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경제 분야에서도 이제 단지 돈이 아니라 '행복'을 말할 때가 되지 않았을까? -『행복, 경제학의 혁명』 편집자 노트
돈이 좀 더 있으면 왠지 행복해질 것 같지
예전에 길거리를 지나가다가 ‘2등 당첨 집’이라는 현수막이 붙은 로또복권 판매점을 본 적이 있다. 뭐 몇 등 당첨 집이라는 홍보 문구를 내건 복권 가게야 워낙 많으니 별다를 것도 없다 싶었다. 그런데 그 위에 붙은 문구가 제법 인상적이다. ‘이 길밖에 없다!’ 실소를 금치 못했냐고? 아니다. 나로 말하자면 굉장히 진지하게 받아들였다. 능력이 부족해서인지 몇 년에 한 번씩 회사를 옮겨 다녀야 했고, 마침 짧은 실직 상태에 있었던 나는 그날 ‘점점 나이 들어가는데 어떻게 먹고살아야 하지? 애가 다 크려면 한참 남았는데’ 하는 상심에 젖어 걷고 있던 터였다. 그러니 그 말이 그저 우습게만 보일 리가 없지. 정말 그 길밖에 없겠다 싶어 나는 바로 복권을 … 산 게 아니고, 길몽을 꾸기만을 기다렸다. 그리고 몇 주 후 정말 길몽(이라고 스스로 믿은)을 꾸었고, 나는 주저 없이 복권을 샀다. 결과가 어땠냐고? 지금 여전히 이 자리에서 회사를 다니고 있는 것 보면 모르겠나? 뭐 그렇다고 마음이 엄청 불행한 건 아니다. 땀 흘려 노동하며(뭐 하루 대부분 앉아 있으니 사실 정말 땀을 흘리지는 않는다) 건강하게 살고 있으니 나름 만족한다. 하지만 이런 질문을 던져 볼 순 있겠지. 복권이 당첨됐다면 좀 더 행복해져 있을까
행복을 정말 수치화할 수 있는지는 모르겠지만
행복은 어디에서 오는 걸까… 하고 묻는다면 숱한 사람들이 이러저러한 미사여구를 동원해 충고해 준 탓에 굳이 말할 필요는 없겠다. 그런 책들도 지난 세월 엄청나게 쏟아져 나왔다. 그러니 ‘행복’을 주제로 한 책이 새삼스러울 건 없겠다 싶다. 다만 이 책, ‘경제학’에서 행복을 말한다고 하니 약간 낯설게 여겨진다. 아니, 낯선 걸 넘어 약간은 미심쩍기까지 하다. 이봐, 내가 아는 경제학은‘돈’에 관한 거라고. 오랜 세월 내 마음을 그토록 괴롭혀 온 돈 말이야. 그런데 무슨 행복에 대해서 말하겠다는 거야. 거기다가 ‘혁명’ 운운하고 있으니 원…. 이야기가 점점 실없어지는 것 같다. 사실 이 책의 저자 브루노 프라이는 ‘행복경제학’ 분야의 세계적인 선구자다. 물론 경제학자다. 그러니 나는 몰라도 이 저자만큼은 실없는 소리를 하고 있는 게 아니다. 꽤 방대한 연구를 통해 그가 말하고자 하는 것을 단순화시켜 요약하자면 이렇다. ‘행복’을 측정하는 게 가능하다는 것이다. 바로 사람들의 ‘주관적 안녕감’을 통해 말이다. ‘주관적 안녕감?’ 이건 또 뭔 소리야. 쉽게 말하면 개인이 느끼는 삶에 대한 만족감이나 행복감을 직접 설문을 통해 측정하고, 이를 경제적 지표로 활용 가능하다는 것이다. 기존 경제학에서는 단지 ‘경제적 효용’만을 중시했고, 또 이건 측정할 수 있는 게 아니라고 했지만 그게 아니라는 거다. 그러면 이게 왜 중요한가? 비용과 편익에 따른 효용의 문제로만 경제 행동을 치환할 경우, 거기에는 각 개인이 실제로 느끼는 경제적 만족감이나 행복감을 반영하기 어렵다는 거다. 그러니 경제 이론이나 정책이 경제 행동 주체들의 요구를 충분히 반영하지 못하게 되는 거고. 책을 다 만들고 나서도 사실 아직까지 행복을 정말 수치화할 수 있는 건지는 잘 모르겠지만, 그래도 저자가 ‘혁명적’인 발상을 하고 있다는 것만은 조금 느낄 수 있겠다. 어쨌거나 뭔가 어렵고 멀게만 느껴지는 ‘경제학’이라는 거대한 흐름에 ‘개인’의 실질적인 요구를 반영할 수 있다는 것이니까 말이다.
‘돈’이라는 결과보다 ‘과정’이 더 많은 행복을 가져다준다는데
저자는 그가 ‘행복연구’라고 부른 일련의 과정을 통해 굉장히 중요한 통찰을 안겨준다. 우리가 ‘돈, 돈, 돈’ 하지만, 사실 사람은 ‘소득’이라는 결과보다 살아가면서 겪게 되는 일련의 ‘과정과 절차’에서 더 많은 만족감과 행복감을 느낀다는 거다. 뭐 사실 “과정이 중요한 거야”라는 말은 살면서 많이 듣게 되는 말이니 대단히 새로운 발견처럼 느껴지지는 않을 수도 있다. 하지만 이게 ‘경제학’ 분과에서 엄밀한 조사를 통해 ‘수치화’한 끝에 나온 결론이라는 게 중요하다. 그동안 과정의 중요성이 ‘막연한 삶의 통찰’처럼 회자되어 왔다면, 이 책에서는 매우 구체적이고 실질적인 ‘설문 결과’로서 보여 주었다는 것이다. 사람들에게 직접 물어보니 “사실 나는 더 많은 소득도 중요하지만, 그보다는 기왕 돈을 벌 거라면 유능감, 유대감, 자율성 같은 내적 가치가 실현될 때 더 행복감을 느껴”라고 말했다는 거다. 저자는 행복연구의 범위를 단지 경제적 소득의 문제에만 국한하지 않고, TV 시청과 같은 극히 개인적인 문제에서부터 정치 참여 권리와 같은 사회적인 문제에까지 확장한다. 이쯤 되면 그가 말한 행복연구가 단지 경제학이라는 학문 자체가 아니라, 경제학이 지평을 넓혀 연대해야 할 사회 전 분야에까지 관심을 기울이고 있다는 것을 알 수 있다.(사실 경제학은 그래야 하긴 하다.
사실 이 책은 연구 결과에 대한 보고서 성격도 띠고 있어서 딱딱한 부분도 적지 않지만, 그건 잘 모르겠으면 패스하고 그가 말하고자 하는 메시지에 집중해 읽는 것만으로도 일반 독자들이 상당히 유익한 정보를 얻을 수 있다. ‘돈에만 집중하지 말고 자기 자신이 어디서 행복을 얻는지 집중해 볼 것.결과보다 과정에 집중해 볼 것.’ 뭐 이것만으로도 충분하지 않을까 싶다. 게다가 이 메시지가 인생 처세를 담은 자기계발서가 아니라 선구적 경제학자의 ‘경제이론’이라는 것까지 생각하면 더 무게감 있게 다가오지 않을까 나도 (이 결심이 얼마나 갈지는 모르겠지만) 올해는 ‘돈, 돈, 돈’ 하는 마음 좀 다스려야겠다. -부키 편집실 걸어가기 씀 |
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당신은 행복한가? 얼마나? 2015년 UN의 행복지수 조사에 따르면 우리나라는 일본(46위)과 비슷한 47위를 차지했다. 반면 남미의 파라과이, 에과도르, 과테말라 등 중남미 국가들이 상위를 이름을 올렸다. 물론 설문조사 결과이다. 이 결과에 수긍할 수 있는가? 내가 보기엔 치안도 경제도 엉망인 국가들인데 거기에 사는 사람들이 행복하다고 하니 뭐라고 말해야 할지 막막할 따름이다. 물론 국민소득(GDP)과 같은 경제적 지표로 순위를 생각해 볼 수 있다. 하지만 인생의 목적이 행복을 추구하는 것이라는 차원에서 본다면 행복지수를 고민하는 것도 충분히 이해가 되는 부분이다.
행복이 측정 가능하고 이를 바탕으로 정책을 펼쳐 갈 수 있을까? 부탄과 같이 국민총생산 개념 대신에 국민행복지수(Grand Happiness Index)를 높이는 것을 국가의 목표로 삼고 있는 나라도 있다. 하지만 경제학 측면에서 본다면 행복은 측정하기 어렵다는 이유로 관심의 대상이 아니었다. 재화나 서비스를 소비하는 데서 오는 만족을 '효용(utility)' 이라는 것으로 개념화 했지만 절대량을 계산하는 기수적(cardinal) 개념보다는 우선순위를 나타내는 서수적(ordinal)개념 정도로 사용할 뿐이었다. 하지만 저자는 행복이란 측정가능한 방법이 있다는 전제하에 경제학이 적극적으로 태클해 나가야 할 과제라고 주장한다. 그래서 '경제학의 혁명'이라는 말을 붙였다.
중요한 것은 주관적 안녕감, 즉 행복이다 전통경제학이 주장하듯이 우리는 효용을 극대화하기 위한 의사결정만 하면서 살아가지 않는다. 저자는 경제학이 현실의 상황을 제대로 반영하려면 기존의 접근방법부터 바꾸어야 한다고 주장한다. 이를 위해 저자는 '주관적 안녕감(subjective well-being)'이라고는 심리학계의 도구를 활용해 다양한 사회현상을 분석하고, 각종 특이현상을 설명하고, 새로운 정책대안을 모색한다. 그것은 바로 각종 상황에 대한 삶의 만족감(행복)을 스스로 대답하도록 하고 이를 바탕으로 사회현상을 연구하는 것이다. 긍정심리학, 행동경제학의 접근방식과 유사하다 하겠다.
행복은 성적순이 아니잖아요! 소득수준이 높은 순서대로 행복의 순서가 정해지는 것은 아니다. 이 책에서는 행복에 영향을 주는 다양한 요인들을 분석한다. 소득수준은 물론 실업과 인플레이션과 같은 경제적 변수들과의 상관관계를 검증한다. 또한 정치적 측면에서의 민주주의 발전 정도에서부터 결혼과 행복, TV시청과 행복, 자원봉사와 행복 등 다양한 행동경제학적 측면의 행복 연구결과를 제시한다. 또한 결론 자체보다도 그 과정에 이르기까지의 절차적 효용성도 중요하다는 점을 지적한다.
사회적 행복을 기준으로 정책을 추진하는 문제는 신중해야 행복 추구가 인생의 목적이라면 정부는 국민들 행복을 극대화하기 위한 정책을 마련해 추진해야 하는 것이 아닐까? 당연히 그런 측면이 있어 보인다. 하지만 이 문제는 신중하게 접근하는 것이 좋을 것 같다. 아무리 평가기법을 객관화한다고 하더라도 개개인의 행복을 측정하는데 필연적으로 주관적 요소가 개입되기 때문이다. 또한 정부가 선의의 독자자의 입장에서 결정을 하고 정책을 추진하는 것 자체에도 문제가 있어 보인다. 정부의 정책이 시행되는 단계에서 정보 왜곡이나 국민의 선호도 변화 등 국민들의 행복에 영향을 미치는 수많은 요인들이 발생할 수도 있을 것 같다. 이런 한계점에도 불구하고 행복경제학은 지금까지 전통경제학이 가정한 물질중심의 합리적 인간이라는 가정에 직격탄을 날렸다는 측면에서 의미가 있다고 생각된다. |