| "김봉석의 일본 문화 퍼즐 48" 이라는 부제가 붙어 있다. 이 부제가 제목보다 오히려 정확한 이 책의 실체를 설명하고 있다. 일본 만화의 세계에서 애니메이션, 일본 드라마와 영화 등으로 구성되어 있어 일본 대중 문화를 여러 작가와 작품을 통해서 조명할 수 있는 교과서라고 요약함이 적절하다. 저자는 책의 서문에서 "일본 대중문화가 뛰어나다거나 반대로 형편없다거나 하는 단정이 아니라, (중략) 그 작품이 어떻게 나오게 되었고 그 작품이 일본의 무엇에 대해 말하고 있는지를, 때로는 일본이라는 것을 빼고 그 작품이 말하고 있는 의미 자체에 대해서" 설명하겠노라고 강변한다. 실제로 이 책의 내용은 일본의 대중 문화를 한 눈에 볼 수 있는 비평서의 관점보다는 한 작품 또는 한 작가를 수 페이지에 걸쳐 설명하는 사전식의 배열로 이루어져 있다. 그러한 책의 배열은 나름대로의 강점과 약점을 내포하고 있다. 특정 작가나 작품에 대한 이해가 높은 경우 이 책의 설명은 그 작품을 되새기게 만드는 힘을 가지고 있으나 반대의 경우에는 일본문화를 엿볼 수 있는 좋은 사전식 나열에 불과할 수도 있다. 어떠한 관점에서 이 책을 선택하였느냐에 따라 이 저서의 평은 극과 극을 치닷는게 당연해 보인다. 기자의 날카로움과 주관적인 해설보다는 오히려 객관적인 설명과 간략한 비평이 주를 이룬다. 저자의 깊은 생각을 읽을 수 있는 부분은 오히려 뒷 부분의 영화편이나 부록에 더 많은 점수를 주고 싶다. 저자는 소개하는 작품을 줄이고 양을 늘리거나, 혹은 저자 특유의 시각으로 일본 문화를 비평하는 것이 오히려 더 낫지 않았을 까 하는 아쉬움이 남는다. 서문에서 느껴지는 기자 특유의 필체는 본문에서 찾아보기 힘들다. 저자는 생각을 보이기보다는 가능한 한 권에 일본 문화를 많이 소개하는데 더 역점을 두지 않았나 하는 추측을 해 본다. |
| 컬처 트렌드를 읽는 ''즐거움''이란 제목을 봤을 때 그리 무겁지만은 않은 신나는 책, 일 것이라는 상상을 했다. 만화와 애니, 영화에 대한 이야기들 속에서 아주 잘 알고 있는 몇가지와 내용파악 정도는 하고 있는 작품들도 많이 있고, 또 전혀 들어보지 못한 것이라해도 이 책을 읽는데 큰 무리는 없을 것이라는 생각을 하며 말 그대로 신나게 책을 펴들었다. 일본 문화에 푹 젖어 살지는 않지만 내 주위의 사람들에 비해서는 지나치게 애니메이션에 빠져있고 만화를 거쳐 노래와 영화, 이제는 심지어 드라마에까지 그 영역이 점점 넓어지고 있으니 이 책은 정말 신나게 읽을 수 있을 것이라는 생각이 이 책을 소화하는데 별 무리없으리라는 오만에 빠지게 한 것이다. 그런데 ''즐거움''이라고 해서 가볍게 술렁술렁 지나쳐버릴 수 있다는 뜻이었겠는가. 이미 알고 있는 작품들, 몇번을 다시 봤던 작품들을 되새기게 만들어버리고, 말로만 들었던 작품들이나 전혀 생소한 작품조차 꼭 구해서 봐야겠다는 결심을 하게 만들어버린 이 책은 들떠서 읽을 수 있는 책은 아니다. 어쩌면 이 책은 내게 ''일본 문화 퍼즐''을 맞추는 즐거움을 준 책에 더 가까울지도.... "대중문화라는 것은 우선 즐기는 것이라고 생각한다. 거기에서 뭔가 인생의 의미를 더 얻는다면 좋겠지만, 그저 ''시간 죽이기''에만 성공해도 충분하다고 생각한다. 근대의 대중문화란 일상의 노동으로 피곤해진 몸과 마음을 달래주는 수단으로 시작되었다. 대중문화의 그러한 기능을, 나는 사랑한다. 아니 즐긴다....... 나는 비평이란 것이 문화상품과 대중 간의 소통을 돕는 무엇이라고 생각한다. 다양한 즐거움의 정체를 알려주는 것"(저자 서문) 저자의 이야기처럼 나는 즐기면서, 아니 즐길 수 있었기에 더 일본문화에 빠져들었을지도 모르겠다. 책을 읽으며 느낀것이지만 우리 문화에 대해 관심을 갖는다,는 차원과는 달리 일본문화에는 (물론 일본문화 전반에 대한 것은 아니지만) 조금씩 그 영역을 넓히며 빠져들고 있다는 것이 왠지모를 당혹감을 느끼게도 했다. ''나는 왜 일본 문화에 더 빠져들고 있는것일까'' 그것은 저자의 말을 통하지 않더라도 나 스스로도 느낄 수 있는 이유를 들 수 있다. 일본의 문화가 나타내고 있는 그 다양함과 그것이 매니아적 성향의 비주류이지만 충분히 대중적이라고 할 수 있는 내용과 형태를 담고 있기때문이리라. 저자는 그저 ''시간 죽이기''에만 성공해도 충분하다고 말했지만, 즐거움 속에 분명 ''순간의 쾌락이나 자기만족적''인 것만 들어있는 것이 아님을 보여주고 있다. 이것이 이 책을 손에 붙들고 열심히 읽게 만드는 이유가 되었다면 너무 재미없게 되나? 문화상품과 대중과의 소통을 돕는 그 무엇, 은 아주 많을 것이고 특히 일본문화에 대한 것은 더 많을 것이다. 내가 아는 한 이 책은 내가 소통하는데 90%이상의 도움을 주었다고 확신한다. 때때로 그들의 잔혹함과 이해할 수 없는 삶의 태도에 흠칫 놀라기도 하지만 애써 그것을 이해하려 하거나 모른척하지 않기로 했다. 우리 문화에 대한 관심은 왜 즐거움으로 이어지지 않았을까, 라는 자괴감도 갖지 않기로 했다. 어쩌면 너무 일상적으로 접하고 있기 때문에 내가 푹 젖어들어 있는 우리 문화를 체감하지 못하는 것일지도 모르지 않는가. 문화는 즐거움이고 삶이고 소통이라고 생각을 한다면, 그것이 우리의 것이어야 한다거나 너의 것이라고 구분지어야 하는 것은 아닐것이다. 일본 문화의 퍼즐을 맞춰보고, 그 퍼즐이 우리 문화의 퍼즐과 어찌 연결되고, 같이 어울리게 짜맞출 수 있는지 해보는 즐거움은 이 책을 읽고 나서 새롭게 느끼게 되는 것이다. *** 이 책은 만화, 애니, 영화의 부분으로 나뉘어있지만 부록으로 문학과 드라마에 대한 언급도 하고 있어 전반적인 일본의 대중문화에 대해 담고 있다고 볼 수 있다. 이 책을 읽는 사람들은 물론 일본의 문화에 관심이 있는 사람들이겠지만, 나처럼 편중되거나 일부분만을 알고 있는 사람에게는 일본의 문화에 대해 전반적으로 이해를 할 수 있고 그리 어렵지 않게 읽을 수 있어 더욱 흥미롭게 읽을 수 있어 좋은 것 같다. |
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일본이 변하고 있다. 영원할 것 같던 일본이 변하고 있다. 일본은 우리에게 가깝지만 먼 나라이기 때문에 이번 선거로 자민당에서 민주당으로의 정권이 변한 것을 보통은 그려러니 하고 만다. 하지만 이건 거의 혁명과도 같은 변화이다. 전후 일본이 딛고 서 있던 땅이 갈라지고 이제 새로운 일본이 솟아 오르려 하고 있기 때문이다. 우석훈씨는 이번 혁명을 동경에서 직접 보지 못한것이 아쉽다고까지 하였다.
부산은 지리적으로 일본과 가깝고 문화적으로도 영향을 많이 받는 곳이다. 실제로 배를타고 일본의 후쿠오카로 가는 시간이나 KTX로 서울로 가는 시간은 거의 같다. 부산과 후우오카를 하나의 경제권으로 묶으려는 시도도 계속해서 이어지고 있는 실정이다. 이제 일본을 다시 공부해야 한다. 지금부터의 일본은 전혀다른 일본이기 때문이다. 적어도 나처럼 부산권에서 여생을 보내려고 작정하는 사람들은 더욱 더 일본을 알아야 할 것이다.
일본을 다시 배우리라 작정하고 본 두번째 책이다. 씨네21때부터 관심있게 지켜봐왔던 김봉석의 '컬처트렌드를 읽는 즐거움'은 제목과는 다르게 온전히 일본문화만을 모아놓은 책이다. 그가 여기저기에 칼럼으로 올렸던 일본문화에 관한 글들을 다시 정리하여 책으로 내놓은 것이다. 물론 조금은 예전의 이야기들이다.
단순히 트렌드로서 일본문화를 접한것이 아니라 본인의 자발적인 애정으로 일본문화를 접해오고 분석한 저자이기에 글은 오롯이 알차다. 전체의 맥락을 놓치지 않으면서도 개별적인 분석과 비평에도 꼼꼼하게 정성을 기울였다. 가벼운 블로그 성향의 비평이 넘치는 시기이기에 그의 글은 더 반갑다.
저자는 말한다. 일본문화의 힘은 바로 소수취향의 대중문화에 있다고...사실이다. 물론 1억이 넘는 문화인구가 든든한 바탕이 되기도 하지만 일본문화의 힘은 다양성이고 어떠한 극단의 이야기도 받아들이는 넓은 스펙트럼에 있다. 다양성이라고는 눈씻고 찾아볼 수 없는, 그래서 남과 다른 것은 무조건 나쁜것으로 매도되는 국내현실을 감안한다면 한없이 부러운 현실이다.
한류의 공허한 메아리가 계속되고 있지만 적어도 일본에서는 아줌마들말고는 한국문화에 관심조차 없다. 우리네 문화가 떨어진다는 것이 아니라 그네들 문화가 어떤한 욕망조차도 만족시켜 주기 때문이다. 구태여 남의 나라 문화를 기웃거릴 필요가 없는 것이다. 이 책에는 그 다양한 일본문화를 즐기는 한사람의 기록이 담겨져 있다.
우리네 문화의 새출발은 그곳에서 부터 시작되어야 할 것이다. 즐거움을 주는 문화, 그리고 다양성을 인정하는 문화, 내가 이것을 즐거워 하듯이 누군가 즐기는 저것도 문화로서 인정하는 것. 표절로 범벅된 댄스음악과 재미없는 소설들로 가득찬 문학계를 쳐다보고 있으면 한숨만 나온다. 서점에 가서 온통 뒤덮인 일본 소설을 보면 우리네 순수문학 장르문학 논쟁은 차라리 투정으로 보인다. 어느새 잃어버린 재미 즉 우리네 신명을 문화판에서 다시 찾을 수 있다면 우리네 문화도 알아서 날아다니지 않을까 생각해 본다. 그러면 진정한 한류가 불어올테고 우리가 즐기는 문화가 컬처트렌드의 최전선에 서 있을 것이다. |
| 정부의 정책은 일본 문화를 전염병 취급하듯 예민한 거부반응으로 일관했지만, 대중 침투는 이미 오래 전부터 있었다. 특히 에니메이션 쪽은 거의 대부분 일본 것이었고, 각종 오락 쇼프로그램은 일본 것 그대로를 모방한 경우도 많았었다. 시간이 꽤 흘러 일부를 개방하였지만, 이런 책이 나왔다는 것은 아직도 일본 문화는 미답의 세계라는 것을 반증하는 듯 하다. 민족감정에 의한 반감 때문일 수도 있지만, 문화적 괴리감과 호기심은 잠재적 시장성을 반영할 수 있을 것이다. 문화의 흡수와 전파, 그것이 자본력과 결탁하여 세계의 흐름을 휘어잡는 시대에 살고 있다. 우리가 갖고 있는 문화 소비욕구는 의도적이건, 타의적이건 벗어날 수 없는 하나의 주류 흐름 속에 놓여져 있고, 우리는 어쨌든 소비의 한 축을 담당해야만 한다. 일본 문화는 그 중의 하나가 될 것이다. 그래서 이 책은 한 마디로 말하자면 쇼핑 카달로그 같은 책이 된다. 대중은 문화 소비자이고, 무엇을 소비할 것인가에 대한 대중적인 정보를 필요로 한다. 이 책은 그 정도의 요구에 부합하거나 미치지 못하는 리스트에 가깝다. 목록이 있고, 그것에 대한 간략한 소개 정도에 머무르는 이 책은 미안한 얘기이지만, 트렌드라 불리기 미흡한 정보 수준을 갖춘 소프트 카피에 불과하다. 40여편의 작품으로 트렌드를 말한다? 300페이지도 안되는 분량으로? 제목이 너무 컸다. 저자가 일본 문화를 많이 접했다는 느낌이 글에서 풍기지만, 깊이가 있다라는 느낌은 전혀 들지 않았다. 저자의 독특한 해석도 없을 뿐더러, 생산적인 컨텐츠도 아니기 때문이다. 오로지 개인적인 감상 또는 인터넷에서 찾을 수 있는 정보들 뿐이다. 트렌드를 말하려면 최소한 ‘작품의 내용’만을 이야기 해서는 안된다. 만화, 애니, 영화는 중간자적인 매체로서, 문화의 배경과 수용, 영향에 대한 심오한 탐구가 있어야 한다. 그 시대 일본 대중과 어떻게 호흡을 했으며, 사회를 어떻게 투영했는지, 사람들의 사고의 변화를 집어낼 수 있어야 한다. 문화적 현상, 사회적 고민을 성찰하지 않은 감상적 편린들을 쭈욱 읽는다는 것은 흔해빠진 평범성에 머무르는 지극히 심심한 과정일 뿐이다. 차라리, 일본 영화나 에니메이션을 보는 것이 이 책을 읽는 것보다 나을 것이다. 이 책의 구성의 특징을 보자면, 만화보다는 애니메이션이, 애니메이션 보다는 영화를 다루는 부분이 질적으로 좋다.(뒤로 갈수록 좋다는) 그렇지만 전체적으로 글의 질이 고르지 못하다. 어떤 글들은 (직업상) 억지로 쓴 듯한 느낌마저도 들게 한다. 오타도 많다. 오타에 신경을 잘 안 쓰는 본인의 눈에 걸리다니… ‘뮤라카미 류’는 심했다. 그 문장의 5줄 밑에 무라카미 류는 또 뭔가? 아마도 성의가 부족했던 모양이다. |