제가 《영악한 경제학》(이근우 지음, 센추리원)을 읽은 시점은

박근혜 전 대통령의 탄핵이 헌법 재판소에서 인용되었던 시기였습니다.

꽤 오랜 동안 국민을 촛불과 태극기로 양분시킨 장본인의 청와대 퇴장 모습은 어떨지

관심이 집중 되었습니다.

이유야 어찌 되었던 임기 중간에 자리를 떠나야 하는 박 전 대통령의 모습은

쓸쓸하고 처량할 것 같았습니다. 안스러운 마음이 들지도 모르겠다는 생각을 했습니다.

아니, 그렇게 되기를 바랐는지도 모릅니다.

그러나 박 전 태통령은 사저에 도착하며 지지자들을 향해 환한 미소를 보여 주었습니다.

헌재의 결정에 불복하는 듯한 발언도 했습니다.

저와 비슷한 생각을 했을지 모르는 국민 대부분에게

또 한 번 공분의 마음을 품게한 것입니다.

권력에서 느끼는 허상(虛像)보다는 권력이 주는 달콤함이 더 좋았던가 봅니다.

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《영악한 경제학》에는 인간의 권력에 대한 욕구에 대해

네덜란드 부르거스 동물원의 침팬지 실험을 통해 설명하고 있더군요.

실험은 프란스 드 발이 쓴 ＜침팬지 폴리틱스＞의 내용에서 발췌한 것이었습니다.​

권력 쟁취의 목적을 위한 침팬지들의 혈투는 인간의 그것을 많이 닮아 있었습니다.

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침팬지, 특히 수놈 침팬지들 사이에는 먹이와 같은 물질적인 것뿐만 아니라

권력, 사회적 지위와 같은 '무형의 어떤 것'​을 쟁취하기 위한 경쟁이

주요 인센티브로 작용하며,

침팬지들의 권력 추구 그 자체는 타고난 것이다.

한마디로 수놈 침팬지의 정신세계는 '정치 본능'과 이를 쟁취하기 위한

'전략'이 본능적으로 작동하고 있다는 게 그의 진단이다.

(......)

드 발에 따르면 침팬지는 권력 쟁취라는 목적을 달성하기 위해 경쟁자 제거는 물론

적과의 동맹도 서슴지 않는다.

힘이 세다는 이유만으로는 보스가 될 수 없다. 힘이 세고 덩치가 크고 포악하다면

순간적인 공포를 조장할 수는 있어도 존경과 지지를 끌어낼 수는 없다.

그래서 보스를 꿈꾸는 수컷들은 암컷과 새끼 등 침팬지 평민 계층의 지지를 받기 위해

털 골라주기, 먹이 나눠주기, 싸움 중재 등을 통해 의도적인 평판을

오랜 기간에 걸쳐 전략적으로 만들어내기도 한다.

(217쪽)

​

침팬지와 인간의 사이에는 다른 점이 한가지 있더군요.

권력투쟁이 침팬지 사회에서는 수컷을 중심으로 발생한다면

인간은 남녀를 가리지 않고 나타나는 현상이라는 사실입니다.

침팬지 실험을 읽으며 박근혜 전 대통령의 사저 도착 모습이

자꾸만 오버랩 되었습니다.​

인간은 누구나 실수 혹은 잘못을 할 수 있습니다. ​

중요한 것은 실수와 잘못을 인정하고, 반성하는 자세겠지요.

비록 권좌에 있을 때의 모습은 국민들에게 큰 실망감을 안겨 주었지만,

'떠나는 모습은 좀더 아름다울 수 있었는데...'라는 아쉬움이 남았습니다.​

​《영악한 경제학》은 제목과는 좀 다르게 자기계발서 같은 느낌을 많이 주었습니다.

＜속고 속이는 세상에서 나를 지키는 27가지 지식 사용법＞이라는 부제가

좀더 어울린다고 해야할까요?

출세의 기술, 경쟁에서 이기는 법, 보스가 되는 법, 친구와의 우정을 유지하는 법,

결혼, 연애, 자녀교육에 관한 내용이 소개됩니다.

결국 경제라는 것이 삶과 동떨어져 있지 않다는 사실을

증명해 주고 있는 책이라는 생각이 들었습니다.

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                                                     (독사讀思의 글쓰기 by 보보멘)   

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  야구장에 가면 “요즘 프로야구는 백인천과 같은 4할대 타자들이 없어서 재미가 없어졌다”고 투덜대는 사람 한 명쯤은 꼭 있다. 그럼 뒤집어 생각해 보자. 만약 백인천 선수가 2015년 프로야구 경기에 선다면 전성기 때처럼 4할대 타율을 기록할 수 있을까? 저자는 어림없다고 말한다. 4할대라는 백인천의 전설적인 타율이 나올 수 있었던 것은 국내 프로야구가 막 태동한 때였기 때문이다. 수비수들이 어디에 있어야 할지조차 잘 몰랐다. 그러니 쳤다하면 안타요, 조금 더 잘 치면 담장을 훌쩍 넘었던 것.

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  해를 더할수록 점점 팀의 체계가 잡히면서 프로야구 선수들은 더 열심히 뛰어야 했다. 외야수는 내야수에게 정확하게 송구하기 위한 연습을 몇 시간씩 했고, 이닝과 타자에 따라 수비 위치 역시 변화가 생기기 시작했다. 선수들의 모든 투구와 타격은 상세한 기록집에 기록됐고, 심지어 각 타자의 습관과 약점까지 파악하게 되자 4할대라는 전설적인 기록은 모습을 감추게 됐다. 초창기 재미있는 놀이 수준이었던 프로야구 경기에 돈과 기술이 가세하면서 과학이 된 것이다.

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  일상에서도 ‘옛날이 좋았다’라는 불평을 베이비붐 세대의 청장년들에게 심심찮게 듣는다. “우리 때는 죽어라고 열심히 노력해서 맨주먹에서 부자가 됐는데, 너희들은 천성이 게을러서 ‘88만원 세대’가 되고 연애와 결혼, 출산까지 포기한 ‘삼포세대’가 되는 것 아니냐”고 말한다면 나무만 보고 숲은 보지 못하는 근시안과 다를 바 없다. 오히려 무기력한 청춘의 등장은 윗세대가 힘든 세상을 물려준 탓이니 불평하는 ‘그 입을 다물어야’ 하지 않을까.

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  2008년 글로벌 금융위기 이후 공급이 수요를 못 따라가는 호황기는 막을 내렸고, 저성장·저물가·저금리라는 새로운 표준, 이른 바 ‘뉴 노멀(New Normal)’ 시대가 열렸다.
  부동산 비관론자들은 국내 인구는 2018년에 정점을 형성한 이후 이른바 ‘인구절벽’에서 떨어져서 노령사회에 진입하는 2019년부터는 인구가 감소할 것이라고 비관한다. 여기에다 우리나라 인구의 14.6%에 달하는 베이비붐 세대(1955~1963년생)가 은퇴 연령에 도달하고, 급격한 고령화 시대로 접어들기 때문에 부동산 시대도 끝났다고 말한다. 정말 앞으로 부동산으로 돈을 벌 수 없을까?
  저자는 이에 동의하지 않았다. 미국 부동산 가격은 2008년 글로벌 금융위기로 주택 가격 폭락이란 대란을 겪었지만 한국의 강남 격인 미국 맨해튼과 영국 런던 중심부는 사상 최고가 경신 행진을 계속하고 있다. ‘잃어버린 20년’의 불명예를 안긴 일본의 주택시장 폭락도 고령화보다는 오히려 공급량 조절의 실패라는 분석이 많다. 베이비붐 세대의 고령화를 먼저 겪은 프랑스, 이탈리아, 덴마크에서는 생산가능인구 비율이 노령화로 인해 감소할 때에도 주택가격은 상승했었다.
  저자는 부동산 가격은 인구구조뿐 아니라 수요와 공급의 상호 작용과 사람들의 집단 심리에 의해 결정된다며 한 가지 변수만으로 전체적인 부동산 가격의 방향을 미리 예측하는 것은 어리석은 일이라고 주장한다. 그렇다면 우리나라 ‘삼포 세대의 부동산’은 앞으로 어떻게 변할까?
  우리나라의 경우 650만 베이비붐 세대들의 주택 수요는 줄어들고 있지만 그들의 자녀에 해당하는 에코 세대가 새로운 주택 수요층으로 부상하고 있다. 물론 1차 베이비붐 세대의 자녀들로 1979년과 1992년 사이에 태어난 20대 중반에서 30대 중반 사이의 연령대인 954만의 에코 세대가 베이비붐 세대의 바통을 이어받을 만큼 여력도 없거니와 2006년 부동산 가격의 급등과 2008년 이후의 부동산 침체를 목격한 이들에게 주택은 사는(Buying) 것이 아니라 사는(Living) 곳이라는 사고방식에 익숙해 있어 그들에게서 베이비붐 세대의 부동산 상승론을 기대하기는 힘들다.
  하지만 에코 세대의 현실을 살펴볼 때 친구나 선후배 등 부담 없이 어울릴 수 있는 홍대나 신촌, 대학로 등 그들이 필요로 하는 입지에서 부동산 임대업을 한다면 승산이 있다. 원룸, 오피스텔, 고시원과 같은 초단기 임대 주거 공간이 뜨고 합정역 일대, 이태원 경리단길, 한남동 독서당길과 같은 골목들이 주목받는 이유이기도 하다. 그 점에서 저자는 부동산 시장이 영원히 끝났다는 엉터리 예언만 믿고 시장을 외면하다가 시기를 놓친 뒤 후회한다면 그때는 이미 늦을 것이라고 경고한다. 잘 읽기만 한다면 저금리시대를 이기는 유일한 투자처는 부동산이 아닐까.

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  영국의 경제학자 앤드루 오즈월드는 행복방정식이란 걸 고안했다. 핵심은 인간관계나 건강, 직업의 안정성과 같은 것들이 돈보다 더 중요하다는 주장이다. 흥미로운 점은 행복감을 금전적 수치로 도출했는데, 결혼생활이 주는 행복감은 연간 7만 파운드(약 1억 3천만 원)에 달하고 건강과 안정된 직장을 유지하는 것은 돈으로 따지면 매달 수천만 원에 달하는 가치와 비슷하다고 했다. 이와 달리 이혼과 실직은 불행을 가져온다. 똑같이 수입의 1/3분이 줄어들어도, 단순히 수입만 줄어들 때보다 실직으로 수입이 줄어들 때가 사람을 네 배 정도 더 우울하게 만든다. 이혼도 실직만큼 불행을 안겨주고 이혼을 하지 않은 별거는 더 치명적이다. 결론적으로 행복은 비록 돈으로 살 수 있어도 제한적이고, 또한 우리가 흔히 느끼는 행복해하고 불행해하는 감정은 내가 남보다 얼마나 더 잘 살고 못 사는가 하는 ‘남과의 비교’를 통해 두드러지더라는 것이다.

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  사람들이 부자가 부러울 때마다 하는 말은 ‘제아무리 부자라도 행복은 돈으로 살 수 없다’ 이다. 하지만『당신이 지갑을 열기 전에 알아야 할 것들』이란 책에서는 돈으로 행복을 살 수 있다고 말한다. 단 ‘돈을 잘 쓰면’이라는 중요한 전제가 붙는데, 저자들은 소비를 통해 만족을 느끼는 방법으로 ‘행복을 담보하는 여섯 가지 지출원칙’을 들었다.

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  살펴보면 사람들은 물질적인 것보다 체험적인 것에서 더 큰 행복감을 느끼고(체험을 구매하라), 평범한 일상도 약간의 변화를 주면 특별해진다(특별하게 만들어라). 내게 주어진 시간을 소중히 하고(시간을 구매하라), 가급적 신용카드를 자제한다(먼저 돈을 내고 나중에 소비하라). 마지막으로 행복해지고 싶다면 소득을 늘리려고 애쓰기보다, 소득의 일부를 다른 사람을 위해 지출하면, 소득이 늘어나는 만큼의 보상, 즉 금전이 아닌 ‘행복’이라는 보상을 얻을 수 있다(다른 사람에게 투자하라). 정말 그럴까?

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  워런 버핏으로 돌아가 보자. 2006년 워런 버핏은 자신이 보유하고 있는 회사 주식 가운데 85%를 자선단체에 기부할 계획이라고 밝히면서 다음과 같이 말했다. “나는 죽는 날까지 전 재산의 99%를 기부할 것이다. 내가 무엇을 하고 싶은지 나는 잘 알고 있고 그일을 하는 것은 당연하다.” 버핏은 지난 2013년 한 해 동안 26억 달러(약 2조 9천억 원)를 기증했다. 그는 자신이 평생을 바쳐 노력해 벌어들인 어마어마한 돈의 대부분을 자선단체에 기부함으로써 돈으로는 느낄 수 없는 행복을 사들인 것이다. 오마하의 현인다운 최고의 선택이 아닐 수 없다.

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  불확실성이 난무하는 세상에서 나답게 꿋꿋이 살아가려면, 그리고 오늘날 뉴 노멀의 위기를 기회로 바꾸려면 오마하의 현인처럼 독서와 토론, 사색, 그리고 수많은 실전훈련을 통해 세상을 헤쳐 나갈 ‘나만의 마음근육’을 키워야 한다. 그 방법론은 이 책을 통해 배울 수 있을 것 같다. 단언컨대, 올해 가장 인기가 많은 책 『지대넓얕(지적대화를 위한 넓고 얕은 지식)』이 상식시험을 보기 딱 좋은 지식총서라면, 이 책『영악한 경제학』은 행복한 내 인생 살아내기에 딱 좋은 지식총서다.

영악한 경제학

 - 속고 속이는 세상에서 나를 지키는 27가지 지식 사용법

 '영악한' 이라는 단어는 그다지 긍정적이지 않는 느낌이 있습니다. 

실제로 인터넷을 통해 검색해 보니, 그 느낌이 그다지 틀리지 않았습니다. 

그런 부정적인 단어를 제목으로 달고 나온 이 책은 과연 무엇을 말하고 싶었는지 

궁금했습니다. 부제를 통해서 책에서 말하고자 하는 바를 짐작할 수 있었지만, 

실제 제목을 처음봤을때는, 다른 내용을 책을 떠올리기도했습니다. 

부정적인 의미를 강조해서 생각하다보니, 지하 경제나, 탈세 같은 것을 떠올리거나,

재테크의 자세한 수단을 알려주는 책이 아닐까라는 생각을 했었는데요. 

차례와 함께 책을 조금 훑어보니 그런것과는 전혀 관계없는 내용이란 것을 쉽게 

알 수 있었습니다. 

경제학이라는 단어가 들어간 책의 경우, 독자 입장에서 극단적인 경우가 많은 것

같습니다. 너무 쉽거나, 너무 어렵거나, 이른바 난이도 조절이 쉽지 않는 분야가 

바로 경제학이라는 제목이 들어간 책인것 같습니다. 대학에서 전공을 했거나 

전문적인 지식이 있는 사람들에게는 그다지 어렵지 않지만, 그런 수준의 지식이 

없는 사람들에게는 어려울 수 밖에 없는 책들도 있고, 아예 너무 쉬운 내용들만을 

적어 놓아서, 읽을 때는 술술 넘어가지만, 읽고 나면 그다지 남는 것이 없는 책들도

꽤나 있는 것 같습니다. 

제 생각에 이 책은 난이도가 쉬운 쪽에 가깝지만, 아주 극단으로 치닫지 않고, 

너무 어렵지 않으면서도 재미있게 읽을 수 있었던 책이었습니다. 

27가지의 지식 사용법이 나왔다고 하지만, 

제게는 1장의 5가지가 가장 중요한 이야기라는 생각이 들었습니다. 

세상에는 그 나름대로의 패턴이 존재하고, 그 패턴을 잘 파악하고 그에 맞게 바라보며

행동하는 것이 중요하다는 말을 하고 있는데요. 기존에 가지고 있던 순진한 관점을 

얼마나, 그리고 어떻게 '영악하게' 바꿀것인가에 대한 이야기를 하고 있습니다. 

나머지 2장에서 5장 까지는 이런 전환된 관점으로 어떻게 세상의 다양한 것들을 바라볼

수 있는지에 대한 실전 활용을 보여줍니다. 

돈과 성공, 시장경제 시스템, 경쟁과 협력, 가족의 순서로 좀 더 구체적인 내용들을 

이야기 합니다. 

책을 읽다보니 3장이 2장 보다 앞에 나오는 게 더 좋지 않았을까라는 생각이 들었습니다. 

1장,3장은 좀더 경제학이라는 분야에 대한 총론 혹은 학문적인 성향이 강한듯한 느낌이 들었고, 

나머지 부분들은 좀 더 실물 경제, 즉 실제 경제 생활이나 사회생활에서 적용하기 위한 

부분이 아닌가 싶었기 때문입니다. 

개인적으로 재미있게 본 부분은 마지막 장, 가족에 대한 이야기였습니다. 

어떤 면에서 보면, 기자가 말해줄 내용이라기엔 오지랖 넓은 것이 아닌가 라는 생각이 

들기도 했는데요. 그러면서도 그 내용에는 고개를 끄떡이며 공감할 수 밖에 없었습니다. 

요즘 국가적으로도 이슈가 되고 있는 결혼에 대한 이야기로 시작하는데요. 

영화이야기와 함께, M&A와 연관짓는 부분에서는 감정적으로는 약간 

아니었으면 했지만, 실제로는 대부분 동감할 수 밖에 없었습니다.

그렇게 순진하지 않은 세상에서, 경제학만 순진하게 바라보는 것은 이제 그만두고

좀 더 현실적이면서 실질적인 경제학을 바라볼 수 있는 기회를 얻었던 것 같습니다. 

다른 한 편으로는 경제학이라기 보다는 삶을 살아가는 작지만, 큰 지혜 혹은 

팁앤 트릭을 들은것 같은 생각이 들기도 합니다. 

아는 사람들은 이미 아는 내용일 수도 있지만, 경제학을 너무 순진하게(?)

생각했던 저 같은 사람에게는 좀 더 많은 부분이 고개를 끄덕일 수 있었던 

시간이었습니다.