원균은 해전에서 크게 퇴각하고 이순신은 이제 왜군들의 해로를 차단하고 거북선 12척과 많지 않은 병사들의 사기를 북돋우며 발달된 왜군들의 전함과 전력,숫적 우세에 맞서 울돌목(명량)에서 만나게 되는데 2권은 그들을 유인하는 과정부터 명량해전에 이르는 작전과 탐색전,진검 승부의 한 판이 학익진(鶴翼陣) 전법과 '생즉필사,사즉필생'이라는 기백으로 바다를 지키고 백척간두에 서있는 조선을 구하는데 일등 공신의 역할을 한다.

 남해안의 해안선을 따라 호군 장호준과 함께 인마를 타고 전쟁과 작전을 향해 상황이 급박학 돌아가는데 왜군에 의해 참변을 당한 마을들이 곳곳에서 발견되고 왜군들은 급한 나머지 해꼬지 대상을 일반 백성에게 저질렀던 것이다.

 왜 많은 사람이 죄도 없이 죽어 나가는 것일까.전쟁을 하는 자들은 철저한 계산으로 움직이지만 죄의 유무는 그 계산에 포함되어 있지 않다.선과 악도 옳고 그름도 포함되지 않는다.그럼에도 끊임없이 질문을 하는 까닭은 사람이기 때문이다.- 본문에서-

 진주를 떠나 회령포,고흥반도를 떨거덕떨거덕 인마를 타고 전란 초부터 수행했던 인물들과 조우를 하게 되고 조선 백성들은 지리적 이점을 이용해서 '여우고개'같은 곳에서 매복해 있다가 활을 쏘고 돌멩이를 던져 밑에서 올라오는 적을 죽이기도 하는 무용을 과시하기도 한다.이를 미리 간파하고 허둥지둥 도망치는 왜적들의 모양이 우습기도 하고 가장 실용적인 전술 중의 하나라고 생각된다.

 사냥은 먼저 사냥감이 어디에 어떤 상태로 있는지 아는 것,다음에는 상대가 눈치 채지 못하게 최대한 접근하는 것,접근해서는 기회를 노리고 있다가 한꺼번에 몰아쳐 소탕하는 것이다. -본문에서-

 그러는 사이에 왜군은 전라도 공격을 시작하고 좌,우,수군으로 나뉘어 진격하는데 닥치는 대로 살육과 약탈을 자행하는 초토화(焦土化) 작전으로 나가고 그들이 지나간 자리는 살아 있는 것이 없을 정도였으니 조선 내륙은 해일이 한바탕 밀려와 휩쓸고 지나간 몰골이고 바짝 마른 형해이리라 생각된다.힘없는 민초들의 삶이 얼마나 고단하고 죽을 맛이었을지를 작고한 할아버님의 임란 얘기가 불현 떠오르다.

 회령포(會寧浦)에서 선단을 접수하고 병사와 백성들이 차출되고 자원을 했지만 인원은 천여 명을 겨우 넘을 뿐 더는 늘지를 않고 그 상태에서 왜군과 맞붙어 임전을 해야 하는 상황에 이른다.호군인 장호준도 육박전을 벌이는데 칼과 창이 부딪치고 유혈이 낭자하는 등 자신이 서있는 위치에서 최선을 다하는 모습이 든든하다는 생각된다.

 이제 결전의 채비를 하고 장소는 우롤목이나 우수영 안쪽으로 이순신은 단호한 음성으로 정하면서 빠른 물길과 물의 방향이 바뀌는 시각,날짜도 꼼꼼하게 채인다.한편 민심은 조정과 사직을 떠나게 되는데 그것은 조정이 민심을 버리고 떠났기 때문이다.

 이순신은 기함인 대장선에 올라 장루에서 죽을 힘을 다해 싸우고 모두 이 바다(울돌목)에서 죽겠다는 각오로 싸울 것을 외친다.열세 척의 전선이 닻을 내리며 빠른 물살에 밀려 오는 왜군들에 맞서 병사들은 내심 긴장과 사색의 빛이 완연했지만 죽음을 무릎쓰고 싸워야만 했으며 9월16일 오전 9시에서 10시는 이순신에게 가장 긴 하루였을 것이다.이순신의 함대에서 천자,지자총통을 발사하고 이순신의 대장서난이 닻을 올리고 적진으로 나섰으며 왜군은 등선육박전으로 조류와 그들의 전술대로 전개가 되었다.

 삽시간에 수십 척의 배들이 뒤엉키며 치고받는 상황이 벌어지고 적선에 뛰어든 장호준 등의 화살과 칼들이 슁슁,쟁강 소리를 내며 물결 또한 작은 물결과 큰 파도로 이어지면서 오후 5시가 되면서 왜군은 서서히 물러가게 된다.오전9시부터 오후 5시에 이르는 피말리는 명량대첩은 석양을 등에 지고 이순신과 제병들은 기쁨의 미소를 지으며 지리하고도 힘든 싸움을 마치게 된다.

 조선 선조때 일어난 임란에 대해 비록 허구적인 픽션을 가미하여 재미와 흥미를 안겨준 점도 있지만 나라가 위기에 처했을 때 국가의 지도자와 군의 총책임자는 어떠한 계략과 전술로 외세에 맞서 싸울 것인가를 곰곰히 생각해 보아야 할 것이다.그것은 평소 국가 사회 구성원들이 국가에 대한 신뢰와 자주력,애국심이 어느 정도인가를 안다면 답은 금방 나오리라 생각된다.돈과 물질,개인주의가 팽배한 요즘 '나라'의 안위를 걱정하고 전쟁이 발발했을시 얼마나 자신의 몸을 초개와 같이 던질지이 도서는 교훈으로 던져준다. 

명량 2는 본격적으로 명량해전을 향하기까지 4가지 굵직한 사건을 설정으로 전개해나간다. 영화 명량에서는 볼 수 없었던 이순신의 백의종군부터 칠량해전까지 이 소설은 명량해전의 보다 자세한 면을 인물들의 세세한 심리한 묘사와 함께 서스펜스 스릴러로 표현하였으며 책을 읽는 내내 박친감을 넘치게 하였다.

책을 읽는동안 명량해전역사의 감춰진 이면, 비하인드적 요소를 찾아볼 수 있었다. 이순신장군은 세계3대 해전승리자로 불릴정도로 영웅적인 존재이며 한국장수라는걸 자랑스러워해야하는 장수이다.

이런 신적인 이순신장군을 명량 2에서는 단순히 이순신장군을 신격화시키지 않고 장군의 또다른 내면에 집중해서 보여주며 지극히 인간적인 모습을 볼 수 있었다. 오직 백성들을 향한 마음을 추구하며 이기고자 이 전투에 참여하고 적장의 간담을 서늘케하는 위대하리만큼 대단한 리더쉽을 보여준다. 이 소설은 허구적인 요소가 많이 가미되어 있지만 이순신 장군이라는 실존인물을 내세워 더 사실적인 사건으로 접근하게 만들어준다.

영화 명량을 보고나서 여운이 남는다면 명량1,2을 읽어보길 추천하고싶다. 영화와 소설이 겹치는 부분이 많지 않으며 명량해전에 보다 자세한 실정 그리고 이순신장군에 인간적이고 웅대한 모습을 볼 수 있을것이다.

하마터면 이순신은 명량에 닿기도 전에 섬진강에서 죽을 뻔했다. 서스펜스로 무장한 소설에 찔렸더니 가슴이 뛴다. 박은우 작가의 명량 2 불패의 신화는 상상력이 복원한 놀라운 해상전의 스펙터클 그리고 드라마이다.

이순신의 백의종군은 임진왜란의 가장 극적인 반전이었다. 명량해전의 시작이 거기서부터 출발한다. 

그의 복귀가 없었다면, 그리하여 명량해전의 기적이 없었다면? 1천 척이 넘는 배가 남해와 서해로 거침없이 들이닥쳤을 테고, 배에서 쏟아져 나온 수만의 왜군에게 조선은 남김없이 유린되었을 것이다. 조선의 멸망이다.
가슴 쓸어내릴 상상이지만, 정말 가슴을 쓸어내려야 할 일은 따로 있다. 
백의종군한 이순신이 남행하여 순천에 이를 때까지 거의 무방비 상태였다는 것! 조정이 그를 보호하지 않았기 때문이다. 만약 그 사이에 왜군의 작정한 무리들이 그를 죽이려고 맘먹었다면 어땠을까? 
실제로 이순신 일행과 왜군이 섬진강 두치진에서 불과 반나절 차이로 엇갈려 지나갔다는 기록이 있다. 명량해전에 대한 작가의 상상력은 여기서부터 시작된다.
1597년 정유재란, 대공세를 준비하던 일본군은 이순신이 죽지 않고 풀려났다는 정보를 대수롭지 않게 여긴다. 직책도 없이 복귀하는 이순신은 더 이상 두려움의 대상이 아니었다. 게다가 이미 조선 수군은 칠천량에서 참패해 궤멸 직전이었다. 관망하는 명군은 전세를 보고 물러날 게 뻔했다. 
거리낄 게 없는 왜군은 이순신을 안중에도 두지 않았지만 어떤 왜장들은 달리 생각했다. 이순신을 제거하기 위해 특수전에 능한 까마귀 부대를 비밀리에 출격시킨 것이다. 
이순신은 남행하며 흩어진 군대를 모으기도 하고 첩보도 확보하지만 추격하는 정예 군대를 막는 것은 역부족이다. 시시각각 거리를 좁혀 오는 까마귀부대의 가공할 전력을 상대하며 이순신은 어떻게 살아남을 것인가? 
그리하여 당도한 남해에서 그를 기다리는 것은 무엇인가? 육전에서는 남원성이 함락되고, 고흥반도에는 수백 척의 왜군 대선단이 정박해 대공세를 준비한다. 이순신은 초라한 포구 앞에서 다시 자문한다. 이것으로 무엇을 할 것인가!
명량해전! 세계 해전사에서 이처럼 스릴 넘치고 드라마틱한 바다 싸움을 찾아보기는 힘들다. 거의 불가사의에 가깝다. 단 13척의 배로 수백 척의 함대를 싸워 이겼다니! 그 불가해함 때문에 엄연한 사실인데도 신화처럼 여겨지는 경향이 있다. 게다가 해전이 어떻게 전개되었는지, 실제로 울돌목에 철쇄가 가설되었는지 등 구체적 실상마저 학계에서 분분한 상황이다. 
그러나 어떤 역사는 소설가의 상상력이 살을 채움으로써 그 실체가 온전히 드러나는 경우가 있다. 경찰도, 과학수사대도 아닌 사설탐정이 사건의 범인을 찾아내듯 박은우 작가는 기발한 상상력과 서스펜스, 절묘한 구성과 생생한 묘사로 독자들에게 ‘명량해전’이라는 실체를 손에 잡히듯 대면하게 해주었다.

그의 위로 하나의 그림자가 드리워졌다. 내려다보는 눈과 올려다보는 눈이 마주쳤다.

“고수치고는 아주 무지막지한 개싸움을 하셨군요.”
선돌이었다. 호준은 싱긋 웃었다.
“자네, 다시 보니 이렇게 반가울 수가 없군.”
“저희가 때맞춰 왔습니다. 물론 늦었다고 해도 대부분 나리가 처리했겠지만.”
“그렇게 봐 주니 고맙네.”
호준이 손들 들었다. 선돌이 그 손을 잡아 일으켜 세웠다.
“나는 두렵네.”
“무엇이 두렵습니까?”
“글쎄, 이 싸움에서 이기지 못할 것이 두렵고 그로 인해서 많은 사람이 죽게 될까 두렵고 무엇보다 내 두려움을 누가 알까 두렵네.”
“그런데 어찌하여 그걸 제게 말씀하시는 겁니까?”
“자네가 아니면 누구에게 말할까.”
“글쎄요.”
“나를 믿고 따르는 사람들에게 얘기할 수는 없지 않은가?”
“그렇군요. 하면 저는 대감을 믿고 따르는 사람이 아니란 말입니까?”
“말장난하는군. 자네는 자신이 알고 있는 것을 함부로 발설해서는 안 되는 사람 아닌가?”
“기밀에 한해서지요.”
“그렇다면 내 두려움도 자네에겐 기밀이 되어야겠군.”
“그럼 일단 그렇게 분류해 놓도록 하지요.”
잠시 말을 끊고 잿빛 하늘과 바다를 응시하던 이순신이 다시 중얼거렸다.
“자넨 내게 있어 거울과 같아.”
어쨌든 이번 전쟁에선 이순신이 이겨야 한다. 그런데 많은 적을 감당하지 못하고 지게 되면 어쩌지? 항상 옆에 붙어 있다가 전세가 기울면 먼저 낚아챌 수밖에 없다. 그렇게 될 경우 저 선돌이란 놈이 문젠데. 저걸 어디로 보낼 방법이 없을까. 
일을 만들든지 둘 사이를 멀어지게 하든지. 그것도 생각해 둬야 되겠군. 근데 일본쪽 물주인 다이코가 모른 척하면? 흠, 전하께선 그러실 분이 아니지만 또 모르는 일이지. 
“삶과 죽음의 길은 도망치느냐 싸우느냐로 결정되지 않습니다.”
“자넨 내가 하고 싶은 말을 골라서 하는군. 자네 말이 맞아. 도망친다고 무조건 사는 것은 아니며 맞서 싸운다고 꼭 죽으란 법도 없지. 하지만 적의 대군을 앞두고 두려움을 느끼는 것 역시 인지상정이지. 솔직히 나는 두려워. 할 수만 있다면 이 자리에서 벗어나고 싶네. 나를 죽이기 위해 오는 왜군들도 두렵고 뒤에 절벽처럼 서 있는 조정과 주상도 두렵고 무엇보다 이 두려움에 무릎 꿇을 것 같은 나 자신이 두렵네.”
셀 수 없이 많은 왜군 선단이 다가오고 있었다. 수란 그 헤아릴 수 없이 많음 자체가 보는 사람을 질리게 만드는 경향이 있다. 엄청난 수의 벌레가 그렇고 모기떼도 그렇다. 사람에게 별다른 해가 될 수 없는 미물이 그렇거늘 자신들을 죽이기 위해 오는 적의 선단이라면 더 말할 것도 없었다. 대부분의 병사들이 극도로 긴장했고 일부는 새파랗게 질렸다. 

명량해전을 포함해 소설에 나타난 세 번의 큰 전투는 정확하게 한 달 간격으로 벌어졌다. 칠천량 해전에서 원균의 함대가 몰살된 것이 7월 16일, 남원성이 함락되어 모두 몰살된 날이 8월 16일이며, 명량에서 일본군을 격퇴시킨 날이 9월 16일이다. 우연의 일치일 수도 있는 이 간격은 자못 의미심장하다.  

대부분의 팩션이 그러하듯 역사적 배경에 덧붙여진 작가의 창의력은 독자에게 이야기를 좀 더 쉽게 다가오게하는 기폭제가 된다. 작가의 후기에서 박은우는 일부러 정교하게 이야기를 짜려고 해도 이보다 더 극적인 내용을 만들 수 없을 것이라고 했다. 이토록 드라마틱한 이야기지만 또 모르는 사람이 없을 정도로 알려진 이야기이다. 박은우 작가는 이를 좀 더 스펙터클하고 흥미롭게 표현하려했고 그 산물이 바로 명량 2 불패의 신화라 할 수 있다. 짧은 대사와 순간적 상황의 묘사는 독자의 호흡에 급박함을 더하고 책장을 넘기는 손을 더 빠르게 만들었다. 색다른 이순신 이야기, 박은우 작가의 명량 시리즈는 울둘목에서 왜군의 선단이 물러나는 것으로 이야기의 끝을 맺는다.

명량 1 기적의 서막에 이어 명량2_ 불패의 신화는 이순신 장군의 명량에서의 해전장면을 묘사한 책이다.

자네 말이 맞아.

도망친다고 무조건 사는 것은 아니며 맞서 싸운다고 꼭 죽으란 법도 없지.

하지만 적의 대군을 앞두고 두려움을 느끼는 것 역시 인지사정이지.

솔직히 나는 두려워.

할 수만 있다면 이 자리에서 벗어나고 싶네.

나를 죽이기 위해 오는 왜군들도 두렵고

뒤에 절벽처럼 서 있는 조정과 주상도 두렵고

무엇보다 이 두려움에 무릎 꿇을 것 같은 나 자신이 두렵네.

이토록 드라마틱한 이야기지만 소설로 쓰는 데 있어 문제는 우리나라에서는 모르는 사람 이 거의 없을 정도로 잘 알려져 있다는 점이다. 물론 삼국지 처럼 일고 또 읽어도 흥미로울 수 있기에 그 자체가 큰 문제가 되지는 않는다. 같은 이야기라도 어떻게 쓰느냐에 따라 각기 다른 울림을 줄 수 있기 때문이다. 명량 책도 그런 느낌이든다. 이순신 장군의 업적은 모두가 알지만 명량을 영화한 것과 책을 보면서 같은 내용이지만 다른 표현으로 색다르게 다가왔다. 읽고나면 이순신 장군에 대한 존경심이 저절로 생긴다.

명량 1권을 읽은 후에 하루만에 다 읽은 책인 명량 2

다른 책도 읽고 싶다는 생각이 들게하며, 영화도 보러 갈거 라는 생각이 들게 한다.

또한 명량대첩에 대해서 더 배경지식을 찾아보게 한다.

명량대첩에 대해 찾아보면 위키백과에서 명량해전에 대해 일부분만 발췌하면 이렇게 나와있다.

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                                                                               -C.2014: 위키백과, 명량해전

 아버지가 사극을 좋아하셔서 같이 즐겁게 봤던 [불멸의 이순신](이순신역: 김명민, 2003~2004), 이 사극은 내가 어렸을 때 봤는 데도 마음에 큰 감동을 주었다. 이순신역을 하는 김명민의 눈빛이며, 박철민의 말투는 웃음을 유발했다. 어렸을 때 아빠한테 왜 이순신이 죽냐고, 왜 죽어야하냐고 계속 연거푸, 매주 드라마를 보면서도 물었던 드라마이다.

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명량 2권에서도 명량 1권에서 처럼, 까마귀 부대가 이순신 장군님의 목숨을 노리고 계속 쫒아온다. 일본과 싸울 군대도 모아야하고, 10척의 배도 아직 완전히 차지하지 못했고, 일본군대에게로부터 그 배가 안전한 것도 아니다. 그리고 명량대첩때 쓸 쇠사슬도 도착하지 않았다. 그리고 그게 도달한다고 해도 일본의 수많은 대군을 대비하여 13척으로 싸워야한다.

명량 2권에서는 이순신의 고뇌도 나온다. 늙은 나이에다가 어머니의 상을 당하여 심신이 고단하다. 거기에 일본군과 맞서 싸워야 하는 부담감도 더해진다. 그리고 계속 먼 거리를 이동하였다.

그러나 이 책을 읽다보면, 물론 이순신 장군님이 대단하지만, 이순신 장군님 말고도 중요한 인물들이 있다. 이는 바로 같이 싸워주는 백성과 장군들이다. 이 들이 없었다면 전쟁에서 절대 승리를 좌우할 수 없다. 각자 자기의 위치에서 최선을 다하여 장군님을 믿고, 자신의 일을 한다. 지리를 아는 백성들이 도와주고 자신들은 안전할 것이라고 먼저 가라고 도와준다. 명량 1권에서도 일본군이 임진왜란 때 이기지 못한 이유라며 일본군 장군들이 얘기한 것이 조선의 의병이였다.

우리나라를 사랑할 수 있도록 도와주며, 감동을 주는 이야기

요즘 정말 정신이 없고, 힘든 우리나라 사람들에게 도움을 주었으면 좋겠다.

오늘 영화도 보고 왔는데, 책은 책대로 영화는 영화대로 감동이 있다.

정말 죽을 각오로 이순신 장군님은 싸우고 있다.

“싸움에 있어 죽고자 하면 반드시 살고 살고자 하면 죽는다.” (必生卽死 死必卽生)

이 말은 이순신 장군님이 그렇게 싸우고 느낀 결과로 말하신 것 아닐까?

우리나라를 지켜주셔서, 조선을 지켜주셔서 감사합니다.