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유기 농산물을 먹이며 거꾸로 사는 엄마
"유기 농산물을 먹이며 거꾸로 사는 엄마" 내용보기
아이를 키우다 보면 가끔 ‘내가 잘 키우고 있나’ 하는 의문이 들 때가 있다. 온갖 유해한 음식과 환경 속에서 집에서 직접 만든 음식을 먹이고 천 기저귀를 쓰는 등 신경을 기울이지만 그래도 찜찜할 때가 많다. 우리가 쉽게 사먹는 온갖 음식들이 농약과 유해 물질로 범벅이 되었다는 사실을 잘 알고 있지만 어디서 안 그런 음식을 구하랴 싶어 그냥 먹게 되는 게 나와 같은 일반적인
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아이를 키우다 보면 가끔 ‘내가 잘 키우고 있나’ 하는 의문이 들 때가 있다. 온갖 유해한 음식과 환경 속에서 집에서 직접 만든 음식을 먹이고 천 기저귀를 쓰는 등 신경을 기울이지만 그래도 찜찜할 때가 많다. 우리가 쉽게 사먹는 온갖 음식들이 농약과 유해 물질로 범벅이 되었다는 사실을 잘 알고 있지만 어디서 안 그런 음식을 구하랴 싶어 그냥 먹게 되는 게 나와 같은 일반적인 사람들의 모습이다. <거꾸로 사는 엄마>는 우연한 기회에 유기농산물 세상을 접하고 십 여 년 동안 이와 관련한 일들을 하며 살아 온 주부 서형숙 씨가 쓴 책이다. 건강한 먹거리에 조금이라도 관심이 있는 이라면 ‘한살림’ 이라는 생협 공동체를 들어 본 적이 있을 것이다. 서형숙 씨는 강남에서 이 공동체를 함께 하며 건강한 먹거리 운동을 실천하고 있다. 에어컨으로 야기되는 문제가 안타까워 부채로 여름을 나고 유기농 먹거리를 위해 직접 생산자를 찾아 다니는 엄마. 자가용에 아이를 태우고 다니며 온갖 과외와 학원 도우미 역할을 자초하는 일반적인 강남 엄마와는 다른 모습이 영락 없는 시골 아줌마다. 그래서 자신을 스스로 ‘거꾸로 사는 엄마’라고 칭했나 보다. “화학 조미료는 천식, 구토, 두통을 유발하고, 뼈의 성장을 멈추게 하고 어린이의 뇌신경을 파괴한다. 아이 머리 좋게 하려고 갖은 애를 쓰는 어머니가 아이에게 뇌신경 파괴하는 화학 조미료가 듬뿍 들어간 먹을 거리를 주다니 어이가 없다. 화학 조미료는 아이들이 먹는 과자, 음료에도 들어간다.” 엄마가 이토록 아이들 먹거리와 우리 농업 살리기에 관심이 많으니 혹자는 아이들 교육은 뒷전이라 생각할지 모르겠다. 그러나 다른 열성적 엄마들 밑에서 자란 아이들과 달리 생명의 소중함을 생각하고 세상의 아름다움을 노래할 줄 아는 아이들은 많은 이들의 칭찬을 들으며 자랐다고 한다. 이 책을 읽으며 가장 충격적인 내용은 바로 수입 밀이 엄청난 농약 범벅이라는 사실. 예전에도 들어서 대충 그 상황을 알고는 있었으나 실험 결과와 유통 과정에서 벌어지는 일을 직접 읽으니 문제가 심각하다. 바구미조차도 수입 밀은 몸에 묻히기조차 싫다고 그 위에서 거부를 했다고 하니 얼마나 유해한 걸까. “수입 밀은 재배 과정은 물론 수송 과정에서도 농약이 뿌려진다. 수출하는 밀은 세계보건기구가 정한 양의 수십 배까지도 농약을 뿌려 재배한다. 창고나 컨테이너 같은 밀봉 용기 안에서도 살충제 등으로 훈증되며 엘리베이터 컨베이어에서는 분무 처리 된다. 재배 후에까지 노약을 치는 이유는 몇 주마다 부화되는 바구미와 다른 유충을 죽여야 하기 때문이다. 밀폐된 용기 안에 실려 긴긴 날 고온 다습한 바다를 건너와야 하니 당연하다. 잔류성 강한 맹독성 농약을 뿌릴 수 밖에 없다.” 이런 글을 읽다 보면 밀가루 음식을 먹을 맛이 딱 떨어진다. 저자는 설탕, 우유, 달걀, 버터 등이 꼭 들어가야 하는 빵 문화보다 첨가물이 거의 없는 떡 문화로 간식 생활을 바꾸는 걸 제안한다. 국수를 먹더라도 쌀 국수를 먹으면 좋다. 정 밀가루 음식을 먹고 싶다면 유통 과정에서 첨가물을 적게 넣은 우리 밀을 이용하자. 이 책의 저자처럼 100% 유기농산물만을 구입하여 먹기도 쉽지가 않다. 주변에는 달콤한 여러 유해 음식의 유혹이 있으며 유기농산물은 그 재배량도 적고 유통도 쉽지 않아 소비자의 손에 들어오기가 쉽지 않기 때문이다. 기왕이면 유기농산물을 구입하고 싶지만 일반 마트에는 아주 적은 양의 유기농산물만 유통될 뿐이다. 그렇다고 하여 시골을 직접 발로 찾아 다니며 농약 안 친 채소, 풀을 먹인 소, 사료와 항생제를 먹이지 않은 닭이 낳은 달걀을 찾을 수는 없는 노릇이다. 한살림은 유기농산물을 원하는 소비자와 건강한 우리 먹거리를 생산하는 농민을 연결시켜 주는 중계자 역할을 한다. 저자는 책의 마지막에서 한살림이 지향하는 목표를 다음과 같이 요약한다. “1. 우리는 우리 안에 있는 거룩한 생명을 느끼고 그것을 실현합니다. 2. 우리는 우리가 딛고 사는 땅을 내 몸처럼 생각합니다. 3. 우리는 이웃과 생산자와 소비자를 가족으로 생각합니다. 4. 우리는 우주 생명의 일원으로서 생태계에 책임지고자 합니다. 5. 우리는 더불어 사는 삶을 위해 나부터 시작합니다.” 자연을 아끼고 인공적인 것들을 피하고자 노력하는 많은 운동들. 이런 움직임이 있는 한 이 세상은 그나마 살만한 곳일 것이다. 우리 후손들의 미래를 위해서라도 생산자와 소비자 모두 건강한 것을 만들고 이 땅의 생명력을 지키고자 노력할 필요가 있다. 그런 차원에서 이 평범한 아줌마의 십 년에 걸친 유기농 먹거리 만들기 운동은 의미가 있다.
t******8 2007.01.10. 신고 공감 2 댓글 0
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운동가 엄마가 쓴 유기농 육아법?!
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엄마이자 주부이자 한살림 회원이자 기독교 신자라면 이 책에 아주 열광할 것이다. 아니 그 모든 조건을 충족하는 사람이라면 이 책은 이미 알고 있을 터.   문제는 그 이외의 사람들이다. 종교색채는 많지 않으니 빼더라도 한살림이라는 것에 대해 모르거나 막연히 알고 있는 사람들에게는 어떻게 다가올 지 모르겠다. 한살림 선전서 같다고 느낄 정도로 이 책의 뒷부분 거의 삼분의
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엄마이자 주부이자 한살림 회원이자 기독교 신자라면 이 책에 아주 열광할 것이다.

아니 그 모든 조건을 충족하는 사람이라면 이 책은 이미 알고 있을 터.

 

문제는 그 이외의 사람들이다. 종교색채는 많지 않으니 빼더라도 한살림이라는 것에 대해 모르거나 막연히 알고 있는 사람들에게는 어떻게 다가올 지 모르겠다. 한살림 선전서 같다고 느낄 정도로 이 책의 뒷부분 거의 삼분의 일은 한살림 이야기이고 앞에서도 중간중간 다룬다. 

나는 단순 육아서로 오인하고 골랐는데 뒷통수를 맞은 느낌이다.

 

 저자는 자신도 일을 하고 있고 바쁘지만 아이에게 신경을 쓰는 바가 남다르다. 아이를 내버려두는 듯이 말하지만 사실 엄청 신경써주고 있다. 엄마로서 당연하다지만 아이들의 먹거리와 입을 거리 심지어 놀거리 모두를 자연에 가까운 것으로 챙겨주는 자체가 내게는 여간 극성으로 다가온 게 아니다. 강남엄마들과 다른 점이 있다면 방법일 뿐이지 극성은 똑같아보인다. 아이에게 어느 정도 자유와 선택의 여지를 주고 기다려주는 것, 이 정도가 내가 따라할 수 있는 정도이고(사실 그것조차 쉬운 일만은 아니지만) 그 이외에는 정말 별나라 얘기로 다가왔다. 왜냐하면 저자는 현모양처가 꿈일 정도로 육아와 가사와 남편 내조를 너무나도 좋아하고 잘하고 있기 때문이다. 고등학교때 자신의 꿈을 발표하는 자리에서 현모양처라고 했던 친구를 도저히 이해할 수 없었던 나로서는 저자의 이야기는 머나먼 남 얘기로 들릴 수 밖에. 물론 그리 사는 게 좋아보이긴 한다. 다만 나에게 맞는 방식이 아닐 뿐.

 

 

 제목에 어쨌든 엄마가 들어갔다면 육아 방법을 조금 더 알려주었으면 좋았을 걸 겉핥기 식으로 나열한 게 좀 아쉽다. 저자가 아무리 인내하고 즐겨도 항상 어려운 일은 있었을 텐데 그런 고비를 어떻게 넘겼는지 후배 엄마들에게 시행착오를 줄일 수 있는 방법을 좀 더 구체적으로 써주었으면 좀 더 좋았을 텐데.

 

  그리고 중간중간 약간 '카더라'하는 냄새를 풍기는 일을 근거로 드는 것은 책의 신뢰를 떨어뜨리는 짓이다. 예를 들면 전자파이야기를 할 적에 안 좋다는 것을 '한때 통신병 3개월이면 미친다는 소문이 있었다는데, 그건 전자파가 몹시 해롭기 떄문이라는 것이었다.'라고 한 점이다. 어쩐지 안 좋은 의미에서의 '아줌마 같은' 냄새가 폴폴 풍기지 않는가? 이도 저도 아닌 애매하게 넘어간다. 은근슬쩍 위험을 느끼게 하면서 말이다. 이런 점은 좀 불만이었다.

 

h*******m 2008.11.07. 신고 공감 1 댓글 0
리뷰 총점 종이책
먹거리는 가치관의 산물
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평소에 하고 싶어 했던 것들이 이 책에 모두 쓰여 있었다. 가정 생활을 하면서 음식이나 아이들 교육에 관한 것들이나.......  집에서 담그는 간장, 된장, 고추장, 채소를 가꿀수 있는 자그만 텃밭, 아이와 흙장난 하며 김매는 정겨운 풍경, 나무와 꽃이 만발한 정원, 그리고 자연체험, 그리고 아이들에 관한 교육에 대한 상념과 철학등  의학을 하면 할수록 건강에 가장 중요한
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 평소에 하고 싶어 했던 것들이 이 책에 모두 쓰여 있었다. 가정 생활을 하면서 음식이나 아이들 교육에 관한 것들이나.......

 집에서 담그는 간장, 된장, 고추장, 채소를 가꿀수 있는 자그만 텃밭, 아이와 흙장난 하며 김매는 정겨운 풍경, 나무와 꽃이 만발한 정원, 그리고 자연체험, 그리고 아이들에 관한 교육에 대한 상념과 철학등

 의학을 하면 할수록 건강에 가장 중요한 것은 먹거리다는 생각이 든다. ‘우리가 먹는 것이 우리가 된다’ 는 어느 의학자의 말처럼 먹거리는 바로 우리 자신이다. 우리가 먹는 것이 바로 내 피가 되고 살이 되고 뇌가 된다. 그러나 먹거리는 우연히 얻게 되는 단순한 선택이 아니라 가치관의 산물이다. 내가 먹거리중 무엇을 선택하게 되느냐, 가령 수고스럽고 정성이 들어가야 맛을 낼수 있는 slow food ( 대부분의 전통 식품 ) 를 선택하느냐 편리한 fast food 를 선택하느냐 하는 문제는 그 사람의 인생에 관한 전반적인 가치관의 문제지, 우리의 책임을 회피할 수 있는 우연적인 산물은 아니다. 이 책에서처럼 아이와 가족을 사랑하는 엄마의 맘에서 올바른 음식에 대한 필요성과 갈구가 나오고 엄마의 인생에 대한 가치관과 고민에서 사먹는 간장 보다는 아이들과 메주를 쓰며 같이 담는 전통간장에 대한 예찬이 나온다. 인생을 살다보면 공으로 얻어지는 것들은 없는 것 같다. 음식이 가치관에 대한 산물이라는 것은 아이와 남편과 공을 들여 담는 전통간장이 사먹는 양조간장에 비해 화학적으로나 의학상 건강상 훨씬 좋다는 단순한 사실에 있지 않다. 그보다는 그렇게 같이 시간을 내어 메주콩을 삶고 메주를 만드는 가족원들의 사랑에 대한 행복에 대한 전반적인 마음가짐이 먹거리에 담겨 있다 진실에 있다. 극단적으로 말하면 그렇게 만든 전통간장을 설령 남에게 주고 간장이 떨어져 양조간장을 사먹더라도 그 가족의 미래는 행복하다. 그래서 개인적으로는 모든 병은 엄밀한 의미에서 ‘정신병’ 이다 라고 곧잘 말하곤 한다.

 책을 읽으면서 내가 그토록 바라던 가정생활에 대한 꿈을 발견할 수 있었다. 내가 바라는 유토피아가 이 책에 펼쳐져 있었다.

 그리고 책을 읽는 내내 몹시 궁금했다. 이런 고운 맘을 가진 여자와 사는 그 남편은 어떤 사람일까? 나보다 얼마나 괜찮은 사람이라서 이리도 복이 많을까? ---- 부럽다.

i***d 2008.06.16. 신고 공감 0 댓글 0