크리스티앙 들라캉파뉴 (Christian Delacampagne)의 [20세기 서양철학의 흐름](2000)은 역사적 맥락을 강조한 20세기 철학사이다. 서구철학사의 계보와 사조를 참조하여 20세기에 나타난 반계몽주의의 현상들을 살펴보고 이런 문제점을 해결하기 위해 다시 계몽주의의 이상으로 되돌아가자고 주장한다. 20세기는 역사상으로는 공포의 시대였고 학문상으로는 ‘표상의 위기’의 시대였다. 저자는 현대라 지칭할 수 있는 20세기의 시작 기점을 1880년으로 간주한다. 그 이유는 ‘실재의 표상’에 대한 회의주의적 시각이 예술, 철학과 과학 분야에서 제기된 시점이기 때문이다. 20세기는 시, 음악, 회화와 같은 예술 분야와 물리학, 철학, 언어학, 심리학 같은 학문 분야에서 대대적인 재현에 대한 의심과 비판이 제기되었다. 르네상스 시대부터 19세기 말까지는 예술과 학문과 같은 문화적 텍스트가 이미 존재하고 있는 실재에 대한 충실한 재현으로 간주되었다. 그러나 예술분야의 상징주의와 미래파, 학문분야에서의 소쉬르의 언어학, 프로이트의 정신분석학, 아인슈타인의 상대성이론과 하이젠베르크의 불확정성의 원리, 칸트주의에 대한 볼차노의 비판 등이 실재의 재현과 계몽주의 기획에 대하여 포괄적인 의문을 제기하였다.

저자는 20세기 철학사를 이성주의와 상대주의간의 논쟁이라는 큰 그림으로 정리하고 있다. 좀더 세부적인 흐름을 살펴본다면,  '재현의 위기'로 정리할 수 있는 계몽주의 합리성에 대한 반발, 종교적 근본주의와 비합리주의라는 반계몽주의의 확산 그리고 제2의 계몽주의 기획에 대한 이상적인 희망으로 세분화된다. 철학의 사조와 내용의 맥락에서 살펴 본다면 크게 논리실증주의, 현상학과 해석학 그리고 마르크스주의로 구분된다. 저자의 표현을 빌면, '논리학에서 현상학으로'와 '논리학에서 정치학으로'의 구분에 해당한다.

저자는 먼저 현대철학의 시작이라 할 수 있는 논리실증주의의 모태가 되는 논리학의 부흥을 고찰한다. 아일랜드인 조지 불(1815-1864), 미국인 찰스 샌더스 퍼스(1839-1914), 독일인 고틀로프 프레게(1848-1925)는 논리학의 재탄생과 논리철학의 부흥을 가져오고, 논리학은 에드문트 후설(1859-1938)의 현상학과 버트런트 아서 윌리엄 러셀(1872-1970)의 분석철학을 탄생시키는데 일조했다. 그리고 현대철학의 헤게모니를 장악하고 있는 비엔나 학파의 논리실증주의로 귀결되었다.