일제 강점기에 조국의 독립을 위해 평생을 바친 이들은 왜 그리도 다 비참한 최후를 맞이하는지
대한민국이 가지고 있는 역사의 모순이다.독립운동때문에 집안이 거덜난 그 수많은 투사들은 일본에 충성하여 해방후,지금까지 대한민국에서 큰소리치는 매국노들과는 너무나 대조되는 모습으로 남아있다.

그것은 무엇보다도 해방후 프랑스처럼 깔끔이 매국노들이 처리되지 않았기 때문일 것이다. 단적인 예로 이승만과 그 일당들에 의해 좌절된 반민특위.
 
장지락(김산)은 그 중에서도 정말 너무나도 허무하게 생을 마감한 혁명가이다. 님웨일즈의 아리랑으로 세상에 알려진 김산. 김약산의 의열단원이었고,그시기 독립운동을 했던 다수의 인물들이 그렇듯, 그도 조국독립을 위해 아나키즘과 공산주의를 신념으로 삼게된다. 두번이나 체포되었으나, 다행이 목숨을 유지하고 중국혁명운동에 가담한다. 광주꼬뮌 및 봉기에 참여하였고,연안시기 중국 공산당에서 지속적인 활동을 하였다.

참고로 사가들은 중국의 광주봉기때 수백명의 독립투사들이 숨지지 않았더라도 조국독립에 굉장한 변화가 있었을 거라고 한다. 그 만큼 너무나 아까운 투사들이 남의 나라 내전에서 희생된 것이다.중국혁명의 승리가 조국독립의 길이라 믿었기 때문에 그들은 목숨을 바쳐 혁명에 뛰어 들었던 것이다. 중국혁명에 온몸을 바친 김산은 그러나 허무하게도 중국 공산당내 노선투쟁의 희생자가 되어버린다.

김산이 그토록 중국 공산당과 중국 혁명에서 중요한 역할을 했었는지 처음 알았다. 다행히 김산의 아들에 의해 뒤늦게 나마 중국 공산당에서 그의 명예가 회복되었다(1983년). 그런데 어이 없게도 조국은 그에게 그가 태어난지 100년이나 지나서야 훈장-훈장이 중요하다기 보다는 그의 독립정신 및 운동을 인정했다고 봐야겠다-을 수여했다.(2005년)

아리랑(Song of Ariran)의 저자 헬렌 포스터 스노 여사는 수십여년이 지난후 한국 방송팀이 취재했을때, 김산이 그녀에게 가르쳐준 아리랑을 그대로 기억하고 있었다고 한다. 이국의 사람에게도 그토록 오랜 시절 기억되었던 인물이 정작 조국의 기억에서는 잊혀져 있다는게 참 가슴아픈 현실이다.

김산은 혁명에 실패한 혁명가이지만, 동시에 행운아이기도 하다. 열일곱 나이에 만주벌판 700리길을 걸어 독립운동에 투신할 때부터 그의 삶은 고난의 연속이었지만, 님 웨일즈라는 서양 여성작가를 만나 후세의 수많은 독자들에게 그의 인생역정을 들려줄 수 있었다. 그렇게 보면, 무엇이 성공이고 무엇이 실패인지 알 수 없는 노릇이다.

님 웨일즈의 '아리랑의 노래' 이후에 다시 씌여진 독립운동가 장지락의 일대기이다.

사실 꼭 한번 읽어보고 싶었지만 얼마전에야 비로소 읽게 되었다.

무엇이 내 민족과 동포들을 그렇게 억울한 죽음으로 몰고 갔는가를

한번쯤은 생각해 보게 된다. 현대를 살아가고 있는 내가 어떻게 살아야 하는 가도 생

각하게 된다. 점차 퇴색되어 가는 민족애와 동포애를 위하여 또한 이름없이 죽어간

독립투사들을 다시 한번 기억하면서 읽기를...