˝... 그러므로 그대들 마음에 부처님을 생각하면 그 마음이 바로 부처님의 삼십이상과 팔십수형호인 것이니라. 그래서 이 마음으로 부처님을 이루고 또한 이 마음이 바로 부처님이니라. 모든 부처님의 위없는 바른 지혜는 마음에서 생기는 것이니, 마땅히 일심으로 생각을 골똘히 하여 저 아미타불과 그 지혜 공덕인 여래 응공 정변지를 깊이 관조해야 하느니라.˝ 

고해 속의 대중들에게 희망과 평안을 주는 가르침이라고 여겨진다.

대승비불설이란 말을 이 책을 통해 처음 알게 되었는데, 대승의 가르침은 부처님의 직접적인 가르침이 아니다라는 뜻이라고 한다. 대승불교의 초기 성립시기에 스님들께서 부처님이 설하신 것이라며 자신들의 가르침을 전했다는 뜻인듯 하다. 하긴 여러 대승 경전들 중에는 비로자나불이 설하신 내용도 있으니 이것을 석가모니 부처님께서 전하신 것은 아니지 않은가 싶지만... 나는 그래도 나는 이렇게 들었다로 시작하는 모든 불경들이 부처님의 가르침이라고 생각한다.

비로자나불의 가르침도 스님들께서 채널링을 통해 전하신 비로자나 부처님의 진짜 가르침이 맞다고 생각한다. 대승경전들의 가르침도 석가모니 부처님께서 설하셨다고 하는 건 석가모니 부처님의 가르침이 맞다고 여긴다. 이것은 의심하는 이도 믿는 이도 이론의 여지가 없을 수 없는 것이라 생각한다. 그냥 미덥게 여기고 마음의 평화를 지니면 어떨까 싶다.

지인의 추천을 받아 읽게 된 책이다.

지금은 열반에 드신 성륜사의 조실 청화 큰스님이 쓰신 정토삼부경 번역본이다.

유명한 대승경전인데 그동안 읽어보지 못했다.

정토삼부경은 무량수경, 관무량수경, 아미타경 세 경전을 합친 경전이다.

아미타부처님과 극락세계에 대해 설명한 경전이다.

불자들이 극락정토를 가기 위해서는 이 경전을 믿고 수행하여 한다고 설명되있다.

본래 한문으로 되어있었을 테이지만, 매우 이해하기 쉽게 한글로 번역되어 있다.