이슬람교는 3대 종교 중의 하나라 한다. 기독교, 유대교, 이슬람교이다. 세계 인구 20%가 믿는 종교가 이슬람교라 한다. 우리가 얼마나 이슬람 문화, 종교에 대하여 알까? 사실 IS 탈레반 등 때문에 무섭게만 느껴지기도 한다. 테러집단이 있는  공포만 알고 있지만 우리나라에도 이슬람인들이 살아가고 있다는 점이다. 

이슬람에 대한 문화를 잘 모르다 보니 오해와 편견을 가지게 되면서 이들을 공동체로 보지 않게 되어가는 형상이 생겨가고 있다. 우리나라에서 주민과 갈등이 빚어진 적이 있었다고 한다. 이슬람 사원 건축을 반대한 것이다. 

무엇이 되었든 우린 받아들이는 것에 있어서 보수적인 것이 좀 있다. 어떻게 이슬람 문화를 이해하고 문화에 대한 오해를 벗을 수 있는 책이 여기에 담겨 있을 수 있다. 참고로 IS나 탈레반은 자국민들도 무서워한다. 

어떤 대한 외국인이 이렇게 말을 한 적이 있다. 다른 것은 다 할랄 음식이 있는데 한국에 딱 하나 치킨이 없다고 한다. 그래서 고국에 가게 된 그때 치킨을 사 먹는다고 한다. 한국이 K-부도 대표 음식으로 치킨인데 여기서 할랄이 아니라 하여서 못 먹는다 하니 불쌍하다. 싶으면서도 종교란 무엇인가? 하는 생각이 들기도 했었다. 나는 딱히 믿는 종교가 없어서인지 이렇게 싸움으로까지 이어지는 종교분쟁은 이해가 안 될 때도 있다.

아랍과 중동 이란 단어가 있는데 두 가지 사용이 다르다. 아랍은 민족의 개념으로 아랍 민족으로 아랍어, 이슬람교를 믿는 민족이라 할 수 있다. 

중동은 지역 개념이다. 예를 들어서 아시아, 아메리카, 유럽 이러한 식의 중동 또한 이에 속한 국가 아랍연맹이 있다.  그에 수니파, 시아파로 분리된 후계자 방식이 또 있다. 정통성을 따르는 세습의 형태를 지닌 시아파, 남성들이 투표로 뽑으면서 후계자를 정하는 방식인 수니파가 있다. 

이란, 이라크가 시아파가 많다. 이러한 문제는 히잡에도 나타난다. 히잡을 착용을 하는 법까지 만들었다고 한다.  

여기서 절대 중동 여행을 할 때 짧은 반  바지는 안된다. 이처럼 히잡을 착용을 해야 하는데 스커프라도 착용해 머리카락이 안 보이게 가려야 한다. 

이슬람 세계에서 문제가 일어나고 있는 것은 사실이지만, 우리는 이슬람을 얼마나 제대로 이해하고 있을까? 중고등학교 교과서에 나오는 설명 몇 줄, 언론에서 보도되는 파편적인 지식이 우리가 알고 있는 이슬람의 전부는 아닐까? 그것도 서구인의 눈으로 본, 다시 말해 서구인의 색안경으로 본 비뚤어진 이슬람은 아닐까? 이러한 편협한 지식과 편견으로 이슬람을 싸잡아서 오해하고 있는 것은 아닐까? 

여기서 왜 이슬람이 두려워졌는가를 알아야 한다. 때는 산업혁명 시기 때 영국이 땅따먹기를 하면서 아랍인과 유대인(로스차일드 가문)과 이중 계약을 맺게 된다. 전쟁으로 인한 돈이 급한 상황에 이러한 상황을 만든 영국은 갈등의 씨앗을 만든 계기라 할 수 있다. 

이슬람 혐오가 우리나라에 살아가는 이들에게 편견을 심어주는 종교 중의 하나라 할 수 있는지 우리는 아직 모른다. 이슬람이라 해도 아직 이슬람? 중동 국가에 있는 나라 이면서 사막, 낙타, 석유부자 등만 생각이 난다. 

그러나 이러한 상화에서 귀화한 외국인들이 심심치 않게 생겨가고 있다. 아마 우리가 잘알고 있는 테러집잔의 보복 때문이다. 그 예중에 미국이  2011년 미군이 철수 하려 했으나 상황이 너무 안좋아 10년 후인 2021년에 철수하게 되면서 아프가니스탄 국민들이 탈출을 하려고 했던 것이 뉴스에 나오면서 하제가 되었다.

이슬람 테러리스트가 우리나라 인천공항(?) 폭파하러 불법 취업으로 우리나라 왔는데, 악덕사장이 너무 일을 힘들게 시켜서 인천공항 폭파하지 못해 사람들이 무사했다는 이야기다.

목차를 보니 흥미가 생겨 꼬리에 꼬리를 무는 이슬람 이야기 한번 읽어 봐야겠다는 생각이 들어요

세상에는 다양한 종교와 문화가 존재하며 이를 통해 국가나 지역, 인종과 민족 등의 개념이나 단위들이 생겨나는 법이다. 어쩌면 서로 비슷한 의미나 어감으로 다가오는 부분이기도 하나, 때로는 이로 인한 혼란스러움이나 상대적으로 이해하기 힘든 부분도 많아서 책을 통해 접하며 배운다면 기존의 잘못된 정보나 지식에 대한 교정이나 새로운 관점에서 이슬람 및 무슬림에 대해서도 확실하게 알아 볼 수 있어서 괜찮은 의미로 다가오는 책이다. 특히 청소년들을 위한 이슬람 가이드북으로도 좋을 것이며 어른들도 함께 배울 수 있는 점도 이 책이 갖는 또 다른 매력이다.

＜꼬리에 꼬리를 무는 이슬람 이야기＞ 항상 뉴스나 다양한 미디어를 보더라도 해당 지역과 종교, 문화적인 부분에 대해 다양한 관점에서 해석하며 관련한 소식을 다루고 있음을 알 것이다. 이는 우리의 관점에서는 왜 저렇게까지 처절하게 싸우며 자신들의 이익만을 위해 살아가는지, 또는 일반적인 관점에서도 그곳에서 살아가는 사람들의 의식이나 행위, 혹은 복장 등을 보더라도 다소 이해하기 힘든 부분도 많을 것이다. 이로 인해 이슬람과 무슬림을 부정적으로 바라보는 분들도 많고 물론 일반화는 경계해야 하나, 더 중요한 것은 제대로 배우며 문화적인 다양성과 상대성에 대해 이해, 공감해 나가는 시간과 과정을 통해 생각해 보는 것도 현실적인 자세일 것이다. 

이슬람 및 무슬림들의 역사나 문화, 현실적인 부분을 보더라도 그들의 역사가 상당했다는 점도 알게 될 것이며 근대화 과정에서 다양한 내홍과 갈등, 부정적인 요인을 함께 겪었다는 점도 읽으며 느끼게 된다. ＜꼬리에 꼬리를 무는 이슬람 이야기＞ 이는 단면적으로 해석하기에는 무리가 따르다는 점을 체감하게 되는 부분이며 더 깊이 있게 접근할 경우 그들의 종교에 있어서도 종파 갈등이나 문화적, 사회적인 부분에 대한 해석의 차이, 이를 통해 극단적으로 표현하는 주체들이나 비교적 온건한 세력들도 함께 하고 있다는 점도 알게 될 것이다.

＜꼬리에 꼬리를 무는 이슬람 이야기＞ 어쩌면 우리에게는 멀게만 느껴지는 지역이자 종교, 문화 등으로도 볼 수 있지만 요즘처럼 모든 영역에서 교류가 활발하며 세계화가 진행된 현실을 고려한다면 잘못된 해석이나 편견에서 벗어나 그들을 제대로 알며 이해해 나가는 과정이 필요하다는 점도 읽으며 판단해 보게 된다. 어려울 수 있지만 주로 청소년을 대상으로 한 이슬람 및 무슬림 관련한 가이드라인, 책에서는 어떤 형태로 소개하며 더 많은 이들의 관심과 이해를 권하고 있는지도 책을 통해 접하며 함께 판단해 보자.