검고소리 처음 이 단어만을 들었을때는 과연 검고소리가 무엇일까? 하는 의문부터 들었다.

표지상으로 보았을 때 현악기인가 보구나! 대충 짐작을 하고 읽기 시작하였다.

국어사전에는 ‘검고’가 ‘거문고’의 옛말이고 삼국사기에는 거문고가 중국 진나라의 칠현금을 고구려의 왕산악이 개조하여 만들었다는 기록이 있다고 한다.

악기를 주제로된 책은 처음이라 생소하면서도 신선하였다.

악기를 통해 나라와 나라사이 그리고 무력과 문화의 힘을 상대적으로 보여주고 있다.

무력의 힘을 믿고 통치하는 허허벌판 나라와 하늘신을 믿고 문화적인 이념아래 통치하고 있는 가우리 나라 상대적이지만 결국 문화적인 힘의 길로 같이 동요되고 있다.

힘이 강한 허허벌판 나라가 가우리에 악기를 보내나 연주를 하지 못하게 된다. 그것을 빌미로 가우리 나라를 침략하고자 하는 뻔한 속셈이 훤히 보이는 결론을 가져온다.

가우리 나라는 그에 굴복하지 않고 가우리 나라의 악기를 만들기 위해 노력한다.

훈바가 가지고 온 칠현금을 가우리 나라의 문화가 녹아나는 악기를 만들기 위해 해을은 더진골로 가게 된다. 더진골에 다루를 만나 새로운 악기 만들어 궁으로 돌아온다. 하지만 그리 쉽게 성공을 하지 못하여 해을이 감옥에 갇히고 다루는 허허벌판으로 가서 그 원인을 찾고자 한다.

허허벌판의 공주 타마의 도움으로 다루는 결국 원인을 찾고 가우리 나라의 문화가 숨쉬는 그런 악기를 완성하게 되어 연주를 하여 허허벌판이 쳐들어 왔을 때 눈물을 흘리면서 자신의 나라로 되돌아 가게 된다.

두 나라의 관계속에 악기라는 주제로 전쟁과 평화를 함께 느낄 수 있는 공간을 만들었다.

결코 나라의 평화가 무력보다는 문화의 힘이 강력함을 스스로 깨칠 수 있는 새로운 시공간을 만들었다.

음악의 위대함 그리고 그 신비로움이 결코 무력의 힘보다 더 강력하고 전파력이 강하다는 것을 일깨워준다.

우리의 악기를 새로운 테마로 재탄생하여 아이들로 하여금 새로운 상상과 함깨 쉽게 동화될 수 있는 이야기로 잘 이끌어 갔다.

힘의 우열과 계급의 높낮이가 있는 허허벌판 나라의 악기와 가우리 나라 사람들의 평등과 평화, 자연에 대한 공경을 담아서 비로소 진정한 하늘신의 악기로 다시 태어난 악기는 자신의 나라만을 위한 평화의 사절단의 역할을 했듯이 자신의 이익보다는 우리가 되어 함께 어울림 속에 더 많은 것을 창조할 수 있음을 잊지 말아야 할 것 같다.

거문고의 유래에 대해 이런 환상적인 생각을 해내다니 놀랍다. ＜삼국사기＞에 실린 거문고에 관한 기록을 보면, 중국 진(晉)나라에서 보내온 칠현금을 고구려의 왕산악이 본래 모양은 그대로 두고 부분적으로 고쳐서 만든 악기라고 나와 있다고 한다. 거문고는 오동나무와 밤나무를 붙여서 만든 울림통 위에 명주실을 꼬아서 만든 6줄을 매고 술대로 쳐서 소리를 내는 악기다.

  이런 거문고의 유래를 아름다운 샘물이 흐르고 그래서 사람들의 성정도 유순한 가우리 나라와 항상 물이 부족해 물을 찾아 칼과 창으로 무장하고서 이웃나라를 위협하는 허허벌판 나라의 이야기로써 들려준다.

  사막에 있는 나라여서 물 때문에 항상 고통을 받고 있는 허허벌판 나라는 항상 맛있는 샘물이 나오는 가우리 나라에 자기 나라에만 있는 악기인 칠현금을 보내고는, 그 악기를 제대로 연주하지 못할 경우에는 쳐들어 오겠다고 협박한다.

  이 문제를 해결하기 위해 악사장 해을은 시골에 가서 노력을 하고, 나무와도 이야기를 하는 다루라는 소년을 만나 함께 칠현금을 가우리 나라에 맞게 개량하는 작업을 한다. 하지만 바람과 달리 이들의 작업은 실패를 하고, 가우리 나라에 허허벌판 나라가 쳐들오게 될 위기에 처하게 된다. 과연 이 위기를 해을과 다루는 어떻게 헤쳐 나갈 것인가?

   악기는 모두 다 신기하다. 비슷한 모양에 비슷한 재료로 만들었어도 약간만 달리하면 영 다른 소리가 나니 말이다. 세계의 민속 악기들은 보아라. 비슷한 소재와 비스한 모양이어서 어느 나라의 것이냐에 따라 그 울림이 매우 다르다. 그러니 악기에 이런 상상을 붙이다는 것이 하나도 이상하지 않다.

  우리의 전통악기인 거문고의 유래에 대해 놀라운 상상력을 덧붙여 멋진 이야기를 들려주다니 놀랍다. 삽화도 매우 신비롭고 아름답다. 앞으로는 거문고 노리가 남달리 들릴 것 같다.

인위적으로 만들어진 음악에 익숙한 요즘 우리 전통의 악기 소리를 듣는 일은 드물다. 길을 가다 우연히 듣은 거문고 소리, 텔레비전에 나오는 가야금 소리를 듣고 있으면 이상하게도 절로 숙연해지면서 음악소리가 가슴 깊은 구석 곳곳을 흔들어 놓는다. 오랜 세월 변하지 않는 악기의 모습처럼 묘한 매력을 지닌 것이 바로 거문고이다. [검고]는 거문고의 옛말이라고 한다. 거문고 고구려 왕산악 마치 3종세트 처럼 함께 외웠던 기억이 새롭게 떠올랐다. 내가 순간 기억이 떠올랐던 것처럼 [검고소리]라는 제목을 보면서 거문고가 만들어진 유래와 관련된 이야기가 적혀있을 것이라 생각했었다. 하지만 작가는 어디에도 거문고, 고구려, 왕산악이라는 단어를 내보이지는 않는다.

음악은 정말 신비로운 존재이다. 사람의 마음을 치유하기도 하고 때로는 상처를 입히기고 한다. 어떤 음악을 듣느냐에 따라서 감정의 변화를 느끼게 만드니 음악이야말로 우리의 삶에 없어서는 안될 존재이며 오랜시간 함께 존재했다. 삼국사기에 기록된 거문고의 유래에 창안한 이 동화는 작가의 놀라운 상상력을 볼 수 있으며, 우리의 현실 모습을 작품속에서 느낄 수 있다.

칼과 창으로 무장을 하고 힘있는 나라 허허벌판 나라, 힘은 있지만 나라의 이름처럼 허허벌판으로 몇년째 가뭄으로 많은 사람들이 고통받고 있는 나라이다. 반면 가우리 나라는 허허벌판나라와 이웃한 나라이지만 샘에서 향기가 날 정도로 살기 좋고 평화로운 음악으로 다스려지는 나라이다. 두나라의 팽팽한 대립속에 허허벌판나라에서 가우리 나라에 도착한 사신은 악기 하나를 내놓는다. 이름은 바로 칠현금이다. 침략의 목적으로 보내진 칠현금, 음악으로 다스려지는 나라지만 처음보는 악기에 가우리나라의 악사장 해을 마저도 연주에 실패하자 나라에는 큰 위기가 닥치게 된다.

가우리 나라에 맞는 악기를 만들러 떠나는 해을은 마을에서 다루라는 소년을 만나고 몇년에 걸쳐 악기를 완성한다. 그 악기가 바로 '검고' 즉 하늘신의 악기라 칭한다. 하지만 온전한 가우리나라만의 악기는 되지 못했다. 허허벌판나라에서 만들어진 칠현금, 가우리나라에서 만들어진 검고 둘다 자신들의 나라의 기운을 받고 만들어졌기에 그 나라가 지닌 마음과 기운이 악기에 담겨져 있어야 진정으로 하늘신으로부터 인정을 받을 수 있었던 것이다. 결국 다루의 역할로 인해 전쟁없는 평화의 기운을 이웃나라까지 전해지는 해피엔딩으로 이야기는 끝이난다.

작품을 읽는내내 묘한 분위기의 느낌을 받았다. 몽환적이고 상상속의 이야기지만 어딘가에는 꼭 존재할 것 같은 가우리나라, 왕이 부르는 노랫가락과 나무로 튕겨내는 거문고와 피리소리가 들리는 듯하다. 삼국사기에 전하는 거문고의 유래에 영감을 얻었다고 하지만 음악. 소리라는 존재가 하늘과 인간 자연이 하나됨을 느끼며 남성적인 악기라 칭하는 거문고가 또 다른 느낌을 받는다. 세상을 변하게 하는 음악 마음속 깊은 울림을 느낀다.

그 동안 몇 권의 책들로 인해 음악과 연관된 책들은 어렵다는 생각에 선뜻 집어들기가 겁이 났었는데 이 책은 전혀 그렇지가 않았다...

오히려 우리 아이들에게 우리의 악기인 거문고를 한결 가깝게 느낄수 있게 해주는 그런 책이 아니었나 싶기도 하다...
처음 이 책을 보고선 책 표지가 참 은은하게 표현이 잘 되있다는 생각을 했었는데 막상 책을 한장 한장 넘겨보니 일러스트에 공이 아주 많이 들었다는 것을 금새 알수 있을 정도로 아주 고급스러움이 한껏 뽐을 내고 있는 그런 책이었다...

이 ＜검고소리＞는  삼국사기에 나와있는 거문고의 유래에서 영감을 얻어 새롭게 탄생시킨 이야기이다...
중국의 진나라에서 고구려에 온 칠현금을 왕산악이 개조했다고 알려진 이 이야기를 바탕으로  이 ＜검고소리＞에는 왕산악 대신 해을이란 악사장이 등장하여 거문고의 옛 말이라는 검고를  탄생시키는 그 과정의 이야기가 신비스러운 분위기에 휩싸여 
이야기가 끝날때까지 흥미진진하게 전개 된다...
국어사전에 보면 ’검고’는 ’거문고’의 옛 말이라고 소개를 하고 있듯이 해을은 자기 나라에 맞지 않은 칠현금을 검고라는 새로운 악기로 위기에 처한 나라를 구하게 된다...




이 책에는 허허벌판,가우리두나라가 주축이 되어 악기인 칠현금과 검고를 가지고 서로 대립하면서 이야기가 펼쳐진다..
수많은 전쟁으로 다져진 나라 그 때문에 나라 자체가 거칠고 척박해 사람들의 성품도 거칠어 모든것을 힘으로서 해결하는 허허벌판 나라 이런 나라의 악기인 칠현금은 자연히 허허벌판의 습성과 특성이 그대로 스며들어 있어 공격적이고 사나운 소리를 내는 악기인 반면 이 와는 반대인 나라 가우리는 음악으로 하나가 되어 하늘신을 모시는 나라로 풍족한 자연을 바탕으로 깨끗한 물과 풍족한 곡식으로 사람들도 온순 그 자체인 그런 살기좋은 나라여서 악기인 해을이 만든 검고 또한 부드러운 가우리 나라 사람들을 대변하게 된다...

허허벌판 나라는 척박한 자연때문에 물이 귀해 몸살을 앓던중 깨끗한 물이 넘쳐나 살기 좋은 이웃나라인 가우리 나라에 눈독을 들이게 된다..
이런 가우리 나라에 허허벌판 왕은 자기나라의 악기인 거친 칠현금을 보내 잘 다루지 못한다는 이유로 침략을 하려는 야욕을 보이는데 가우리 나라의 왕은 자신의 나라와 맞지 않은 이 칠현금을 놓고 악사장인 해을을 통해 해결을 하려 하지만 거칠기만 한 칠현금을 악사장인 해을도 연주를 못하게 되고 이를 빌미 삼아 허허벌판은 전쟁을 선포하려 하는데...

 

과연 왕산악을 연상 시키는 해을은 자기 나라와는 맞지 않아 칠현금을 듣는 사람들이 거칠어 지고 조바심을 내며 불안을 떨게 하는 이 현금을  자기나라에 맞는 악기로 만들려고 부단히 노력을 하게 된다...
이 과정에서 자연의 소리를 들을줄 아는 신비한 능력을 가진 ’다루’를 만나게 되고 다루와 해을은 장인정신이 돋보이는 각고의 노력 끝에 ’검고’라는 악기를 선보이게 되는데 성까지 쳐들어온 허허벌판 병사들을 놓고 검고의 활약이 눈부시다.
따뜻한 품성이 그대로 간직된 가우리 나라 사람들을 연상케하는 검고소리는 사람들의 마음을 편안하게 하고 부드럽게 어루 만지는 그런 힘이있어 그 능력을 한껏 발휘하게 하는데...
과연 다루와 해을 그리고 가우리 나라 사람들은 검고 때문에 허허벌판의 압력에서 벗어날수 있었을까?

과연 이 책은 검고 라는 악기를 바탕으로 엮어지는 이야기가 아주 재미있다..
어렵지 않게 아이들 눈높이에서 잘 녹아나고 있음은 물론 일러스트가 한껏 이야기의 맛을 높이고 있음을 알수 있었다...
신비스럽기 까지 한 일러스트와 이야기가 아주 잘 어우러져 있어 아이들이 한층 재미있게 볼수 있는 그런 책이었다...

’거문고’를 바탕으로 이런 신비스럽기 까지 한 이야기를 만들어낸 작가에게 놀라웠다..

우리의 역사속에서 숨쉬고 있는 거문고를 아이들에게 또 다른 시선으로 바라볼수 있게 해준 그런 책이 아니었나 싶다..
비록 현실성에선 떨어지는 허구이지만 거문고가 가지고 있는 특성을 작가는 이렇게라도 우리나라와 깊이 연결 시키고 싶었는지도 모르겠다....

 ＜사진출처: 푸른숲 - 검고소리＞에서 발췌.

 인상 깊은 구절 :

하늘신의 제사에서 궁 안에 사는 사람과 가난한 사람들의 목소리는 서로 섞이지 못했다. 모든 사람에게 고르게 펼쳐진 하늘처럼 악기의 줄도 그러해야 했다. 힘 있는 사람만을 위해 쓰이는 것은 무기이지 악기가 아니었다.  -123쪽에서

술대를 들어 줄을 내리칠 때마다 높은 산에서 큰 돌이 굴러내리는 것 같았다. 줄을 누를 때마다 가락이 굽이굽이 수놓듯 펼쳐졌다. 검고 소리는 하늘을 울리고 땅에 내려왔다. 다루는 땅 위를 구르는 작은 돌멩이 하나까지 어루만지는 마음으로 검고를 연주했다. -137쪽에서

하늘신의 나라 가우리, 맑은 물에서 좋은 냄새가 나고, 노래와 가락이 나라 안을 감싸는 평화로운 나라.

모래폭풍 너머 허허벌판 나라는 늘 물이 적고 땅이 메말라 가우리나라의 물을 탐내왔다.

오랜 가뭄이 들자 가우리나라에 전쟁을 걸 시비거리로 칠현금을 들고 와 연주하라 했다.