도서를 무료로 협찬 받아 주관적으로 작성한 리뷰입니다.

＜번아웃 직전, 맹자를 만났다＞는 제게 조금 특별하게 읽힌 책입니다. 맹자는 완전히 낯선 고전이 아니기 때문입니다. 한문을 공부하면서 ＜맹자＞의 원문과 대표 구절을 접해왔고, 성선설이나 호연지기, 사단 같은 핵심 개념도 익숙한 편입니다. 그래서 이 책에서 흥미로웠던 것은 맹자가 무엇을 말했는가보다 그 오래된 문장을 오늘의 삶에 어떻게 다시 연결하는가 하는 점이었습니다.

제목도 꽤 절묘합니다. 책은 맹자가 말한 ‘사심(死心)’, 즉 마음이 죽은 상태를 현대인의 번아웃과 연결합니다. 번아웃은 단순히 일이 많아 지친 상태만은 아닐 것입니다. 내가 왜 이 일을 하고 있는지 모르겠고, 선택의 주도권을 잃었다고 느낄 때 사람은 더 쉽게 소진됩니다. 저 역시 일과 공부, 앞으로 하고 싶은 일들을 함께 고민하며 ‘조금만 더 버티자’는 말을 자주 해왔습니다. 그런데 사람은 배터리가 아니어서 충전한다고 곧바로 정상 작동하지는 않습니다. 때로는 무엇을 위해 움직이고 있는지부터 다시 살펴야 한다는 생각이 들었습니다.

특히 마음에 남은 것은 ‘자반(自反)’, 자신을 돌아보는 태도였습니다. 맹자는 선택 앞에서 손익만 따지는 것이 아니라 자신의 기준과 행동이 맞는지 살피게 합니다. 그렇다고 원칙만 고집하라는 뜻도 아닙니다. 중심은 지키되 현실에 맞게 움직이는 유연함이 필요합니다. 책에 등장하는 ‘적절히 조화를 이루는 갈대처럼 흔들리라’는 대목도 그래서 인상적이었습니다. 맹자는 강직한 사상가로 기억되지만, 단단함과 경직됨은 다르다는 사실을 다시 생각하게 했습니다.

익숙했던 측은지심 이야기도 새롭게 읽혔습니다. 우물에 빠지려는 아이를 보면 누구나 놀라고 안타까워한다는 이야기입니다. 이번에는 이를 ‘선한 사람이 되어야 한다’는 당위보다, 인간에게 이미 존재하는 마음을 훼손하지 않는 일로 읽게 되었습니다. 바쁘고 지칠수록 사람은 모든 것을 효율과 손익으로 판단하기 쉬운데, 맹자는 그보다 앞선 인간의 마음을 돌아보게 합니다.

“尽其心者, 知其性也”, 자신의 마음을 다해야 자신의 본성을 알 수 있다는 구절도 오래 남았습니다. 한문으로 접했을 때는 심성론의 문장으로 이해했지만, 이번에는 생활의 언어로 다가왔습니다. 내가 무엇을 원하는지, 무엇을 포기할 수 없는지 알려면 결국 자신의 마음을 제대로 들여다봐야 합니다.

가장 마음에 든 문장은 “人有不爲也, 而後可以有爲”, 하지 않는 것이 있어야 할 수 있는 것도 있다는 구절입니다. 무엇이든 더 해야 할 것 같은 시대지만, 이제는 무엇을 추가할지보다 무엇을 하지 않을지를 정하는 능력이 더 중요하다고 느낍니다. 시간과 에너지는 무한하지 않으니까요. 맹자는 2천 년 전에 이미 투두리스트보다 낫투두리스트의 중요성을 알고 있었던 셈입니다.

이 책의 장점은 ＜맹자＞를 학술적으로 깊게 해설하는 데 있지 않습니다. 오히려 익숙한 고전의 문장을 오늘의 선택, 인간관계, 성장, 번아웃 문제에 다시 대입하게 만든다는 데 있습니다. 저는 이 책을 읽으며 호연지기를 ‘악으로 깡으로 버티는 힘’이 아니라, 무엇이 중요한지 알고 자기 기준을 지키는 힘으로 다시 생각하게 되었습니다. 결국 번아웃 직전에 필요한 것은 더 버티라는 말이 아니라, 내 힘을 어디에 쓰고 어디에는 쓰지 않을지를 다시 정하는 일이라고 생각합니다. 번아웃에 빠진 분들께 이 책을 읽어보라고 꼭 권하고 싶습니다.

#번아웃직전맹자를만났다 #이든서재 #펀덩 #리뷰의숲 #리뷰의숲서평단

본 리뷰는 네이버 카페 북유럽의 소개로 출판사로부터 도서를 무상으로 제공 받은 후 솔직하게 작성한 것입니다.

맹자는 기본적으로 인간이 본래 선한 마음을 지니고 태어난다는 성선설을 바탕으로, 측은지심, 수오지심, 사양지심, 시비지심이라는 사단을 가지고 있다고 하였습니다.

과연 이런 내용이 현대를 살아가는 우리들에게는 어떤 의미가 있을지 저자가 현대적으로 재해석해 낼 내용이 궁금해서 이 책을 선택했습니다.

특히 무수히 흔들릴 수 밖에 없는 인생에서, 보다 단단하고 흔들리지 않는 삶을 위해 이 책이 도움이 될 것이라 생각했습니다.

풍부한 현실 사례와 일상적 비유를 통해 보다 쉽게 맹자의 사상을 이해시켜주고, 그 속에서 현대의 우리에게 전하는 메시지와 깨달음을 기대하며 의미있게 읽어 보았습니다.

공자의 철학에 공감한 맹자는 자신의 목표, 가치관을 깨달은 뒤 자신이 해야 할 일에 모든 것을 쏟았습니다.

다양한 사상가들과 논쟁을 펼치며 유가의 사회적 영향력도 넓혔을 뿐만 아니라 제자 양성에도 힘썼습니다.

맹자가 가진 저력의 원천은 인간의 본성에 대한 확고한 믿음입니다.

사람의 본성은 원래 선한가, 악한가에 대한 질문은 명확하게 대답하기 어려운 질문입니다.

이에 맹자는 인간의 본성은 선하다라는 쪽을 선택했고, 이는 곧 마음속에 사랑이 가득차게 만들어 줍니다.

맹자처럼 사람의 본성에 기대를 가득 품는다면 우리가 하는 모든 노력에 가치가 생길 것입니다.

성선설을 전제로 살아간다는 것은 인간의 내면에 사랑과 긍정적인 힘을 계속 만들어내게 됩니다.

아울러 맹자는 끊임없이 자기 자신을 갈고닦아 반성하고 변화해야 한다고 말했습니다.

현대를 살아가는 우리들은 늘 무언가를 얻으려고 노력하고 걱정합니다.

여기에 맹자를 대입하면 우리는 호연지기를 기를 수 있고 우리 인생을 한 단계 더 높은 경지로 끌어올릴 수 있습니다.

지금 당장 눈 앞의 문제 자체를 해결하지는 못할 수도 있지만, 그것을 바라보는 시각이 한 차원 높아지면 문제라고 생각했던 것들이 더 이상 문제가 되지 않을 수도 있습니다.

더불어 우리는 우리의 노력이 임계점을 돌파하는 그 순간까지 기다릴 줄 알아야 한다고 맹자는 이야기 합니다.

이런 맹자의 이야기 중 우리 일상과 밀접한 내용들을 골라 저자는 소개하고 있습니다.

고흐는 전 세계적으로도 가장 유명한 화가 중 한 사람입니다.

그가 예술에 보여준 집착은 거의 광적이었습니다.

정신 분열 상태에서 자기 손으로 자신의 한쪽 귀를 잘라냈는데 그 이유는 다름 아닌 자화상을 그리기 위해서였습니다.

단순히 고갱과의 다툼으로 인한 홧김에 잘랐을 수도 있고 자신의 감정을 억누르다가 그렇게 된 것일 수도 있습니다.

그 사정을 우리는 정확히 알 수 없지만 막상 그의 귀를 자른 자화상을 접할 때 귀를 잘라낸 고통보다는 마치 끔찍한 참상을 겪은 자의 눈빛, 그 눈빛에 서려 있는 비통함과 절망감을 보게 됩니다.

이게 바로 고흐 자신입니다.

그는 시장에서 잘 팔릴만한 상품을 그리려고 하지 않았습니다.

철저히 자신의 본심을 들여다보는데 집중하며 자신이 그리고 싶은 그림을 그렸습니다.

그런 고흐는 생전에 명예와 이익을 얻기는커녕 젊은 나이에 요절했습니다.

그렇다면 그의 삶이 실패한 인생인가에 대한 물음 앞에 우리는 마주서게 됩니다.

맹자는 삶과 의로움 모두 내가 원하는 것이나, 두 가지를 모두 얻을 수 없다면 목숨을 버리고 의로움을 선택하겠다고 하였습니다.

삶도 분명 내가 원하는 것이지만 사는 것보다 더 중요한 것이 있으므로 구차하게 살아갈 수는 없다는 의미입니다.

여기서 의는 개개인의 내면 깊은 곳에서 원하는 것, 즉 우리가 마음속에 품고 있는 본심을 말하는 것입니다.

잃어버린 본심을 찾는 과정, 그것이 바로 우리 인생의 길이 아닌가 싶습니다.

여기서 마음에 울림이 있어 잠시 조금 더 깊이 생각해보았습니다.

맹자의 저 문구와 고흐의 삶의 모습은 우리에게 삶이 스스로 존엄성을 완성해가는 과정이라는 느낌으로 다가오게 합니다.

우리는 누구나 생존을 원합니다.

눈앞의 고통을 피하고 삶을 연장하려는 것은 생명이 가진 당연한 본능일 것입니다.

하지만 맹자는 그 강력한 생존의 욕구보다 더 깊은 곳에 자리 잡은 인간 본연의 가치를 찾아보게끔 합니다.

살아가는 것 자체가 삶의 전부가 될 수 없으며, 어떤 삶인가를 스스로 정의하고 그것에 맞는 방향으로 살아갈 때 비로소 진정한 인간이 되어 간다는 이야기가 아닐까 싶습니다.

맹자가 이야기하는 의라는 것이 사회적 규칙이나 거창한 명분은 아닐 것입니다.

그것은 우리의 존재 정체성을 부인하면서까지 생존할 것인가라는 궁극적 물음 앞에서, 나 자신의 자존감을 지켜내려는 선택일지도 모릅니다.

비겁하게 목숨을 구걸하여 살아남은 삶은 겉보기엔 생존했을지 몰라도, 그 내면의 핵심적인 가치가 이미 무너져 버린 것일 수도 있습니다.

물론 이는 생명을 경시하는 사상이 결코 아닙니다.

오히려 내 삶에 그만큼 엄격하고 고귀한 의미를 부여하려는 의지와 열망의 표현이 아닐까 싶습니다.

내면에서 일어나는 갈등의 근원을 우리 자신으로 바라보는 맹자의 시선 또한 깊은 울림과 함께 성찰의 시간을 마련해 주었습니다.

＜어진 사람은 활을 쏘는 사람과 같다. 활을 쏘는 사람은 자신의 자세를 바르게 한 뒤 활을 쏜다. 화살을 쏘아 명중하지 못해도 자신을 이긴 자를 원망하지 않고, 오히려 자신을 돌아보며 그 원인을 자기에게서 찾아내려 한다.＞

여기에 저자는 소크라테스가 얘기한 ＜반성하지 않는 인생은 의미 없는 인생이다.＞라는 문구까지 덧붙입니다.

우리의 대부분은 자기반성을 잘 하지 않고 문제에 부딪히면 먼저 외부에서 문제의 원인을 찾으려 합니다.

공자의 가르침 중에 군자는 잘못의 원인을 스스로에게서 찾고, 소인은 잘못의 원인을 남에게서 찾는다라는 말이 있습니다.

사람이 계속 자기 합리화를 통해 문제를 처리하다 보면 자신의 힘으로 바꿀 수 있는 것이 점점 적어지고 무슨 일을 해도 상황이 계속 꼬여가는 것을 느끼게 될 것입니다.

문제가 생겼을 때 남 탓, 세상 탓을 할 게 아니라 자신의 부족한 점을 계속 고쳐나가며 더 나은 모습으로 변화하려고 해야 합니다.

그렇게 했을 때 비로소 일이나 상황이 순조롭게 풀릴 수 있을 것입니다..

이 내용은 맹자과 소크라테스라는 시대와 동서양을 넘어, 인간의 삶에 대한 근본적인 태도 자체에 대해 우리에게 깨달음을 주는 것 같습니다.

문제가 생겼을 때 외부를 탓하는 것은 당장 마음이 편안해지는 방법입니다.

그러나 자기합리화가 쌓일수록 스스로 통제하고 바꿀 수 있는 삶의 영역은 점차 줄어들고 결국 삶의 주도권을 잃어버리게 될 수 밖에 없습니다.

자유는 단순히 원하는 대로 행동하는 것을 넘어, 자신의 행동과 그 결과에 책임을 지는 태도라 할 수 있습니다.

외부 환경이나 타인의 행동은 우리가 제어할 수 없는 영역입니다.

반면 문제를 바라보는 우리의 태도와 우리 자신의 부족함을 고쳐나가는 결단은 온전히 우리 스스로의 통제로 이루어질 수 있는 자유의 영역인 것입니다.

결국 잘못의 원인을 남에게서 찾는다는 것은 우리 삶의 원인을 우리가 제어할 수 없는 외부에 맡기는 것과 같다는 생각이 듭니다.

그것은 곧 스스로를 수동적인 존재로 만들어 버리는 일이 될 것입니다.

잘못의 원인을 우리 자신에게서 먼저 찾아본다는 것은 불확실함 속에서도 오직 우리 자신부터 바르게 세우겠다는 의지의 표현일 것입니다.

반성은 스스로를 비하하는 자책이 아닙니다.

우리의 존재를 스스로 더 나은 모습으로 만들어내기 위한 가장 높은 차원의 자유가 아닐까 싶습니다.

이처럼 이 책은 읽는 시간만큼 생각의 시간이 많이 필요한 책이었습니다.

그리고 그런 시간들이 쌓여 우리를 보다 단단하게 만들어 줄 것이란 생각이 들었습니다.

너무나 쉽고, 무수히 많이 흔들릴 수 밖에 없는 우리의 삶을, 이 책과 함께 보다 단단히 붙잡아 보는 의미있는 시간을 가져보셨으면 좋겠습니다.

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출판사로부터 도서만 제공받고 작성한 후기입니다

요즘처럼 마음이 쉽게 지치는 시대에 제목부터 눈길을 끄는 책이 있습니다. 바로 판덩의 《번아웃 직전, 맹자를 만났다》입니다.

사실 ‘맹자’라고 하면 조금 어렵게 느껴지잖아요. 저 역시 처음에는 고전 철학을 현대인의 번아웃과 연결한다고 하니 과연 어떻게 풀어냈을까 궁금했습니다.

그런데 읽다 보니 생각보다 훨씬 현실적인 이야기였습니다.

책은 맹자의 문장을 그대로 어렵게 설명하기보다, 우리가 지금 살아가면서 실제로 마주하는 불안, 실패, 인간관계, 선택, 자존감, 성장같은 문제에 연결해서 풀어냅니다.

 초심, 인생의 순리, 선택, 교우, 반성, 선한 마음, 성장의 방향이라는 7가지 주제로 53가지 지혜를 담고 있습니다. 

특히 책을 읽으면서 계속 생각났던 단어가 ‘호연지기’였습니다.

맹자가 말한 호연지기는 단순히 “씩씩하게 살아라” 정도의 이야기가 아니더라고요.^^; 

도덕시간에 하도 샘이 강조하셔서...ㅋㅋ

 남들이 뭐라고 하든 내가 옳다고 생각하는 방향을 지키고, 쉽게 흔들리지 않는 내면의 힘에 가까웠습니다.

이 부분이 요즘 제게 유독 크게 와닿았습니다.

살다 보면 내가 잘하고 있는지 계속 확인하게 되잖아요.

누군가 나보다 앞서가는 것 같으면 조급해지고, 내가 노력한 만큼 결과가 나오지 않으면 ‘내가 잘못하고 있나?’ 싶어지고요.

특히 새로운 일을 시작하거나 무언가를 다시 배우려고 할 때는 더 그렇습니다.

그럴 때 맹자의 이야기는 “남보다 빨리 가느냐”보다 ‘내가 가고 있는 방향이 맞느냐’를 먼저 돌아보라고 말하는 것처럼 느껴졌습니다.

책 속에서 특히 인상 깊었던 것은 ‘근심과 고난 속에서 살아남고, 안일함 속에서 죽는다’는 맹자의 생각이었습니다.

처음 읽었을 때는 조금 강한 말처럼 느껴졌는데 곱씹어보니 꼭 힘들어야 성장한다는 뜻이라기보다, 편안함에 익숙해져 아무런 생각도 하지 않는 상태를 경계하라는 이야기처럼 다가왔습니다.

저도 일이 잘 풀리지 않을 때는 “왜 이렇게 힘들지?”라는 생각부터 하지만, 오히려 그 시기에 내가 무엇을 원하는지 더 선명하게 알게 되는 경우가 있더라고요.

그래서 요즘 힘든 일이 생겼을 때 무조건 없애야 할 문제라고 생각하기보다는,

‘이 상황에서 내가 배울 수 있는 건 뭘까?’

한 번 더 생각해보려고 합니다. ^^

또 책에서는 선택에 대한 이야기도 인상적이었습니다.

살면서 모든 선택을 완벽하게 할 수는 없잖아요. 어떤 선택을 해도 아쉬움이 남을 수 있고, 다른 사람의 선택을 보면 내가 잘못 선택한 것처럼 느껴질 때도 있습니다.

그럴 때 중요한 것은 남들이 선택한 길을 따라가는 것이 아니라 내가 선택한 길을 어떻게 만들어갈 것인가라는 생각이 들었습니다.

특히 지금 새로운 일을 시작하거나 인생의 방향을 다시 고민하는 사람이라면 이 부분이 꽤 현실적으로 다가올 것 같습니다.

그리고 저는 ‘교우’에 대한 부분도 관심 있게 읽었습니다.

사람에게 인간관계는 정말 큰 영향을 주니까요.

좋은 사람을 만났을 때는 나도 모르게 힘이 나지만, 계속 나를 비교하게 만들거나 자존감을 떨어뜨리는 관계를 만나면 아무리 다른 일을 잘하고 있어도 마음이 지칩니다.

그래서 모든 사람에게 인정받으려고 애쓰기보다 내가 어떤 사람들과 함께할 때 더 나은 사람이 되는지를 생각하는 것도 중요하겠다는 생각이 들었습니다.

맹자의 이야기가 2천 년 전 이야기인데도 이렇게 지금의 인간관계와 연결된다는 게 조금 신기하기도 했어요.^0^

또 하나 마음에 남았던 것은 ‘반성’에 관한 이야기였습니다.

우리는 일이 잘못되면 너무 쉽게 다른 사람이나 환경을 탓하게 됩니다.

“그 사람이 그래서 그랬어.”

“환경이 안 좋았어.”

“운이 없었어.”

물론 실제로 외부 환경 때문에 힘든 경우도 많지만, 그 상황에서 내가 바꿀 수 있는 부분까지 찾아보는 것은 또 다른 문제겠죠.

책을 읽으면서 저도 최근에 마음에 걸렸던 일들을 하나씩 떠올려봤습니다.

‘상대방이 왜 그랬을까?’만 생각했던 일에서

‘그렇다면 나는 어떻게 행동했지?’

라고 질문을 바꿔보니 조금 다르게 보이는 일도 있었습니다.

이게 바로 고전을 읽는 재미인가 싶었어요.

ㅋㅋㅋ

정답을 알려주는 것 같으면서도 결국 마지막에는 내 삶을 돌아보게 만드는 것!!! 말입니다.

《번아웃 직전, 맹자를 만났다》라는 제목 때문에 처음에는 지친 사람에게 “힘내세요”라고 말해주는 책일 거라고 생각했는데, 읽고 나니 조금 달랐습니다.

무작정 힘을 내라고 하지 않습니다.

오히려 내가 왜 흔들리는지, 무엇 때문에 마음이 꺾이는지, 그리고 다시 일어서기 위해 내 안에 어떤 기준을 세워야 하는지를 생각하게 합니다.

책에서 말하는 ‘마음이 죽은 상태’, 즉 ‘사심(死心)’에 대한 설명도 인상적이었습니다. 저자는 이를 오늘날 사람들이 경험하는 번아웃과 연결해 바라봅니다. 

몸이 피곤한 것과 마음이 지친 것은 조금 다르잖아요.

몸은 쉬면 어느 정도 회복되는데, 마음이 지쳐버리면 아무것도 하기 싫고 잘하고 싶은 마음 자체가 사라질 때가 있습니다.

그럴 때 필요한 것이 단순한 휴식만은 아닐지도 모르겠다는 생각이 들었습니다.

내가 왜 이 일을 하고 있는지,

무엇을 중요하게 생각하는지,

앞으로 어떤 삶을 살고 싶은지.

이런 질문을 다시 해보는 것 역시 마음을 회복하는 과정일 수 있겠다는 생각이 들었습니다.

그래서 저는 이 책을 읽고 난 뒤부터 힘든 일이 생겼을 때 ‘버텨야지’라는 말 대신 조금 다르게 생각해보려고 합니다.

‘나는 지금 무엇 때문에 흔들리고 있는가?’

그리고

‘그렇다면 내가 끝까지 지키고 싶은 것은 무엇인가?’

이 두 가지를 먼저 생각해보는 겁니다.

고전은 오래된 이야기라고만 생각했는데, 《번아웃 직전, 맹자를 만났다》를 읽고 나니 오히려 지금처럼 빠르게 변하고 비교가 많아진 시대에 더 필요한 이야기일 수도 있겠다는 생각이 들었습니다.

#책세상맘수다 #이든서재 #번아웃직전맹자를만났다 #판덩 #맹자 #번아웃 

"북유럽의 소개로 출판사로부터 책을 제공받아 주관적으로 작성한 글입니다"

손에 쥐어 보니 판형도 두께도 부담 없는 정도라, 마음먹고 자리를 잡지 않아도 될 것 같더군요.

표지를 먼저 오래 봤습니다. 회색과 흰색 계단이 사선으로 화면을 가르고, 주황색 상의를 입은 인물이 그 사이에 서 있어요. 눈을 감고 웃는 얼굴인데 계단을 오르는 중인지 잠시 멈춘 것인지는 분명치 않게 그려 두었습니다. 번아웃이라는 단어를 달아 놓고 지친 표정 대신 힘을 뺀 사람을 올려 둔 셈이라, 제목과 그림이 서로를 살짝 비껴갑니다. 그 어긋남이 오히려 이 책의 태도 같았어요. 아래 노란 띠지에는 "나는 왜 이렇게 쉽게 흔들리고, 작은 실패에도 마음이 꺾이는 걸까?"라는 물음이 적혀 있고요.

지은이 판덩은 중국의 독서 플랫폼 판덩독서를 이끄는 사람입니다. ＜맹자＞에서 쉰세 개 구절을 골라 초심, 순리, 선택, 교우, 반성, 선한 마음, 성장의 방향이라는 일곱 갈래로 묶었어요. 눈에 띄는 건 사심(死心)이라는 말을 오늘의 번아웃 자리에 데려다 놓은 대목입니다. 의지를 잃고 스스로를 놓아 버린 상태, 마음이 죽은 상태. 이천 년 전 표현이 요즘 진료실에서 쓰는 말과 겹쳐지는 장면이 묘하게 설득력 있었습니다.

가장 오래 붙들려 있던 곳은 2장의 한 꼭지였어요. 이루 상 편에서 가져온 구절이 이렇게 적혀 있습니다. "사람들은 도가 가까운 곳에 있음에도 먼 곳에서 찾으려 하고, 해야 할 일이 쉬운 곳에 있는데도 어려운 곳에서 찾으려고 한다." 저자는 여기에 ＜채근담＞의 한 대목을 겹칩니다. 양동이만 한 연못과 주먹만 한 돌 사이에도 산과 강의 기세가 있을 수 있다는 이야기예요. 그러면서 요즘 부모들이 아이에게 인생 로드맵을 그려 주고 계획을 얹느라 양쪽 다 지쳐 가는 풍경을 예로 듭니다. 현실은 보지 않고 먼 앞날만 좇기 때문에 힘든 것이라는 진단이 뒤따르는데, 소진의 원인을 노력의 부족이 아닌 조준점의 거리에서 찾는 시선이 반가웠습니다. 애쓰는 방향이 너무 멀리 잡혀 있어서 지치는 것일 수도 있다는 말이니까요.

6장에서는 호연지기를 정면으로 다룹니다. 솔직히 이 단어는 한문 시간이나 액자 속 글귀로 먼저 만난 말이라 저에게는 좀 딱딱했는데, 저자가 끌어온 소식의 시구가 그 인상을 조금 바꿔 놓았어요. 심중에 호연지기만 있어도 천 리에서 부는 시원한 바람을 느낄 수 있다는 구절입니다. 이어지는 설명에서 저자는 호연지기를 말로 설명하기는 어렵지만 분명히 존재하는 무엇으로 봅니다. 식물이 돌멩이와 다른 지점, 동물이 식물과 다른 지점처럼 이름 붙이기 어려워도 있다고는 말할 수 있는 종류의 것이라고요. 소설 ＜백록원＞의 백가헌이 늘 허리를 곧게 펴고 다니고, 산적이 되어 돌아온 이가 굳이 그 허리를 꺾으려 했다는 대목도 여기서 인용됩니다. 이미지 하나로 개념 하나를 대신한 셈인데 이런 방식이 이 책 전체의 강점이에요.

7장의 자포자와 자기자 이야기는 결이 조금 더 매섭습니다. 스스로를 해치는 사람과 스스로를 버리는 사람을 나눠 놓고, 저자는 코비의 영향권과 관심권 개념을 겹쳐 읽습니다. 노력으로 바꿀 수 있는 범위가 있고, 아무리 마음을 써도 실제로는 바뀌지 않는 영역이 있다는 구분이지요. 매일 불안해하고 자책하고 변명하면서 정작 움직이지 않는다면 자신을 후자에 가둬 두는 셈이라고 저자는 말합니다. 판덩 본인이 방송국에서 맡은 프로그램이 잘 풀리지 않던 시절에 ＜논어＞를 펼치며 버텼다는 회고가 이 대목의 무게를 받쳐 줍니다.

다만 이 장에서 걸리는 부분도 있었어요. 저자는 "책을 좀 읽어 보라"는 권유에 늘 힘들다고만 답하는 사람을 두고, 그런 이를 이끌 방법은 없으니 멀리 떨어져 있는 것이 유일한 방법이라고 잘라 말합니다. 사람을 골라 사귀라는 조언으로 읽으면 틀린 말은 아니지만, 표지에 번아웃을 내건 책에서 나오기에는 조금 서늘합니다. 정말로 소진된 사람은 이 문장을 읽으며 자기 자신을 멀리해야 할 사람 자리에 앉히기 쉬우니까요. 마음이 꺾인 상태와 애초에 마음을 쓰지 않는 태도는 겉모습이 비슷해도 다른 것인데, 그 경계를 조금 더 세심하게 갈라 주었으면 하는 아쉬움이 남았습니다. 다단계 판매원을 의욕 낭비의 대표 사례로 든 대목도 표본이 너무 멀어서, 평범한 직장인이 자기 이야기로 옮겨 놓기에는 거리가 있었고요.

그럼에도 이 책이 건네는 위로의 방식은 꽤 단정합니다. 힘을 더 내라고 등을 떠밀지 않고, 지금 쓰고 있는 힘이 어디로 흘러가는지를 먼저 보게 하거든요. 자신을 일으켜 세울 힘과 책임감은 결국 안에서 찾아야 한다는 결론도, 운명이 어디에 던져 놓든 그 자리에서 할 수 있는 일을 하라는 마무리도 요란하지 않아 좋았습니다. 서평단으로 여러 책을 만나다 보면 위로를 앞세운 문장에 무뎌질 때가 있는데, 이 한 권은 이천 년 묵은 문장을 빌려 오느라 오히려 유행하는 위로의 말투를 피해 갔어요.

한 꼭지가 짧고 구절마다 독립되어 있어서 처음부터 순서대로 읽지 않아도 됩니다. 목차를 훑다가 그날 마음이 가는 제목을 펼치는 방식이 이 책에는 더 어울릴 것 같아요. 고전이 어렵게 느껴져 ＜맹자＞를 미뤄 두었던 사람이라면 입구로 삼기 좋고, 요즘 하는 일에 회의가 든다면 7장부터 거꾸로 읽어도 괜찮겠습니다.

늦더위가 아직 남았지만 아침저녁 공기는 확실히 달라졌습니다. 여름 내내 어딘가 소진된 채로 버텨 왔다면, 계절이 바뀌는 이 며칠이 마음의 조준점을 가까운 데로 당겨 놓기 좋은 때가 아닐까 싶어요. 멀리 있는 답을 찾느라 발밑을 보지 못했던 시간을 잠깐 멈춰 세우는 데 이 도서가 도움이 될 겁니다.

답은 먼 데 있지 않다는 맹자의 말을 빌려, 지친 마음이 다시 힘을 어디에 쓸지 일러 주는 안내서.

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안녕하세요! 매일 반복되는 바쁜 일상과 육아, 업무에 치이다 보면 나도 모르게 마음의 여유가 사라지고 몸과 마음이 푹 지쳐버리는 때가 참 많지요. 마음을 다잡으려 노력해보아도 지친 마음이 잘 회복되지 않아 막막할 때가 있는데, 이번에 접하게 된 번아웃 직전, 맹자를 만났다는 지친 마음에 차분한 위로와 따뜻한 조언을 더해주는 고마운 책이었어요.

✨ 고전의 지혜를 현대인의 삶과 연결한 친근한 구성

번아웃 직전, 맹자를 만났다에서 가장 마음에 들었던 부분은 어렵게 느껴질 수 있는 동양 고전 맹자의 가르침을 우리가 일상에서 겪는 고민과 지친 마음 상태에 맞추어 풀어낸 점이에요. 고전이라 하면 왠지 딱딱하고 멀게 느껴지기 쉬운데, 현대인들이 겪는 스트레스나 마음의 한계 상황에 대입해 설명해주니까 읽는 내내 깊이 공감하며 편안하게 빠져들게 되더라고요.

🔍 지친 마음에 나침반이 되어주는 현실적인 위로와 조언

단순히 견디라는 식의 일방적인 조언이 아니라, 왜 우리가 마음의 한계에 다다르는지 성찰하게 도와주고 마음의 중심을 바로 세우는 지혜를 담아냈어요. 타인의 시선이나 세상의 속도에 휘둘리지 않고 나 자신을 단단하게 지키는 법을 알려주니까 마음이 가벼워지고 깊은 안도감을 얻을 수 있더라고요. 바쁜 생활 속에서 방향을 잃었다고 느낄 때 곁에 두고 펼쳐보기 참 좋은 책이에요.

📚 마음을 다스리고 차분하게 가라앉혀주는 따뜻한 문체

책의 문장들이 다정하고 따뜻해서 읽는 동안 편안하게 마음을 정돈할 수 있어요. 바쁜 하루 일과를 마치고 저녁 시간에 한 단락씩 차근차근 읽어내려가기에도 부담이 없고, 지친 마음을 토닥여주는 듯한 느낌을 받게 돼요. 마음이 울적하거나 지쳤을 때 조용히 읽으며 생각에 잠기기에 더없이 마음에 드는 글귀들이 가득해요.

🏆 나 자신을 돌아보고 일상의 균형을 찾게 해주는 시간

이 책을 읽으며 그동안 앞만 보고 달리느라 놓치고 있었던 나 자신의 감정과 마음 상태를 세심하게 돌아볼 수 있었어요. 일상 속에서 스트레스를 지혜롭게 다스리고 마음의 여유를 되찾는 계기가 되었고, 가족이나 주변 사람들을 대할 때도 한결 부드럽고 넉넉한 마음을 가질 수 있게 되었어요. 삶의 지혜와 마음의 평정을 얻을 수 있는 뜻깊은 독서 시간이었어요.

번아웃 직전, 맹자를 만났다를 통해 지친 마음에 따뜻한 위안을 얻고 삶을 바라보는 시야를 한층 더 넓힐 수 있어서 정말 만족스러워요. 일상과 업무, 육아로 인해 마음의 여유가 사라졌거나 다정한 조언과 휴식이 필요하셨던 학부모님들과 이웃분들에게 마음의 평안을 전해주는 유익한 책이 될 것이라 생각해요. 지친 마음을 다스리고 나다움을 되찾고 싶다면 꼭 한번 읽어보시길 권해드립니다!

[해당 출판사에서 도서 제공받아 솔직하게 작성한 리뷰입니다]

힘들고 어려울때마다 이 위기를 탈출할수 있는 방법을 찾아 다양하게 헤매이게 된다 현대를 살아가는 우리 모두는 항상 누군가에게 쫓기듯이 바쁘게 또 불안하게 살아가고 있는것이 사실이다 누구보다 열심히 살고 있다고 자부하지만 사실상 매일매일이 다른 사람의 눈치를 본다거나 혹시나 내가 하는 일이 잘 안풀리면 어쩌나 하는 불안감에 쌓여서 점점 더 어려운 상황이 찾아오기도 한다 이럴때마다 나를 잡아줄수 있는 새로운 무언가가 있었으면 하고 바래본다 이 책은 너무 열심히 살아가다 번아웃이 찾아왔을때 우리가 어떻게 헤쳐나가야 하는것인지 돌아보게 하는 책이다 

저자는 펀딩독서의 창시자인 펀딩이다 이미 다른 책에서 한두번 들어본적이 있었던 이름이라 조금은 익숙한것 같았고 그러기에 더 기대가 되는 책이었다 책 제목도 와닿는 부분이 컸지만 표지에서 풍기는 이미지도 상당히 재미있으면서도 현대인들을 풍자한 부분이 커서 한참을 들여다보게 된다 

현대인들은 직장생활을 하면서 인간관계를 평안하게 이어가자는 가운데 매일이 전쟁터라고 부르기도 한다 그만큼 하루하루가 여린 마음을 가진 사람들에게는 혹독하기도 하고 이겨내기에 스트레스가 만만하지 않은 편이다 너무 인정받고 싶은데 마음대로 이어지지 않으니 스스로를 믿지 못하는 마음도 생긴다 그래서 우리는 번아웃이 오고 나서야 치유하고자 한다 하지만 사실은 순서가 바꼈다 이 책은 맹자의 호연지기를 통해 우리가 아프기 전에 미리 나를 믿고 이겨내기를 권한다 좋은 글들이 참 많아서 이대로 책을 읽기만 해도 내안에 새로운 감정이 살아나고 나를 든든하게 버티게 해 줄수 있는 자신감이 생겨난다 이 책의 핵심은 호연지기라는 것을 알고 책을 읽으면 좀 더 이해가 쉽게 될 것이다 

맹자의 고전속에서 우리가 번아웃을 논한다는 자체가 상당히 무언가 연결이 부자연스럽다 하지만 우리는 이미 지치고 힘들어하며 하루하루 버티고 있는것 같다 이럴때 내가 어느 위치에서 어떻게 행동을 해야 하는지 이 책안에서 맹자의 가르침을 배우면서 스스로에게 질문해 보면 좋을것 같다 세상 모두와 경쟁하고 갈등을 하면서 또 하루 더 단단해지는 연습을 하고 있는 우리 모두에게 맹자에게서 전해듣는 참 지혜와 통찰은 큰 의미가 있다고 보여진다 이 책은 사람에 지치고 힘들어 버티기 힘들때 나를 지탱해줄 단단한 호연지기를 배울수 있는 시간이라 조용히 읽으면 아주 좋은 책이다 

매일 똑같이 반복되는 일상 속에서 문득 지치고 "내가 잘하고 있는 걸까?"라는 회의감이 들 때가 있습니다. 열심히 달리다 보니 찾아온 마음의 방전, 즉 번아웃 증상으로 고민하던 중 이든서재에서 출판된 신간 ＜번아웃 직전 맹자를 만났다＞를 읽게 되었습니다.

따분하고 어렵게만 느껴졌던 고전 '맹자'가 2천 년의 시간을 넘어 현대인의 삶에 이렇게 깊은 위로와 통찰을 줄 수 있다는 사실에 진한 감동을 느꼈습니다.

1. 6천만 독자가 검증한 판덩의 깊이 있는 해설

이 책의 저자인 판덩(樊登)은 6천만 명 이상의 회원을 보유한 중국 대표 독서 플랫폼 '판덩독서'의 창시자이자 베스트셀러 작가입니다. 대학에서 학생들을 가르치고 오랜 시간 동양고전을 연구해 온 저자는, 난해한 한자 구절을 단순히 해석하는 데 그치지 않고 현대인의 일상과 조직 생활, 인간관계의 문제로 끌어와 쉬운 언어로 풀어냅니다. 유연지 번역가의 매끄러운 번역 덕분에 막힘없이 술술 읽히는 점도 큰 매력입니다.

2. 흔들리는 인생 앞에서 답을 찾는 4가지 핵심 장

책은 삶이 지칠 때 우리를 단단하게 지탱해 줄 53가지 지혜를 총 4개의 장으로 나누어 전달합니다.

• 1장 초심의 힘 (인생의 바닥을 지탱하는 내면의 힘): 남에게 인정받으려는 욕망에서 벗어나 나만의 고결함을 지키는 법을 알려줍니다.

• 2장 순리에 따르는 인생의 법칙: 씨앗을 뿌려 싹을 틔우듯 조급해하지 않고 자연스러운 성장의 흐름에 나를 맡기는 지혜를 담았습니다.

• 3장 선택의 지혜: '정(正)과 반(反)의 틈새 속 합(合)을 찾아라'처럼, 복잡한 갈등과 시련 속에서 최선의 선택을 내리는 원리를 명쾌하게 풀어냅니다.

• 4장 친구를 대하듯 세상을 느끼는 마음: 타인의 언어와 표정 뒤에 숨은 본심을 분별(지언, 知言)하고 다정한 관계를 맺는 길을 제시합니다.

3. 마음을 세게 울린 한 구절: "나만의 고결함이 있다면 거칠 것이 없다"

책의 24페이지에는 맹자 고자 상(告子 上) 편의 구절이 소개됩니다.

"사람은 누구나 각자 귀한 것을 가지고 있지만 그것을 잘 생각하지 못한다."

우리는 흔히 외적인 명예나 연봉, 직급 같은 외부의 인정에서 나의 가치를 찾으려 합니다. 하지만 맹자는 타인이 주는 인정(인작)보다 내면에 갖추어진 본연의 귀함(천작)에 집중하라고 말합니다.

타인의 평가나 작은 실패에도 마음이 쉽게 꺾였던 이유가 내 안의 단단한 중심을 잊고 살았기 때문임을 깨닫게 되었습니다. 편파적이거나 과장된 말 속에서 타인의 본심을 읽어내는 '지언(知言)'에 대한 통찰 역시 인간관계에서 오는 스트레스를 내려놓는 데 큰 도움이 되었습니다.

총평: 지친 현대인과 청소년, 지도자 모두에게 권하는 도서

＜번아웃 직전 맹자를 만났다＞는 마음의 에너지가 고갈되어 가쁜 숨을 내쉬고 있는 모든 현대인들에게 다정한 가이드라인을 제공합니다.

단순한 멘탈 관리를 넘어, 동양고전을 바탕으로 삶의 중심을 바로잡고 진정한 몰입과 성장의 기쁨을 되찾고 싶은 분들께 일독을 강력히 추천합니다.

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**출판사로부터 도서를 제공받아 솔직하게 작성한 후기입니다. 『번아웃 전전, 맹자를 만났다』는 오래된 맹자의 이야기를 지금의 삶에 가져와 생각하게 만드는 책이다. 제목처럼 번아웃을 이야기하지만 단순히 지친 마음을 달래주는 위로에 머물지 않는다. 오히려 내가 왜 이렇게 지쳤는지, 무엇을 위해 달려왔는지, 앞으로 어디를 향해 가야 하는지를 스스로 묻게 한다. 사람은 누구나 욕망을 가지고 살아간다. 더 인정받고 싶고, 좋은 결과를 얻고 싶고, 남들에게 뒤처지고 싶지 않은 마음도 자연스러운 욕망일 것이다. 문제는 그 욕망이 어느 순간부터 내 삶의 방향을 대신 결정할 때 생긴다. 주변의 기대에 맞추고 다른 사람의 시선을 의식하다 보면 어느새 내가 정말 원하는 것이 무엇인지조차 잊어버린다. 그래서 이 책에서 말하는 ‘초심’이라는 말이 오래 마음에 남았다. 무엇을 이루었느냐보다 처음에 왜 그것을 시작했는지를 잊지 않는 것이 중요하다는 생각이 들었다. 특히 인상 깊었던 것은 자신의 한계를 정확히 아는 것이 결코 포기가 아니라는 이야기였다. 우리는 흔히 큰 목표를 세우고 끝까지 노력하는 것을 미덕이라고 생각한다. 하지만 내가 감당할 수 있는 에너지와 시간, 능력을 고려하지 않은 목표라면 열심히 하는 것 자체가 나를 소진시키는 일이 될 수도 있다. 지나치게 먼 곳만 바라보다가 정작 지금의 삶을 잃어버리는 것은 아닌지 돌아보게 했다. 원칙과 유연함에 대한 이야기도 현실적으로 다가왔다. 자신의 가치관을 지키는 단단함이 필요하지만, 세상이 변하는데도 한 가지 방식만 고집해서는 살아가기 어렵다. 물이 바위를 만나면 부딪쳐 깨지는 대신 돌아서 흐르듯이, 지켜야 할 것은 지키되 방법은 유연하게 바꿀 줄 알아야 한다는 말이 인상적이었다. 무엇보다 마음에 남은 것은 결국 타인의 평가보다 내 마음에 부끄럽지 않은 삶을 살아야 한다는 가르침이다. 살다 보면 억울한 일을 겪기도 하고, 나를 오해하거나 함부로 평가하는 사람도 만난다. 그럴 때마다 상대의 말에 마음을 빼앗기면 내 삶까지 흔들리게 된다. 내가 옳다고 믿는 것을 지키면서도 끊임없이 나 자신을 돌아보는 태도, 그것이 어쩌면 단단하게 살아가는 방법인지도 모르겠다. 번아웃은 단순히 몸이 지쳐서 오는 것이 아니라 내가 가는 방향과 마음이 어긋날 때 찾아오는 것은 아닐까. 이 책을 읽으며 무조건 더 열심히 살아야 한다는 생각에서 조금 벗어나게 되었다. 때로는 멈추어 내가 어디로 가고 있는지 살피고, 버릴 것은 버리고, 다시 초심으로 돌아가는 시간이 필요하다. 맹자의 오래된 가르침이 오히려 빠르게 변하는 오늘을 살아가는 나에게 현실적인 조언처럼 느껴진 이유다. 결국 잘 산다는 것은 남보다 앞서가는 것이 아니라, 내 마음을 잃지 않은 채 내가 갈 수 있는 길을 꾸준히 걸어가는 것인지도 모르겠다.