p119 [조용한 아침 매화]

"이쪽은 붉은 꽃을 피우는 매화나무고, 저쪽은 하얀 꽃을 피우는 매화나뭅니다. 우리나라(일본)의 천연 기념물이기도 한데 사실은 이 두 나무의 고향이 한국입니다."

...

"자네나 내가 고향 가지 못하는 슬픔에서 꽃을 더 많이 피운다는 것을 사람들이 알까?"

"모를지도 모르지. 사람들은 꽃을 아름다움이라고 생각하지 슬픔이라고 여기지는 않으니까."

"자, 첫닭이 울 때가 되었네. 이제는 우리가 들어갈 때네."

p123 [진주]

백합이 사는 조개 마을은 은모래가 반짝이는 바닷가에 있습니다. 뒤에는 물새들이 간혹 쉬어 가는 바위 동산이 있고, 동구 밖에는 해당화 한 그루가 정자나무 되어 서 있는 작은 동네입니다.

...

아기조개를 구하기 위해 백합조개는 불가사리와 싸움. 겨우 물리치긴 하였으나 가슴 속 깊이 모래 한 알이 박혔습니다.

p135 [가위와 바늘]

반짇고리 속에서 살고 있는 것들이 있지요. 바늘과 실패와 가위와 골무와 헝겊 등이 바로 그들입니다.

그런데 오늘 낮에 이 집 반짇고리 속에서 작은 다툼이 있었습니다. 그것은 우편물 봉투를 자르려고 밖에 나갔다 온 가위의 제 자랑으로부터 시작되었습니다.

"이봐, 오늘 내가 나가서 무슨 일을 하고 온지 알아?"

...

"너는 뭔데?"

바늘의 대답은 아주 간단하였지요.

"너희가 갈라놓거나 잘라놓은 것을 이어 붙이는 일을 하는 바늘이지."

내가 이 이야기를 하자 신문사의 논설위원은 고개를 끄덕이며 이런 말을 하였다.

"그렇습니다. 우리 사회의 지금 문제는 가위들이 너무 설쳐댄다는 것이에요. 정치인들의 정책도 그렇고 행정가들의 일처리도 그래요. 천천히 생각해 가며 해야 할 일인데도 함부로 재단하려고만 들거든요. 한번 훼손시켜 놓으면 그것을 이어 붙이는 데는 몇 배의  힘이 더 드는데 말입니다. 이 나라의 땅덩어리가 두 동강 난 것도 그런 가위 원리 아닙니까.

[어른들을 위한 동화]류의 책들을 골라서 읽곤 하는데,

그동안 읽은 책들을 순위로 나열해보면 가장 앞에 나올 책이 바로 이 책.

"하얀 사랑"이다.

직접 읽지 않고 설명만으로는 그 느낌을 느낄수가 없기에,

동화책에 대한 설명은 무의미한 것 같다. 그래서 인상적이었던 구절을 다수 인용하는 것으로 대신한다.

위에 인상적이었던 구절을 인용해놓긴했지만

(전체를 다 적을수가 없어서 생략을 해서 읽을때의 느낌이 그대로 살지는 않는듯)

이 외에도 좋은 글귀들이 참 많았다.

Yes24에서 '젊은 독서가들의 세상바꾸기' 모임을 위해서 선정도서를 주문하는 과정에서 Yes24 E-money가 조금 남아서 둘러보다가 '어른을 위한 동화'라는 장르를 개척한 별세하신 정채봉 씨를 처음 알게 되었다. '동화'... 한동안 너무 멀어져 있던 장르... 아니 그럴 수 밖에 없었던 장르가 아닌가? 한참 따뜻해져가고 있는 내 마음을 스스로 느끼는 요즈음 나에겐 딱 맞는 도서 선정인듯 하여 과감하게 질렀다.

어린 날에 워낙 책을 안읽어서 동화에 대한 강렬한 느낌은 내 뇌리가 기억하지 못하고 있었다. 하지만 남들이 느꼈다는 '동화'라는 장르의 순함과 뻔한 스토리가 주를 이루지만 교훈을 주는 이야기. 참 아름다웠다. 다음에 책을 고를 때 정채봉 선생님의 다른 책을 한 번 더 읽어 볼까 한다. 책 옆에 적은 간단한 내 느낌들을 보면서... 유치함을 유치함으로 못보고 있는 나를 발견한다 =D