정말이지, 이 얼마나 사랑스러운 제목이란 말인가.

전 세계를 여행한 여행가이니만큼

안본 것도 없을만한 조르쥬 뒤크로라는 여행가는

어쩜 저렇게 조선을 사랑스럽게 표현할 수 있었을까.

1904년에 프랑스에서 출판된, 154쪽밖에 되지 않는 얇은 책 한 권,

게다가 반이 좀 못되는 지면은 사진으로 채운 이 책을 통해

나의 조상을 포함한 우리의 민족이

참 소박하면서도 화려하고, 겸손하면서도 당당하며,

찢어질듯한 가난 속에서도 위트를 잃지 않는 민족이었음을

확인할 수 있었다.

한양은 마치 겉보기가 볼품없는 농촌의 아낙 같아보인다.

초가들은 꾸밈이 없어 보이며, 무척 가난해 보이기는 하지만

결코 처량하지는 않다...(중략)...초가마다 아낙이 있어 불을 지피고

있다는 뜻이니, 어이 행복이 깃들어 있지 않겠는가.(68쪽)라며

가난 속에서도 조용히 생활을 이어가는 조선인들에게 무한한

애정을 표현하고, 

그 가증스런 민비시해사건도 바로 이 무성한 나무그늘 아래에서

일어났던 것이다....(중략)...이 고목들은 한밤중에 일본군 암살대의

추격을 받은 황후와 상궁들, 나인들이 정신을 잃고 쫓기는 것을

목격했을 것.(114쪽)이라며 역사적 사실에 함께 마음 아파하기도

한다.

내 나라 조선을

다른 나라 사람의 시선으로 다시 돌아보게 만드는 얇은 책 한권.

단순한 기록이 아닌 애정이 듬뿍 담긴 연서.

겁이 많지만 당당하고, 여타 동양인보다 아름다운 용모를 지녔으며,

유구한 역사를 가졌고, 아무리 빨래가 힘들어도 흰 옷을 고집하고,

학식 있는 사람이 존경 받으며, 힘들어도 가족의 틀은 결코 깨지

않는 단단하고 귀엽지만 야무진 차돌 같은 민족.

내가, 그 조선인인 것이다.

 책을 읽다보면 자신만의 관심분야가 있다.

 나는 100~150년전 조선의 모습에 대해 특별한 관심을 가지고 있다. 그런데 아쉽게도 그 당시 우리가 살았던 모습을 쓴 책을 쓴 사람은 대부분 외국 사람이다. 게다가 우리 나라가 외국에 널리 알려지지 않았기 때문에 외국사람이 쓴 글이 대부분 표면적이고 틀린 점들이 눈에 보인다. 또한 우리나라를 대부분 불결하고 더럽게 묘사하고 있다. (뭐, 현재 방글라데시, 인도의 모습을 보는 것 같으니까.)

 그래도 열심히 읽고 있다. 이번에 읽게 된 '가련하고 정다운 나라 조선'은 정확히 기억은 안 나지만 yes24 블로거 님의 블로그에 소개된 책이어서 읽게 되었다.

 책은 일단 얇고 반은 사진이다. 글은 적지만 이때까지 소개된 책 중에 가장 우리나라를 아름답고 서정적으로 묘사한 책이다. 그래서 얼마나 사실적인지를 떠나서 가장 마음에 든다.

 '해질 무렵이면 상점들은 문을 닫느다. 집집마다 아궁이에서 굴뚝을 통해 냄새가 나는 하얀연기가 솟아오른다. 순식간에 햔양은 전나무 냄새를 풍기는 연기로 덮인다. 밤이 내리면 초롱이 켜지고, 지나가는 사람이 모두 환영처럼 보이는 놀라운 밤의 세계가 시작된다. 가물거리는 큰 초롱불빛을 받아 괴상해진 갓과 흰옷은 대단한 효과를 갖는다.'

 글의 마지막 부분

'순이라는 이름이야말로 가장 조선에게 잘 맞는 이름이다. 친절하고 우아한, 가난하지만 꿈을 꾸는 이 민족에게는 악한 점이라고는 없다. 운명이 고약해도 다음과 같은 속담으로 위로를 한다. "웃는 팔자로 태어난 자가 있는가 하면 울 팔자로 태어난 자도 있다." 그저 조상들처럼 평화로운 삶을 살기는 바라는 이마가 튀어나온 이 아이들 머리 위로 구름이 바삐 지나간다.

그리고 이 부분은 현재 '빨리빨리'가 한국인을 대표하는 단어가 된 지금 꽤나 의미 심장하게 다가온다.

' 대부분의 사람들은 하릴없이 돌아다니는 사람들로 장죽을 물고 다니며 이웃에게 인사를 하기도 하고, 서로의 건강과 좋은 날씨에 흡족해 하며 새옷을 뽐내기도 한다. ... 이 무사태평한 사람들 사이로 근심어린 표정으로 급히 지나가는 사람이 있을 때에는 업신여기는 웃음을 띠고는 길을 내준다.불행하게도 그는 일을 해야 하는 관리이기 때문이다.'

100년만에 한국인의 본성도 변한 것일까..

제목 : 가련하고 정다운 나라, 조선

저자 : 조르주 뒤크로

가격 : 원가 8,000원 (구입가 : ?)

이유 : 이번에 한꺼번에 구입한 중고서적중에 한권.

1900년대 초 명성황후 시해후 막 개방된 조선에 온 프랑스 청년이 본 순수한 조선의 모습을 써 놓은 여행기이다. 내용도 쉽고 가슴에 닿는듯한 느낌이다. 책도 얇아서인지 금방 읽어버렸다.

독서 후 : 조선에 처음 온 이방인이 이렇게 따뜻하게 바라볼 수 있는가 하는 느낌이 들었다.

따뜻하게 조선을 바라본다. 유려한 글솜씨라는 느낌이 들지는 않는다. 하지만 좋은 느낌이다.

나는 다음에 어딘가를 여행할때 이런 여행기를 한번 써보고 싶다는 생각이 든 책이다. 

   외국인의 시선으로 본 우리나라에 대한 이야기에 관심을 많이 갖고있다. 여행기들을 읽다보면 어디에 중점을 두었는지에 따라서 매우 다른 표현이 나타나기 때문에 같은 여행지라도 여러 사람의 이야기를 읽어보면 천차만별이어서 읽는 즐거움이 있다. 마찬가지로 우리나라를 여행하는 사람들은 어떤 생각과 이미지를 갖는지 궁금해했다.

   이 책은 1904년에 초판이 나왔고 1993년에 재판이 된 책이다. 이 책에 해설을 붙여준 프레데릭 불레스텍스 외대 불문과 교수님의 노력으로 이 책이 우리에게 선보이는 것이란다. 이렇게 고마울 수가.

   책에는 저자 조르주 뒤크로와 함께 여행하였던 사진작가 루이 마랭의 당시 사진이 들어있어 책을 보는 즐거움을 한층 더 높여준다. 원작에 있던 사진 이외에도 프랑스 국립지리학회가 소장중인 사진들도 수록되어있다. 여기저기서 보았던 사진들이 대부분이지만 해설을 읽고서 다시 사진을 보니 참 감동적이다. 특히나 사진찍는 마랭의 희미한 그림자가 주는 의미는 다시 한번 이 책의 내용과 함께 관찰자로서의 역할이라는 입장을 더욱 잘 이해할 수 있었다.

  일반적인 여행서가 작가 개인의 감상이 많이 들어있는 반면에 이 책은 저자의 사사로운 입장을 거의 반영하지않고 당시의 조선을 따뜻한 시선으로 바라본 내용이다. 서술도 시간순이 아니라 주제별로 나누어서 차분하게 설명해주고있다. 가끔은 엉뚱한 이야기도 있으나 20일정도 머무른 조선의 생활 상을 참 잘 그려내고 있다는 생각이 든다. 역사적인 사건이었던 민비시해사건을 보는 시각이나, 우리의 흰옷에 대한 서술, 장사하는 모습이나 어린아이들의 노는 모습, 연날리기, 결혼식 풍경, 장례식 풍경, 명동성당의 모습이나 남산의 묘사에서도 애틋한 저자의 마음을 느낄 수가 있었다. 저자는 시인이라서 그런지 참으로 아름답게 표현하고 있다. 역자가 그 맛을 그대로 전할 수 있었는지를 저어하는 모습에서 얼마나 아름답게 서술했는지를 짐작만 해본다. 또한 우리네 속담을 적절하게 끼워넣어 그 뜻을 전달하려는 노력이 어쩜 갸륵해보이기까지 한다.

  당시의 모습은 백성들의 심성이 여유롭고 무사태평한 것으로 그려진다. 그런데 게중에는 [이 무사태평한 사람들 사이로 근심어린 표정으로 급히 지나가는 사람이 있을 때에는 업신여기는 웃음을 띠고는 길을 내준다. 불행하게도 그는 일을 해야 하는 관리이기 때문이다. 심지어 "거지 팔자가 도승지 팔자보다 낫다"라는 속담도 있다. 83p ] 이처럼 위트 넘치는 표현도 종종 눈에 띈다. 어찌보면 슬픈 이야기도 들어있고 읽으면서 미소를 띠게되는 이야기도 많다. 이런 이야기에 흥미를 갖는다면 한번씩 읽어보면 좋겠다. 우리가 서술했던 역사책과의 비교도 해보면서 말이다.

1독완료! 21. 5. 13

저자 뒤크로는 감수성이 예민한 시인

한양에서 대략 2주간 머물고 쓴 감상에 불과하다

명동에서 일본인 상인에게서 사들인 사진과 엽서에서도 착안을 해 (동화적 상상력) 이야기를 풀어냈을 것이다

사진은 챙겨볼만하다. 일상의 사진

맨뒤에 해설에서 저자의 글쓰기를 분석한 것은 읽을만하다.

글쓰기 방식에 있어서의 허구화, 제목에서 드러나는 동화적 기법

프레데릭 블레스텍스가 말미에 쓴 해설은 솔직히 이러한 여행기를 읽는데 있어서 새로운 차원을 열어 준 것 같다. 재독할만한 가치가 있다.

그저 허접한 여행기라고만 생각했는데 해설을 읽고 나니 이 여행기가 달리 보인다

시를 번역하는 것과 마찬가지여서 번역이 얼마나 잘됐을까에 대한 의문이 있다

시대상이나 사회상을 객관적으로 정확히 담지는 못했다

동화읽듯 읽었을때 오히려 더 이 책의 가치가 있을 것 같다

2주간 있으면서 듣고 보고 수집한 (엽서, 소설, 고전 이야기 등) 것들을 가지고 상상으로 조선을 재창조해 낸 것