저자 민이언은 대학에서 한문학을, 대학원에서는 중문학을 공부했으나 제자백가를 니체 철학으로 해석한 학위 논문을 쓴 독특한 이력의 소유자다. 동양철학에서 출발해 서양철학까지 넘나드는 이력만만로도 호기심이 생겼겼다. 그럼에도 저자는 여전히 “철학은 재미없어서 결코 철학자가 될 수 없다”고 이야기 한다. 다만 철학을 가지고 글 쓰는 작업이 재미있을 뿐이란다.

「철학으로의 초대」는 저자가 과거에 출간했던 이미 절판된 여러 권의 책 중 일부를 추려 새롭게 리라이팅한 결과물로, 부제처럼 ‘이미 알고 있던 것들에 관한 미처 알지 못한 뜻밖의 생각’을 담고 있다. 소크라테스에서 지젝에 이르기까지, 더 나아가 동양철학까지 가로지르는 이 책은 세상의 거의 모든 생각을 횡단하는 철학적 노마드의 기록이라 할 만하다.

특히 이 책은 「스타트렉: 더 모션 픽쳐」, 「포켓몬스터」, 「벤자민 버튼의 시간은 거꾸로 흐른다」, 「월터의 상상은 현실이 된다」, 「영웅본색」, 「타인의 삶」, 드라마 「내 이름은 김삼순」, 「아이, 로봇」, 「은하철도 999」, 「슬램덩크」 등 익숙한 대중문화를 통해 우연, 진실, 정신분석, 절망, 이데아 등 25개의 주제를 풀어내면서 스피노자, 라이프니치의 모나드, 들뢰즈, 베르그송, 하이데거의 「존재와 시간」, 데카르트, 니체, 프로이트, 융 등의 사상이 자연스럽게 노출된다.

책은 가볍지는 않지만, 현대 철학에 대한 기본 지식이 거의 없어 들뢰즈나 지젝 같은 철학자는 이름이 낯설어 따로 찾아보았다. 그런 점에서 이 책은 철학 입문서라기보다는, 철학자들의 이름과 문제 의식을 어느 정도 알고 읽을 때 더 큰 재미를 주는 교양서로 추천이다.

**출판사로부터 도서를 제공받아 주관적으로 쓴 글입니다.

《철학으로의 초대》는 철학을 전공하지 않은 저자가 철학의 재미없음을 극복하고 철학에 대한 여러 가지 이야기들을 철학과 연관 지어 생각할 수 있도록 안내하는 책이다. 이 책에서 저자는 스피노자의 삼각형 이야기와 보이저가 자신의 지평 내에서 기계적 신을 사유할 수밖에 없듯이, 인간 또한 지극히 인간 중심적 범주 내에서 인간이 한정 지은 신을 믿고 살아간다고 한다. 그런데 이러한 저자의 논리는 조금 동의할 수 없다. 인간은 늘 신을 따라가고 신을 탐구한다, 그럼에도 인간이 탐구하고 따라가는 신은 신이 아니라는 것이다. 신은 인간이 탐구할 수도, 인간이 자기중심적인 세계로 알 수 있는 존재가 아니다.

스피노자가 논리적으로 증명해 낸 신은 인간의 형상을 하고 있지 않다. 인간은 그저 신의 속성으로 뻗어 나온 한 표현에 불과하다. 인간뿐만이 아니라 신에 의해 창조된 만물 모두가 신의 속성을 나누어 가진 신의 표현들이다. 기독교를 믿는다고 하여 구원하시는 것도 아니고, 이슬람교를 믿는다고 하여 편애하는 것도 아니다. 

그 인간을 위한다는 명분 아래 다른 생명을 일용할 양식으로 허락하신 적도 없으며, 자연 위에 군림할 수 있는 권능을 인간에게 부여하신 적은 더더욱 없다. 참으로 궤변이다. 무언가 확신에 차 있지만 도저히 긍정할 수 없는 그리고 도저히 용납되지 않는 자신만의 철학이다. 이러한 철학은 세상을 뒤덮고도 남는다.

책을 읽으면서 저자가 생각하고 주장하는 것이 무엇인지를 파악하기 힘들다. 그래서 그냥 읽기로 했다. 스피노자를 맹신하는 것일까? 여러 철학자들이 이 책에서는 등장한다. 많은 독서량과 고민의 흔적이 보인다. 그러나 이건 나의 철학과는 와전이 반대인 입장이라서 무엇이라 해야 할지 조심스럽다. 누군가는 이 책의 내용에 동의할 것이고 또한 그렇지 않을 사람들도 있을 것이다.