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새뮤얼 스마일즈의 <자조론 Self-Help>은 한 마디로 엄청난 책이다. 아니 저자인 새뮤얼 스마일즈가 엄청난 사람이다. 어떻게 이런 책을 써낼 수 있었을까. 이 책은 스마일즈가 고향소도시 야학에서 한 강연들을 모은 것이라고 한다. 한 마디로 당대를 열심히 살아낸 사람들의 전기 모음집이다. 이 책의 문제점은 책 내용이 똑 같은 주제의 이야기 반복이라는 것이다. 이 책에 대하여 리튼 스트레이치라는 사람이 한 이야기는 독자의 입장에서 맞는 말일 수도 있다. 그는 ‘엉성한 스타일, 장황한 찬사의 어투, 유감스러울 정도로 정서되지 않는 내용’이라고 평을 했다. 그래서 독서하기에 까다로운 그런 책이다. 꾸준하게 읽어낼 자신이 있는 사람에게는 쓴 보약 같은 책이 아닐 수 없다. 책읽기를 좋아하고, 자기계발에 관심을 가진 사람은 꼭 한 번은 읽고 넘어가야 할 책이다. 일독을 권해 본다.
스마일즈는 이 책에서 자조, 근면, 인내력, 고난, 감수, 끈기를 얘기한다. 견디기 힘든 고난과 장애를 극복한 사람들의 이야기를 끊임없이 열거한다. 그들이 고난과 장애를 극복하게 한 힘이 바로 ‘자조, 용기, 근면의 힘’이라고 역설한다. 그들의 노력과 노동을 표현한 글들은 눈물겹다. 그는 노동(일) 말고 부와 권력의 다른 원천을 찾기 힘들다고 썼다. 그의 끝없는 동일 주제의 이야기 중복은 바로 ‘자조정신’과 밀접히 관련되어 있다. 메시지의 반복은 바로 자조를 습관화하기 위한 것이다. 그는 ‘힘찬 자조의 정신’을 강조하고 그것이 축복이라고 얘기하며, 이를 통하여 세상과의 투쟁정신을 기를 수 있다고 외친다. ‘하늘은 스스로 돕는 자를 돕는다’라는 말로 시작하는 이 책을 제대로 읽어 내어 진정한 자조정신을 몸에 담아야 할 것 같다.
내가 몸담고 있는 모 자기계발 사이트 모임에서는 ‘책 교환 행사’란 게 있다. 자기가 읽은 책을 하나씩 가져와서 상대방과 교환하는 행사다. 그런데, 최근 새뮤얼 스마일즈의 <자조론>이 자주 나온다. 재밌는 것은 책이 무척 깨끗하다는 점이다. 끝까지 읽은 사람이 없기 때문이다. 정말 이 책을 읽는 것은 인생의 힘든 고통을 겪는 것만큼 힘들다. 내용은 단순한 전기물이지만 그 단순한 내용의 반복에 질려 버린다. 이 책의 전신으로 발췌 번역본으로 나온 <인생을 최고로 사는 지혜>을 읽을 때도 마찬가지였다. 하지만 다 읽고 난 지금은 다시 하나 하나 뒤져가며 읽고 싶다. 책 곳곳에 등장하는 명구들은 가슴에 품기에 적절하다. 2회독부터는 정말로 천천히 읽고 싶다. 자조 정신으로 살고 싶다. [인상깊은구절] “하늘은 스스로 돕는 자를 돕는다.” 이 말은 오랫동안 수많은 사람들의 경험에서 나온 진리다. ‘자조’의 정신은 각 개인이 자기를 계발하기 위한 진정한 뿌리이고, 그것이 많은 사람들의 삶을 통해 드러날 때 한 나라의 국력이 된다. 타인의 도움은 사람을 나약하게 하지만 스스로를 돕는 것은 언제나 강력한 힘이 된다. 개인이든 집단이든 남의 도움을 받으면 자립심이 없어지고 지도와 감독에 길들여져 무력한 존재가 되기 십상이다.(p.28) 세계를 움직인 사람들은 천재성을 지닌 사람들이 아니라 강하지만 평범한 능력과 불굴의 인내력을 지닌 사람들이요, 탁월한 자질과 재능을 타고난 사람들이 아니라 어떤 분야에서든 자신의 일에 애써 전념하는 사람들이다.(p.135) 무엇이든 하고자 하는 것을 행하며, 되고자 하는 것을 되게 하는 힘이 바로 의지이다. 어떤 성인은 곧잘 이렇게 말했다. “그대는 무엇이든 자신이 원하는 대로 된다. 신의 뜻과 일치하는 의지는 우리가 무엇을 원하든지 그대로 되게 하는 힘을 가졌다. 신의 뜻에 순종하면서 인내하고 겸손하며 자유롭게 되기를 열렬히 원하는 사람치고 그렇게 되지 않는 사람은 없다.”(p.294) 모범을 보이는 일은 비록 입으로 가르치는 게 아니더라도 가장 유력한 교육 방법 중 하나이다. 그것은 말보다 더 강력한 설득력을 가진 인류의 실용적인 학교이다. 훈계는 우리에게 길을 가르쳐 줄 수 있지만, 습관을 통해 그리고 실제로 함께하는 삶을 통해 전해지는 무언의 지속적인 모범이야말로 최고의 효과를 발휘한다. 훌륭한 조언은 나름대로 영향력을 발휘하지만, 훌륭한 모범이 수반되지 않는다면 그 영향력은 한계가 있게 마련이다. 우리가 곧잘 듣는 "내가 말한 대로 하고, 내 행실은 따르지 마라."는 말은 실생활에서 늘 반대로 지켜진다.(p.466) “습관은 진주 목걸이와 같아서 고리를 하나 풀면 모든 게 풀려 버린다.” 습관적인 행동이 별 노력 없이 무심코 나올 때마다, 그리고 그것을 저지하기 위해 애쓸 때마다 우리는 습관이 지닌 강력한 힘을 깨닫는다. 한두 번 반복된 행동은 그 다음부터는 쉽사리 이루어진다. 처음에 습관은 거미줄처럼 힘이 없지만 일단 몸에 밴 후에는 쇠사슬 같은 구속력을 발휘한다. 자잘한 인생사를 개별적으로 살펴보면 마치 하늘에서 송이송이 내려오는 눈처럼 별 것 아닌 듯이 보이지만 일단 쌓이면 그 눈송이들은 눈사태를 만들어 내기도 한다. 자기 존중, 자조, 몰입, 근면, 정직 등은 모두 신념이 아닌 습관의 성질을 띠고 있다. 원칙은 우리가 습관을 부르는 명칭에 불과하다. 원칙이란 단어일 뿐이며 습관이야말로 그 실체이기 때문이다. 인격자와 독재자도 습관에 따라 좌우된다. 나이를 먹으면서 자유로운 활동과 개성의 일부분이 습관화되고 행동은 운명적인 것으로 변하면서 우리는 자기 스스로 만들어 놓은 쇠사슬에 구속받게 된다.(p.506) |
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어릴 적 조지 스티븐슨의 전기를 읽은 기억이 난다. 사무엘슨이 가장 감동을 갖고 있는 사람이라니 더욱 기분이 묘해지는 것 같다.
산업혁명을 가능케 한 것은 증기기관이었지만, 증기기관차의 발명은 엄청난 물류이동과 사람의 이동을 가능케 한 큰 역사의 바퀴였다.
말보다 더 빨리 달리고, 그리고 더 많이 수송하고 싶었던 그의 열망이 현실에 이루어졌을 때의 감격은 30여 년이 지난 지금 다시 나의 심장을 요동치게 한다.
초반 말보다 느렸던 증기기관차, 대결을 하면서 수없이 개선해나갔던 조지 스티븐슨의 일대기가 이 자조론의 대표적인 예화로 손색이 없을 듯 하다. 나폴레옹을 비롯하여 당대의 유명한 정치인, 학자, 예술가, 발명가 등을 통틀어 스스로를 도와 일어선 수많은 위인 가운데 조지 스티븐슨이 개인적인 경험이 묶여 더 특별하게 느껴지는 것은 아닌가 싶다.
‘하늘은 스스로 돕는 자를 돕는다’ ‘뜻이 있는 곳에 길이 있다’..이런 명언들을 방안 한 구석 벽에 붙이고 열심히 노력했던 학창시절을 떠올리며, 사회에 나와서도 자아의 발전을 꾀하며진지한 노력을 계속할 때 의존하지 않는 굳건한 성공의 기반을 닦을 것임을 확인한다.
스스로 자기 행복과 기쁨의 능동적인 주체일 때 하늘은 언제나 도움의 손길을 보내 줄것이다. [인상깊은구절] p.131 한 사람의 인생에서 가장 큰 업적은 대개 평범한 수단과 자질들을 활용함으로써 이루어진다. 평범한 일상 속에는 온갖 관심사와 필요성, 의무와 함께 최고의 경험을 얻을 수 있는 풍부한 기회가 있다. 진정한 일꾼은 아무리 힘든 길을 걸어가도 노력을 통해 자기 발전을 이룰 수 있는 충분한 여지를 발견한다. 성실하고 끈기있게 일하는 사람들은 늘 최고의 성공을 거두게 마련이다. |
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제1장 자조정신
한사람 한 사람이 자기를 계발하기 위하여 능동적인 주체가 되어
행복을 추구할 때 그것이 많은 사람의 삶에 영향을 주게 되어 한나라의 국력이 된다.
자신의 일에 최선을 다할 때 하늘은 스스스로 돕는 자를 돕는다 라고 말하고 있다.
제2장 산업을 주도하는 힘
증기기관을 발명한 제임스 와트, 방적기를 발명한 리처드 아크라이트 등 근대 문명
을 일으킨
위대한 발명가들의 사례를 통해 노동의 신성함과 위대함을 설명하고 있다.
제3장 위대한 도공들
획기적인 도자기기법을 만들어낸 팔리시, 뵈트거, 웨지우드의 삶을 통해 불굴의 인내
라는 교훈과
실패 앞에서도 포기 하지 않고 끈기로 결심을 새롭게 다져야 한다는 교훈을 이야기
하고 있다.
시련과 고난 속에서 발휘된 그들의 끈질긴 자립심, 목표를 추구하는 용기와 인내력은
우리의 삶에 중요한 길잡이가 된다.
제4장 몰입과 인내
스마일즈는 행복의 길은 “근면”이라는 오래된 도로를 따라 뻗어있다고 말한다.
아무리 힘든 길을 가는 중이라도 노력을 통해 자기 발전을 이룰수 있는 충분한
여지를 발견한다. 성실하고 끈기 있게 일하는 사람들은 늘 최고의 성공을 거둔다.
제5장 도움과 기회
위대한 일은 우연히 이루어지기 어렵고, 세상을 살아 나가는데 진정한 도움이 되는
것은
우연한 행운보다도 과감성과 끈기이다.
나약하고 게으르며 목적이 없는 사람에게는 행복한 일은 결코 일어나지 않으며
행운 또한 그들 곁을 지나가 버린다.
제6장 예술가들
다른 분야도 마찬가지이지만 특히 예술계는 고생스런 노력이 있어야 두각을 나타낼
수 있다.
명화를 그리는 일이나 멋진 조각상을 만드는 일은 결코 우연히 일어나지 않는다.
천재성이 있다고 해도 결국은 꾸준한 노력의 산물이다.
제7장 산업과 귀족계급
부와 권력은 바를수록 더 강한 법이다.
부와 권력의 원천으로서 노동을 강조한다.
제8장 활동력과 용기
목적을 이루고자 하는 그 결심 자체가 곧 성공이라고 설명하고 있다.
결심은 모든 행동의 추진력이며 모든 노력을 가능하게 만드는 요소이다.
해낼수 있다는 생각 자체로 대개는 그렇게 되어 버린다.
제9장 비즈니스
비즈니스에서 성공을 거두기 위해 필요한 덕목으로는 근면, 현명한 지혜, 주의력,
시간관리능력, 위기관리능력, 추진력을 강조한다.
제10장 돈과 인생
돈을 목적으로 삼아서도 안 되고 하찮게 여겨서도 안된다.
왜냐하면 돈은 육체적인 안락과 사회적인 복리를 얻는 수단으로 널리 이용되기 때문
이라고
설명하고 있다. 정직하게 돈을 벌고 알뜰하게 쓰는 것은 중요한 일이다.
제대로 사용된 돈은 고결한 인격의 진정한 기반인 검약, 신중, 극기를 나타낸다.
또한 돈은 음식, 의복, 가정에서의 만족, 개인적인 자존심, 자립심을 상징한다.
제11장 자기수양
자기수양을 통해 참된 지식을 얻는 데 있어 끈기와 활동력을 습관화 하는 것이 중요
함을설명하고 있다.
열등생이 끈기와 집중력을 갖고 있다면 자신보다 똑똑하지만 그런 자
질이 없는학생들보다 앞서 나갈 수 있다. 그들은 천천히 하지만 확실하게 경주에서 승리 할 것이다.
제12장 인생의 모범
본보기를 보이는 것의 중요성을 강조한다. 모범을 보이는 것이 가장 강력한 설득력
을 가진다.
삶을 통해 전해지는 무언의 지속적인 모범이야말로 큰 효과를 발휘한다.
제13장 인격
스마일즈는 인격을 안생의 왕관이자 영광이라고 설명한다.
인격은 최상의 인간성이며 개인 안에 구체화된 도덕적 질서이기도 하다.
인격자들은 사회의 양심이며 통치가 잘 이루어지는 나라에서는 원동력이 된다.
일시적인 실패가 불굴의 영웅들에게 활기를 불어넣고 새롭게 도전하게 만들고,
자신이 옳다고 믿는 것은 용기 있게 맞서 싸우고,
검약, 예절, 건강, 정직한 삶과 어울릴 수 없는 악습인 과도한 음주에 대한 충고를 듣
게 되고,그날 벌어 그날 써버리는 사람들은 늘 열등한 계급으로 살게 될 것이라는 경고를 한다.
등장인물의 예화를 통해 전하고자 하는 핵심내용을 잘 설명하고 있다.
실패 없이 어려움 없이 이루어지는 일은 이 세상에 존재하지 않음을
알 수 있다.
지혜가 필요할 때, 용기가 필요할 때, 의욕이 필요할 때, 지친심신을
재충전하는 여유를 갖고 싶을 때, 이 책을 읽으면 좋을 듯 하다.
596페이지에 두꺼운 책이긴 하지만,
다 읽어갈 무렵 앞부분은 잘 기억이 나지 않아 당황스러웠다.
자신에 맡겨진 일을 최선을 다해 열심히 성실히 일을 할 때 하늘은 스스로 돕는 자를
도우며 행운도 그런 자에게는 비켜가지 않음을 알수 있다. [인상깊은구절] 성공하기 위해서는 불굴의 의지로 일에 몰입하는 대가를 지불해야 한다. 어느 분야에서든 뛰어나기 위해선 게으름과 담을 쌓아야 한다. 부지런한 손과 머리만이 부와 지혜, 성공을 가져다 준다. |
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다윈 박사는 이륜마차를 몰고 시골에서 이 집 저 집 돌아다니는 동안 작품을 구상해 미리 준비해 둔 작은 종이쪽지에 수시로 생각을 적어 놓았다. 매튜 헤일은 순회 재판을 하는 동안 [묵상록]을 저술했고, 음악가 찰스 버니 박사는 말을 타고 다니며 학생을 가르치는 동안 프랑스어와 이탈리어어를 공부했다. 커크 화이트는 걸어서 변호사 사무실에 출퇴근 하는 동안 그리스어를 배웠다. 프랑스의 위대한 대법관 중 한사람이던 앙리 프랑수와 다그소는 자투리 시간을 활용해 식사가 준비되는 시간에 집필을 계속해 저서를 남겼고 프랑스의 작가이자 교육가인 장리스 부인은 자신이 매일 가르치는 공주를 기다리는 시간을 이용해 책을 여러 권 썼다. 미국의 언어학자 엘리후 버리트는 자기계발에 성공한 비밀을 이렇게 털어놓았다. "내가 자기계발에 성공한 것은 천재적인 두뇌가 있었기 때문이 아니라, 소위 '자투리 시간'이라고 흘려버리기 쉬운 소중한 시간을 잘 활요한 덕분이다." 그는 생계를 꾸려가기 위해 대장간에서 일하면서 고대 언어와 현대 언어 18종, 유럽의 방언 22종에 완전히 통달했다. 새뮤얼 스마일즈 [자조론] 중 ============================================== 제가 개인적으로 좋아하는 책입니다. 수많의 사례를 읽다보면 여러가지 셀프 리더십에 대한 키워드를 얻게 되더군요. 많은 사람들이 "난 정말 바빠~!"를 외치는 사회입니다.
그리고 1시간만 더 주어진다면 책을 읽을텐데, 운동을 할텐데, 인간관계를 잘 닦을텐데 합니다. 하지만 정작 우리의 하루에 우연히 주어지는 자투리시간이 다가오면 그렇게 활용하는 사람을 보기가 어렵습니다. 실제 우리가 그렇게 원했던 시간들인데 말이죠. 다른 사례로 무슨 일인가를 많이 성취하는 사람은 이 자투리 시간을 절대 소홀히 보내는 법이 없습니다. 제가 매 주마다 농구를 하고 있는데 독서를 많이 하는 한 친구는 몸 풀기 전에 사람들 오기를 기다리는 시간에 체육관 벽에 기대어 앉아서 책을 읽고 있더군요. 많은 사람들이 "도대체 책 읽을 시간이 어디있냐? 나도 그런 시간 좀 있었으면 좋겠다" 하지만 실제 다독가들의 시간 활용을 보면 바쁜 활동 와중에 그런 시간들이 모여 한 권, 두 권이 되는 것을 참 많이 보게됩니다. 옥스퍼드 대학교의 시계 글자판에 새겨진 문구랍니다. "사라지는 시간은 우리의 책임이다." |
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600page에 육박하는 책의 분량은 처음에 나를 질리게 하는데 충분했다. 그러나 한두 장씩 넘기면서 술술 넘어가는 책이기에 끝까지 읽을 수 있었다.
이책의 장점은 어느 부분이 재미없다 싶으면 다음 장으로 넘어가서 읽어도 전혀 무리가 없다는 점이다. 장마다 주제를 다르게 하여 정리하였기 때문에 특히 관심있는 부분부터 찍어가면서 읽다보면 생각보다 큰 인내심이 필요치 않다.
책에서 모든 성공학에서 다루어지는 내용들을 위인전기의 스타일로 쓰고 있다. 예를 들면 발명가, 정치가, 군인, 도공, 예술가 들을 이야기로 포기하지 않고 꾸준히 노력하여 이를 습관과 인격으로서 승화시켜야 한다고 이야기 한다. 특히 강조하는 것은 책의 제목과 동일한 자조정신으로서 스스로 돕는 것, 즉 노력이다. 너무나 기본적인 생각이지만 모든 진리는 가장 단순한 것에 있다는 것을 깨닫게 해주는 책이다. [인상깊은구절] 행복의 길은 근면이라는 오래된 도로를 따라 뻗어있다고 말한다. 한사람의 인생에서 가장 큰 업적은 대개 평범한 수단과 자질을 활용함으로써 이루어진다. 평범한 일상 속에서 온갖 관심사와 필요성, 의무와 함께 최고의 경험을 얻을 수 있는 풍부한 기회가 있다. 진정한 일꾼은 아무리 힘든 길을 걸어가도 노력을 통해 자기 발전을 이룰 수 있는 충분한 여지를 발견하다. 성실하고 끈기 있게 일하는 사람들은 늘 최고의 성공을 거두게 마련이다. |
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저자 새뮤얼 스마일즈에 대한 소개에서 볼 수 있듯이 청년들이 스스로 조직한 학습조
직에서
강의를 하던 것을 모아놓은 책이다. 그 강의는 주로 이전과 당대에 성공한 사람들의
삶을 통해 누구나 노력을 하면 성공을 할 수 있다는 것을 주지시켜 희망을 심어주는
방식이었다.
흔히 우리가 읽는 위인전기의 역할을 생각하면 쉬울 것이다.
과거의 위인들에 대한 내용은 환경의 차이로 인식하기 쉬우므로, 가까운 과거와 현재
의 성공한 인물들로 구성을 하였다. 저자가 주로 주장하는 것은 책의 제목과 동일한
자조정신으로서 스스로 돕는 것, 즉 노력에 대해서 강조하고 있다.
특히 노력을 포기하도록 강요하는 역경을 딛고 일어난 발명가, 정치가, 군인, 도공,
예술가 들을 이야기 함으로써 포기하지 않고 꾸준히 노력하여 이를 습관과 인격으로
서 승화시켜야 한다고 이야기 한다.
하지만 현재를 살고 있는 우리들에게는 그들의 삶에서 얻는 교훈은 큰 것이지만, 현
재와 환경이 다르다는 생각을 하게도 한다. 예를 들어 프랭클린 벤자민이 정치가, 발
명가, 경영자로서 다방면에 많은 업적을 쌓은 것은 미국초기의 환경 즉 거의 무(無)에
서 시작하였던 것이 어느정도 원인이 되지 않을까 하는 생각도 하기도 한다.
빅토리아시대의 영국와 유럽의 인물들에 대한 이야기이어서 쉽게 진도도 나가지 않
고 이해하기도 힘든 것이 단점인 것 같다.
하지만 고래로 삶의 원칙은 변하지 않았으며, 여러시대의 많은 사람들의 검증을 거
친 고전이기에 주는 교훈은 현대의 삶에도 커다란 원칙으로서 자리잡을 수 있을 것이
다.
역자가 자조론 평역본을 내기전에 보다 적은 분량의 번역본을 내었던 이유를 알 수
있을 것 같다. [인상깊은구절] 습관이나 유혹은 우리의 주인이 아니며 우리 자신이 그것들의 주인이다. 그러므로 나 쁜 습관이나 유혹에 지는 순간에도 양심은 우리가 거기에 저항해야 하며, 일단 그것 들을 이기기로 작정한다면 우리 자신이 행사할 수 있는 수준 이상의 의지력은 필요 치 않다고 말해 준다.--- p.295 |
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2006년을 시작하면서 "내게 있어서 가장 필요한 것이 무엇일까?"를 생각해 보았다.
그리고 자조론이란 책을 들었다. 내게는 스스로 일어섬이 필요했기 때문이다. 왼손
에 책을 오른 손에 흙손을 들어야 하지만, 난 왼손 오른 손 모두 책을 들고 있었다. 현
실과는 동떨어진 생활을 하고 있는 것이다. 그래서 이러지도 못하고, 저러지도 못하
는 딜레마에 빠져있었기 때문에, 이 책을 통해 조금이라도 도움을 받고 싶었다.
''하늘은 스스로 돕는 자를 돕는다.'' 익숙한 말이다. 이 책에는 수 많은 사람들이 등장
한다, 너무 많은 사람이 등장해서 조금 산만한 느낌도 든다. 그럼에도 불구하고 가치
있는 책이다. 노력하며 인내하며 몰입한 사람들의 살아있는 모습을 볼 수 있기 때문
이다. 자신이 하고 싶은 일을 위해 기꺼이 노동을 감수하는 사람들의 땀냄새를 맡을
수 있기 때문에 이유 불문하고 가치있는 책으로 다가온다.
서점에는 성공에 관한 많은 책이 있다. 그리고 수 많은 방법들이 나온다. 그럼에도
불구하고 늘 갈증을 느끼게 하는 이유는 무엇일까? 단지 지식만을 가르치고 있는 것
은 아닐까? 이 책은 노력을 강조한다. 성실과 인내를 강조한다. 노동의 가치를 높게
여긴다. 방법이전에 사람으로서의 기본적인 성품이 먼저 임을 말해주고 있다.
독서에 관해서 나에게 일침을 가하고 있는 말이 있다.
" 일부 사람들은 독서광이 되어 순회도서관의 서가를 가득 채운 쓰레기들을 집어 삼
키며, 인생의 비상식적인 측면을 살피는 데 여가 시간의 상당부분을쏟아 붓는 것은
단순한 시간 낭비보다 더 해롭다."
좋은 책이 아닌 책을 읽는 것은 시간낭비이고, 정신적인 쓰레기를 쌓아두는 것이란
말이다. 실전에 활용되지 않는 죽은 지식은 오히려 해가 되어 다가온다는 것이다.
공부의 양이나 독서량이 중요한 것이 아니고, 목적에 맞는 지식, 현재 당면하고 있는
문제를 해결해 줄 살아있는 지식이 중요함을 일깨워 주고 있다.
600페이지에 가까운 두꺼운 책이다. 수 많은 사람들이 나오고, 익숙하지 않는 인물
들이 나온다. 해제에서도 말하고 있듯이. 조금은 지루할 수 있다. 같은 형식으로 많
은 사람을 다루다보니, 끝까지 읽는 것이 쉽지 않았다. 차라리 2~3권으로 나누었으
면 좋겠다는 생각이 든다.
이 책은 자조정신의 토대 위해 13개의 주제로 구성되어 있다. 각 장마다 작은 소제목
들이 광고카피처럼 마음을 파고 든다. "책보다는 인생, 독서보다는 노동이 중요하
다.""구두닦이가 운명이라면 최고의 구두닦이가 되라." "평범한 몰입이 비범한 재능보
다 낫다" 등등.. 책의 내용을 떠나서 소제목만 읽은 재미도 솔솔하다.
하늘은 스스로 돕는 자를 돕는다. 스스로 일어나고자 하지 않으면 그 누구도 일으켜
세워주지 않는다. 내 마음에 새겨야 할 말이다. 현실을 등한이 했던 나에게, 노동의
소중함을 가르쳐 준 책이다. 노력과 인내와 반복과 몰입이란 평범한 단어들의 중요함
을 일깨워 준 책이다. 나태해질 때마다 다시 읽으면서 삶의 의지를 불태워야 겠다. [인상깊은구절] "우리에게 실패의 책이 필요하다." "왼손에 책을, 오른 손에 흙손을 들어야 한다." " 학문은 스스로 그 쓰임새를 가르쳐 주지 않는다. 세상사를 잘 관찰하면 학문이 필요 없으며 학문보다 더 나은 지혜를 얻는다. |
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자조(自助)란 무엇인가? 스스로 돕는 다는 것이다.
‘하늘은 스스로 돕는 자를 돕는다(Heaven helps those who help themselves)’ 이 한 문장이 자조를 가장 잘 표현하고 있다.
새뮤얼 스마일즈의 <자조론>은 수많은 사람들이 살아온 그들의 삶 속에서 그들 각자는 어떻게 스스로 돕고 스스로 일어서며 스스로의 길을 걸어갔는지를 이야기하고 있다. 역사 속에 알려진 성공한 사람들, 역사 속에 알려지지 않은 성공한 사람들, 역사 속에 묻혀있는 평범한 사람들 등 이들이 각자 걸어간 길은 서로 다르나 한가지 공통점은 열정과 준비 그리고 지속적이고 끊임없는 전진과 노력이다.
흔들리지 않고 일관되게 걸어간 그들의 이야기를 읽으면서 어쩌면 너무 쉽게 불을 붙였다가 꺼져버리는 열정, 너무 빠르게 앞서가려다 뒤쳐져버리는 노력, 너무 편하게 얻으려다 놓쳐버리는 성공 등을 반복하는 나에게 저자가 전하는 메시지는 강렬하다.
‘치국 평천하(治國平天下)’ 하기 위해서는 수신 제가(修身齊家)하여야 한다는 동양의 철학에서도 가족 -> 나라 -> 천하로 발전하기 위한 가장 근본인 몸(자신)을 강조하고 있으며 이는 새뮤얼 스마일즈의 자조론과 의미를 같이하고 있다.
이 책에 나오는 선인들의 수많은 주옥 같은 경구와 명언을 이해하고 따르는 것 만으로도 자조(自助)와 수신(修身)을 시작하는 데 충분한 가르침이 되고 있다.
이제는 이 가르침을 몸으로 직접 실천할 때이다. [인상깊은구절] 세상의 온갖 쾌락과 안락한 생활을 다 누리면서 영예로운 자리에 올라서려는 것은 곧 자기 자신을 속이는 짓이다. 편하게 잠만 잔다면 어떻게 한 분야의 대가가 되어 명성을 얻을 수 있겠는가. 그것은 오로지 깨어서 꾸준히 관찰하고 노력해야만 가능한 일이다. p105 |
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우리가 많이 들어왔던 하늘은 스스로 돕는자를 돕는다는 말이
새뮤엘 스마일즈의 말이라는 것을 알았다.
개인의 내면을 일깨우고 실천을 통하여 성공으로
나아가기 위한 안내서로서도 이 책을 활용하는 것도
좋으리라 생각한다. 자기개발서의 시작이라고 할수있는
이 책은 고전이다. 고전을 통하여 옛날 사람들의
생각과 행동도 오늘에도 변함없이 한결같음을
느낀다. 언제 어디서나 시대를 초월하여 진리는
한결같음을 생각한다.
여러사람들의 사례에서 낯익은 이름도 나오지만
모두가 낯선 사람들뿐이다.
그러나 동서고금의 고전을 좋아하는 나로서는
공감이가는 시대의 단편을 보는 것도
매우 즐거운 일이다.
하늘은 스스로 돕는자를 돕는다는 말은
자기자신 스스로 노력하면 하늘이 성취를 돕는다는
말하고 일맥상통하리라 생각한다.
지금의 나의 모습이 과거와 현재의 생각과
행동의 합으로 만들어짐을 자각할때
모든 것은 시도하고 도전하면서 만들어지고
성취된다고 생각한다.
우리가 많이 들어왔던 하늘은 스스로 돕는자를 돕는다는 말이
새뮤엘 스마일즈의 말이라는 것을 알았다.
개인의 내면을 일깨우고 실천을 통하여 성공으로
나아가기 위한 안내서로서도 이 책을 활용하는 것도
좋으리라 생각한다. 자기개발서의 시작이라고 할수있는
이 책은 고전이다. 고전을 통하여 옛날 사람들의
생각과 행동도 오늘에도 변함없이 한결같음을
느낀다. 언제 어디서나 시대를 초월하여 진리는
한결같음을 생각한다.
여러사람들의 사례에서 낯익은 이름도 나오지만
모두가 낯선 사람들뿐이다.
그러나 동서고금의 고전을 좋아하는 나로서는
공감이가는 시대의 단편을 보는 것도
매우 즐거운 일이다.
하늘은 스스로 돕는자를 돕는다는 말은
자기자신 스스로 노력하면 하늘이 성취를 돕는다는
말하고 일맥상통하리라 생각한다.
지금의 나의 모습이 과거와 현재의 생각과
행동의 합으로 만들어짐을 자각할때
모든 것은 시도하고 도전하면서 만들어지고
성취된다고 생각한다. [인상깊은구절] 사람들은 저마다 세익스피어가 양털 빗는 사람, 목사,뱃사람,말장수였다고 주장한다. 아무튼 그는 인생이라는 무대에서 수많은 배역을 맏아 다양한 체험과 관찰을 했을 것이다. 그는 철저하게 공부하는 사람, 열심히 일하는 노동자였음이 분명하며,덕분에 그의 작품은 오늘날까지도 지대한 영향을 미치고 있다. |
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“하늘은 스스로 돕는 자를 돕는다.”라는 유명한 문장으로 시작하는
이책은 새뮤얼 스마일즈는 개인과 국가의 힘줄인 자조정신을 설명하고 있다.
남의 도움을 사람을 나약하게 만들지만 스스로를 돕는 것은 언제나 강력한
힘이 된다. 근본적으로 인간은 스스로 자기 행복과 덕행의 능동적인 주체여야 한다.
남에게 아무리 많은 지혜화 미덕을 빚질 수 있다 하더라도 근본적으로는 스스로
돕는 자만이 성공한다. 이 책은 그 성공의 해답을 말해준다.
솔직히 새뮤얼 스마일즈란 이름을 들어보긴 했어도 어떤 사람인지도 모르고
무작정 책을 선택했다..
공병호 박사님이 평역했다는 이유만으로 고르긴 했지만 참 잘한 일이라 생각한다.
“하늘은 스스로 돕는 자를 돕는다.”라는 말은 우리가 너무도 흔하게 들어왔던 말이다.
너무도 흔하게 들어온 탓이였을까? 돌이켜보면 그 말을 깊이 있게 생각해 본 적이
단 한번도 없었다는 것에 스스로 놀라웠다..
이번기회에 “하늘은 스스로 돕는 자를 돕는다.”라는 말을 깊이 생각해 보았다..
짧지만 진정으로 진리가 담겨있는 말임에도 불구하고 왜 나는 지금껏 그냥 흘려
듣기만 했더란 말인가..
수많은 위인들을 등장시켜 그들이 지향했던 삶의 지혜를 통째로 알려주는 것에도
놀랐지만 어찌 그리 많은 사람들을 알고있을까 어린애같은 호기심과 놀라움을
금치 못했다.
너무 많은 사람을 등장시켜서일까.. 최근 한 비평가는 “작가로서의 스마일즈는 더러
운 집 안을 이 방 저 방 굴러다니며 봉지 가득 먼지를 빨아들이는 진공 청소기와 같
다.” 라는 표현을 했다.
하지만 <자조론>은 엉성한 구조와 반복적인 형식으로 인해 아무 페이지나 펼쳐 들고
읽어도 좋은 책이다. 책 어디에서나 핵심을 찌르는 금언들은 너무도 매력적이다..
이 책에 열거된 금언들은 처음부터 끝까지 모두다 내 플래너에 기입해 둘 생각이다.
살면서 지치고 힘들때 하나씩 읽다보면 어느샌가 나도 스스로를 돕는 사람이 되어
가지 않을까 하는 거창한 기대를 해 본다.. [인상깊은구절] 잃어버린 재산은 근면한 노동을 통해, 잃어버린 지식은 공부를 통해, 잃어버린 건강은 관리와 치료를 통해 회복할 수 있지만 잃어버린 시간은 무엇으로도 되돌릴 수 없다. 356쪽- “내가 솜씨 좋은 사람으로 태어나지 않은 것에 대해 신께 감사한다. 왜냐하면 나의 가장 중요한 발견들은 실패를 통해 이루어진 것들이기 때문이다.” 439쪽- “고난은 우리 자신보다 우리를 더 잘 알고, 우리 자신보다 더 우리를 사랑하는 어버이 같은 보호자이자 엄격한 스승이다.” 441쪽- |