박찬욱 감독의 복수 삼부작의 마지막 편이라고 불리는 친절한 금자씨는 상당히 독특한 영화라고 할 수 있다. 무엇보다도 지금의 박찬욱 감독에게서 느끼는 건조한 느낌이 무척이나 잘 살아있는 영화라고 할 수 있다. 박찬욱 감독의 영화에서 감정이라는 것은 조금은 건조한 느낌으로 다가온다. 그 등장 인물들이 감정을 분명하게 전달하지만, 그 영화를 보는 이들은 그 등장 인물의 감정에 깊이 들어가지 않는다. 마치 우리가 주변에서 들리는 이야기에 공감은 하지만, 그럼에도 그 감정을 완전히 받아들이지 못하는 것과 같은 기분을 느끼게 된다고 할 수 있을 것이다. 친절한 금자씨에서 우리는 그러한 느낌을 더욱 더 강렬하게 느끼게 된다. 그것은 이 복수 삼부작이 이어지면서 조금씩 조금씩 강화가 되는 모습을 보여주었기 때문이 아닐까 한다. 하지만 그럼에도 이 친절한 금자씨는 복수 삼부작 중에서 가장 특별한 모습을 보여주는 작품이라고 할 수 있다. 그것은 이전의 두 영화에서 우리가 보았던 복수는 거의 철저하게 그 복수의 대상과 복수를 하는 쪽 모두에게 감정 이입을 하게 되면서 영화에서 살짝 물러나게 된다고 할 수 있다. 특히나 올드 보이에서는 아예 양쪽의 복수가 서로 충돌하면서 양쪽의 복수에 고개를 끄덕이게 된다. 하지만 이 영화 친절한 금자씨는 다른 두 영화와 확실히 다른 위치에서 서있다. 그것은 완전한 악역이 처음으로 등장하기 때문이다. 물론 주인공인 금자 씨의 경우에 완전한 선역은 아니다. 하지만 그 악역이 너무나 강력한 존재감을 보이기에 금자 씨의 복수에 집중하게 되는 것이 사실이다. 여기에서 박찬욱 감독의 능력이 발휘가 된다. 그 복수로 이어지는 과정에서 우리는 조금은 코미디처럼 보이는 장면 장면을 통해서 살짝 이야기에서 한걸음 멀어져 그 복수를 지켜게 보게 되는 것이다. 특히나 특별 출연이라는 이름으로 등장하는 이전의 복수 삼부작의 출연자들이 얼굴을 보일 때마다, 이 영화를 보는 이들은 감정을 다시 정리할 수 있게 된다. 어쩌면 그것이 바로 이 영화의 가장 큰 매력이면서 동시에 이 영화가 복수 삼부작의 마무리를 하는 힘이 되는 것이 아닐까 한다. 건조한 박찬욱 영화의 매력이 완성되는 것이 바로 이 영화 친절한 금자씨가 아닐까 한다.

1.

13년 반을 갇혀있다가 교도소에서 나온 금자씨한테 목사가 두부를 먹으라고 내놓는다. 

두부처럼 하얀 마음으로 다시는 죄를 짓지말라고...그런데 금자씨는 쟁반을 내팽겨치면서 말한다.

"너나 잘 하세요"

박찬욱 감독이 2005년에 만든 ＜친절한 금자씨 Sympathy for Lady Vengeance / Lady Vengeance＞는

아이를 죽이지도 않았지만 죄를 뒤집어 쓴 탓에 젊음을 빼앗겨버린 한 아낙네의 앙갚음을 다룬 영화다.

'계집이 한을 품으면 오뉴월에도 서리가 내린다' 했던가.

사내든 계집이든 누구든 제 잘못이야 짊어져야 하겠지만, 다른 이의 잘못까지도 안고 갈 수는 없다.

젊디 젊은 때를 엉뚱한 일에 휘말려 다 보내고, 제 뱃속으로 낳은 딸마저 머나먼 나라에 보냈다면,

가만히 있을 사람이 어디 있으랴. 그렇다고 누굴 죽이면 속이 시원해질까?

2.

눈가를 붉게 물들이고 앙갚음 하러 나선 이금자(이영애). 지나간 제 삶을 되짚어 본다.

어디가 꼬여서 착하게 살고팠던 마음이 몹쓸 짓에 휘말려 큰집에까지 가게 되었는지...

열아홉의 어린 나이에 사내를 잘못 만나 아이를 갖게 되었으나 그 사내는 같이 살 수가 없었고,

집을 나와 교생 실습때 저를 예쁘다고 한 백한상 선생(최민식)을 찾아간다.

그런데 그 곳이 제 삶의 무덤이 될 줄은 꿈에도 몰랐다.

백선생이 돈에 눈독을 들이면서 겉보기엔 멀쩡하지만 미친 사내인 줄 몰랐기 때문이다.

돈에 마음을 팔아버린 백선생은 잘 사는 사내 아이를 데려가 그 어버이한테 돈을 내놓으라고 한다.

그런데 돈만 빼앗았으면 될 것을 아이가 운다고 그 어린 것을 백선생이 죽여버렸다.

그리고는 금자씨의 어린 딸을 볼모로 잡고 금자씨가 한 것으로 꾸며댔으니...

살아가면서 맺는 인연이 다 좋은 것이면 좋으련만, 때로는 어처구니 없이 나쁜 것이 되기도 한다.

억울한 일을 겪는 사람들한테는 차라리 그런 인연을 만나지 않는다면 별 일이 없을 것이다.

세상 일이 내 마음대로 되지 않는 건 부처님 손바닥 안이라서 그런가?

아니면, 애초에 우리를 내려다 보고 잘잘못을 가리거나 지켜보는 하느님같은 것은 없으므로,

우리한테 일어난 일은 누가 어떻게 할 수도 없이 그냥 그렇게 일어났을 뿐일까?

3.

큰집에 들어갈 때부터 백선생한테 앙갚음 하려고 꾀를 낸 금자씨.

너무너무 커다란 작전을 세워 하나씩 풀어간다. 먼저 억울하게 지내는 이들을 돕는다.

콩팥이 나빠져 만성 신부전증을 앓고 있는 사람한테는 콩팥을 떼어주고,

다른 사람들을 못된 짓으로 괴롭히는 마녀한테는 락스를 먹여 죽이고, 

밴대질로 다른 이를 괴롭히는 사람한테는 비누로 바닥을 미끄럽게 해서 넘어지게 하고,

북한에서 넘어와 오랫동안 큰집에서 지낸 늙은 염탐꾼한테는 똥도 치워주고...

그러니 큰집에 들어온 계집들한테는 금자가 그냥 금자씨가 아니다.

모두 "친절한 금자씨'로 우러러본다.

도움을 받은 사람들이 가만히 있으면 사람이 아니지...

빵집에서 일하는 근식이마저 뗄래야 붙은 것도 없는 사이인데도 금자씨한테 몸까지 준다.

그런데 백선생이 한 짓이 하나뿐이 아니다. 죽인 아이가 넷이나 된다.

선생의 탈을 쓰고 돈 때문에 아이들을 죽이는 백선생...어쩌다 이런 사람이 되었을까?

죽인 아이들의 어버이들은 마음 속으로 칼을 갈텐데...그 맺힌 한을 어떻게 짊어지려고 몹쓸 짓을 하는지...

4.

영화 밖의 다른 아낙네가 금자씨의 삶을 영화를 따라가며 이야기 해주어 남다른 영화가 되었는데,

박찬욱 감독은 금자씨의 삶을 그리면서 무엇을 말하고 싶었을까? 이런 생각일까?

사람들은 누구나 잘못 할 수가 있다. 그러면 그 잘못을 빌어야 한다. 뉘우치는 사람은 봐주어야 하지만,

잘못 하고도 뻔뻔스럽게 고개를 들고 다니는 사람은 사람도 아니므로 봐줄 수가 없다...

옛날 바빌로니아의 함무라비 법전에 나오는 '눈에는 눈, 이에는 이'처럼 해야 할까?

사랑하는 아이들은 가고 없지만, 죽인 놈을 찾아 그 놈을 내가 죽여야 속이 시원해질까?

나쁜 놈을 죽였다고 나는 아무 일도 없을까? 그런 놈은 죽어도 싸...이런 말로 덮여질까?

그런데 감독의 뜻을 따르기가 쉽지 않다.

아무리 우리의 금자씨가 억울하고, 다른 어버이들이 피눈물을 흘렸겠지만, 이건 아니다.

아무리 속이 아프고 가슴이 떨리더라도 법을 버리고 손으로 앙갚음을 할 수는 없는 법.

나쁜 짓을 한 사람한테는 그에 맞는 벌을 주면 된다. 그것도 법의 테두리 안에서...

게다가 아무리 금자씨의 도움을 많이 받았다 하더라도 백선생의 아내 자리에 들어간 이가

제 옆지기의 뒤통수를 치면서 금자씨가 앙갚음하도록 한다는 이야기는 어딘가 앞뒤가 안 맞다.

광고 따위에 나와 좋은 모습만 보여주다가 무너진 삶을 보여주는 금자씨를 맡은 이영애의 연기는

새롭고 놀랍다. 예쁜 얼굴로 아무 생각없는 듯 한 마디 할 때는 소름이 끼친다.

"안녕히 가세요..." 꿈에서 백선생을 잡아 총으로 쏠 때 하는 말이다.

"기도는 이태리 타월이야. 껍질이 벗겨지도록 빡빡 벗겨. 그러면 하얀 속살이 드러날 거야."

"난 괜찮았는데 넌 어땠어?" 근식과 살을 섞고는 말한다. 그리고는 나중에 나가면서 한 마디를 더 보탠다. 

"여기 있는 다른 물건을 마음대로 건드리면 머리에 구멍난다..." (무서운 사람과는 사랑하기도 힘들다.)

5.

디브이디는 깔끔하다. 화면이나 소리가 좋다. 게다가 보너스도 나름대로 잘 만들었다.

조감독이 영화를 만들 때의 이야기를 들려주며, 감독과 나온 배우들이 느낌을 털어놓고,

베니스 영화제에 나가 황금사자상 후보에 오른 이야기도 들려준다. 그런데 사려고 해도 없다.

우리나라 영화 디브이디는 한 번 들어가면 다시 잘 나오지 않는다.