• 생각보다 재밌고 흥미진진한 내용. 플라톤과 소크라테스가 궁금했던것은 나심탈레브의 책에 심취하면서 부터이다. 칼포퍼의 팬인 나심탈렙은 플라톤과 전체주의를 비판한다. 그 관점에서 플라톤의 사상이 궁금해졌고 플라톤을 알기위해서는 소크라테스를 모를수가 없다. 플라톤의 정점이다 가장많이 읽힌 책은 역시 국가론 POLITEIA 이다. 개인을 다루기 위해서는 더 큰 국가부터 시작한다는 흐름에서 시작한 이책은 2500년전에 했다고 하기 힘들정도의 놀랍고도 깊은생각으로 나를 겸손하고 사색에 빠져들게하기에 충분했다.
• 이책과 더불어 함께 빌린 국가(쉽게읽고 되새기는 고전/ 김혜경지음/ 생각정거장), 플라톤의 국가란무엇인가(너머학교 고전교실 / 허용우 저/ 너머학교) 를 함께 읽으면서 플라톤의 세계에 빠져보기로 결심했다
• 책의 후반부에 나오는 국가론의 구성에 대한 저자의 해설은 이책에 대한 요약이라고 볼수 있다. 흐름을 잡고 싶을때 다시 읽어보면 좋겠다.
• 이번 책 세권을 모두 읽고 나면 다음은 향연 :

《향연Symposion》 비극 시인 아가톤의 우승을 축하하기 위해 마련된 자리에서 에로스를 화두로 이루어진 여러 사람의 연설이 담겨 있다.

• 이책은 요약본에 불과하다. 한번쯤은 풀버전에도 도전해보자. 최병열 국가도 유명한 책이지만 요약본이라고 한다. 북클럽 소장.
• 논박은 자신과 대화상대자의 잘못된 생각을 씻어내는 도구이지, 상대를 궁지에 몰아넣는 얄팍한 기술이어서는 안된다. 대화를 대화를 통해서 새로운 길을 탐구해가야지 상대방을 놀리는 수단이 되면 대화는 단절되고 증오만 남을 뿐이다.

논박은 자신과 대화 상대자의 잘못된 생각을 씻어 내는 도구이지 상대방을 궁지에 몰아넣는 얄팍한 기술이어서는 안 돼. 대화를 통해 서 새로운 길을 탐구해 가야지 상대방을 골리는 수단이 되면 대화는 단절되고 증오만 남을 뿐이야. 증오는 복수를 부르고 자신의 영혼을 정화할 기회마저 잃게 하지.

다음의 작품은 플라톤이 쓴 대화편 중에서 30대 후반에서 40대 초반 초기에 쓴 것으로 보이는 대화편이다.

소크라테스의 변론」: 소크라테스의 모습을 가장 잘 그리고 있다는 평가를 받는 대화 편

크리톤: 소크라테스가 왜 살 수 있는 기회를 버리고 굳이 죽음을 선택하는가에 대

해 친구 크리톤에게 말하는 형식으로 쓰인 대화편

라케스」: '용기'란 무엇인가를 탐구하는 대화편

카르미데스」: '절제'란 무엇인가를 탐구하는 대화편 에우티프론 '경건'이란 무엇인가를 탐구하는 대화면 경건의 의미를 묻는 에우티프

론과 소크라테스의 대화는 결국 결론을 내지 못하고 끝난다.

「소(小) 히피아스」: 일부러 나쁜 짓을 저지르는 것이 모르고 저지르는 것보다 더 선하

다는 이상한 결론이 나오는 대화편 이온」: 시에 대한 대화편. 호메로스의 계승자를 자처하는 이온과 소크라테스가 대화

를 나눈다. 뤼시스 '우정'이란 무엇인가를 탐구하는 대화편