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시민사회 내적인 성찰과 평등은 어떻게 가능한가?
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나는 시민사회론에 관한 책을 거의 읽지 못했다. 그러나 거기에 대해 관심이 많았고, 사회비판이론에 대해서도 수업을 듣고 있기 때문에 이 책을 읽었다. 모든 학문이 그렇듯이 연구자의 정체성은 조국와 우리현실의 문제로 돌아오기 때문이다. 따라서 이 책은 결국 한국 NGO의 성취와 한계, 시민운동의 과제와 전망 등을 이야기한다. 이 책에는 시민사회와 시민운동에 대한 서양의 이론
"시민사회 내적인 성찰과 평등은 어떻게 가능한가?" 내용보기
나는 시민사회론에 관한 책을 거의 읽지 못했다. 그러나 거기에 대해 관심이 많았고, 사회비판이론에 대해서도 수업을 듣고 있기 때문에 이 책을 읽었다. 모든 학문이 그렇듯이 연구자의 정체성은 조국와 우리현실의 문제로 돌아오기 때문이다. 따라서 이 책은 결국 한국 NGO의 성취와 한계, 시민운동의 과제와 전망 등을 이야기한다. 이 책에는 시민사회와 시민운동에 대한 서양의 이론인 하버마스, 월러스틴, 기든스, 푸코 등의 이론이 나온다. 그리고 독일에서 학위를 받은 저자는 이를 우리의 현실에 접목시킨다. 주로 짧은 에세이와 소논문, 그리고 대담으로 이루어져 있다. 그 속에서 시민이 연대하여 그들의 힘을 정치화하고 민주주의를 성찰할 수 있는 바탕은 무엇인가? 나는 자본주의 사회는 그 속에서 일정한 민주주의적 성장이 계속되어야만 한다고 생각한다. 자본주의 형식은 모든 이들에게 평등하고 살기 좋은 유토피아가 아닌 것은 분명하기 때문이다. 따라서 그 속에서 민주주의적 성찰이 계속되어야 한다. 그 가능성은 무엇일까? 개인적인 생각으로는 사회의 물질적이고 기술적인 하부구조가 끊임없이 시민사회의 통제 가운데 놓여있게 해야 한다고 본다. 즉, 일상적인 권력이 대중에게 있어야 한다는 것이다. 나는 이런 측면에서 이 책을 읽었다. 그 가운데에 하버마스의 공론장과 같은 개념이 유용하게 구성될 것 같다.
e****l 2002.01.14. 신고 공감 0 댓글 0