아니라

몸의 주인이 그러지 않기로 한 선택을 따랐기 때문이라고 언급되어 있어서

조금은 찔리기도 했던 대목이었다.

책은 사례별로 그리스 로마 신화나 논어가 인용되기도 하고,

저자가 들었던 얘기들로 꾸려져 읽는 재미를 더했는데

개인적으로는 로마 신화는 재미있었으나

논어가 인용된 부분은 조금 어렵게 느껴지기도 했다.

가장 좋았던 부분은 '몸 따로 마음 따로' 단락의 '세이렌의 노래'가 와 닿았는데

조금은 귀차니즘에 게으름을 장착한 내게 하는 말처럼 들렸기 때문이다.

'게으른 사람은 도저히 손 쓸 수가 없다'

조금은 충격적이기도 하고 나 자신을 돌아볼 수 있게 일침을 가해주었다.

또 '후회하는 행동들' 단락의 '알타이아의 갈등'도 좋았던 부분.

마찬가지로 두 마음을 동시에 가지면 하찮은 일도 못 하게 된다는 것.

금연, 운동, 음식조절, 아침 일찍 일어나기와 같은 흔히 하는 고민이 예시로 나와

이러한 두 마음이 동시에 든다면 자신을 부끄러워해야 한다고 한다.

부끄러워해야만 변할 수 있다!!

새해에는 누구나 목표나 결심을 세우는데 연말이 되어 달성한 사람을 찾아보기 힘든 것처럼

1월에 세웠던 목표나 결심이 흔들릴 이 시기에 어울렸던 책인 것 같다.

특히 두 마음이 들 때마다, 책을 보기도 전에

＜아는데 안돼요＞라는 제목 덕분에 마음을 다잡기에도 그만이다.

올해부터는 더는 '아는데 안돼요'라고 하지 않는 내가 되었으면 한다.

아는데 안돼요..왜일까?

알면서도 ..그 이유를 알면서도 말이다..

이 책은 머리로 아는것과 행동으로 할 수 있다는것은 다르다는 것으로부터 시작된다.

머리로 아는것은 누구나 할 수 있지만 행동으로 할 수 있는것은 누구나 할 수 없다는 것이다. 한번 되짚어 생각해 보았다. 이 시대에 머리로 알고 이해하는것은 참 많다..간접체험도 있고 직접체험도 있고 이야기로 들은것도, 지식으로 쌓아온것도 있다..하지만..그중에 우리가 정말 할 수 있는것은 무엇일까..?

처음부터 아..그렇구나..라는 내 마음을 들켜버린듯한 느낌이 들었다.

게다가 그리스 로마 신화를 비롯해 고전인문을 적절히 설명을 해 놓아 마음을 더욱 이해하기 쉽게 하여 내 마음을 한번 더 들여다 볼수 있었다.

쉽게 읽을 수도 있지만 쉽게 읽을 수도 없는 책..바로 이 책이 아니었나 싶다.

심리학을 처음 배울때 빙산에 비유를 하는데 바다 위 보이는 빙산의 일부는 우리가 알고 있는 의식..바다에 가라앉은 부분은 무의식이라고 한다.

아는데 안돼요라는 변명은 해야되고 다짐한  부분이 바다위 보이는 빙산이고 반대로 그 의지와 싸워야 하는 부분이 바다속 보이지 않는 빙산이 아닐까..

모든 행동은 나의 최종적인 허락없이는 나올 수 없다. 안돼요의 행동은 결국..나의 최종적인 허락이었던 것이다

저는 정연호 선생님께 마음병 치료를 받고 현재 행복한 삶을 살고 있는 사람입니다

선생님의 그룹상담치료를 받았었고 닉네임은 성숙입니다. 

배움을 넓히고자 항상 선생님의 글과 영상으로 공부하고 있지요~

이책을 한장 한장 넘겨보면서 제자신이 아는데 안됀다라고 합리화했던 일들을 하나하나 돌아보게 됩니다.

매일 매일 일상이 공부의 현장인데 순간 순간 놓칠때가 많습니다 그때마다 많이 부족함을 느끼게 됩니다.

종종 달리기를 하는데 가끔 비오거나 춥고 할때 그리고 달리기 싫을때 핑계를 대면서 규칙적으로 운동을

하지 않는 게으른 선택을 할때가 있습니다. 책을 보면서 제가 제대로 모르고 있음을 다시한번 생각하고

스스로에게 핑계를 대고 있는 저를 반성합니다.

그리고 197 페이지 내용 운동장에서는 "안전을 위하여 운동장에서는 축구를 금합니다" 내용이 마음에 닿습

니다. 저역시 안전을 위하여 운동장에서는 운동을 금한다는 문구를 어디선가 많이 봤었는데 그자체를

인지하지 못했었는데 선생님께서 이내용을 짚으시니 정말 그렇구나...라는 생각이 듭니다.

운동장이 있는 이유가 체력과 운동감각 유연성을 발달시켜 아이들의 건강한 몸을 만들기 위해 존재하는것

이 운동장이며 조금씩 넘어지고 다치는 실수를 통해 지구력과 체력을 향상됩니다

그런데 넘어지고 부딪쳐서 까지고 다치는게 무서워서 운동을 하지 말라는것이 유머처럼 보이면서

존재부정 강박처럼 보이기도 합니다. 떨어지면 어쩔까?하며 나무를 못타는 원숭이가 생각납니다

이문장을 보면서 제가 자잘한 걱정으로 미루었던 일들을 되세겨 봅니다.

실패가 겁나 나무도 못타는 원숭이가 아닌가???

다칠게 겁나 달리기도 못하는 못난이는 아닌가?

인생을 살만큼 살고 뒤돌아 보았을때 후회 없는 삶이었을지 스스로 생각해봅니다

좋은책 감사합니다. 성현의 말씀과 선생님의 가르침에 감사합니다^^항상 건강하시구요^^*

상담의 과정에서 자신이 안다고 생각했지만 사실은 모르고 있었다는 것, 그리고 자신이 안다고 생각했던 것과는 다른 것을 믿고 있었다는 것을 깨닫는다. 그 후에는 더 이상 ‘아는데 안돼요’라는 말은 하지 않는다. 대신에 ‘제가 참 많이 모르고 있었네요’, ‘아직 지혜가 부족한 것 같아요. 공부 많이 해야겠어요’라고 한다. ‘고르디우스의 매듭’해법을 찾은 것이다. p.16

사랑, 인내, 관용, 포용, 용서, 믿음을 글로만 알뿐 실제로는 할 줄 모르는 사람들이 늘어났다. 자연히 21세기 한국은 진심어린 소통을 보기 어렵고, 인내와 관용, 용서와 신의는 책에서나 볼 수 있다. 많은 사람들이 마음의 미덕을 ‘글’로만 배웠을 뿐 실제 그것을 현실에서 표현해 내는 것은 배우지 못했다. 그러한 사람들이 사회로 쏟아지고 있다. 당연히 배워야 할 것을 배우지 못한 채 어른이 되면 자신과 남 모두가 괴롭다. p.21

이 책은 그리스 로마 신화로 씨줄 삼고, 논어를 날줄 삼아 거기에 들었던 이야기로 무늬 내어 글을 만들었다. p.23

요즘 다중인격을 소재로 한 드라마 두 편이 동시간대에 방송되고 있다. '현빈을 볼까, 지성을 볼까?', '이중인격을 볼까, 칠중인격을 볼까?'하며 보고 싶은 마음이 막상막하인 두 드라마 중 어느 것을 볼지 고민하고 있다면 답은 간단하다. 리모컨으로 누른 숫자의 채널 쪽이 엄지 손톱만큼이라도 더 보고 싶었던 게 된다. 머릿속에 아무리 오만 가지 생각이 들어 있더라도 결국 행동으로 표출되는 생각이 결정권을 가진 것이기 때문이다. 뇌과학에서도 fMRI로 보면 우리가 결정을 내리기 몇 초 전에 이미 활성화되는 부위가 있고, 그걸로 어떤 선택을 할지 예측 가능하다고 하니 우리가 어떤 선택과 결정을 하겠다고 마음먹는 것은 별 의미가 없는 일일지도 모른다. 답은 이미 정해져 있고 우리는 행동만 하면 된다. 그 행동이 포기와 중단이라는 게 문제지만... 신년계획이 특히 그렇다. 올해는 꼭 해야 할 필요를 느낀 일이 있어서 하기로 마음먹었는데 결국은 지키지 못한다. 해야 하는 줄은 '아는데 안 된다'는 말은 '하기 싫으니까 안 한다'는 말과 같은 셈이다. ＜아는데 안돼요＞의 저자는 말한다. 아는데 안 되는 진짜 이유는 '하려는 마음'보다 '하기 싫은 마음'이 더 커서라고, 그렇다는 건 애초에 안다고 착각했던 것을 사실은 모르고 있는 것이라고.

p.17-자신의 말과 행동은 스스로의 최종적인 허락 없이는 나오지 않는다.

지각하지 않으려고 늦잠 자지 말아야지~ 하면서도 알람을 끄고 다시 눕는 것은 결심보다 눕고 싶은 욕망이 더 크기 때문이다. 뱃살 때문에 다이어트를 해야지~ 하면서도 밤에 냉장고 문을 여는 것은 몸매가 식욕에게 설득당하기 때문이다. 건강 관리를 위해서 운동해야지~ 하면서도 오늘은 피곤해서 하루 건너뛰겠다고 게으름 부리는 것은 앞으로의 건강보다 지금의 편안함이 더 간절하기 때문이다. 담배갑의 경고문을 보고 담배를 끊어야지~ 하면서도 입에 가져다 무는 것은 폐암 걸릴 확률을 과소평가하기 때문이다. 이렇게 우리는 서로 정반대되는 양면적이고 상대적인 심리를 짝지어 모두 가지고 있다. 그런데 마치 해지할 때의 주의사항은 깨알같은 글씨로 써 놓은 보험 약관처럼, '하지 않으려는 의도'는 가려지고 '하려는 의도'만 크게 보이기 때문에 잘 안다고 생각할 뿐이다. '하지 않으려는 의도'의 존재 자체를 모르고 있다는 사실조차 모르는 것은 아닌지 점검이 필요하다.

p.43-'아는 것'뿐 아니라 '모르는 것'도 함께 보는 것, 이것이 상대성 심리학의 관점이다.

p.67-변화의 처음은 무지의 인정이다.

저자는 '무지(無知)의 무지(無知)'를 면하려면 명상과 공부(동서양 고전을 통한 배움)이 있어야 한다며 그리스 신화와 공자님 말씀을 콜라보레이션 했다. 신화 속 에피소드를 들려주고 공자의 가르침으로 풀어내는 방식이다. 태양신 헬리오스의 아들 파에톤은 아버지의 만류에도 불구하고 태양 마차를 몰다가 재앙을 일으키고 제우스의 벼락에 맞아 죽게 된다. 마차를 모는 법을 '안다'고 생각했지만 실제로 몰 줄은 '몰라' 선무당이 사람 잡는 꼴이 됐다. 파에톤은 '아는 부분'이 전혀 없는 건 아니었지만 얕은 지식만 믿고 더 많은 '모르는 부분'을 과소평가 했고, 헬리오스 역시 아들이 실패할 수 있음을 '알았'지만 제대로 가르치지 '않았'다.

p.29-진정 무엇에 대해 '안다'고 말할 수 있으려면 '알 뿐' 아니라 그것을 '할 수 있어야' 한다.

p.78-대충 이해하고 넘어가면, 실천 역시 대충하게 된다.

호동 왕자에게 반해 자명고를 찢은 낙랑 공주처럼, 아버지의 왕국을 적에게 통째로 넘겨준 스킬라 공주는 스스로 헌신을 '안다'고 생각했지만, 부모와 나라를 버리면서까지 자기 자신을 위해 했던 헌신은 진짜 헌신이 아니라는 걸 '몰랐'다. 이처럼 개념만 안다고 진짜 '아는 것'은 아니다. 기부가 좋은 일이냐고 물어보면 사람들은 아마 모두 그렇다고 답할 거다. 기부를 하겠냐고 물어본다면? 나처럼 로또 당첨되면 절반을 기부하겠다고 말할지도 모른다. 이론과 실제는 다르다. 봉준호 감독의 ＜지리멸렬＞이라는 단편영화를 보면 TV 시사 토론에 출연해 사회문제에 대해 열변을 토하던 세 사람이 사실은 도색잡지를 보는 교수, 남의 집 우유를 훔쳐 마시는 신문사 논설위원, 노상에서 용변을 보는 검사였다는 사실이 밝혀진다. 정의와 도덕을 말할 줄은 알아도 실천은 못하고(안 하고) 하는 척만 할 뿐인 상황이 영화 속의 일만은 아닐 거다. 겉 다르고 속 다르다면, 차라리 드러난 행동과 감정을 역추적해 감추어져 있는 속마음을 확인하고 솔직해질 필요가 있다.

내 머릿속의 수많은 생각들이 OX퀴즈를 풀듯 편을 가르고 다수결로 '할까, 말까'를 결정하는 것 같다. 서로 다른 두 마음 중 어떤 마음의 지분이 더 높으냐에 따라 행동은 결정된다. 지분이 51%로 과반을 간신히 넘겨도 내 의지대로 행동하는 게 가능하긴 하지만, 의지력의 경영상태가 악화되면 경영권이 넘어갈 수도 있는 일이다. 누구보다 분별력 있던 공자조차도 자신이 옳지 못한 일을 할까 걱정했다. 왜냐하면 100% 지분 확보에 못 미쳤다고 생각했기 때문이다. 그래서 자신을 더 잘 알기 위해 공부한 것이다. 결정을 내려놓고 뭔가 꺼림직하기는 한데 자신의 마음을 더 알려고 하지도 않는다면 위태롭다. 이미 다 알고 있어서 더 이상 알 필요가 없다는 생각은 변화할 의지가 없다는 소리다. 내가 아는 것이 옳다는 불필요한 집착은 고르디우스의 매듭처럼 단칼에 잘라버리고, 혹시 내가 진짜 내 마음을 모르고 있는 것은 아닌지 스스로에게 물어봐야 한다. 변화는 모르고 있는 것을 발견하면서부터 시작된다.

아는데 안돼요..

책 이름이 신선하기도 했고 평소에 선생님 책을 다 읽어 본 바 전부 감명깊게 읽어서 이번에도 주저없이

책을 주문 후 이틀 만에 다 읽어버렸다.

'아는데 안돼요' 라는 말은 내가 자주 마음속으로 대뇌이는 말이다

이러한 상황에서는 이렇게 해야 하는 걸 아는데 막상 그 상황에 가면 왜 내 의도대로 되지 않을까..?

항상 내가 의문을 가졌던 생각이었다.

하지만 나의 마음 이면엔 의도와는 반대되는 마음이 더욱 더 강했기 때문에 상황에서의 행동이 매끄럽지 못했던 것임을 이 책을 읽게 되고 깨닫게 되었다.

항상 겉으로 표현되는 것들은 나의 허락 하에 나오지 않을 수 없다..

너무나도 마음속에 와닿는 구절이고 또 다시 나를 되돌아 보게 만든다.