| 사고력은 우리생활속에서 많이 쓰인다. 말할때, 글을쓸때, 읽을때 등...수없이 우리삶과 함께 하고 있다. 평범한 사람이라면 누구나 가지고 있을법한 사고력이지만 자신이 가지고 있는 사고력을 남들보다 더 풍부하고 지적이게 사용하고 싶은 마음은 누구나 있을것이다. 나는 내 사고력이 제자리에만 머물러있는게 싫었다. 그동안 살아오면서 알게 모르게 쓰여온 부족한 사고력을 진짜로 만들고 싶은 마음, 조금이라도 내 일상속에 도움이 되길 바라며 "진짜 사고력"을 택했다. 이 책을 받고나니 욕심이 마구마구 쏟아났다. 그래서 집중이 잘되는 낮시간을 이용해 차분히 읽어 나갔다. 책표지가 참 깔끔하고 마음에 들었는데 제목옆에 세로로 적혀있는 "입버릇으로 단련하는 논리기술" 이라는 문장까지 마음에 쏙 들었다. 나는 논리를 기르는 사고력이야 말로, 딱딱한 책을 파해치며 공부한다고 되는것이 아니라고 생각한다. 일상생활속에서 입버릇으로 단련되고 그 입버릇이 점차 사고화 되는것이야 말로 진짜 사고력이 아닐까 생각하면서 총 6장으로 구성되어 있는 "히구치 유이치" 방식의 사고기술을 알아 보기로 했다. 그는 프랑스인을 예로 들면서 3가지의 사고를 친절히 설명해주었다. 이항대립사고, 형식사고, 도약사고가 있는데 이러한 사고들은 서양적이고 서양인들이 가지고 있는 사고라고 한다. 프랑스와 이탈리아 등을 예로 들면서 동양인의 논리문제점까지 지적해 주었다. 처음에는 프랑스인이 어떻다는 거야? 하면서 읽었지만 어느정도 읽어나가보니 나 또한 프랑스인들, 즉 서양인은 논리적으로 사고하고 있다는 생각이 들었다. 아마도 서양인과 동양인의 사상과 문화등이 다르기 때문에 논리방식 또한 다른것 같았다. 그렇다고 동양인의 사고력을 무조건 안좋다고 단정짓지는 않았다. 이 3가지 서구적 논리방식을 받아드리고 모방하여 일상속에 말버릇처럼 사용하면서 지적으로 보이게 하면 정말 서서히 진짜 사고력이 붙는다는 것이다. 히구치 유이치가 알려주는 3가지의 사고를 간단히 말하자면 이항대립사고는 어떤현상이나 말에 대해 ''아니오''라고 생각하고 말해보는것이 독창적인 사고의 첫걸음이라는 것과 형식사고는 메모형식의 3WHAT와 논술형식의 주장, 의견, 근거, 결론의 형태로 활용하라는 것이다. 또한 도약사고는 상대방에게 자신을 크게 보이게 하기위해 남의 문장을 인용하면서 자신의 지식을 내보이는 것이다. 이 완벽한 논리법들을 한장씩 넘기면서 알아갈수록 앞으로 살아가면서 참 요긴하게 쓰일것만 같았다. 그래서 이3가지 사고만큼은 적어두고 확실히 기억해 두기로 했다. 그리고 책 중간중간에 "바보같은 대화 파트" 시리즈와 "연습문제"가 있는데 이 내용들이 더해져 이 책을 더욱 값지게 해주었다. 나한테 꼭 필요했었던 책을 이렇게 만나게 되어 기분이 좋았다. 진짜 사고력을 배우고 싶은 사람이 이책을 만나보면 후회하지 않을것이다. 마지막 한장을 다 읽고 이 책을 덮고나니 뿌듯했다. 내 사고력이 정말 조금은 자란것같다. 그래서 사고력을 시험해 보고 싶었다. 그러나 나는 아직 몇 퍼센트 부족한 느낌이 들었다. 마지막으로 지식을 듬뿍 얹어줘야만 "진짜 사고력"이 될것 같기 때문이다. 작가는 입버릇으로 단련시키라고 하지만 나는 실수하지 않기 위해 지식을 좀더 쌓은 후에 입버릇을 들이고 싶다. 내 머릿속에 지식이 뜸뿍 쌓이게 되는 날, 그떈 입버릇으로 단련시킬것이다. 그리고 진짜 사고력을 만들어 나갈것이다. 나만의 진짜 사고력을.. 그래서 "진짜 사고력"이 내 삶속에 유용하게 쓰였으면 한다. |
| 뭔가 많이 공부하고 공감했는데, 막상 바로 실력의 향상은 느껴지지 않는다. 이 책은 책을 읽으면 바로 글솜씨가 늘어나는 걸 알려주는 책이 아니라, 사물과 사람 여러가지 논점을 발견하는 방법, 비판적으로 생각하는 방법, 그리고 논리적으로 이야기하는 방법을 제시해 주었기 때문이다. 운동선수로 예를 들어보면, 자기만의 강속구를 내는 방법을 가르쳐 주는 것이 아니라, 올바른 기본 자세와 꾸준히 실천할 수 있는 방법을 제시해주고 있다. 논술에 대해 문외하거나, 논술에 대해 자신에 없는 사람들이 입문용으로 읽으면 좋은 책이다. 저자는 프랑스 사람들과 이야기 하면서, 그리고 생활하면서 느낀 3가지 점에서 일본이나 한국의 문화와 차이점을 제시해 준다. 저자가 말한 이항대립으로 표현하자면, 우리는 개인의 개성보다는 전체의 화합을 더 중요시 했고, 개별적보다는 연속적으로 생각하는 버릇을 들여왔다. 그래서 대상을 나누기 보다는 대상과 일체가 되어 나를 버리는 방법이었다. 대상과 구별되지 않았기 때문에 논리적으로 이야기 하지 못한다고 제시하고 있다. 저자가 제시한 진짜 사고력을 하는 방법은 간단하다. 세상을 이항대립으로 나누어 생각하고, 메모형식과 논술형식, 일정한 형식에 맞추어서 질문하고 주장하고 답변하면 된다는 것이다. 거기에 다른 사람의 의견을 인용, 더 나아가 전용해서 자식을 쌓아 자신의 논리성을 강화하면 누구나 논리적인 사고를 잘 할 수 있다고 이야기 한다. 가장 마음에 들었던 건 일상적이고, 당연하다고 느껴지는 자연스러운 일에 아니오라고 말하는 습관을 들이라고 하는 것이다. 호기심이 있어야 어떤 걸 공부하고 이야기 하고 싶은 마음이 든다. 호기심을 가지는 방법을 야구의 룰(스트라이크 3개 아웃, 볼 4개 진루)을 예로 들어서, 자연스럽게 느끼는 것들에서 벗어나라고 이야기 한다. 그리고 메모형식 3What 3W 1 H(정의,현상,결과, 이유, 역사적상황,지리적상황,대책)와 논술형식으로 이야기 하는 방법도 규격화된 형식이지만, 기초 실력을 쌓는데 이런 점을 고려해 보는 건 큰 도움이 되는 것 같다. 가장 기초적인 방법을 제시하고 마지막에는 실력을 좀 더 높일 수 있는 방법을 제시해서 초급자 및 중급까지 실력을 올릴 수 있게 도와준다. 고급으로 가는 길은 스스로 많이 사고하고, 사람들과 대화하고 글을 써 가면서 실력을 쌓는 길 뿐이다. 메모형식을 이용해서 이 책의 필요성을 주장해 보겠다. 논술이란 어떤것에 대하여 논리적으로 서술하는 것을 말한다.(정의) 따라서 논리적 사고 능력이 절대적으로 필요하다. 대학입학의 평가 기준으로, 사회생활할 때 논리적 사고의 중요성이 강조되어, 현재 많은 논술 교재와 학원들이 존재한다.(현상) 하지만 논술교재를 공부하고 학원에 다녀도 투자한 시간만큼 큰 성과를 내었다는 사람은 많지 않다. (결과) 확실히 이 책은 바람직하지 않은 부분이 존재한다. 중급 이상의 실력의 학생들이 고급으로 가는 기술이 없다던가, 일정한 형식 두개만 정해두고 연습하게 만드는 방법은 독창성을 낮춰 보이게 느껴지기도 한다. 그러나 논리적 사고를 기르는데 이 책은 바람직하다. 수학의 미,적분을 하기 위해서는 기초적인 수의 개념과 구구단, 일정한 공식을 숙지하고 있어야 한다.(이유) 이 책은 미,적분 설명보다는 기초적인 개념, 공식을 숙지하도록 초점을 맞춘 책이다. 그리고 논리적 사고의 기본이 되는 이항대립의 사고방법을 알려주고, 자연스럽게 당연하게 느껴지는 규칙과 일상적 생활에 ''아니오'' 라고 말하면서 자기만의 답을 찾도록 제시한 부분은 대화능력도 증진시키고 그와함께 지적호기심도 자극시켜 논리적 사고를 공부하고 싶게 만든다. 또한 이제까지 학생들의 눈높이에 맞추어서 생각하는 법을 가르쳐 준 책이 이제껏 없었고,(역사적상황) 한국에서 글 쓰는 방법으로 자세한 팁과 여러 의문들을 해결해 주었던 책은 이 책뿐이다.(지리적상황) 따라서 기존의 공부에서 논술에 대한 재미를 느끼지 못했던 학생들이나, 논술을 공부해야 하는 학생, 회의를 진행해야 하는데 논리적 사고가 부족하다고 느껴지는 회사원들을 비롯한 논리적 사고를 공부하고 싶어하는 사람들은 이 책을 읽고 제시하는 방법을 익혀야 한다(대책). 이 책은 말하기만 모든걸 이루어주는 마술램프가 아니다. 단지 산에 오를때 어떤 방법을 사용해서 오르는 것이 꾸준히 그리고 정상까지 도달할 수 있는지 효율적인 방법을 제시할 뿐이다. 몇번 메뉴얼 적인 방법으로 오른 뒤에는 자기만의 노하우가 생겨서 자기의 방법을 찾게 된다. 처음 일정하게 오르기 위해서 등산로대로 가는 것이 중요하듯이, 논리적 사고의 길을 가는 길잡이가 되어줄 것이다. |
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진짜 사고력.
사고력이 과연 이 글쓴이 처럼 입버릇부터 사고력있게 보이면
정말 진짜 사고력이 생기는 것일까..
이 책의 도입부는 동양인과 서양인의 사고력을 비교해가면서
서양식 사고법을 따라하자고 말한다.
그리고 그 다음부터 어떻게 해야할지 저자는 말하고 있다.
늘 사고력은 많이 읽고 생각하고 속으로만 하는 것이라 생각했는데
내 생각과는 다르게 바라보는 저자의 생각이 흥미를 끌었어요.
과연 입버릇부터 고치면 사고력이 생기는 것일까..
이 책은 사고력에 대해서 단순 이론만 늘어놓지 않고
연습문제 등 쉽게 읽을 수 있게 쓰여있어서 참 마음에 들었어요.
진짜 사고력을 읽고 진짜 문장력또한 읽고 싶어 졌습니다.
단순하게 생각없이 말하지 말고 우리 모두 사고력이 짖게 스며든 대화를 나눠요 |
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진짜 사고력.
사고력이 과연 이 글쓴이 처럼 입버릇부터 사고력있게 보이면
정말 진짜 사고력이 생기는 것일까..
이 책의 도입부는 동양인과 서양인의 사고력을 비교해가면서
서양식 사고법을 따라하자고 말한다.
그리고 그 다음부터 어떻게 해야할지 저자는 말하고 있다.
늘 사고력은 많이 읽고 생각하고 속으로만 하는 것이라 생각했는데
내 생각과는 다르게 바라보는 저자의 생각이 흥미를 끌었어요.
과연 입버릇부터 고치면 사고력이 생기는 것일까..
이 책은 사고력에 대해서 단순 이론만 늘어놓지 않고
연습문제 등 쉽게 읽을 수 있게 쓰여있어서 참 마음에 들었어요.
진짜 사고력을 읽고 진짜 문장력또한 읽고 싶어 졌습니다.
단순하게 생각없이 말하지 말고 우리 모두 사고력이 짖게 스며든 대화를 나눠요~ [인상깊은구절] . |
| 진짜 사고력을 읽고 벌써 사고력이 높아짐을 느낍니다. 입버릇으로 단련하는 논리기술이라는 이 책을 만난 것은 말 솜씨가 없는 나에게 행운이었습니다. 이 책을 읽는 중에 책에서 말한대로 형식을 가지고 이야기 하는 연습을 해 보았더니 진짜 사고력이 느는 것 같았고 자신감도 생겼습니다. 이 책에 대해 살펴보자면 이렇습니다. 1. 이항대립사고, 형식사고, 도약사고 지적으로 보이게 행동하라. 외견을 모방하는 것은 누구라도 할 수 있다. 노력하기도 쉽다. 달성도도 금방 알 수 있다. 그렇게 외면을 모방하다 보면 서서히 진짜 사고력이 따라 붙는다. 이항대립으로 사색하고, 형식사고로 자신의 생각을 다른 사람에게 전달하고, 도약사고로 타인에게 어필하라. 2. 이항대립으로 사고를 연마한다. 문제발견 능력이 필요하다. 의문을 품고서 궁리해 보는 것이 얼마나 즐거운 일인지.... 3. 형식을 써서 지적으로 대화한다. 생각을 확실하게 정리한 후에 사람들에게 이야기하려고 하지 말고, 어느 정도 힌트를 잡았다면 망설이지 말고 말해 보기를 권한다. 4. 형식을 써서 다른 사람의 의견을 지적으로 이해한다. 5. 형식을 써서 지적으로 반론한다. 6. 도약해서 지식을 자기의 것으로 만든다. 위의 내용을 풀어놓은 이야기인데요. 마지막으로 바보 같은 대화란 이런 것이다라는 글이 있어서 적어봅니다. 바보같은 대화는.... 도덕적인 설교만 늘어놓는다. 구체성 없는 이상론을 전개한다. 부족한 정보로 속단한다. 타인의 생각을 곧이곧대로 받아들인다. 금방 감동하고 감탄한다. 다 아는 사실, 상대방이 관심 없는 내용을 의기양양하게 말한다. 금방 감정적으로 돌변해 분노한다. 자신의 가치관만으로 판단한다. 다른 사람의 이야기를 듣지 않는다. 자랑만 일삼는다. 원 패턴으로 결론을 마무리 짓는다. 바보같은 대화를 읽고 저에게 해당하는 부분이 너무 많은 것을 느끼며 그래서 이렇게 부족했구나 하고 생각했습니다. 이젠 열심히 노력해서 멋진 대화를 해야겠습니다. 다 읽고 난 뒤에는 모방과 형식이라는 것이 정말로 중요하구나 하는 것을 느끼는 시간이었습니다. 지금부터 열심히 노력하면 지적인 저의 모습을 볼 수 있으리라 믿으며 지금부터 멋진 논리기술을 단련해야겠습니다. 진짜 사고력은 저에게 색다른 느낌을 갖게 해 주었고 부족한 점을 깨닫고 다른 사고를 할 수 있게 해주는 멋진 책이었습니다. |
| 진짜 사고력이란 무엇일까?// 이책을 접하기전 어렵다 생각했다 다른 사람들이랑 얘기할때... 글을쓸때... 우리의 생각을 표현하는데 있어 필요한 능력... 나에겐 얼마만큼의 사고력의 있는가??? 생각해본다 이책을 보니 동양인들에겐 논리적인사고력이 부족하다고 한다 그럴것 같다 나만봐도 어떨땐 아무생각없이 말을해 다른사람이랑 오해살일이 있다 내가 조금더 생각하고 행동했다면.. 내가 조금더 사고력을 지니고 있었다면 ... 생각해본다 이책은 논술을 공부하는 고등학교 이상의 학생들이 읽으면 많은도움을 받을것 같다 이항대립사고..형식사고..도약사고..등 오랜 논술경험으로 터득한 지식들을 실어놓지 않았는가... 내겐 너무나도 생소한 단어 생소한 내용이다 모든걸 생각하고 그걸 논리적으로 행동하고 지켜간다는게 진짜 사고력이 아닐까 내 개인적인 생각이다 사소한 일이라도 사소한 생각이라도 조금도 깊이 생각하고 조금더 깊이 논리적으로 메모하며 실천하면 다른 논술준비가 필요할까 진짜사고력도 기르고 또 다른 논술공부에 많은 돈을 들이지 않아도 될것같다 나의 아이들은 아직어리다 지금부터라도 이책을 교과서 삼아 많은 노력을 해야겠다 그럼 울 아이들은 사고력이 조금은 향상되지 않을까생각한다 |
| 표지가 아주 재밌는 책, [진짜 사고력]을 받았다. 일본에서 ''논술의 신''이라 불리는 히구치 유이치의 책을 논리와상상에서 펴냈다. 나 자신은 어깨 너머라도 대충 논술에 관한 교육을 조금 받았다. 크게 소용이 있는 건 아니지만 자격증까지 취직했으나 정작 아들이 중학생이 되고 보고 어떻게 지도를 해야 하나..막막할 따름이었다. 그렇다고 민간 학원에 맡기자니 그것도 그리 내키는 일이 아니다. 누가 어떤 교재를 가지고 어떤 방식으로 수업을 한다는 건 알고 있었기 때문에 내가 조금씩 시켜보자하고 마음을 다잡고 있던 때라 책이 참 반갑다. 프랑스인의 지적이고 논리적인 사고 습관을 서두로 내어 우선 사고력이 필요한 배경을 제시했다. 그들은 습관적으로 형식적인 틀에 자신들의 사고를 대입하기 때문이다. 이항대립사고, 형식사고, 도약사고라는 서구인의 사고법을 우선 제시한 다음 모방한 다음 자신을 지적으로 보이게 하면 논리성이 익혀진다고 작가는 말한다. 작가는 메모형식이나 반론에 3WHAT3W1H 형식을 권한다. 즉, 문장에서 5W1H의 형식..WHEN (언제), WHO(누가), WHERE(어디서),WHY (왜), WHAT(무엇을), HOW(어떻게)을 생각한 다음 쓰는 것처럼 메모에 그 형식을 모방하여 정리하는 방식이다. 3WHAT이란 ''그것은 무엇인가'', ''무엇이 일어나고 있는가'', ''그 결과 무엇이 일어났는가이다''. 3W는 WHY (이유, 근거), WHEN(역사적 상황) WHERE (지리적인 상황) H는 HOW(대책) 어떻게 하면 좋은가..를 나타낸다. 이런 형식의 틀에 맞추어 사고를 하다보면 아무래도 훨씬 더 논리적인 답안을 제시할 수 있을 것이다. 남들과 대화할 때 늘 저 틀을 머리속에 기억하고 있으면 상대가 놀랄 것 같다. 그런데 책을 읽다 보니 가끔 단어 선택에 있어서 금방 수긍이 가지 않는 것이 있었다. 타기---버려야 하는 마음(P38) 고도한 생각--- 수준높은 생각 (p176) 등으로 쉽게 해석해도 될 번역의 단계에서 저 단어를 선택했다고 해도 쉬운 마음이 들었다. 어려운 단어를 선택한다고 해서 책의 가치가 더 올라가는 것은 아니다. 많은 사람들이 읽고 그 가치를 인정해줄 때 그때 가치가 발휘되는 것이기 때문이다. 마지막으로 서구인들의 사고를 흉내낸 형식적인 사고법으로 내 자신의 문제점을 살펴보았다. 사고력에 대한 내 자신의 문제점은 세 가지다. 그 이유로... 첫째, 배경이 크게 깔려있지 않다보니 사고에 대한 한계를 빨리 느낀다. 그러다 보니 도약이 어렵다. 둘째, 생각은 하고 있었다하더라도 튀어보이지 않을까 하는 내 태도가 자신을 더 소극적으로 만든다. (용기 부족) 세째, 좋은 게 좋은 거다라고 생각해 남과 대립하거나 의견충돌 자체를 싫어하기 때문에 자신의 목소리를 별로 내지 않는다. 책에서 봤듯이 3WHAT3W1H의 형식으로 내 목소리가 남앞에서도 더 논리적이고 당당하게 되라라 본다. 어설프게 창피당하는 일은 없어야 할텐데... |
| "모두 ''예''라고 대답할때 ''아니오''라고 대답하는 자가 용기 있는 사람입니다." 이게 정확한지는 모르지만 비슷한 광고가 있었습니다. 우리는 이광고를 보고 직장에서 저려면 왕따 당하거나 짤린다고 농담했던 적이 있었씁니다. "진짜 사고력"의 저자 히구치 유이치는 의 시작은 어떤 현상이 있으면 모두가 ''예''라는 시선으로 바라볼때 자신은''아니오''라는 시선으로 바라 봐야 문제를 발견 할 수있다고 말합니다. 그리고 저자는 이것을 이항대립이라고 합니다. 이 책은 이렇게 이항대립을 적용해 문제를 발견하면 논리적으로 생각을 정리하고 논리적으로 상대방에게 말하고 상대방이 한 말을 논리적으로 이해해서 논리적으로 반박하는 방법을 가르쳐 주고 있습니다. 여기서 논리적으로 생각하고 말하고 이해하고 반박하기 위해서는 창조는 모방에서 부터 시작한다고 하면서 형식에 따른 논리를 가져야 한다고 합니다. 즉 메모형식(3what3w1h)를 이용해서 생각을 정리하고 논술형식(주장표명,의견제시,근거,결론)으로 의견을 말하며 다른 사람의 의견은 논술형식으로 이해하고 이해가 안가는 부분은 지성적인 질문(이것은 상황에 따라 다르므로 책에 나와있는 예들은 중요하지 않다고 봅니다.) 으로 충분히 이해를 해야 합니다. 그리고 이렇게 상대방 말이 충분히 이해가 됐으면 논술형식을 써서 반론합니다. 마지막으로 이러한 논리적 사고하는데는 시간이 필요하며 무엇보다 우선 되어야 하는 것은 자신이 말하고 싶은 것에 대한 지식이 있어야 한다고 말합니다. 이 책의 큰 줄거리는 이것이고 중간중간에 바보같은 대화의 예, 상대방의 발언중에서 속임수를 찾아내는 방법, 반론할때 금지해야 하는 반론등등이 있습니다. 제가 성질이 급하고 인내심이 없어 어떤 문제에 대해 한 가지만을 보고 결정하는 경향이 강합니다. 그래서 일이 잘 못되는 경우가 종종 있습니다. 그래서 그런지 이항대립에 대해서 많은 공감을 가졌습니다. "사물을 둘로 놓고 분석해서 어떤 요소가 존재하는지 존재하지 않는지, 진실인지 거짓인지, 바람직한지 바람직하지 않는지를 생각하면 사물을 일방적인 시선으로 보지 않는다". |
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진짜사고력. 제목만 보아도 논술과 관련이 있는 책이라는 것을 알아챌 수 있다. 책을 받았을 때 ''논술 관력 책이라면 보통 사람이 쓰기 힘들텐데''라는 생각이 들었다. 솔직히 논술이란 것 자체가 무척 어렵고 힘든것 아닌가. 그래서 저자에 대하여 찾아보았다. 논술,논리와 관련된 책을 그 분야에서 유명하지 않은 사람이 쓴다는 것은 잘못된 이해와 사고를 심어줄 수 있다고 생각했기 때문이다. 저자는 히구치 유이치. (나는 논술관련 책은 읽어본 적이 거의 없기 때문에 잘 모르겠지만) 그는 ''논술의 신''이라 불린다고 한다. 또, 여태까지 그가쓴 저서들을 보니 대부분 논술관련 책이어서 믿을만 하다고 판단하였다. 책은 6장까지 있었다. 1장에는 ''이항대립사고, 형식사고, 도약사고''라고 써져있었다. 읽기전에는 이항대립사고, 형식사고, 도약사고에 관하여 아는 것이 없어서 ''내 실력이 이 정도 밖에 안되는 건가..'' 하고 실망하였다. 그러나 1장을 다 읽고나니 전부는 아니겠지만 80%정도는 알 수 있게 되었다. 21쪽에 써져있는 ''진실이 있으면 거짓이 있다고 생각한다'' 라는 부분에서 많은 것을 생각하게 되었다. 맞는 말이지만 왠지모르게 뒤숭숭한 느낌이 들었다. 2장에는 ''이항대립으로 사고를 연마하다''라고 써져있었다. 이미 이항대립이라는 것을 알아서 그런지 1장보다는 이해하기가 훨씬 쉬운 부분이었다. 3장에는 ''형식을 써서 지적으로 대화한다''라고 써져있었다. 그 부분에는 새로운 단어인 ''메모형식''이 나와있었다. 아.. 또 새로운 것이 나오는군... 이것도 많이 어려울까? 라는 생각으로 읽었다. 그러나 왠일인지 읽을 수록 메모형식에 대하여 더 자세히 이해할 수 있게되었다. 연습문제들도 어렵지 않게 통과하였다. 4장에는 ''형식을 써서 다른 사람의 의견을 지적으로 이해한다''라고, 5장에는 ''형식을 써서 지적으로 반론한다''라고 써져있었다. 나에게는 이 두부분이 가장 어려웠다. ''지성'', ''이해한다'' ,''반론'' 이라는 단어가 예전에는 그렇게 어려운 줄 몰랐으나 이 책에서는 이것들이 너무나 어렵게 들렸다. 6장에는 도약해서 지식을 자기 것으로 만든다라고 써져있었다. 책을 다 읽고나니 ''가장 중요한 부분은 제 3장과 6장에 있다''라는 느낌이 들었다. 읽을 때는 힘들어서 포기할까라는 생각도 많이 하였지만 그래도 참고 읽으니 많은것은 아니더라도 얼마만큼은 배운것 같다. 이 책을 읽으니 이 말이 생각난다. ''참는 자에게 복이온다''^^ [인상깊은구절] 예가 있으면 아니오가 있고, 진실이 있으면 거짓이 있다고 생각한다. |
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진짜사고력
입버릇으로 단련하는 논리기술 - 히구치 유이치
나는 책을 접할때, 책의 앞면과 뒷면에 쓰여져 있는 글을 보아 책의 느낌을 판단하게 된다.
''진짜사고력''이라는 책이 배송되어 접하게 되었을 때,
나는 ''아~'' 하며 논리와는 동떨어진-어린아이의사고와만같은 나의 기술을가늠할 수 있게 되었다.
＊대화도중에 이야기의 줄거리가 빗나가버리는 것은 물론, 더듬거리기도 습관처럼 되어버렸고 도무지 정리가 되지 않는 나의 자신.
＊논리의 기본이라고 할 수 있는 ''이항대립사고'',
형식이라고 생각하면 몰개성되어버린다고 생각하기 일쑤지만, 기초적인 형태-형식인 ''형식사고'' 의 중요성.
자신을 지적이게 보여서 지적이게 하는 자신감을 갖게하는 ''도약사고''
이렇게 내용설명과 간단한 문제들을 이끌어 공감을 일으키고 배움을 갖게하는 이 책은 초~중의 수준에 이해를 갖게 한다고 생각된다.
그다지, 책을 습관처럼 읽지 않았던 나에게는 사고력 단련이라면 창의력이지, 생각이지 라고만 생각했던 나를 깨닫게하기도 했다.
그냥 창의력, 그냥 생각이 아니라 여러가지, 여러방면의 사고에 끝에-일상적인 생각의 습관이 습관으로서 단련되는다는것을. [인상깊은구절] 자신을 지적이게 보여라. |